✡️ رمزهای تاریک آلبوم گروه بی تی اس (١)
1️⃣ فصل جدید شوی استعدادیابی #عصر_جدید همزمان با ایام نوروز، پخش خود را از شبکه سوم سیما از سر گرفت و شور و شعفی را به آنتن سیما اضافه کرد.
2️⃣ بهانهٔ نگارش این مقال، برنامهای است که در شنبه، ۶ فروردین پخش شد.
3️⃣ در این برنامه، یک گروه موسیقی جوان، با نام «۶۰ ثانیه» به سرپرستی یک جوان ایرانی کرهایتبار، تلاش داشت با محتوای شعری انرژتیک، امیدبخش و جوانانه، به تقلید و تأسی آشکار از #کیپاپ (K-pop = پاپ کرهای) و بهطور خاص گروه #بی_تی_اس، یک نوع #آیپاپ (پاپ ایرانی) با همان محتوا و فرم عرضه کند که مورد تأیید داوران و تماشاگران نیز قرار گرفت.
4️⃣ بهنظر میرسد که بالاخره موج جهانی کیپاپ که چند سالی است به ایران رسیده، با پخشِ تقلید و تأثیرگیریِ آشکاری از آن در آنتن زنده سیما، وارد مرحله و فاز تازهای شده است.
✅ اندیشکده مطالعات یهود:
🇮🇷👉 @jscenter
✡️ رمزهای تاریک آلبوم گروه بی تی اس (٢)
1️⃣ موسیقیِ برآمده از #کی_پاپ یا همان #پاپ_کرهای، چند سالی است که جهان را در نوردیده و انواع و اقسام گروههای پاپ کرهای که بهنحوی عجیب، #دختران_پسرنما یا #پسران_دخترنما و جوان اعضای پرتعداد آنها را تشکیل میدهند، محبوبیّت و شهرت جهانی پیدا کردهاند.
2️⃣ جالب اینجاست که طرفداران اصطلاحاً تیفوسی و متعصّب این گروهها، بهویژه گروه #بی_تی_اس، که خود را #آرمی (ارتش طرفداران) میدانند، در ایران و بین نسل دهههشتادی بسیار گسترده هم هستند.
3️⃣ این نوع موسیقی را با تعداد زیاد اعضای گروه، ریتمهای تند موسیقی الکترونیک، ملغمهای از رپ کرهای-انگلیسی، تصاویر پُر زرق و برق و اصطلاحاً شیک و لاکچری با رنگهای شارپ و «انرژی» فراوان و حتی بعضاً مبالغهامیزِ آن میشناسند، با متن ترانههایی ظاهراً سَبُک و نهچندان پیچیده که باب دل طیف نوجوان یا تینایجر است.
4️⃣ گفتن از «صلح جهانی» و کنار گذاشتن «تبعیض» و پذیرش «تفاوت»ها و داشتن «امید» و انرژی مثبت، شعارهای جهانشمولی و سادهٔ اینچنینی، وجهی بشردوستانه و اصطلاحاً «مثبت» و خوشخیم به گروههای کیپاپ بخشیده است.
5️⃣ اما در پسِ این ظاهر فریبنده و فانتزیگونه، رازهای سیاه و مرموزی وجود دارد، که زیر رنگ و لعاب و زرق و برق این گروهها و غوغای طرفداران نوجوان آن و البته حمایت #رسانههای_جریان_اصلی، کمتر به آن پرداخته میشود.
6️⃣ در این مجال، تنها از باب نمونه، یکی از آثار معروفترین گروه کیپاپ، یعنی بیتیاس را تحلیل معنایی و نمادین میکنیم تا مشخص شود چه برنامهریزی و طراحی پیچیده و البته تاریکی پشت این ظاهر «بچه مثبتی» وجود دارد.
