تشکر از جناب آقای کریمی در ارسال یادداشت پر سوز فوق👆

با یاری خدای متعال. ✅گروه همفکری کلام کاربردی برگزار می‌کند: نشست آنلاین: تعارضات معنوی در مسائل کلامی و اخلاقی مبتنی بر تجارب زیستی 🔰با حضور استاد محترم دکتر احمدی فراز؛ عضو هیات علمی پژوهشگاه مطالعات معنوی ⏰دوشنبه ۲ بهمن، ساعت ۹ شب 🔗ورود به جلسه از طریق لینک: https://meet.google.com/mfc-iudn-koe

🌓 نوری‌زاده اپوزیسیون خارج‌نشین و جنایات اسرائیلی‌ها: نتانیاهو فقط یک راه‌حل می‌شناسد که ویران کردن و کشتن هست! 🔴 وحشت تحلیلگر صهیونیستی از انتخابات آزاد در فلسطین: الان اگر در کرانه باختری انتخابات برگزار شود، 83 درصد از مردم به حماس رای می‌دهند! 🔺بازم صدر رحمت به انصاف نوری زاده! 🌍 پايگاه نقد و تبیین🔻 https://eitaa.com/jtabiin •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•

🌓 بیان زیبای شهید آوینی در وصف بچه های مخلص و حزب اللهی 🔹 حزب الله اهل اطاعت و ولایت است و قدر نعمت می شناسد، فداکار است و از مرگ نمی ترسد و گوش به فرمان "اطیعوا الله و اطیعوا الرسول و اولی الامر منکم" سپرده است... 🔅"فان حزب الله هم الغالبون" 🔺این جملات شهید آوینی را هر روز باید گوش داد. 🌍 پايگاه نقد و تبیین🔻 https://eitaa.com/jtabiin •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•

🌓 کولاک یک ایرانی وطن پرست در مقابل یک تئوریسین معروف صهیونیست ها 🔴 فحاشی منشه امیر مدیر رادیو اسرائیل پس از عصبانیت شدید در مناظره با پیمان عارف: غلط می‌کنید، غلط می‌کنید! ✍ پی نوشت: نکته جالب توجه این هست که این آقای عارف از زندانیان فتنه ۸۸ هست؛ در قسمتی از مناظره هم میگه من سیاست های داخلی ایران و حجاب را قبول ندارم اما از سیاست های بین المللی و خاک وطنم حمایت می کنم؛ قابل توجه برخی روشنفکران داخلی🤓 🔺اینجاست که رهبر انقلاب حکیمانه‌ و مدبرانه و بر خلاف برخی تندوری های جاری می فرماید: اگر من را هم قبول ندارید؛ بیایید بر اساس وطن دوستی و ایران گرایی از کشور تان حمایت کنید. 🌍 پايگاه نقد و تبیین🔻 https://eitaa.com/jtabiin •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•

🌓 ضرورت شركت در انتخابات 👈 ابعاد عقلی و دینی آن 🔹یادداشت روز 🔸شاید برخی به دنبال یافتن دلیل برای ضرورت شرکت انتخابات می باشند. 🔸از نظر عقلی دفاع از وطن بر همه لازم است؛ گاه لازمه دفاع، رفتن به میدان جنگ است که بچه های مدافع حرم و وطن این شاهکار را به خوبی به انجام رساندند و گاه با حضور در یک خیزش و جوشش عمومی است که وظیفه من و شماست. 🔸از نگاه دینی نیر خداوند در قرآن کریم میفرمايد: «ولايَطؤون مَوطئاً يَغيظُ الكفّار... الاّ كُتب لهم به عَملٌ صالح»(سوره توبه، آيه 120) یعنی هيچ حركت دسته جمعى كه كفّار را عصبانى كند، صورت نمیگيرد مگر اين كه براى آن، پاداش عمل صالح ثبت میشود. 🔺نمونه غیظ کفار را در همین ویدئوی فوق👆 به خوبی می بینید! 🔴 آرى؛ شرکت در انتخابات كه دشمنان دین و ملت را عصبانى كند، عمل صالح است؛بخصوص از آنجا كه اين حرکت ها در جهان انعکاس گسترده و وسیعی دارد؛ علاوه بر اینکه رای من و شما عامل تقويت روحيّه مردم در مقابله با بدخواهان ایران است! 🔸 حضرت آیت‌الله خامنه‌ای نیز انتخابات را دارای اهمیت چند لایه می دانند: انتخابات یک جهاد عمومی و نعمت و امتحان الهی است که اگر با حضور حداکثری مردم همراه شود، مایه آبروی نظام اسلامی و تقویت کشور و مصونیت بخش در برابر توطئه‌ها و زمینه‌ساز ایران قوی خواهد بود. 🔸علاوه بر همه این ها هر کس وجدان خویش را قاضی کند و شرایط دشمنی های گسترده علیه ملک و ملت را ببینید؛ با نگاه وطن دوستی هم شده در انتخابات شرکت خواهد کرد و وظیفه وطنی خود را بجا خواهد آورد. ✍ مسلم محمدی 🌍 پايگاه نقد و تبیین🔻 https://eitaa.com/jtabiin •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•

