eitaa logo
پیشرفت و جمهوریت | مرکز مطالعات و گفتمان سازی مکتب امام ره
1.9هزار دنبال‌کننده
1هزار عکس
97 ویدیو
84 فایل
*┄┄┄┅═✧﷽✧═┅┄┄┄* 🔳مرکز مطالعات و گفتمان سازی مکتب امام(ره) 🔰متمرکز بر مطالعات پیشرفت و جمهوریت 🔗وابسته به ◼️معاونت راهبردی مؤسسه فرهنگ و تمدن توحیدی ◼️پژوهشکده باقرالعلوم(ع) ✉️نظرات و پیشنهادات: @ali_abedi273 ⚠️نشر بدون ذکر منبع جایز نیست⚠️
مشاهده در ایتا
دانلود
💢 مرکز مطالعات و گفتمان سازی مکتب امام(ره) برگزار می‌کند؛ 💠سلسله جلسات کلام انقلابی 💎مکتب سیاسی حضرت رحمةالله‌علیه 🔹شرح پیام 👤 استاد: حجت الاسلام و المسلمین فلاح شیروانی 📍 مکان: مسجد خاتم الانبیاء(ص) شهرک پردیسان 🕑 زمان: شنبه ها و یکشنبه ها؛ بعد از نماز صبح 🌐ثبت نام و اطلاع رسانی: http://eitaa.com/joinchat/961740817Gdc4ef3ca1b
📊 🔴سلسله جلسات کلام انقلابی ⭕️‌مکتب سیاسی حضرت رحمةالله‌علیه ♨️شرح پیام .
به مناسبت ایام الله دهه فجر سلسله جستارهای تقدیم می شود: 6⃣ نشانی از ائمه معصومین علیهم السلام بنگرید که علیه‌السلام چه کرد و قدّس‌سرّه چه می‌کند و آیا شما راه امامان معصوم علیهم‌السلام را در غیر قدّس‌سرّه نشان دارید؟ اگر چنین است ما را هم باخبر کنید! صفحه۱۰۷ https://eitaa.com/Kalam_Enghelabi .
به مناسبت ایام الله دهه فجر سلسله جستارهای تقدیم می شود: 7⃣بلندای معرفتی امام خمینی ره بی‌شک حضرت قدّس‌سرّه شهره‌ی آفاق است و شهرت جهانی او معلول است، که باید آن را در جست‌وجو کرد، چون انسان به اندازه‌ی اوست. باید دید او چقدر فهمید که چنین اوج گرفت. صفحه۱۲۵ https://eitaa.com/Kalam_Enghelabi .
به مناسبت ایام الله دهه فجر سلسله جستارهای تقدیم می شود: 8⃣امام خمینی بسان یک جبل راسخ وجودی حساب قدّس‌سرّه از دیگران جداست. هر حادثه‌ای که پیش می‌آمد، بسیاری از افراد می‌لرزیدند: بعد از واقعه‌ی مدرسه‌ی بسیاری از مراجع هراسناک شدند و گفتند فعلاً زمان تقیّه است؛ ولی حضرت امام راحل قدّس‌سرّه قلم به دست گرفته و فرمود: «الیوم تقیّه حرام است، و لو بَلَغَ ما بَلَغَ». صفحه۲۱۰ https://eitaa.com/Kalam_Enghelabi .
💠سلسله جستارهای 4⃣1⃣حضرت قدّس‌سرّه دریافت که است. بسیاری از بزرگان قائل به بودنده‌اند؛ اما معتقدان به بسیار کم هستند... حضرت قدّس‌سرّه نه‌تنها قائل به بود، بلکه به گسترش آن نیز اعتقاد داشت و أصولاً فقه او بود؛ یعنی او فقه را درک می‌کرد و آن را به‌عنوان می‌شناخت و خود را فقه می‌دانست. ص۲۹۰ https://eitaa.com/Kalam_Enghelabi .
💠سلسله جستارهای 5⃣2⃣ در ايران به رهبرى بزرگ دوران، حضرت (رضوان‌اللّه‌عليه)، به از شيوه‌ى نبى‌أعظم و رسول خاتم و قله‌ى آفرينش عالم و آدم، حضرت (صلّى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلّم)، در قالب يك تمام‌عيار ظاهر شد. https://eitaa.com/Kalam_Enghelabi .
