💠 رسول خدا حضرت محمد مصطفی صلی الله عليه و آله: ✅ انظُر ما تَكرَهُ أن يُتَحدَّثَ بِهِ عَنكَ ، فَلا تعمَل بِهِ إذا خَلَوتَ. ⬅ ببين چه چيز را دوست ندارى درباره تو بگويند، پس چون تنها شدى آن را انجام مده. 📚 نزهة الناظر (حلوانی):‌ ص16 @justhadis110

✳ چه مناجاتی... 💠 حضرت امام جعفر صادق عليه السلام در مناجات با پروردگار: ✅ اللّهُمَّ هَدَأَتِ الأَصواتُ، و سَكَنَتِ الحَرَكاتُ، و خَلا كُلُّ حَبيبٍ بِحَبيبِهِ و خَلَوتُ بِكَ، أنتَ المَحبوبُ إلَيَّ، فَاجعَل خَلوَتي مِنكَ اللَّيلَةَ العِتقَ مِنَ النّارِ. ⬅ بارالها! صداها فرو نشست و جنبش‏‌ها آرام گرفت و هر دوستى، با محبوب خود خلوت كرد. من نيز با تو خلوت كرده‏‌ام. تو محبوب منى. پس [تحفه] خلوت امشب مرا با خود، رهايى از دوزخْ قرار ده. 📚 الكافی: ج2، ص594 @justhadi110

💠 مولی اميرالمؤمنين علی عليه السلام: ✅ أَظْهَرُ اَلنَّاسِ نِفَاقاً مَنْ أَمَرَ بِالطَّاعَةِ وَ لَمْ يَعْمَلْ بِهَا وَ نَهَى عَنِ اَلْمَعْصِيَةِ وَ لَمْ يَنْتَهِ عَنْهَا. ⬅ آشكارترين منافق كسى است كه به فرمانبرى از خدا فرمان مى‌دهد و خود بدان عمل نمى‌كند و از گناه باز مى‌دارد و خود از آن باز نمى‌ايستد. 📚 غرر الحكم: ج۱، ص۲۰۶ @justhadis110

✳ واژگونی قلب، دلايل و تبعات: 💠 حضرت امام جعفر صادق عليه السلام: ✅ كَانَ أَبِي عَلَيْهِ السَّلاَمُ يَقُولُ: مَا شَيْءٌ أَفْسَدَ لِلْقَلْبِ مِنَ اَلْخَطِيئَةِ إِنَّ اَلْقَلْبَ لَيُوَاقِعُ اَلْخَطِيئَةَ فَمَا تَزَالُ بِهِ حَتَّى تَغْلِبَ عَلَيْهِ فَيَصِيرَ أَسْفَلُهُ أَعْلاَهُ وَ أَعْلاَهُ أَسْفَلَهُ. ⬅ پدرم (امام باقر) عليه السلام می‌فرمود: هيچ چيزى مانند گناه ويران‌كننده دل نيست. قلب آدمى كه مشغول انجام گناه شد را پى‌گيرى می‌كند تا بجائى مى‌رسد كه دل واژگون مى‌شود بالاى آن پائين مى‌آيد و پائين او بالا مى‌شود (تا جايی كه به‌طور كلى ظرفيت و استعداد فراگيرى حقائق را از دست می‌دهد). 📚 امالی (شيخ صدوق):‌ ص۳۹۷ 💠 مولی اميرالمؤمنين علی عليه السلام: ✅ إِنَّ أَوَّلَ مَا يُغْلَبُونَ [يُقْلَبُونَ] عَلَيْهِ مِنَ اَلْجِهَادِ، اَلْجِهَادُ بِأَيْدِيكُمْ ثُمَّ اَلْجِهَادُ بِأَلْسِنَتِكُمْ، ثُمَّ اَلْجِهَادُ بِقُلُوبِكُمْ، فَمَنْ لَمْ يَعْرِفْ قَلْبُهُ مَعْرُوفاً، وَ لَمْ يُنْكِرْ مُنْكَراً نُكِسَ قَلْبُهُ، فَجُعِلَ أَسْفَلُهُ أَعْلاَهُ فَلاَ يَقْبَلُ خَيْراً أَبَداً. ⬅ نخستين درجه از جهاد كه از آن باز مى‌مانيد، جهاد با دستان شماست. سپس جهاد با زبان‌هايتان و آن گاه جهاد با دل‌هايتان. پس، هر گاه كسى در دل خويش كار نيك را نيك نداند و ستايشش نكند و از كار منكر و زشت نفرت نداشته باشد، (قلبش) واژگون شود و زير و زبر گردد و آن‌گاه كه چنين شد ديگر هرگز خير (و حقی) را نمی‌پذيرد. 📚 تفسير قمی: ص ۲۱۳ پ.ن: *گناه روی گناه* و *عادی شدن منكر از منظر قلب* از عوامل زير و رو شدن قلب است و از نتايج زير و رو شدن قلب، عدم پذيرش حق از سوی صاحب قلب واژگون است. @justhadis110

