🌓قم، آن‌گونه که من شناخته‌ام. 🔺تجربه زيسته یک دانشجو از شهر قم به بهانه تولد حضرت معصومه س 🔹یادداشت روز 🔸 تجربه‌ی زيستن چند ساله‌ام در قم، به من آموخت که قم هم شهري مثل ديگر شهرهاست؛ شهري پر از مردمانِ نيك و بد؛ شهري نه يكدست مذهبی و نه يكدست دور از آن. تجربه‌ی دانشجویی من در قم، ترسم را از این شهر ریخت. دیگر آن را تنها به آب شور و هوای گرمش معرّفی نمی‌کنم، دیگر مثل اوّل‌ها که به قم آمدم، تحصیل در این شهر را پنهان نمی‌کنم. 🔸 آن اوّل‌ها که دانشجوی این شهر شده بودم زورم می‌‌آمد که بگویم قم درس می‌خوانم، چون گمان می‌کردم دیگران هم مثل من از قم تصویر ناخوشی دارند. به من خُرده نگیرید؛ خیلی را می‌شناسم که قمی بودنشان را به همین دلیل پنهان می‌کنند، برخی‌ها بهتر می‌دانند پلاک ماشین‌شان ایران ۲۲ و ایران ۶۶ و ۵۵ و ... باشد تا ایران ۱۶. خلاصه، چیزی شبیه ترس یا دل‌زدگي و از "قمي خطاب شدن" در ميان مردمان اين شهر ديده‌ می‌شود. برخی در همان آغاز گفت‌گو می‌گویند که قمی نیستند و از سرِ ناچاری در اين شهر مانده‌اند و از جفاي زمانه شاکی‌اند. 🔸 با افراد بسياري در طول اين سه سال در مكانهاي عمومي چون بوتيك و اسنپ گپ زدم كه بابت دانشجو شدن در اين شهر برايم ابراز تأسف و همدردي كردند و تشويقم می‌كردند هر چه زودتر به شهر خودم بازگردم. 🔸 اما این سه سالی که من در قم هستم کلّی نظرم تغییر کرده است. چیزهایی دیده‌ام که برای ناهم‌وندان قمی باورش سخت است. این درست که حرم و جمکران قم باصفاست ولی این همه‌ی ماجرا نیست؛ قم سالن سینما، کتاب‌فروشی‌، كافه هاي دل‌نشين و دنج، فست‌فودهای مدرن، خانه‌های سنتي، بازار قدیمی و مراکز خرید مدرن، فلكه بستني، پارکِ آبی، سالن تئاتر، و سالن اسپا، و بوستان‌های بزرگی هم دارد. 🔸 اما جذّابیّت قم براي شخصِ من اين است كه اين شهر، شهر علم است. شهر كتابخانه و کتاب‌خوان است. شهر گعده‌هاي علمي و دانشگاهی است، شهر هم‌نشيني اهلِ فكر است. شهر گشاده‌نظری است. استادهای من با هم دوستی سی‌ساله دارند و تفاوت‌های هم‌دیگر را محترم شمرده‌اند. در این شهر تازه‌ترین حرف‌ها، مدرن‌ترین نظریه‌های علمی را شنیده‌ام. الآن دیگر تردیدی ندارم که علمی‌ترین ادبیات را می‌توان یافت. اینجا اختلاف‌های علمی را محترم‌اند. 🔸 گرچه بيشتر جماعتي كه در اين سالها با آنها معاشرت داشته و دارم، زاده‌ی قم نيستند و سالهاست در اين‌جا به دلايلي نظير طلبگي، دانشجويي، كار و يا كوچ خانوادگي، و یا به دليل اشتغال و سرپرستی خانوار در این‌جا ساکن‌اند؛ اما آن‌ها هستند و بودند که قم را برای من معنا کردند و من این شهر را از طریق آن‌ها شناخته‌ام. به همین دلیل این شهر را چند فرهنگه و یا "مرکّب‌فرهنگی" یافته‌ام. 🔸 پيش از دانشجويي تنها يك بار، آن‌هم براي زيارت به اینجا آمده بودم امّا امروز به عنوان يك قم‌وند، این شهر را توصیف می‌کنم. من دیگر فوبیای قم ندارم، آن را تافته جدا بافته‌ای نمي‌دانم. اینجا هم شهری است مثل جای جای ایران. پر از چیزهای معمولی و زندگی عادی. دیگر دانشجوی قم بودنم را کتمان نمی‌کنم. من دانشجوی دکترای دانشگاه ادیان و مذاهب قم هستم. با آب و هوای علم و دین، با مسئولانی هم‌دل، کتابخانه‌ای بی‌نمونه، و استادهایی که نصاب تدریس را برای من بالا برده‌اند. 📙حميده( ساره)اميريزداني( دانشجوی دکتری ادیان؛ دانشگاه ادیان و مذاهب قم) 🌍پایگاه نقد و تبیین🔻 https://eitaa.com/joinchat/2013790376Cc0f9186832 •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•