✅ اندیشکده مطالعات یهود:
🇮🇷👉 @jscenter
✡️ رمزهای تاریک آلبوم گروه بی تی اس (٣)
1️⃣ در سال ۲۰۱۶، دومین آلبوم استودیویی و به تعبیر نگارنده، مهمترین آلبوم گروه BTS، بهنام #بالها (WINGS) منتشر شد. سطوح و لایهبندی تفکرات و نمادهای «خاص» در این آلبوم بهطرزی عجیب، متفاوت از دیگر کارهای گروه #بی_تی_اس است.
2️⃣ حتی نام این آلبوم، یعنی «بالها»، اشاره به #موجودی_خاص دارد که در ادامه به آن خواهیم رسید.
3️⃣ مسالهٔ محوری دربارهٔ این آلبوم و موزیکویدئوهای مرتبط با آن، این است که با الهام مستقیم از یکی از رمانهای کلاسیک ادبیات غربی، یعنی رمان #دمیان اثر #هرمان_هسه، نویسندهٔ مشهور آلمانی-سوئیسی و برندهٔ #نوبل_ادبیات در ۱۹۴۶، ساخته شدهاند.
4️⃣ #کیم_نامجون، با نام هنری آر اِم (RM)، بهعنوان رهبر گروه، در مصاحبهای با مجلهی «رولینگ استونز»، صراحتاً گفت که از نویسندگانی چون «هرمان هسه» و کتاب او «دمیان» برای ویدیوهای گروه ایده میگیرد.
5️⃣ در کتاب «دمیان»، شخصیت اصلی، نوجوانی بهنام «امیل سینکلر»، که در سن بلوغ است، با جوانی بهنام «دمیان» و مادرش آشنا میشود که افکاری عجیب و تفاسیری #کفرآمیز از کتاب مقدس و مبانی مسیحیت دارند.
6️⃣ دمیان از خدایی بهنام #آبراکساس (Abraxas) میگوید… خدایی که علاوه بر زیبایی، مظهر زشتی و تاریکی هم هست! در واقع آبراکساس برآمده از مکتب #گنوسی باستان است که در آن تفکر، یک الوهیت منفی در برابر خدای متعال لامکان محسوب میشود.
✅ اندیشکده مطالعات یهود:
🇮🇷👉 @jscenter
✡️ رمزهای تاریک آلبوم گروه بی تی اس (۴)
1️⃣ آنچه دمیان به سینکلر میآموزد ریشه در #کابالا، مکتب الحادی #یهودی دارد. در این تفکر، شرّ و نیکی هر دو از یک مبداء میآیند و #شیطان هم بخشی از خداست!
2️⃣ شعار یا گزارهٔ کانونی کتاب #دمیان این است: «آنکه میخواهد متولّد شود، باید دنیای پیشین را نابود کند».
3️⃣ این چکیده و عصارهٔ اَبَربرنامهٔ شیطان برای #آخرالزمان است: «نابودی نظم پیشین و برقراری #نظم_نوین_جهانی تحت حکومت #لوسیفر یا ابلیس». شعاری که روی مُهر رسمی آمریکا و روی اسکناس یک دلاری نقش بسته است!
4️⃣ هسه در «دمیان»، از زبان شخصیتی که نماد نیمهٔ شریر و بخش تاریک وجود است (دمیان)، از خدایی بهنام #آبراکساس نام میبرد که خدای مورد پرستش دمیان و همفکران اوست. در جای جای این رمان، به آبراکساس و نماد او اشاره میشود.
5️⃣ در #علوم_غریبه و فرقههای رازآمیز کنونی در غرب هم آبراکساس یکی از «شیاطین» اصلی است که در مناسک فرقهای به او توسّل جسته میشود. نکتهٔ بسیار مهمی که دربارهٔ آبراکساس وجود دارد این است که او نیز همچون شمایل بُز #بافومت، هرمافرودیت است و مشخصههای هر دو جنس نر و ماده را دارد!
6️⃣ این نکتهای است که #بی_تی_اس را (بهعنوان یک گروه کوئیر) به آبراکساس و تجسّمات شیطانی متصل میکند.