🌓 ایلان ماسک و بازدید از مشهورترین اردوگاه نگهداری یهودیان و نماد هولوکاست 🔴 روی سرش کیپای یهودی گذاشته و برگه ای در دست گرفته که پشتش نوشته شده Never Again یعنی نه هرگز دوباره! ✍ پی نوشت: در اوایل هجوم وحشیانه صهیونیست ها ایلان ماسک دو سه تا توییت نصف و نیمه علیه صهیونیست ها زد ولی ظاهرا بعد ظاهرا ترمزش را کشیدند. 🔺اول بردنش اسرائیل و با نتانیاهو دیدار کرد و حالا هم رسما نمایش اشک تمساح برای هولوکاست را اجرا می کند. 🔺بله در آمریکا و بلکه در تمام دنیای غرب یا صهیونیست می شوید یا کسب و کار و زندگی تان را از دست می دهید؛ تعارف هم نداره!!! 🌍 پايگاه نقد و تبیین🔻 https://eitaa.com/jtabiin •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•

خدا پرسید میخوری یا میبری؛ من گرسنه پاسخ دادم میخورم.. چه میدانستم لذت ها را میبرند... حسرت ها را میخورند... حسين پناهی 🌍 پايگاه نقد و تبیین🔻 https://eitaa.com/jtabiin •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•

🌓 خاطرات استاد علی دوانی از شروع طلبگی و مبارزه با شیخی گری در دوان کازرون و آبادان ✍ پی نوشت: علمای ما همواره ث با غیرت دینی که داشتند؛ هم در بیان حقایق دینی به شدت و با تمام وجود کوشا بودن و هم در مبارزه با فرقه ها و گرایش های انحرافی. 🔺خاطرات و تجربیات شنیدنی مرحوم آیت اللّه دوانی را با دقت گوش بدید. 🌍 پايگاه نقد و تبیین🔻 https://eitaa.com/jtabiin •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•

🌓 خوشحالی جالب بعد از گل طارمی در جواب کری‌خوانی سخیف هواداران امارات 🔺اسمع امارات! انت لا مال این حرف ها 🔺اسمع امارات! انت لا شکل این حرف ها! 🏆پایان بازی؛ پنج تا زدیم، دو گل قبول شد! 🇦🇪امارات1️⃣➖2️⃣ایران🇮🇷 🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷 👏👏👏👏👏👏👏👏👏👏 🌍 پايگاه نقد و تبیین🔻 https://eitaa.com/jtabiin •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•

🌓 سواد رسانه‌ای را جدی بگیریم! 🔹یادداشت روز ♦️ زود باور نباشیم ♦️ تصاویر معصوم نیستند! 🔸در قاب دنیای مجازی بسیاری از حقایق واژگونه به تصویر کشیده می شوند. بسیاری از نوشته ها با دقتی فراتر از *صداقت* و بسیاری از تصاویر با ویرایشی ماورای *انصاف* به اشتراک گذاشته می شوند. سعی کنید در هنگام توجه به قاب تصویر مجازی از *حقیقت بیرون آن غافل نشوید.* 🔸زودباوری یعنی اینکه مطالب و اخبار را بدون داشتن *مستندات کافی، قراین و دلایل منطقی* بپذیریم. 🔺انسان زودباور به دلیل پذیرش افکار و اخبار سست به تدریج به منبعی از گزاره های نسنجیده تبدیل می شود. منبعی که دیگر نمی توان از آن انتظار *تصمیم گیری صحیح* داشت. 🔹 *زودباوری* موجب می شود ما از دنیای واقعی دور شویم. باید توجه داشته باشیم در فضای مجازی به آسانی و *بدون دلیل و مستند* هر مطلبی را نپذیریم یا آن را بازنشر ندهیم. 📚کانال آموزش سواد سایبری 🔥امروزه؛ بازار شایعات و دروغ پراکنی بیش از همیشه داغ داغه و بدتر از آن اینکه ما زود باوران هم کارگران رسانه ای بی مزد و مواجبیم که به بدون هیچ گونه تحقیقی این شایعات را کپی پیست و فروارد می کنیم. 💥ﺁﻳﺎ ﻣﻰ ﺩﺍﻧﻴم این کار در حکم چیست و چه نتایج و آثاری دارد؟ 📌علی ع در وصف چنین ادم هایی می فرماید: «وَ لا تُحَدِّثِ النّاسَ بِكُلِّ ما سَمِعْتَ بِهِ، فَكَفى بِذلِكَ كَذِباً» یعنی هر چه را شنیدی بدون بررسی بازگو نکن که همین برای اثبات دروغگو بودنت کافیست!(نامه ۶۹ نهج البلاغه) 🔹 مراد انکه تو بلند گویی برای تکرار حرف و حدیث بی پایه و سند این و آن نباش؛ چرا که همین برای آلوده شدن تو به دروغ و نشانه ای برای دروغگو بودن تو کافیست. 📌 سخن انکه این عادت غلط فورواردیسم که هر سخن فکری؛ فرهنگی؛ دینی؛ سیاسی و غیره را بدون نقل از یک سند و کانال معتبر به دیگران انتقال می دهیم؛ علاوه بر اینکه در وقت و هزبنه مردم حق الناس بحساب می آید؛ حداقل دو اثر نامطلوب فردی و اجتماعی را موجب است:🔻 📍اثر فردی: عادی شدن پذیرش هر سخنی از هر کسی به عنوان یک عادت و اخلاق که بر اثر تکرار به یک رویه تبدیل شده و حتی خانواده؛ اقوام و دوستانمان را نیز براحتی قصاوت خواهیم کرد.!!! 📍اثر اجتماعی: ایجاد حس نا امیدی و بی هویتی در جامعه بدلیل اقیانوسی از خبرهای بی حساب و کتابی که در حال نقل و انتقال است. ♨️نتیجه اخلاقی: هر حرفی را شنیدیم یا خواندیم؛ شرعا و اخلاقا مجاز نیستیم آن را برای دیگران فوروارد نماییم؛ آن هم با این همه آثار شکننده و ناگواری که دارد. ✍مسلم محمدی 🌍 پايگاه نقد و تبیین🔻 https://eitaa.com/jtabiin •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•