🌓انتقاد خانم صادقی، مادر ۹ فرزند از وضعیت برگزاری همایش جوانی جمعیت در تالار وحدت تهران: از همه تجلیل کردند جز خانواده هایی که می توانند باعث جوانی جمعیت ایران باشند! 🅾وی همچنین ذیل این ویدئو اضافه کرده:بهتر است آقایان بدانند که به خانواده یازده نفره ما هیچگونه تسهیلاتی تعلق نگرفته... چون فرزند آخرمان قبل از تاریخ مصوب بدنیا آمده که البته همان بهتر که نگرفته، چون ظاهرا بزرگوارانی که قانون را مصوب کردند برای ده بیست سال پیش قانون نوشته اند ...به فرض که دویست ملیون به ما بدهند...این ودیعه خرید کدام مسکن در کدام روستاست؟؟؟ با این مبلغ شما یک منزل شصت متری هم نمی‌توانید رهن کنید چه رسد به خرید..../ صدای حوزه ✍پی نوشت: نشون میده که متاسفانه خیلی از حرف هایی که درباره جوانی جمعیت این روزها مطرح می شود،‌ بیشتر جنبه شعار دارند تا واقعیت و عمل. 🌍 پايگاه نقد و تبیین🔻 https://eitaa.com/jtabiin •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•

🌓چرا انگلیسی ها از پولطلا میترسند ؟ 🔺جورج گالوی، سیاستمدار انگلیسی پاسخ می دهد: دلار دیگر پشتوانه طلا ندارد و به زودی به یک کاغذ بی ارزش تبدیل خواهد شد؛ که ارزش نوشته های روی آن را نیز ندارد. 🌍 پايگاه نقد و تبیین🔻 https://eitaa.com/jtabiin •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•

🌓 اینجا ایران است! نه استرالیا نه آفریقا و نه ترکیه! ⏫ویدیو جالب توجه تبلیغاتی یکی از شرکت‌های هواپیمایی امارات برای سفر به ایران .... ✍ سال ها دل طلب جام جم از ما می کرد؛ آنچه خود داشت ز بیگانه تمنا می کرد.  🌍 پايگاه نقد و تبیین🔻 https://eitaa.com/jtabiin •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•

🌓شوک بایدن از گاف زلنسکی: باخموت شبیه هیروشیما است. ⛔️ولادیمیر زلنسکی، رئیس‌جمهور اوکراین هیچ نیت منفی برای اولین متحد خود، جو بایدن، رئیس‌جمهور آمریکا نداشت وقتی که  پس از دیدار با وی در اجلاس گروه 7 در هیروشیما، ژاپن، گفت که تصاویر شهر باخموت در شرق اوکراین که به طور کامل تخریب شده است، او را به یاد شهر هیروشیما می‌اندازد. ✍پی نوشت: از قدیم گفتند حرف راست را از بچه یا سفیه بشنو.  🌍 پايگاه نقد و تبیین🔻 https://eitaa.com/jtabiin •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•

🌓وزارت خارجه طالبان: سخنان نسنجیده عبدالحمید خراسانی نباید به عنوان سیاست کل حکومت امارت اسلامی طالبان تلقی بشود 🔺اکانت توئیتر عبدالحمید خراسانی را حذف کردیم و هم اکنون در بازداشت به سر میبرد. ✍پی نوشت؛ امید هست طالبان سر عقل بیان و حسن همجواری و محبت های مردم آیران در این همه سال های اخیر را درک و جبران کنند. 🌍 پايگاه نقد و تبیین🔻 https://eitaa.com/jtabiin •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•

🌓تصاویر تکان دهنده ی هوایی از مزار کشته شدگان زلزله ترکیه در حاتای ✍ پی نوشت: دنیای عجیبی است؛ به قول مرحوم شهید دستغیب ما حتی اگر احتمال هم می دادیم که روزی می میریم، زندگی ما به گونه ای دیگر بود؛ یعنی پس حتی احتمال هم نمیدیم! 🌍 پايگاه نقد و تبیین🔻 https://eitaa.com/jtabiin •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•