✅ اندیشکده مطالعات یهود:
🇮🇷👉 @jscenter
📆 تقویم روزانه
🌺 امروز : جمعه
🌞 ١٩ فروردین ۱۴٠١ هجریشمسی
☪️ ۶ رمضان ۱۴۴٣ هجریقمری
✝️ ٨ آوریل ۲۰٢٢ میلادی
🕎 ٧ نیسان ۵۷۸٢ عبری
🌍 مناسبتهای قمری
✍ نزول كتاب آسمانی #تورات بر حضرت موسی علیهالسلام
📚 بیشتر بدانیم:
📖 آشنایی با کتاب مقدس یهود
👉 http://jscenter.ir/jewish-studies/jewish-bibliography/8403
🗓 تذکر ضروری: این تقویم تنها به ذکر مناسبتهای مرتبط با #یهود میپردازد.
✅ اندیشکده مطالعات یهود:
🇮🇷👉 @jscenter
✡️ رمزهای تاریک آلبوم گروه بی تی اس (۵)
💥 تحلیل موزیک ویدیو «خون، عرق و اشک»
1️⃣ موزیک ویدئوی «خون، عرق و اشک»، از لحاظ نمادها و معناپردازی بسیار مهم است.
2️⃣ «جین» در فضایی موزهمانند، رو به روی تابلوی معروف #سقوط_فرشتگان_سرکش، اثر پیتر بروگل نقاش دورهٔ رنسانس، میایستد و مبهوت به آن زل میزند، در حالیکه یکی از سمفونیهای مذهبی یوهان سباستیان باخ در پسزمینه شنیده میشود.
3️⃣ حضور این تابلوی معروف، باز معرّف تم اصلی آلبوم #بالها (برگرفته از رمان دمیان)، یعنی تقابل میان بخش تاریک و روشن وجود آدمی و در نهایت صلح و سازش و به تعادل رسیدن این دو بخش است.
4️⃣ در سرتاسر این موزیک ویدئوی بسیار مهم و پیچیده، یک موتیف مکرر تکرار میشود:
👈 «دستی که از جلوی چشمان پسر معصوم کنار میرود و او حقیقت جهان را میبیند».
5️⃣ این همان حقیقت #شیطانی مد نظر نویسندگان و طراحان این آهنگها و ویدئوها است:
👈 «درهمآمیختگی شرّ و نیکی و عدم وجود مرزی میان حق و باطل».
6️⃣ در این موزیک ویدئو، عمدتاً «جیمین» را میبینیم که بهصورت مکرّر چشمانش توسط چشمبند یا دستان دیگران باز و بسته میشود. جیمین شخصیتی است که در ویدئو «سیب» یا #میوه_ممنوعه را میخورد.
✅ اندیشکده مطالعات یهود:
🇮🇷👉 @jscenter
✡️ رمزهای تاریک آلبوم گروه بی تی اس (۶)
💥 تحلیل موزیک ویدیو «خون، عرق و اشک»
1️⃣ در بخشی دیگر از موزیک ویدئوی «خون، عرق و اشک»، تابلوی معروف #سوگواری_برای_ایکاروس اثر «هربرت جیمز دریپر» دیده میشود.
2️⃣ در اساطیر یونانی، #ایکاروس موجودی بالدار بود که چون در پرواز خود به خورشید بسیار نزدیک شد، بالهایش سوخت و سقوط کرد و جان داد.
3️⃣ استفاده از تابلوی ایکاروس در این موزیک ویدیو، این پیام #شیطانی را القاء میکند که دانستن «حقیقت» (از منظر پیروان ابلیس)، باعث سوختن بالهای انسان (نماد معصومیت و فرشتهسایی انسان) و «زمینیشدن» او میگردد.
4️⃣ ایکاروس در #محافل_شیطانی، نمادی مقدّس محسوب میشود که قربانیِ تلاش برای دانستن و آگاهی شد.
5️⃣ #شیطانپرستان در عقاید کفرآمیز خود، ایکاروس را نماد «انسان» میدانند که چون خواست به #معرفت برسد، مجازات و از بهشت رانده شد!