🌓 حقایق بسیار عجیب و شنیده نشده از زندگی ژاپنی‌ها 🔺بیاییم از زبان یک ایرانی ساکن ژاپن اون روی سکه این کشور فوق پیشرفته را هم بشنویم؛ و خودمان را بیش از حد تحقیر نکنیم. 🌍 پايگاه نقد و تبیین🔻 https://eitaa.com/jtabiin •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•

🌓 دولت محترم در خصوص گاز در استان اردبیل سرمایه‌گذاری بزرگی انجام داده است. 🔵 آیت الله سید حسن عاملی: دولت محترم در خصوص گاز در استان ما سرمایه‌گذاری بزرگی انجام داده است زمانی به من اطلاع دادند که استان اردبیل در منتهی الیه خط گاز کشور است و فقط یک لوله آن را تامین می‌کند 🔹 در نتیجه اگر حادثه‌ای اتفاق بیفتد و لوله قطع شود فاجعه عظیمی رخ می‌دهد یا اگر مصرف در کشور زیاد باشد ممکن است گاز به استان اردبیل نرسد از این رو با وزیر نفت وقت مکاتبه و خطر را گوشزد کردیم 🔹 به دنبال مکاتبه فوق مسئولین استان با تمام توان دنبال موضوع رفتند تا اینکه دولت محترم یک خط دیگر از چلوند به اردبیل کشید و توسعه لوله در داخل استان به شهرهای مختلف استان شروع شد. 🔹 دولت محترم در این خصوص سه هزار میلیارد تومان هزینه گذاشته است گاز با طی مسیر ۱۳۰۰ کیلومتری از عسلویه می‌آید سپس از ایستگاه چلوند به طرف استان اردبیل ادامه می‌یابد 🔹 من تعجب می‌کنم که چرا دولت مردان در تبیین این گونه خدمات بزرگ که از برکات انقلاب اسلامی است کوتاهی می‌کنند. 🔹اگر لوله دوم احداث نمی‌شد علاوه بر احتمال هر لحظه قطعی گاز، کارخانجات بزرگ در استان احداث نمی‌شد چون با یک لوله گاز مصرف آنها تامین نمی‌ گردد بزرگترین مجموعه گلخانه‌ای کشور در پارس آباد احداث شده طبعاً بدون گاز امکان احداث و تولید نیست. 📌 کانال رسمی آیت الله عاملی👇 🆔 @seyyedameli_ir 🔺نقد و تبیین درست و منطقی یعنی مجموعه رویکرد های مختلف این امام جمعه عاقل و کاربلد. 🌍 پايگاه نقد و تبیین🔻 https://eitaa.com/jtabiin •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•

💐 میلاد مظهر علم، عزت، عدالت، سخاوت و شجاعت، حضرت علی بن ابی طالب امیرالمؤمنین ع بر شما تبریک و شادباش و خجسته باد .💐

🌓 سبط ابن جوزی در تذکرة الخواص، ص ۱۰ از عالمان اهل سنت است پیرامون ولادت حضرت اميرالمؤمنين عليه السلام چنین می نویسد: وروی أن فاطمة بنت أسد کانت تطوف بالبیت وهی حامل بعلی فضربها الطلق ففتح لها باب الکعبة فدخلت فوضتعه فیها . روایت شده است که فاطمه بنت أسد ، در حالی که باردار بود ، خانه خدا را طواف می کرد، درد زایمان او را فراگرفت ، در خانه کعبه به روی او باز شد ، پس داخل خانه کعبه شد و فرزندش را به دنیا آ ورد. 🌍 پايگاه نقد و تبیین🔻 https://eitaa.com/jtabiin •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•