‍ 💠 حضرت امام جعفر صادق علیه السلام: ✅ مَا مِنْ عَيْنٍ أَحَبَّ إِلَى اَللَّهِ وَ لاَ عَبْرَةٍ مِنْ عَيْنٍ بَكَتْ وَ دَمَعَتْ عَلَيْهِ وَ مَا مِنْ بَاكٍ يَبْكِيهِ إِلاَّ وَ قَدْ وَصَلَ فَاطِمَةَ عَلَيْهَا اَلسَّلاَمُ وَ أَسْعَدَهَا. ⬅️ هیچ چشم و اشکی نزد خدا محبوب‌تر از چشم و اشکی نیست که بر آن حضرت (امام حسین علیه السلام) بگرید و هیچ گریه‌کننده‌ای نیست که بر آن جناب بگرید مگر آنکه اشکش به حضرت فاطمه علیها السلام می‌رسد و آن بانو را یاری می‌کند. 📚 کامل الزیارات (ابن قولویه): ص۸۰ پ.ن: شرح این حدیث فوق‌العاده در بیان حجت الاسلام حامد کاشانی👇 @justhadis110

💠 حضرت امام سجاد علیه السلام: ✅ حَقُّ الصَّدَقةِ أن تَعلَمَ أنّها ذُخرُكَ عندَ رَبِّك عَزَّ و جلَّ، و وَدِيعَتُكَ التي لا تَحتاجُ إلى الإشهادِ علَيها، و كنتَ بما تَستَودِعُهُ سِرّا أوثَقَ مِنكَ بما تَستَودِعُهُ عَلانِيَةً، و تَعلَمَ أنّها تَدفَعُ البَلايا و الأسقامَ عنكَ في الدنيا، و تَدفَعُ عنكَ النارَ في الآخِرَةِ. ⬅️ حقّ صدقه اين است كه بدانى آن اندوخته تو نزد پروردگار عزّ و جلّ است *و سپرده‌اى است كه نيازى به شاهد گرفتن بر آن نيست* و 👈👈 *اطمينانت به سپرده‌اى كه نهانى به وديعه مى‌گذارى، بيشتر از چيزى باشد كه آشكارا مى‌سپارى،* و اين كه بدانى صدقه در دنيا، بلاها و بيماری‌ها را از تو مى‌گرداند و در آخرت، آتش دوزخ را. 📚 من لا یحضره الفقیه (شیخ صدوق): ج۲، ص۶۱۸ ⚫ شهادت حضرت زین العابدین، سید الساجدین، آقا علی بن الحسین علیهما السلام تسلیت باد... @justhadis110

💠 مولی امیرالمؤمنین علی علیه السلام: ✅ إِنَّمَا الدُّنْيَا مُنْتَهَى بَصَرِ الْأَعْمَى، لَا يُبْصِرُ مِمَّا وَرَاءَهَا شَيْئاً، وَ الْبَصِيرُ يَنْفُذُهَا بَصَرُهُ وَ يَعْلَمُ أَنَّ الدَّارَ وَرَاءَهَا، فَالْبَصِيرُ مِنْهَا شَاخِصٌ وَ الْأَعْمَى إِلَيْهَا شَاخِصٌ، وَ *الْبَصِيرُ مِنْهَا مُتَزَوِّدٌ وَ الْأَعْمَى لَهَا مُتَزَوِّدٌ*. ⬅️ همانا دنيا نهايت ديد انسان کوردل است که آن سوى دنيا را نمى‌نگرد، امّا انسان بصیر، نگاهش از دنيا عبور كرده، از پسِ آن، سراى جاويدان آخرت را مى‌بيند. پس انسان بصیر به دنيا دل نمى‌بندد و انسان كوردل تمام توجّه‌اش دنياست. *بصیر از دنيا توشه بر می‌گيرد و کوردل براى دنيا توشه برمی‌گیرد.* 📚 فرازی از خطبه ۱۳۳ نهج البلاغه @justhadis110