✅ اندیشکده مطالعات یهود:
🇮🇷👉 @jscenter
✡️ رمزهای تاریک آلبوم گروه بی تی اس (٧)
💥 تحلیل موزیک ویدیو «خون، عرق و اشک»
1️⃣ موزیک ویدئوی «خون، عرق و اشک»، با سکانس نمایش مجسمهٔ نزول #موجودی_بالدار با بالهای سیاه به پایان میرسد که در واقع همان تجسّم #دمیان یا #آبراکساس است.
2️⃣ «جین» لبهای #شیطان را میبوسد و با او به وحدت میرسد (به معنای پذیرفتن وجه شیطانی و شریر). و ما «تهیونگ» را میبینیم که جای بالهای سوخته روی پشت اوست و رو به دوربین لبخند میزند (به رضایت رسیده است).
3️⃣ همزمان، فوارهها برمیخیزند، اشکهای شوق رنگی از چشمان مجسمه جاری میشود، چشمبندها میافتند و چشماندازهای پیشین تکهتکه میشوند و از بین میروند.
4️⃣ در صحنهٔ پایانی، تهیونگ جلوی آینهای میایستد که بالای آن جملهای به آلمانی از #فریدریش_نیچه نقش بسته است: «اگر میخواهی ستارهٔ رقصان درونت زاده شود، باید آشوبی در وجودت ایجاد کنی.» (نظم از دل آشوب)
5️⃣ در پایان رمان دمیان نیز، «دمیان» روی لبهای سینکلر را میبوسد. در انتها، سینکلر در آینه، خود و دمیان را یک موجود میبیند. در واقع، دمیان، وجه یا نیمهٔ شرور وجودی خود او بوده است. تمام وسوسه شیطان این است که به آدمیزاد بقبولاند که بخش شرور وجود خود را نهتنها مهار نکند، که به رسمیّت بشناسد و بلکه تقدیس کند.
6️⃣ عیناً همهٔ فرازهای مهم رمان دمیان، در موزیک ویدئوهای بههم پیوستهٔ #بالها از #بی_تی_اس وجود دارد و حتی صحنهای که یکی از اعضاء (جین) که تجسّم سینکلر در ویدیو است، خود را در آینه میبوسد.
✅ اندیشکده مطالعات یهود:
🇮🇷👉 @jscenter
✡️ آنچه خواندید خلاصهای بود از مقالهٔ مصوّر «رمزهای تاریک آلبوم گروه بی تی اس». متن کامل این مقاله را در آدرس زیر بخوانید:
👉 https://jscenter.ir/jews-and-the-media/jews-and-culture/16587
✅ اندیشکده مطالعات یهود:
🇮🇷👉 @jscenter
📆 تقویم روزانه
🌺 امروز : شنبه
🌞 ٢٠ فروردین ۱۴٠١ هجریشمسی
☪️ ٧ رمضان ۱۴۴٣ هجریقمری
✝️ ٩ آوریل ۲۰٢٢ میلادی
🕎 ٨ نیسان ۵۷۸٢ عبری
🌍 مناسبتهای قمری
✍ رحلت حضرت #ابوطالب عموی پیامبر اسلام (ص) و پدر امام علی (ع) بهروایتی (١٠ بعثت)
📚 گوشهای از فداکاریهای #مؤمن_قریش را در مقالهٔ ذیل بخوانید:
📖 اسلام و تروریسم تاریخی یهود
👉 http://jscenter.ir/judaism-and-islam/jewish-intrigue/3582
🌍 مناسبتهای شمسی
1⃣ قطع روابط سیاسی ایران و آمریکا (١٣۵٩ش)
2⃣ روز ملی #فناوری_هستهای
🌍 مناسبتهای میلادی
1️⃣ مرگ #لورنتسو_مدیچی از برجستهترین حاکمان فلورانس طی #رنسانس ایتالیا (١۴٩٢م)
📚 بیشتر بدانیم:
📖 رنسانس؛ آرمانهای صلیبی و لیبرالیسم:
👉 http://jscenter.ir/jewish-methods/jews-and-colonialism/1511
2️⃣ مرگ #فرانسیس_بیکن فیلسوف، سیاستمدار، حقوقدان و نویسندهٔ انگلیسی (١۶٢۶م)
🌍 مناسبتهای عبری
✍ #شبات_گادول (شنبهٔ قبل از عید پسح)
👈 آخرین شنبهٔ اقامت بنیاسرائیل در مصر در زمان حضرت موسی کلیمالله (٢۴۴٨عبری)
📖 برای کسب اطلاع دربارهٔ «شباتها» بنگرید به:
👉 http://jscenter.ir/hebrew-calendar/13242
🗓 تذکر ضروری: این تقویم تنها به ذکر مناسبتهای مرتبط با #یهود میپردازد.