🌓مراد از بدگویی به دشمنان دین چیست؟ 🔹یادداشت روز 🔸در کتاب کافی در حدیثی از پیامبر اکرم ص روایت شده که فرمودند: «إذا رأیتم أهل الریب و البدع من بعدی فأظهروا البرائة منهم و أکثروا من سبهم و القول فیهم و الوقیعة و باهتوهم کیلا یطمعوا فی الفساد فی الاسلام و یحذرهم الناس و لایتعلموا من بدعهم یکتب الله لکم بذلک الحسنات و یرفع لکم به الدرجات فی الآخرة.» 🔺هرگاه پس از من اهل شک و بدعت را دیدید ، بیزاری خود را از آنها آشکار کنید، و به آنها بسیار دشنام دهید، و درباره ی آنها زیاد بدگویی کنید، و عیوبشان را زیاد بگویید، و به آنها تهمت بزنید، تا به فساد در اسلام طمع نکنند و مردم از آنها بر حذر شوند و از بدعت های آنان ( چیزی ) نیاموزند. خداوند در برابر این کارهایتان برای شما حسنات می نویسد و درجاتتان را در آخرت بالا خواهد برد. 💠درباره این حدیث و بخصوص مراد از کلمه "باهتوهم" دیدگاه های متفاوتی تاکنون مطرح شده؛ خبرگزاری شفقنا سندیت و مفهوم این حدیث را با برخی از صاحب نظران مورد بحث قرار داده؛ آنچه در پی می آید نظرات تعدادی از انها است. 🔸 استاد مطهری: ایشان در جلد 26 مجموعه آثار صفحه 416 می فرمایند: «افرادی پیدا می شوند كه در دین بدعت ایجاد می كنند. یك كسی می آید می گوید من نایب خاص امام زمان هستم، مثل علی محمد باب. این را «اهل بدعت» می گویند. در حدیث است اگر اهل بدعت پیدا شدند، با اهل بدعت مبارزه كنید و عالِم باید مبارزه كند و حق ندارد ساكت باشد، و در یك حدیث تعبیر چنین است: وَ باهِتوهُمْ یعنی مبهوتشان كنید، بیچاره شان كنید؛ یعنی با آنها مباحثه كنید و دلیل هایشان را بشكنید. فَبُهِتَ الَّذی كَفَرَ. چنان كه ابراهیم آن كافر زمان خودش را مبهوت كرد، شما هم مبهوتش كنید.» 🔸 آیت الله موسوی اردبیلی: روایت اشکال سندی ندارد، ولی مشتمل است بر «امر به کثرت سّب اهل بدع» با این که در قرآن کریم و روایات و فتاوا از «سّب» به نحو مطلق منع شده و نسبت به جمله: «باهتوهم» بسیاری از علما عبارت را این گونه معنا می کنند، که «با استدلال اهل بدعت را متحیّر و مبهوت کنید، نه با تهمت و افترا، در قرآن کریم نیز عبارت «فَهُبِتَ الَّذِی کَفَرَ» در جایی آمده که نمرود با استدلال حضرت ابراهیم ع ، مبهوت و متحیر شده است و همین معنا به نظر اینجانب ترجیح دارد. 🔸 آیت الله جعفر سبحانی: روایت صحیح است و مقصود از اهل الریب کسانی هستند که در عقاید مردم ایجاد شک و تردید می کنند و پیوسته شبهات به رخ آنها می کشند. امام می فرماید از آنها دوری بجویید و آنان را با کلماتی سبک معرفی کنید سپس یاد می شود در مقابل مجادله با دلایل قطعی با آنها روبه رو شوید تا آنها حالت بهت و حیرت پیدا کنند بنابراین مراد از (باهتوهم) همان ایجاد تحیر در آنها است نه اینکه درباره آنان بهتان بگویید. نظیر آیه فبهت الذی کفر. علاوه بر این روایتی است از امام صادق ع: انّه نهی عن قذف من کان علی غیرالاسلام. والله العالم. 🔸حجت الاسلام سروش محلاتی: روایت رسول اکرم ص را تا قرن دوازدهم هجری «محدّثان» معنا می کردند و می گفتند باید در برابر اهل بدعت، با سلاح منطق ظاهر شد و موهومات آنها را نقش بر آب کرد. محدث بزرگوار فیـض کاشـانی «باهتوهم» را به معنی آن میدانست که: با آنان چنان سخن بگوئید که ساکت شوند و حرفی برای گفتن نداشته باشند: أی: «جادلوهم و اسکتوهم و اقطعوا الکلام علیهم؛ متاسفانه از قرن سیزدهم، نقطه سیاهی بر دفتر سفیدفقه شیعه نقش بست و نظریه «به اهل بدعت «تهمت» بزنید تا آنها را از میدان بدر کنید»، در فقه پدیدار شد. این نظریه ابتدا به شکل احتمال مطرح شد که «باهتوهم» می تواند به معنی «تهمت زدن» باشد و سپس در تایید این احتمال گفته شد که: چه مانعی دارد که تهمت زدن به آنها به خاطر «مصلحت» جایز باشد، و چه مصلحتی بالاتر از آنکه با تهمت زدن - مثل آنکه فلانی دزد است، یا کافر شده، یا اهل زنا و لواط است- او را مفتضح و بی آبرو ساخته تا مردم از او فاصله بگیرند و دینشان حفظ شود؟ با این تهمت، هر چند یک نفر بی آبرو می شود، ولی دین و ایمان جامعه سالم می ماند. ✍هر چند برخی تلاش کردند حدیث را در معنای ظاهر آن که اتهام و ناسزاگویی است ترجمه کنند؛ برخی نیز آن را به معنای لطیف تر یعنی مبهوت کردن طرف مقابل تفسیر می کنند و هرکدام استدلال خاص خود را دارند، اما اگر ما باشیم و نگاه کلان قرآن و با نگاه جمع میان این دیدگاه های متضاد بنظر میرسد ناسزا و سب مخالفین در این حدیث مراد نیست؛ اما منافاتی ندارد که آن ها را تحقیر و سبک کنیم؛ چرا که قرآن هم خود از این ادبیات نسبت به مخالفین کم بهره نبرده؛ به بیان دیگر قرآن به صراحت مسلمین را به ناسزاگویی حتی به دشمنان خدا؛ منع و مذمت نموده است؛ اما در تحقیر آن ها سنگ تمام گذاشته است. 🌍 پايگاه نقد و تبیین🔻 https://eitaa.com/jtabiin •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•