💠 ابن هرمه مأمور و ناظر حکومتی بر بازار اهواز می‌باشد، مرتکب خیانت اقتصادی می‌شود، اميرالمؤمنين علی (عليه السلام) پس از اطلاع از خیانت وی، در نامه‌ای تند و کوبنده برای فرماندار اهواز، چنین می‌نگارد: ✅ أنّه اسْتَدرَكَ على ابنِ هَرْمَةَ خِيانَةً ـ و كانَ على سُوقِ الأهوازِ ـ فكَتبَ إلى رِفاعَةَ: إذا قَرَأتَ كِتابي فَنَحِّ ابنَ هَرْمَةَ عنِ السُّوقِ، و أوْقِفْهُ للنّاسِ و اسْجُنْهُ و نادِ علَيهِ، و اكتُبْ إلى أهلِ عَمَلِكَ تُعْلِمهُم رَأيي فيه، و لا تَأخُذْكَ فيهِ غَفلَةٌ و لا تَفريطٌ فتَهْلِكَ عندَ اللّهِ و أعزِلَكَ أخْبَثَ عَزْلَةٍ، و اُعيذُكَ باللّهِ مِن ذلكَ. فإذا كانَ يَومُ الجُمُعةِ فأخْرِجْهُ مِن السِّجنِ و اضْرِبْهُ خَمسةً و ثلاثينَ سَوْطا، و طُفْ بهِ في الأسْواقِ، فمَنْ أتى علَيهِ بشاهِدٍ فحَلِّفْهُ مَع شاهِدِهِ، و ادْفَعْ إلَيهِ مِن مَكْسَبِهِ ما شَهِدَ بهِ علَيهِ، و مُرْ بهِ إلى السِّجنِ مُهانا مَقْبوحا مَنْبوحا، و احزِمْ رِجلَيهِ بحِزامٍ و أخْرِجْهُ وَقتَ الصّلاةِ، و لا تَحُلْ بَيْنَهُ و بينَ مَن يَأتيهِ بمَطْعَمٍ أو مَشْرَبٍ أو مَلْبَسٍ أو مَفْرَشٍ. و لا تَدَعْ أحَدا يَدخُلُ إلَيهِ مِمّنْ يُلَقِّنُهُ اللَّدَدَ، و يُرَجّيهِ الخُلوص، فإنْ صَحَّ عندكَ أنَّ أحَدا لَقّنَهُ ما يَضُرُّ بهِ مُسلما فاضْرِبْهُ بالدَّرّةِ فاحْبِسهُ حتّى يَتوبَ. و مُرْ بإخْراجِ أهلِ السِّجن فِي اللَّيلِ إلى صَحْنِ السِّجْنِ لِيتَفرَّجوا غيرَ ابنِ هَرْمَةَ، إلاّ أنْ تَخافَ مَوتَهُ فتُخرِجَهُ مَع أهلِ السِّجنِ إلى الصَّحْنِ. فإن رأيتَ بهِ طاقةً أوِ اسْتِطاعَةً فاضْرِبْهُ بَعدَ ثلاثينَ يَوما خَمسَةً و ثَلاثينَ سَوْطا بَعد الخَمسةِ و الثَّلاثينَ الاُولى. و اكتُبْ إليَّ بما فَعلْتَ في السُّوقِ و منِ اخْتَرْتَ بعد الخائنِ، و اقْطَعْ عنِ الخائنِ رِزْقَهُ. ⬅️ هنگامی که نامه‌ام را خواندی، ابن هرمه را از نظارت بازار برکنار کن و او را به مردم معرفی کن، به زندانش بینداز و آبرویش را بریز و به همه مناطق تابعه اهواز بنویس که من علی‌بن‌ابی‌طالب چنین عقوبتی را برای او معین کردم، مبادا در مجازات او غفلت‌نمایی و کوتاهی کنی که نزد خدا خوار و بی‌مقدار می‌شوی و در صورت غفلت و کوتاهی، من تو را به زشت‌ترین صورت ممکن از فرمانداری اهواز برکنار می‌کنم، از خدا می‌خواهم که آن روز را نیاورد. چون روز جمعه فرا رسید او را از زندان بیرون بیاور و (در ملأعام) سی و پنج تازیانه بزن، او را در بازار بگردان، هرکس شاهدی آورد که ابن هرمه چیزی از او گرفته، او را و شاهدش را قسم بده، آنگاه مبلغ مذکور را از مال ابن هرمه بردار و به صاحبش برگردان و دوباره ابن هرمه را خوار و سرافکنده و بی‌آبرو به زندان بازگردان، پاهایش را دربند کن و تنها برای نماز پاهایش را باز کن، فقط و فقط مجازی که خوراکی، نوشیدنی، پوشاک و زیراندازی را که برایش می‌آورند، به او برسانی. او را ممنوع‌الملاقات کن، زیرا امکان دارد افرادی که با او ملاقات می‌کنند، راه رهایی از چنگال مجازات را و شگرد‌های پاسخگویی به هنگام محاکمه را به او بیاموزند و او را به آزادی از زندان امیدوار سازند. اگر دانستی که کسی در این راستا مطلبی را به او آموخته است که ضرر مسلمانی را به دنبال دارد، فرد مذکور را تازیانه بزن و زندانی کن و در صورت ارائه توبه از زندان آزادش کن. شب‌ها که زندانیان را برای هواخوری به حیاط زندان می‌آوری، ابن هرمه را از نعمت هواخوری و تفرج در حیاط زندان محروم کن، مگر اینکه بترسی در اثر عدم هواخوری بمیرد، در این صورت او را هم برای هواخوری به حیاط زندان ببر. اگر دیدی که هنوز طاقت خوردن تازیانه بیشتری را دارد، پس از سی روز، سی و پنج تازیانه دیگر علاوه‌بر سی و پنج تازیانه اول بر او بزن. برای من بنویس که برای نظارت بر بازار چه کردی و پس از این خائن، چه کسی را برگزیدی؟ در ضمن حقوق ابن هرمه را هم قطع کن. 📚 دعائم السلام (قاضی نعمان مغربی): ج2، ص532 - مستدرك الوسائل (ميرزا حسين نوری): ج17، ص403 @justhadis110