✅ اندیشکده مطالعات یهود:
🇮🇷👉 @jscenter
✡ فرانسیس بیکن و انجمن سلطنتی (١)
1⃣ #فرانسیس_بیکن از ١٢سالگی مدت کوتاهی در مدرسه ترینیتی حوزه علمیه کمبریج تحصیل کرد؛ سپس بهمدت ۴سال راهی مأموریت دیپلماتیک در فرانسه شد. در ١٨سالگی به انگلیس بازگشت و در سِمَتهای قضایی منصوب شد. در ٢٠سالگی به عضویت مجلس عوام درآمد. بیکن برای تحقق آرزوهای بلند مالی و سیاسی خود، نگارش رسالهها و اندرزنامههای اجتماعی و سیاسی را آغاز کرد ولی راه به جایی نبرد.
2⃣ از سال ١۵٩١ دوستی با #رابرت_دورو (ارل اسکس)، پسرخاله و معشوق مقتدر ملکه را آغاز کرد و به مشاور سیاسی او بدل شد. ولی حتی اسکس نیز نتوانست بیکن را به آرزوهایش برساند. بیکن در سال ١۵٩٨ اسکس را به سرکوب قیام ایرلندیها ترغیب نمود. با سقوط اسکس، بیکن به عضویت هیئتی که مأمور رسیدگی به اتهامات اسکس بود منصوب شد و نقشی فعال در محاکمه و اعدام حامی و دوست سابقش ایفا نمود! و کمی بعد، برای جلب عنایت ملکه، رسالهای نوشت و در آن بهسبب دوستی گذشتهٔ خود با اسکس طلب استغفار نمود!!
3⃣ ارتقاء سریع بیکن در هرم جامعهٔ اشرافی انگلیس از زمان #جیمز_استوارت آغاز شد. در سال ١۶٠٣ پسرخالهاش، رابرت سیسیل، نام وی را در فهرست ٣٠٠ نفری جای داد که بهمناسبت تاجگذاری پادشاه جدید به عنوان شهسواری دست یافتند. سِر فرانسیس بیکن در سال بعد در زمرهٔ مشاورین پادشاه جای گرفت. در سال ١۶٠٩ رسالهٔ #خرد_مردم_باستان را نوشت. این رساله به معرفی کاربردهای عملی و معانی پنهان #اسطورههای_باستانی اختصاص داشت.
4⃣ بیکن تلاش برای جلب توجه پادشاه را شدت بخشید و اندرزنامههای متعدد در زمینهٔ مسائل حکومتی نگاشت. این رسالهها مورد توجه جیمز استوارت قرار گرفت و در سال ١۶١٣ بیکن را در سِمَت مدعیالعموم گمارد. بیکن در این سِمَت خصومت با کاک، قاضیالقضات، را شدت بخشید و برای تحقق اهداف خود کوشید تا اختیارات قاضی را در برابر نهاد #سلطنت بسیار محدود کند. این رقابت سرانجام به عزل کاک انجامید و کمی بعد (مارس ١۶١٧) بیکن ۵۶ساله در سِمَت لرد مهردار سلطنتی منصوب شد. او در سال بعد به مقام لرد اول خزانهداری (وزیر اعظم) رسید.