🌓 آسوشیتدپرس مدعی شد ایران در دامنه کوه های زاگرس درحال ساخت شهرهای زیرزمینی میباشد که فراتر از برد آخرین سلاح آمریکایی میباشد. 🌍 پايگاه نقد و تبیین🔻 https://eitaa.com/jtabiin •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•

🔹در نجف سری زدم به فروشگاه آثار آیت اللّه محمد صدر (شهید صدر ثانی) پدر مقتدی صدر که داخل حرم واقع شده‌ است؛ جالب بود در کتاب مجموعه اشعار او به اسم مجموعة اشعار الحیاة در یکی از اشعارش در صفحه ۳۲۹ ( از بیت ۱۲)👆خیلی زیبا از آیت اللّه خامنه ای و انقلاب ایران تعریف میده؛ چیزی که امروزه طرفداران مقتدی صدر در عراق خيلی موافق این نگاه نیستند. 🌍 پايگاه نقد و تبیین🔻 https://eitaa.com/jtabiin •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•

🎶🎵تیم میلان در صفحه اینستاگرام روی تصاویر گل‌های این‌هفته تیمش موسیقی اصیل ایرانی گذاشته. ✍خودمونیم انصافا موسیقی جذابی هم داریم . 🔺جالب اینکه مسئول صفحه اینستاگرام این باشگاه بزرگ ایتالیایی کپی‌رایت اثر را به اشتباه متعلق به یک موسیقی‌دان پاکستانی‌تبار با نام «جیم سانتی اوون» عنوان کرده بود؛ در حالی که این قطعه از فرم‌های موسیقی دستگاهی ایران با نام «رِنگ سه‌گاه» اثر موسی خان معروفی است که پیرایه پورافر و هومان پورمهدی آن را نواخته‌اند. که کاربران ایرانی به مانند بسیاری از موارد با هجوم به صفحه اینستاگرام آث میلان خواستار اصلاح این اشتباه شدند و برخی نیز به طنز و تیکه پرداخته اند. 🌍 پايگاه نقد و تبیین🔻 https://eitaa.com/jtabiin •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•