💠 مولی الموحدین امام العارفین سید المتقین امیر المؤمنین اسد الله الغالب غالب کل غالب علی بن ابی‌‌طالب علیهما السلام: ✅ مَا الْمَغْرورُ الَّذى ظَفِرَ مِنَ الدُّنْيا بِاَعْلى هِمَّتِهِ، كَالآْخَرِ الَّذى ظَفِرَ مِنَ الآْخِرَةِ بِاَدْنى سُهْمَتِهِ. ⬅️ آن فريفته دنيا كه در دنيا به بالاترين خواسته‌هايش نيز رسيده است، هرگز به پاى آن ديگرى نمى‌رسد كه كم‌ترين بهره‌اى از آخرت را برده است. 📚 نهج البلاغه (سید رضی): ص ۵۴۰ @justhadis110

💠 مولی امیرالمؤمنین علی علیه السلام: ✅ مَن عَرَفَ قَدرَ نَفسِهِ لَم يُهِنها بِالفانِياتِ. ⬅️ آن كه ارزش خود را بداند، آن را با پرداختن به امور زوال پذير و فانی، سَبُك نمى‌گرداند. 📚 غرر الحکم (تمیمی آمدی): ج۱، ص۶۲۷ @justhadis110

💠 حضرت امام موسی کاظم علیه ‌السلام: ✅ إنَّ لِلّهِ عِبادا فِی الأرضِ یَسعَونَ فی حَوائجِ النّاسِ هُمُ الآمِنونَ یَومَ القِیامَةِ. ⬅️ خداوند در زمین بندگانی دارد که برای برآوردن نیازهای مردم می‌کوشند؛ 👈 اینان ایمنی یافتگان روز قیامت‌‌اند. 📚 الکافی: ج ۲، ص ۱۹۷ پ.ن: ایشان *مرحوم* حاج عباس زمانی هستند؛ پدربزرگ مادری همسر بنده؛ در زندگیم هیچ کسی را مانند ایشان ندیدم که مصداق این حدیث شریف باشند. شادی روح تمام نوکران و کنیزان درگذشته امیرالمؤمنین علیه السلام و صدیقه کبرا سلام الله علیها، به ویژه این تازه‌درگذشته مهربان و *گره‌گشای خلق* فاتحه‌ای نثار بفرماید... بسم الله الرحمن الرحیم... @justhadis110