🌓 سخنان عبدالملک بدرالدین الحوثی، دبیرکل انصارالله یمن درباره امیرالمومنین امام علی ع 🌍 پايگاه نقد و تبیین🔻 https://eitaa.com/jtabiin •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•

🌓 به نام پدر 👈 به بهانه روز پدر 🔹یادداشت روز ﺑﺎﺑﺎ من ﭘﻮﻝ ﻣﯿﺨﻮﺍﻡ ! ﺑﺎﺑﺎ من ﻟﺒﺎﺱ ﻣﯿﺨﻮﺍﻡ ! ﺑﺎﺑﺎ من ﮐﺘﺎﺏ ﻣﯿﺨﻮﺍﻡ ! ﺑﺎﺑﺎ من ...... ﻫﻤﯿﺸﻪ ﺍﺯ ﻧﺪﺍﺷﺘﻪ ﻫﺎﻡ ﻭ ﺍﺯ ﭼﯿﺰﺍﯾﯽ ﮐﻪ ﺩﻟﻢ ﻣﯿﺨﻮﺍﺳﺖ داشته باشم ﺑﻬﺶ ﻧﻖ ﺯﺩﻡ! ﻭﻟﯽ ﻫﯿﭽﻮﻗﺖ ﺍﺯ بابام ﻧﭙﺮﺳﯿﺪﻡ: ﺑﺎﺑﺎ! ﺗﻮ ﺍﺯ ﻣﻦ ﭼﯽ ﻣﯿﺨﻮﺍﯼ؟؟؟ ﭘﺴﺮﯼ ﭘﺪﺭﺵ ﺭﺍ ﺑﺮﺍﯼ شام ﺑﻪ ﺭﺳﺘﻮﺭﺍنی ﺑﺮﺩ ... ﭘﺪﺭ ﮐﻪ ﺧﯿﻠﯽ ﭘﯿﺮ ﻭ ﺿﻌﯿﻒ ﺷﺪﻩ ﺑﻮﺩ، ﻏﺬﺍﯾﺶ ﺭﺍ ﺩﺭﺳﺖ ﻧﻤﯿﺘﻮﺍﻧﺴﺖ ﺑﺨﻮﺭﺩ ﻭ ﺑﺮ رﻭﯼﻟﺒﺎﺳﺶ ﻣﯿﺮﯾﺨﺖ.. ﺗﻤﺎﻣﯽ ﺍﻓﺮﺍﺩ ﻣﻮﺟﻮﺩ ﺩﺭ ﺭﺳﺘﻮﺍﺭﻥ ﺑﺎ ديده ﺣﻘﺎﺭﺕ ﺑﺴﻮﯼ ﻣﺮﺩ ﭘﯿﺮ ﻣﯿ ﻨﮕﺮﯾﺴﺘﻨﺪ، ﻭ ﭘﺴﺮ ﻫﻢ ﺧﺎﻣﻮﺵ ﺑﻮﺩ و درعوض غذا را به دهان پدر میگذاشت ... ﭘﺲ ﺍﺯ ﺍﯾﻨﮑﻪ پدر ﻏﺬﺍیش ﺗﻤﺎﻡ ﺷﺪ، ﭘﺴﺮ ﺑﻪ ﺁﺭﺍﻣﯽ ﭘﺪﺭ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺩﺳﺘﺸﻮﯾﯽ ﺑﺮﺩ، ﻟﺒﺎﺳﺶ ﺭﺍ ﺗﻤﯿﺰ ﮐﺮﺩ، ﻣﻮﻫﺎﯾﺶ ﺭﺍ ﺷﺎﻧﻪ ﺯﺩ ﻭ ﻋﯿﻨﮏﻫﺎﯾﺶ ﺭﺍ تميز و ﺗﻨﻈﯿﻢ ﮐﺮﺩ ﻭ ﺑﯿﺮﻭﻥ ﺁﻭﺭﺩ ... ﺗﻤﺎﻣﯽ ﺍﻓﺮﺍﺩ ﻣﻮﺟﻮﺩ ﺩﺭ ﺭﺳﺘﻮﺭﺍﻥ ﻣﺘﻮﺟﻪ ﺁﻥ ﺩﻭ ﺑﻮﺩﻧﺪ، ﻭ ﺑﺎ ﺣﻘﺎﺭﺕ ﺑﺴﻮﯼ ﻫﺮ ﺩﻭی آنان ﻣﯿ ﻨﮕﺮﯾﺴﺘﻨﺪ!! ﭘﺴﺮ ﭘﻮﻝ ﻏﺬﺍ ﺭﺍ ﭘﺮﺩﺍﺧﺖ ﻭ ﺑﺎ ﭘﺪﺭ ﺭﺍﻫﯽ ﺩﺭب ﺧﺮﻭﺟﯽ ﺷﺪ. ﺩﺭ این هنگام ﭘﯿﺮﻣﺮﺩ ﺩﯾﮕﺮﯼ ﺍﺯ ﺟﻤﻊ ﺣﺎﺿﺮﯾﻦ بلند شد و ﺻﺪﺍ ﮐﺮﺩ: ﭘﺴﺮ... ﺁﯾﺎ ﻓﮑﺮ نمیکنی ﭼﯿﺰﯼ ﺭﺍ باقی ﮔﺬﺍﺷﺘﻪ ﺍﯼ؟! ﭘﺴﺮ ﭘﺎﺳﺦ داﺩ؛ خیر ﺟﻨﺎﺏ... فكر نميكنم ﭼﯿﺰﯼ باقی گذاشته باشم! ﺁﻥ ﻣﺮﺩ ﭘﯿﺮ ﮔﻔﺖ : خیر ﭘﺴﺮم. اشتباه میکنی. ﺑﺎﻗﯽ ﮔﺬﺍﺷﺘﻪ ﺍﯼ! پسر با تعجب پرسید: چه چیزی را؟! آن مرد پیر