(ره): ما تصمیم داریم «لا اله الّا الله» را بر قلل رفیع و بزرگواری به اهتزاز درآوریم. —---— 🇮🇷 کلام انقلابی | مرکز مطالعات و گفتمان سازی مکتب امام ره 🔗http://eitaa.com/joinchat/1921384452C9bef678243
💠استاد فلاح : در ،اراده الهی تابع اراده عمومی است و تغییرات و تحولات بزرگ با تغییر در خود مردم ایجاد خواهد شد. حضرت امام تنها یک نصیحت داشتند و آن اینکه بی درنگ برای خدا بپاخیزید با رمز . 🔰قرارگاه گام مردم 🆔@gamemardom —---— 🇮🇷 کلام انقلابی | مرکز مطالعات و گفتمان سازی مکتب امام ره 🔗http://eitaa.com/joinchat/1921384452C9bef678243
🖊حسن صنوبری آب زنید راه را هین که نگار می‌رسد () صدایی داشت که می‌شد یک ملت، یک زمانه، یک انقلاب پشتش بایستد در سمفونی وقتی علیقلی می‌خواند گروه کر و اکثریت سازهای ارکستر خاموش می‌شوند. چون دیگر نیازی به حضورشان نیست. صدای علیقلی تمام صحنه را، تمام جهان را پرمی‌کند فقط یک ساز، انگار یک سه‌تار است که با نواختی شورانگیز و قلندرانه سعی می‌کند دنبال صدای علیقلی بدود تا رنگ ایرانی‌بودن سمفونی حفظ شود تنها در حدود دو ونیم دقیقه، تمام احساسات و خاطرات شیرین یک ملت از روز ۱۲بهمن ۵۷ تداعی می‌شود، جدا از اینکه پایان‌بندی اثر نیز اشاره‌ای ناخودآگاه به نگرانی تلخ از ۱۴خرداد ۶۸ دارد . پس از چهاردهه از پیروزی انقلاب، همچنان زیباترین آهنگ‌های انقلابی، آثاری‌اند که در همان دهه اول انقلاب ساخته شدند. آهنگ‌هایی که یک‌بار شنیده شدنشان کافی‌ست تا انسان در اتمسفر روزهای انقلاب قرار بگیرد و هزاران‌بار پخش‌شدنشان هم نمی‌تواند حریف زیبایی‌شان شود. به‌نظرم علتش صرفا صفا و صداقت و اخلاص سازندگان نبوده (چیزی که در خیلی از آهنگ‌های انقلابی سفارشی امروز نیست که اراده به ثروت و شهرت و جاه جاودانگی‌شان را محال کرده) بلکه خود نزدیکی به رویداد بزرگ انقلاب و همچنین حضور جدی حس حماسه در متن جامعه به این موضوع کمک می‌کرده است. یک شاهدش همین آهنگ است که ظاهرا نیت اولیه سازندگان آهنگ انقلابی نبوده؛ جایی خوانده بودم این قطعه را صداوسیما برای خود فصل بهار به استاد سفارش داده است و به مرور نظر همه بر این می‌شود که این قطعه بیشتر مناسب سالگرد ورود به ایران است، در همین ایام پخش می‌شود و حتی تا حدی جای سرود «دیو چو بیرون رود فرشته درآید» را تنگ می‌کند نمی‌دانم این روایت چقدر درست است، اما این را بپرسیم: آیا اصلا چنین آهنگی می‌تواند برای مثلا عیدنوروز و فضای گل و بلبلی‌اش باشد؟ این آهنگ‌سازی عجیب و حماسی؟ این صدای پرقدرت و کوبنده و حتی آن پایان‌بندی عرفانی و سوزناک (با صدای )؟ نه به نظرم. این آهنگ جز برای روز #۱۲بهمن نمی‌تواند باشد. این یک آهنگ یکم فروردینی نیست. این اثر جز با آن رویداد منطبق نیست و شاهد هم ثبت این دو باهم، خاطره‌انگیزی و پذیرش شنیداری عمومی توامانشان و همچنین قبول سازندگان است که هیچگاه بر این انطباق معترض نبودند . آیا می‌توانیم بگوییم: گاهی یک رویداد آنقدر بزرگ است که اثر هنری را حتی بدون واسطۀ هنرمند فرامی‌خواند؟ . . پ‌ن: زنده‌یاد استاد محمود علیقلی برادر آهنگساز بزرگ استاد بود که سال۸۳ درگذشت. —---— 🇮🇷 کلام انقلابی | مرکز مطالعات و گفتمان سازی مکتب امام ره 🔗http://eitaa.com/joinchat/1921384452C9bef67824