5⃣ دایرةالمعارف بریتانیکا یکی از علل مهم رشد بیکن در این سالها را پیوند او با #جرج_ولیرز ٢۵ساله، #محبوب جدید پادشاه، میداند. مأخذ فوق میافزاید: آشکار است که بیکن شیفتهٔ جرج ولیرز بود و برخی از نامههای او به ولیرز احساسی را به نمایش میگذارد فراتر از چاپلوسی!!
✍ استاد عبدالله شهبازی
✅ اندیشکده مطالعات یهود:
🇮🇷👉 @jscenter
✡ فرانسیس بیکن و انجمن سلطنتی (٢)
1⃣ #فرانسیس_بیکن زندگی پُر تجمّل و مسرفانهای را پیش گرفت و در همین زمان بود (١۶٢٠) که رسالهٔ معروف #ارغنون_نو را منتشر کرد و نظرات خود را دربارهٔ سلطهٔ انسان بر طبیعت، که پس از هبوط آدم از دست رفته بود، به میان کشید.
2⃣ در سال ١۶١٨ روابط بیکن با #جرج_ولیرز به تیرگی گرایید. لذا مخالفین وی نیز دسیسه را آغاز کردند. در سال ١۶٢١ دو اتهام #فساد_مالی و #دریافت_رشوه علیه بیکن مطرح شد. بیکن ابتدا تمارض کرد و سپس دریافت هدایا را پذیرفت. به پرداخت ۴٠هزار پوند جریمه، زندان و انفصال از مشاغل دولتی و قضایی و اخراج از پارلمان محکوم شد. کمی بعد از زندان آزاد شد و پرداخت جریمه نیز به حالت تعلیق درآمد. معهذا دیگر مورد عنایت جرج ولیرز نبود.
3⃣ بیکن بار دیگر به نگارش روی آورد تا شاید از این طریق لطف از دست رفتهٔ پادشاه و ولیرز را جلب کند؛ ولی هیچگاه موقعیت پیشین را به دست نیاورد. فرانسیسن بیکن در ٩ آوریل ١۶٢۶ درگذشت.
4⃣ مورّخین، لرد بیکن را در زندگیِ سیاسی #فرومایه و #چاپلوس، #بیرحم و #غیرقابل_اعتماد توصیف کردهاند. فرانسیس بیکن از سهامداران #کمپانی_نیوفاوندلند بود و از نظریهپردازان توسعهطلبی ماوراء بحار. او رسالهای نوشت بهنام «دربارهٔ پلانتها» که در آن از سرمایهگذاری درازمدت در #مستعمرات دفاع میکرد.
5⃣ بیکن در آثار متأخر قلمی خود، پس از شکست در عرصهٔ سیاست، نوعی حکومت آرمانی را توصیف میکرد که در آن #پادشاه داوطلبانه به راهنمایی بزرگان و مشاوران خردمندش گوش فرادهد. معهذا، او به استقلال و اقتدار کامل پادشاه باور داشت.
✍ استاد عبدالله شهبازی
✅ اندیشکده مطالعات یهود:
🇮🇷👉 @jscenter
✡ فرانسیس بیکن و انجمن سلطنتی (٣)
1⃣ مهمترین رسالهٔ #فرانسیس_بیکن در عرصهٔ اندیشهٔ سیاسی #آتلانتیس_نو است. او در این رساله، جزیرهای بهنام «بن سالم» را توصیف میکند که پادشاه آن فردی بهنام #سلیمان است.
2⃣ در این سرزمینِ خیالی نهادی مرکب از خردمندان و دانشمندان وجود دارد که #خانه_سلیمان نامیده میشود. در خانه سلیمان برای تمامی رشتههای علوم آزمایشگاهها و مدارسی وجود دارد و دانشمندان به کار مشغولاند.