گفت: تو ﺩﺭﺳﯽ ﺑﺮﺍﯼ ﺗﻤﺎﻣﯽ ﭘﺴﺮﺍﻥ ... ﻭ ﺍﻣﯿﺪﯼ ﺑﺮﺍﯼ ﻫﻤﻪ ﭘﺪﺭﺍﻥ باقی گذاشته ای... آری پدر و مادر جایگاهی بس عظیم دارد تا جایی که گفته می شود اندک بی توجهی احتمالی یوسف به یعقوب ( بر فرض صحت) مورد مجازات و مکافات قرار گرفت و به قول حافظ شیرازی: الا ای یوسف مصری که کردت سلطنت مغرور پدر را باز پرس آخر کجا شد مهر فرزندی؟ 🔺 از این رو گفته شده روزی فردی خدمت رسول خدا ص رسید و پرسید جایگاه پدر و مادر چیست؟ حضرت فرمود: هُما جَنَّتُكَ وَ نارُكَ یعنی آنان بهشت و جهنم تو هستند. ♨️ جالب اینجاست که خداوند در دو جا بعد از خودش از پدر و مادر یاد می کند: در سوره لقمان آیه 14 "اَنِ اشْكُرْ لي و لِوالِدَيْكَ" همچنین در آیه 23 سوره اسراء می فرماید: "وَقَضَىٰ رَبُّكَ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا إِيَّاهُ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا". در این دو آیه تشکر و احسان به پدر و مادر بعد از خود خدا آمده است که این نشان میده جایگاه والدین خدایی است. 🤲 زنده باد همه پدران زنده و در قید حیات 👈 و همچنين در این روز الهی و شب جمعه روح تمامی پدران عزیز سفر کرده نیز شاد باد... ♥️روز میلاد مولا علی ع پدر همه شیعیان عالم؛ چنانچه پیامبر اکرم ص فرمودند: اَنا وعلیٌ اَبَوَا هذِه الاُمَّةِ؛ من و علی پدران این امتیم 👈 و روز پدر بر همه پدران عالم مخصوصا شیعیان علی ع تبریک و تهنیت باد.🪴 🌍 پايگاه نقد و تبیین🔻 https://eitaa.com/jtabiin •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•

