🔴توحید و مبارزه در مکتب موسی بن جعفر (ع) ❇️آیت‌الله عباس کعبی #توحید_بدون_ولایت_به_شرک_منجر_میشود. امام موسی کاظم ع“هر کس بخواهد قدرتمندترین انسان‌ها باشد، باید به خداوند متعال توکل کند”. این حدیث شریف، بیانگر این حقیقت است که هر فردی در هر زمینه‌ای بخواهد نقاط ضعف خود را به قوت تبدیل کند، باید با اعتماد به خداوند و اتکا به قدرت لایزال الهی، امور خود را به او واگذار نماید.کسانی که به غیر از خداوند متعال دل ببندند، در نهایت دچار شکست و خسران خواهند شد. یکی از برکات نبی مکرم اسلام، حضرت محمد مصطفی (صلی‌الله علیه و آله) و اهل بیت عصمت و طهارت (علیهم‌السلام)، و به ویژه امام موسی کاظم (علیه‌السلام)، آموزش عملی معارف توحیدی به بشریت است. اگرچه این آموزه‌ها پیش از انقلاب اسلامی در کتب و منابع دینی موجود بود، لیکن امام خمینی (ره) با انقلاب اسلامی، مفهوم توحید را در عرصه‌های سیاسی و اجتماعی نیز به همگان معرفی کردند. پس از ایشان، مقام معظم رهبری (مدظله‌العالی) نیز با تبیین این اصول، در جامعه تحولی شگرف ایجاد کردند؛ در گذشته اگر ما می‌خواستیم از انسان‌های عارف صحبت کنیم، تنها می‌توانستیم توحید را در ساحت نظری بفهمیم و کتاب‌های سرآمد در آن دوران هم بیشتر خلاصه در همین مباحث نظری بودند که بعضی از آنها عبارتند از: اصول فلسفه و روش رئالیسم علامه طباطبایی، کتاب‌های شهید مطهری، علامه مصباح و…؛ ما در آن دوران اگر می‌خواستیم از عرفان صحبت کنیم می‌بایست از شخصیت‌هایی صحبت می‌کردیم که منزوی بودند و ارتباطی با جامعه، سیاست، جهاد و… نداشتند.اما توحید در ساحت سیاسی و اجتماعی از اهمیت بسزایی برخوردار است و بدون توجه به اصل ولایت، تحقق آن امکان پذیر نخواهد بود. انقلاب اسلامی با تبیین ولایت در عصر غیبت، توحید و مبارزه را در کنار هم قرار داد. حضرت امام رضا (علیه‌السلام) نیز بر این امر تاکید داشتند و در آن روایت معروف می‌فرمایند که: «کَلِمَةُ لا اِلهَ اِلاَّ اللّهُ حِصْنی فَمَنْ دَخَلَ حِصْنی اَمِنَ مِنْ عَذابی بشروطها و انا من شروطها» معنایش این است که #توحید_بدون_ولایت به ویژه در عرصه‌ی سیاسی-اجتماعی، تبدیل به شرک می‌شود؛ فلذا ورود به جامعه بدون توحید و ولایت، امری بی معنا است و باید همواره در صحنه بود و به مبارزه‌ی با طاغوت پرداخت. برای دستیابی به اقتدار، چه در زندگی شخصی و چه در عرصه زندگی سیاسی و اجتماعی، باید به قدرت خداوند متعال اتکا کرد. بر این اساس، لازم است در مواجهه با تهدیدات اقتصادی و سیاسی، همواره به این اصول پایبند باشیم؛ نمونه‌ی بارز این سخن، امام خمینی بودند که در مرحله‌ی اول دشمنان خدا را شناسایی کردند و سپس به مقابله‌ی با آنها پرداختند، از شاه گرفته تا آمریکا؛ و جمله‌ای دارند که می‌فرمایند قدرت واقعی خداوند است و این همان مفهوم حدیث امام کاظم (ع) است. اگر ما قبل از انقلاب تعدادی کمی عارف داشتیم که آنها هم منزوی و به اصطلاح “گریز” بودند، به برکت انقلاب اسلامی صدها عارف مانند شهدای دفاع مقدس پرورش پیدا کرد که علاوه بر اینکه منزوی نیستند بلکه به مبارزه‌ی با طاغوت می‌پردازند. در مسئله‌ی مقابله با آمریکا، دو دیدگاه وجود دارد: نگاه اول، نگاه غرب دوستان است که اصولاً انقلاب اسلامی را یک انقلاب توحیدی-معرفتی نمی‌دانند و انقلاب را صرفاً یک پدیده در یک مبدا زمانی و مکانی می‌دانند و از آن به دنبال یک سری منافع صرفاً مادی هستند و اعتقاد دارند باید خودمان را ذیل تمدن غربی معنا کنیم و نباید با هیچ کشوری بجنگیم؛ این نگاه، خلاف تمدن توحیدی و آموزه‌های قرآنی است. نگاه دوم این است که این انقلاب، یک انقلاب توحیدی است و با هدف تحقق توحید بنیان گذاری شده است و تحقق توحید در گرو عدالت در مقیاس جهانی است؛ فلذا پیام انقلاب، نگاه تمدنی بر پایه‌ی توحید است و دشمنان این نگاه را نمی‌توانند قبول کنند و علت درگیری ما با آمریکا و رژیم صهیونیستی این است که آنها مانع از تحقق عدالت و حیات طیبه در دنیا می‌شوند؛ دیده می‌شود که بعضی می‌گویند ما حتی با شیطان هم مذاکره می‌کنیم که اگر صرفاً یک مثال است که در آن مناقشه‌ای نیست اما اگر منظور مذاکره با دشمنان، به ویژه ایالات متحده آمریکا است،ما باید از موضع اقتدار و توانمندی و تهدید زدایی مذاکره کنیم چرا که خداوند در قرآن می‌فرماید که از موضع قدرت مذاکره کنید چرا که شما برترید زیرا خدا باشماست. نباید از خطوط قرمز مربوط به توحید و ارزش‌های اسلامی و سبک زندگی توحیدی عدول کنیم و باید هوشیار باشیم که دشمنان، همواره در پی نابودی و فروپاشی ما هستند البته در کنار مذاکرات با این شرایطی که گفته شد، باید برای بی اثر کردن تحریم‌ها هم تلاش کرد و کسی که در این زمینه تلاش می‌کند موحد واقعی است چرا که بر مبنای انقلاب اسلامی، توحید را باید در متن مبارزه جستجو کرد ⭕️ http://basijnews.ir/00eXlS https://asre-iranian.ir/Newspaper/item/188752