3⃣ در این سرزمین باغهای پهناوری است که تمامی انواع حیوانات در آن نگهداری میشود و خانهها انباشته از انواع شگفتیهای طبیعت و آثار هنری است. گروهی خاص از این خردمندان بهطور دائم به سیاحت و جهانگردی مشغولاند و تمامی یافتههای خود در سایر نقاط جهان را به خانه سلیمان منتقل میکنند.
4⃣ در واقع، این جامعهٔ آرمانی لرد بیکن تلفیقی است از افسانهٔ یونانی #آتلانتیس و #اسطورههای_یهودی با آرزوهای دور و دراز مهاجمان ماوراء بحار آن عصر. (برای تصرف مستعمرات.)
5⃣ منظور بیکن هر چه بود، داستان او بر نخبگان بریتانیای نیمهٔ دوم سدهٔ ١٧ تأثیر فراوان بر جای نهاد و آرمانی قابل تحقق را فراروی اندیشهپردازان سیاسی، دولتمردان و ماجراجویان قرار داد. رؤیای بیکن دال بر حضور نهاد خردمندان در کنار مدیران سیاسی و ادارهٔ امور بر شالودهٔ دانش و تجربهٔ ایشان، در حوالی نیمهٔ سدهٔ ١٧ به تأسیس #انجمن_سلطنتی انجامید.
✍ استاد عبدالله شهبازی
✅ اندیشکده مطالعات یهود:
🇮🇷👉 @jscenter
✡ فرانسیس بیکن و انجمن سلطنتی (۴)
1⃣ #فرانسیس_بیکن مؤلف رسالههای فراوانی است که مجموعهٔ آنها در ١۵ جلد به چاپ رسیده است. او تمامی این رسالهها را در ادوار مختلف زندگیاش با هدف #جلب_توجه_حکمرانان وقت، الیزابت و جیمز، و #کسب_مقامات و مشاغل حکومتی نگاشته؛ و بر پایهٔ همین آثار است که امروزه جایگاهی کمنظیر را در عرصهٔ اندیشه به او اعطا نمودهاند.
2⃣ گروهی او را "بنیانگذار دانش جدید تجربی" میخوانند. این ادعایی است بس بزرگ و تنها زمانی پذیرفتنی است که به وجود #دانش_تجربی پیش از سدهٔ ١٧ قائل نباشیم. اثبات این ادعا کار آسانی نیست. در تاریخنگاری جدید غرب چنین دعاوی فراوان به چشم میخورد:
🔸گالیله "کاشف" کرویت زمین انگاشته میشود!
🔸ویلیام هاروی "کاشف" گردش خون!
🔸اسحاق نیوتون "کاشف" قانون جاذبه!
و.....
3⃣ حال آنکه بسیاری از این "اکتشافات" از سدهها پیش در تمدنهای کهن شرقی شناخته شده بود. این "اکتشافات" درست به "کشف" آمریکا و هند و جاوه میماند!!
4⃣ جانمایهٔ اینگونه ادعاها، نوعی #نژادپرستی_فرهنگی است که #اروپامحوری نام دارد و مبداء و کانون تمدن بشری را، از آغاز تا به امروز، در #غرب میبیند. این نگرشی است انحصارگرایانه و خودپرستانه به تاریخ علم و اندیشه که #انجمن_سلطنتی لندن از بنیانگذاران آن بود.
5⃣ پیشتر دربارهٔ #نهضت_ترجمه و انتقال دانش از #تمدن_اسلامی به اروپا در سدههای ١٢ میلادی به بعد و نقش #یهودیان در این فرایند سخن گفتیم. در واقع، آغاز بسیاری از شاخههای علوم در بریتانیا به سدهٔ ١٧ بازمیگردد و با نام انجمن سلطنتی و بهویژه رئیس نامدار، مقتدر و خودکامهٔ آن، #اسحاق_نیوتون، در پیوند است.
✍ استاد عبدالله شهبازی
✅ اندیشکده مطالعات یهود:
🇮🇷👉 @jscenter