🌓 به ذرّه گر نظری لطف بوتراب کند. 👈 قصه ای عجیب و شنیدنی از کرامت و سخاوت علی ع سید جعفر مزارعى از علمای نجف روایت کرده : یکى از طلبه هاى حوزه نجف از نظر معیشت در تنگنا و دشوارى غیر قابل تحملّى بود . روزى از روى شکایت و فشار روحى کنار ضریح مطهّر حضرت امیرالمؤمنین (علیه السلام) عرضه مى دارد: شما این لوسترهاى قیمتى و قندیل هاى بى بدیل را به چه سبب در حرم خود گذارده اید ، در حالى که من براى اداره امور معیشتم در تنگناى شدیدى هستم ؟! شب امیرالمؤمنین (علیه السلام) را در خواب مى بیند که آن حضرت به او مى فرماید : اگر مى خواهى در نجف مجاور من باشى اینجا همین نان و ماست و زندگی سخت طلبگى است ، و اگر زندگى مادّى قابل توجّهى مى خواهى باید به هندوستان در شهر حیدرآباد به خانه فلان کس مراجعه کنى ، چون حلقه به در زدى و صاحب خانه در را باز کرد به او بگو : به آسمان رود و کار آفتاب کند . پس از این خواب ، دوباره به حرم مطهّر مشرف مى شود و عرضه مى دارد : زندگى من اینجا پریشان و نابسامان است ، شما مرا به هندوستان حواله مى دهید !! بار دیگر حضرت را خواب مى بیند که مى فرماید : سخن همان است که گفتم ، اگر در جوار ما با این اوضاع مى توانى استقامت ورزى اقامت کن ، اگر نمى توانى باید به هندوستان به همان شهر بروى و خانه فلان تاجر را سراغ بگیرى و به او بگویى: (به آسمان رود و کار آفتاب کند) ، پس از بیدار شدن و شب را به صبح رساندن ، کتاب ها و لوازم مختصرى که داشته به فروش مى رساند، و اهل خیر هم با او مساعدت مى کنند تا خود را به هندوستان مى رساند و در شهر حیدرآباد سراغ خانه آن تاجر را مى گیرد ، مردم از این که طلبه اى فقیر با چنان مردى ثروتمند و متمکن قصد ملاقات دارد ، تعجب مى کنند !! وقتى به در خانه آن تاجر مى رسد در مى زند ، چون در را باز مى کنند ، مى بیند شخصى از پله هاى عمارت به زیر آمد ، طلبه وقتى با او روبرو مى شود مى گوید: (به آسمان رود و کار آفتاب کند) ، فوراً تاجر پیش خدمت هایش را صدا مى زند و مى گوید : این طلبه را به داخل عمارت راهنمایى کنید ، و پس از پذیرایى از او تا رفع خستگى اش وى را به حمام ببرید ، و او را با لباس هاى فاخر و گران قیمت بپوشانید . مراسم به صورتى نیکو انجام مى گیرد ، و طلبه در آن عمارت عالى تا فردا عصر پذیرایى مى شود . فردا می بیند محترمین شهر از طبقات مختلف چون اعیان و تجار و علما وارد شدند ، و هر کدام در آن سالن پر زینت در جاى مخصوص به خود قرار گرفتند ، از شخصى که کنار دستش بود ، پرسید : چه خبر است ؟ گفت : مجلس جشن عقد دختر صاحب خانه است . پیش خود گفت : وقتى به این خانواده وارد شدم که وسایل عیش براى آنان آماده است . هنگامى که مجلس آراسته شد ، تاجر به سالن درآمد ، همه به احترامش از جاى برخاستند ، و او نیز پس از احترام به مهمانان در جاى ویژه خود نشست .نگاهی رو به اهل مجلس کرد و گفت : آقایان من نصف ثروت خود را که بالغ بر فلان مبلغ مى شود از نقد و مِلک و منزل و باغات و اغنام و اثاثیه به این طلبه که تازه از نجف اشرف بر من وارد شده مصالحه کردم ، و همه مى دانید که اولاد من منحصر به دو دختر است ، یکى از آنها را هم که از دیگرى زیباتر است براى او عقد مى بندم ، و شما اى عالمان دین ، هم اکنون صیغه عقد را جارى کنید . چون صیغه جارى شد ، طلبه که در دریایى از شگفتى و حیرت فرو رفته بود ، پرسید : شرح این داستان چیست ؟ تاجر گفت : من چند سال قبل قصد کردم در مدح امیرالمؤمنین (علیه السلام) شعرى بگویم ، یک مصراع گفتم و نتوانستم مصراع دیگر را بگویم . به شعراى فارسى زبان هندوستان مراجعه کردم ، مصراع گفته شده آنها هم چندان مطلوب نبود ، به شعراى ایران مراجعه کردم ، مصراع آنان هم چندان چنگى به دل نمى زد ، پیش خود گفتم : حتماً شعر من منظور نظر کیمیا اثر امیرالمؤمنین (علیه السلام) قرار نگرفته است ، لذا با خود نذر کردم اگر کسى پیدا شود و مصراع دوم این شعر را به صورتى مطلوب بگوید ، نصف دارایى ام را به او ببخشم ، و دختر خود را به عقد او در آورم . شما آمدید و مصراع دوم را گفتید ، دیدم از هر جهت این مصراع شما درست و کامل و تمام و با مصراع من هماهنگ است . طلبه گفت : مصراع اول چه بود ؟ تاجر گفت : من گفته بودم : به ذرّه گر نظر لطف بوتراب کند طلبه گفت : مصراع دوم از من نیست ، بلکه لطف خود امیرالمؤمنین (علیه السلام) است . تاجر سجده شکر کرد و خواند : به ذرّه گر نظری لطف بوتراب کند. به آسمان رود و کار آفتاب کند. 🌍 پايگاه نقد و تبیین🔻 https://eitaa.com/jtabiin •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•

با سلام و احترام طلوع خورشید امامت مولا علی ع بر همه شما دوستان و همراهان عزیز تبریک و تهنیت باد. و بر مردان و پدران حاضر در جمع نیز خجسته و شادباش باد. با احترام و ارادت؛ محمدی

🌓 دکلمه به یاد ماندنی استاد شهریار در وصف مولا علی ع❤️ یا علی نام تو بردم نه غمی ماند و‌ نه همی؛ بأبي انت و امی 🌍 پايگاه نقد و تبیین🔻 https://eitaa.com/jtabiin •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•

🌓 رسمی شدن سیزده رجب به عنوان عید ولادت امام علی ع به دست سلطان حسین صفوی 🔹مشهور چنان است که تولد آن حضرت روز جمعه 13 رجب در سال سی‌ام عام الفیل است. برخی مانند کلینی در کافی، به ذکر «سی سال پس از عام الفیل» بسنده کرده و روز معین نکرده است (کافی: 1/452). شیخ مفید در ارشاد (ص 9)، سید رضی در خصائص امیر المؤمنین (ص 4)، شیخ طوسی در تهذیب (6/9) و مصباح المتهجد (ص 741) (از ابن عیاش) و مالکی در الفصول المهمه (ص 12) و ابن شهر آشوب در مناقب (2/78) و فتال نیشابوری (روضه الواعظین، 192) روز سیزدهم رجب را به عنوان روز ولادت نقل کرده‌اند. روایتی از صفوان جمال از امام صادق علیه السلام روز ولادت را هفتم شعبان می داند. شیخ مفید در کتاب مسار الشیعه روز 23 شعبان را روز ولادت امام علی علیه السلام می داند. مسعودی در اثبات الوصیه (ص 134) نیمه رمضان را روز ولادت امام دانسته است. بیرونی هم در آثار الباقیه (ص 424) هشتم جمادی الاولی را روز ولادت امام علی (ع) دانسته است. جالب است که در مجمل فصیحی ( از احمد خوافی متوفای 845) (1/66) آمده است که ولادت امیر المؤمنین روز سیزدهم رجب الاصم در حرم کعبه که پیش از او و بعد از او کسی در حرم کعبه متولد نشد. شهرت این تاریخ در دوایر سنی در ماوراءالنهر هم جالب است. ایضا در تاریخ بناکتی (ص 98). 🔹در دوره شاه سلطان حسین، نوعی رسمیت دادن به این قبیل مراسم ها را از طرف حکومت داریم. شاید شاه، روی علائق شخصی خود، به این مسائل توجه می‌کرده است. این امر سبب شد تا او در پی بررسی این اختلاف برآمده و علما را در این باره گرد آورده و نظرشان را جویا شود و مسئله را به سامانی برساند. شاه شیعه، از اختلاف نظر در این باره خشنود نبوده و دلش می خواست روزی معین به عنوان روز ولادت امام علی علیه السلام رسمیت یابد و عید رسمی اعلام شود. 🔹وی برای این کار علمای اصفهان را گردآورد و به عبارتی، یک مجمع علمی تشکیل داد. در این مجمع، به دستور شاه، مقرر شد تا هر کسی بر اساس منابع و مدارک و‌ آنچه قبول دارد، نظرش را روی کاغذی بنویسد. این کار انجام شد و در نهایت اکثریت علما و دانشمندان حاضر روز 13 رجب را پذیرفتند. شاه نیز به عقیده اکثریت احترام گذاشت و همان روز را به عنوان روز ولادت پذیرفت و رسمی کرد. این رسمیت سبب شد تا روز 13 رجب شاخص شده و به عنوان روز عید پذیرفته شود. 📘 مطالعه کامل این یادداشت را تحت عنوان ۱۳رجب: از شاه‌ سلطان‌ حسین صفوی تا ناصرالدین شاه؛ اثر رسول جعفریان بخوانید. 🌍 پايگاه نقد و تبیین🔻 https://eitaa.com/jtabiin •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•

🌓 استاد محسن قرائتی؛ تاثیر گذارترین روحانی رسانه ای در تاریخ ایران 👈 هر جمعه معرفی یک چهره برجسته معاصر ایران ۵ 🔹یادداشت روز 🔸محسن قرائتى در هشتم دى‌ماه 1324 در شهر کاشان دیده به جهان گشود. پدرش، علینقى، از بازاریان خوشنام و مذهبى شهر بود. شهرت قرائتى از این جهت به این خانواده داده شده بود که پدر علینقى در دوره رضاشاه با برگزارى مراسم قرائت قرآن در خانه‌ها به احیاى سنت‌ها و مفاهیم دینى همت مى‌گماشت. حاج علینقى نیز با وجود اشتغال در بازار، سیره پدر را پى گرفت و علاوه بر آموزش قرآن، در احیاى مساجد و تکایاى مخروبه فعال بود. از همین‌رو وى علاقه‌مند بود محسن نیز به تحصیل علوم دینى بپردازد. بر این اساس محسن قرائتى در سن چهارده سالگى به‌رغم میل باطنى و به اصرار پدر وارد حوزه علمیه کاشان به ریاست آیت‌اللَّه‌حاج‌شیخ جعفر صبورى قمى شد. وى علاوه بر تحصیل مقدمات، در جلسات تفسیر قرآن توسط آیت‌اللَّه حاج‌شیخ‌على‌آقا نجفى شرکت مى‌کرد. جلساتى که موجب پیوند وى با قرآن شد. یک‌سال بعد (1339) براى تکمیل تحصیلات‌ خود به قم عزیمت کرد. در این شهر در مدارس دینى آیت‌اللَّه گلپایگانى و خان مشغول تحصیل شد. در مدت تحصیل، چندى به نجف اشرف رفت و به تحصیل رسائل و مکاسب پرداخت. مدتى هم در حوزه علمیه مشهد به فراگیرى علوم دینى مشغول شد. پس از طىّ دروس سطح عالى، در درس خارج فقه حاضر شد. 🔸حجت‌الاسلام محسن قرائتى از دوره تحصیل لمعه به مطالعه تفسیر مجمع‌البیان همت گماشت. از همان زمان، مطالعات و مباحثات تفسیرى خود را یادداشت مى‌کرد. افرادى چون آیت‌اللَّه قربانعلى درّى نجف‌آبادى و شهید نوراللَّه طباطبایى‌نژاد وى را در مباحثات تفسیرى همراهى مى‌کردند. توشه او در مطالعات تفسیرى موجب شد چون از تصمیم آیت‌اللَّه ناصر مکارم شیرازى براى نگارش تفسیر به زبان فارسى آگاهى یافت، داوطلب همکارى در گروه نویسندگان آن شود. این همکارى به مدت پانزده سال ادامه یافت و حاصل آن تفسیر نمونه است. بعدها حجت‌الاسلام قرائتى با تجربه‌اى که از نگارش تفسیر نمونه به دست آورده بود، به تدوین تفسیر نور همت گماشت. تفسیرى که با هدف فهم عامه نوشته شده است. 🔸حجت‌الاسلام شیخ‌محسن قرائتى پس از پایان تحصیل علوم دینى، به وعظ و تبلیغ مشغول شد. او اما در روش تبلیغ ابداعاتى به عمل آورد. بدین‌گونه که وى به جاى استفاده از منبر و روش سنتى تبلیغ بسان معلمان از گچ و تخته‌سیاه بهره برد. این شیوه مورد توجه و تشویق عالمان برجسته‌اى چون آیت‌اللَّه على مشکینى و شهید مطهرى قرار گرفت. از همین‌رو پس از پیروزى انقلاب اسلامى به توصیه و پیشنهاد استاد مطهرى به اجراى برنامه «درس‌هایى از قرآن» در تلویزیون‌ پرداخت. برنامه‌اى که بیش از سى سال به صورت هفتگى تداوم مستمر داشته است. اجراى موفق این برنامه و اقبال عامه مردم به آن موجب شد امام‌خمینى در 1361 وى را به نمایندگى خود به سمت سرپرستى سازمان نهصت سوادآموزى منصوب کند. سازمانى که در طول حیات خود به موفقیت شایانى دست یافته و جایزه‌هاى بین‌المللى فراوانى کسب کرده است. 🔸حجت‌الاسلام قرائتى همواره دغدغه انتقال مفاهیم دینى به جامعه را داشته و معتقد به احیاى سنت‌هاى فراموش‌شده در جامعه اسلامى است. از همین رو در سال 1369 با پشتیبانى آیت‌اللَّه خامنه‌اى، به تأسیس ستاد اقامه نماز و در سال 1383 به ایجاد ستاد احیاى زکات همت گماشت. 🔸علاوه بر آن در حوزه مرکز تخصصی مهدویت و نماز و برخی مراکز مشابه دیگر مانند بنیاد یاوران مهدی در جمکران را راه اندازی کرد. 🔸اقای قرائتی با اعتقاد به اینکه ما پزشک اطفال داریم اما روحانی اطفال نداریم، تصمیم گرفت، اسلام و معارف قرآنی را با زبان ساده و روان به مردم منتقل کند. استفاده اولیه از واژه خنده حلال از جمله رویکردهای او در امر تبلیغ دین است. قرائتی ضمن تأکید به اهمیت خنده حلال، بیان می‌دارد که ده هزار متن در خصوص خنده حلال از میان سخنرانی‌هایش استخراج نموده است. 🔸 استاد قرائتی معتقد است تفاسیر قرآن می‌بایست دائما به روز گردد. او قرآن را مهجور و مسئولان ایران را کم‌توجه به آن خوانده است. 🔸 در پایان باید گفت اقای قرائتی با کمترین تحصیلات‌ سطح عالی حوزه اما بیشترین خدمات علمی؛ فرهنگی و رسانه ای را به مردم نمود؛ که این نشون میده دانش به تنهایی راه گشا و حلال مشکلات نیست؛ بلکه اخلاص و انگیزه و مهارت کاری هست که موجب کارهای ماندگار می گردد. 🤲 البته استاد قرائتی این روزها بیمار هستند ؛ برای ایشان دعا کنیم و از خدا بخواهیم در این عمر کوتاه دنیا به ما هم توفیق مفید و موثر بودن را عنایت فرماید. انشاالله 🌍 پايگاه نقد و تبیین🔻 https://eitaa.com/jtabiin •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•

🌓 چرا روز پدر و روز مادر داریم؟؟؟ آخه چرا؟؟👈 کریسمس با کلاسه😁😁 🙂 امید و مجید با دربست نیوز؛ با پیام اجتماعی و فرهنگی زیبا 🌍 پايگاه نقد و تبیین🔻 https://eitaa.com/jtabiin •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•

🌓 استاد قرائتی: در انتخابات شرکت کنید نه به خاطر این که همه مسئولان کارشون درسته . توجیه کار غلط مسئولین حماقته تضعیف نظام جنایته شرکت نکردن در انتخابات خیانته 🔺یادداشت امروز صبح درباره آقای قرائتی بود این کلمات قصار را نیز یادگاری از ایشون داشته باشیم. 🌍 پايگاه نقد و تبیین🔻 https://eitaa.com/jtabiin •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈•