🟣مسئولیت و مشغولیت 🖊احمدحسین شریفی ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 🔸کسی که کاری را بر عهده می‌گیرد باید همه وقت مفید خود را مصروف آن کند؛ باید تلاش کند نه تنها به بهترین وجه آن کار را انجام دهد؛ بلکه دائماً در اندیشه تسهیل خدمت‌رسانی و بلکه ارتقاء خدمات باشد. بلکه باید نیت و عمل او به گونه‌ای باشد که «نه پیش از او و نه بعد از او کسی نتواند به آن خوبی چنان مسئولیتی را به انجام رساند.» ✔️نمی‌شود هم مدیر یک مجموعه بود و هم عضو هیئت مدیره مجموعه‌ای دیگر! ✔️نمی‌شود هم در مشاغل دولتی مشغول خدمت بود و هم در بخش خصوصی ذی‌نفع! ✔️نمی‌شود هم هیئت علمی بود و به وظایف سنگین پژوهشی و آموزشی و تربیتی و فرهنگی پرداخت و هم شغل یا دفتر و دستک‌ دیگری در بیرون از دانشگاه داشت! ✔️نمی‌شود هم مسؤولیت اداری پذیرفت و هم به تفریحات و مسافرت‌ها و زیارت‌های شخصی و خانوادگی رفت! 🔻شاید به همین دلیل است که #امام_صادق علیه السلام می‌فرماید: اذَا كَانَ لَكَ صَدِيقٌ فَوُلِّى وِلاَيةً فَأَصَبْتَهُ عَلَى الْعُشْرِ مِمَّا كَانَ لَكَ عَلَيهِ قَبْلَ وِلاَيتِهِ فَلَيسَ بِصَدِيقِ سَوْء؛ هرگاه دوستى داشته باشى كه به مقامى از مقامات حكومت برسد و حداقل يك دهم مناسبات قبل از دوران مسؤولیتش را با تو داشته باشد، دوست بدى نيست. #مدیریت #کار

🟢ابتلای دائمی مؤمنان و جامعه ایمانی 🖊احمدحسین شریفی #امام_صادق(علیه السلام) در بیان یک سنت عملی و تربیتی خداوند برای مومنان و جامعه ایمانی فرمودند: «لَوْ أَنَّ مُؤْمِناً عَلَی قُلَّةِ جَبَلٍ لَبَعَثَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ إِلَیْهِ شَیْطَاناً یُؤْذِیهِ وَ یَجْعَلُ اللَّهُ لَهُ مِنْ إِیمَانِهِ أُنْساً لَا یَسْتَوْحِشُ مَعَهُ إِلَی أَحَدٍ؛ اگر مؤمنی بر قلّه کوهی هم باشد خداوند شیطانی را بر می‌انگیزد تا او را اذیّت کند، و خداوند از ایمانش برای او مونسی قرار می‌دهد که از وحشت به کسی پناه نبرد». (کافی، ج۲، ص۲۴۹) #جامعه #امتحان

❤️ #امام_صادق (علیه السلام) فرمود: ✌️از ارتکاب گناه در شب جمعه #بپرهیزید که کیفر گناهان در آن شب دو چندان است 👌 چنانچه ثواب حسنات چند برابر است ، ☝️و کسى که در شب جمعه معصیت خدا را ترک کند ، خدا گناهان گذشته ى او را بیامرزد ☝️و هر که آشکارا در #شب_جمعه مرتکب گناه شود ، حق تعالى او را به گناهان همه‌ى عمرش عذاب کند و عذاب گناه آشکار شب جمعه را «به کیفر شکستن حرمت شب جمعه» بر او دو چندان کند✨ 📚بحار الانوار : 86 / 283 ، باب 2 ، حدیث 28 @kalam_maesoumin کانال ما در روبیکا https://rubika.ir/kalam_maesoumin

#برش_کوتاه 🎥 محبت و علاقه #امام_صادق علیه‌السلام به شیعیان 👤 حجت‌الاسلام والمسلمین ناصری ⏱ یک دقیقه

◻️پیامد دنیوی «عیب‌گویی» از مؤمنان 🖊احمدحسین شریفی ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ یکی از پیامدهای دنیوی #عیب‌گویی از مؤمنان و افشا و انتشار عمومی عیوب و ضعف‌ها و نقص‌های اهل ایمان آن است که اگر چنان عیبی در وجود فرد عیب‌گو هم نباشد، سنت الهی بر آن است که دیر یا زود خود آن فرد عیب‌گو به چنان عیبی مبتلا خواهد شد و خدای متعال او را با همان عیب رسوا خواهد کرد: #امام_صادق علیه السلام نیز می‌فرماید: مَنْ عَیَّرَ مُؤْمِناً بِذَنْبٍ لَمْ‌ یمُتْ حَتَّی یرْکبَهُ؛ کسی که مؤمنی را به گناهی سرزنش کند، نمیرد تا آن گناه را انجام دهد» #مولوی نیز در مثنوی معنوی همین مضمون را در قالب یک بیت شعر به زیبایی بیان کرده است: گر همان عیبت نبود، ایمن مباش بوکْ آن عیب از تو گردد نیز فاش به همین دلیل بزرگان دین توصیه می‌کنند که اولاً عیب‌جو نباشید؛ و ثانیاً اگر عیب و نقصی در دیگران دیدید، ابتدا خدا را شکر کنید که خود شما مبتلا به چنان عیبی نیستند و بعد از انتشار و افشای عمومی آن عیب پرهیز کنید. هر کسی کو عیبِ خود دیدی ز پیش کی بُدی فارغ خود از اصلاحِ خویش؟ غافلند این خلق از خود ای پدر لاجَرَم گویند عیبِ همدگر #اخلاق_اجتماعی

❤️ #امام_صادق (علیه السلام) فرمود: ✌️از ارتکاب گناه در شب جمعه #بپرهیزید که کیفر گناهان در آن شب دو چندان است 👌 چنانچه ثواب حسنات چند برابر است ، ☝️و کسى که در شب جمعه معصیت خدا را ترک کند ، خدا گناهان گذشته ى او را بیامرزد ☝️و هر که آشکارا در #شب_جمعه مرتکب گناه شود ، حق تعالى او را به گناهان همه‌ى عمرش عذاب کند و عذاب گناه آشکار شب جمعه را «به کیفر شکستن حرمت شب جمعه» بر او دو چندان کند✨ 📚بحار الانوار : 86 / 283 ، باب 2 ، حدیث 28 @kalam_maesoumin کانال ما در روبیکا https://rubika.ir/kalam_maesoumin

صاحب این توئیت آقای ابراهیم نبوی بود. او دیروز خودکشی کرد. یکی از کارهای او در این دنیا تمسخر پاکی و پاکان بود، درباره سرنوشت آن جهانی چنین افرادی نیز به این نصوص قرآنی و روایی توجه کنید: قرآن کریم می‌فرماید: يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنُوا ... لا تَقْتُلُوا أَنْفُسَكُمْ إِنَّ اللَّهَ كانَ بِكُمْ رَحيماً وَ مَنْ يَفْعَلْ ذلِكَ عُدْواناً وَ ظُلْماً فَسَوْفَ نُصْليهِ ناراً وَ كانَ ذلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسيراً (نساء، ۲۹-۳۰) #امام_باقر علیه السلام فرمودند: «إِنَّ الْمُؤْمِنَ يُبْتَلَى بِكُلِّ بَلِيَّةٍ وَ يَمُوتُ بِكُلِّ مِيتَةٍ إِلَّا أَنَّهُ لَا يَقْتُلُ نَفْسَهُ؛ به درستی که مومن به هر بلایی مبتلا می‌شود و به هر گونه‌ای می‌میرد؛ اما هرگز خودکشی نمی‌کند.» #امام_صادق علیه السلام می‌فرمود: «مَنْ قَتَلَ نَفْسَهُ مُتَعَمِّداً فَهُوَ فِي نَارِ جَهَنَّمَ خَالِداً فِيهَا؛ کسی که عمدا خود را بکشد تا ابد در آتش جهنم خواهد ماند.» #خودکشی

◻️تکبر در برابر متکبران 🖊احمدحسین شریفی ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ [یک] یکی از بدترین رذایل اخلاقی، تکبر و خودبزرگ‌بینی است. شاید بتوان گفت نخستین رذیله اخلاقی ابرازشده در تاریخ شناخته شده بشر، همین رذیله بوده است؛ رذیله‌ای که سرنوشت بشر را تغییر داد! قرآن کریم در داستان خلقت آدم و دستور سجده ملائکه بر او می‌فرماید: «وَ إِذْ قُلْنا لِلْمَلائِكَةِ اسْجُدُوا لِآدَمَ فَسَجَدُوا إِلاَّ إِبْليسَ أَبى‏ وَ اسْتَكْبَرَ وَ كانَ مِنَ الْكافِرين‏» (بقره، ۳۴) عامل اصلی سرپیچی ابلیس از فرمان الهی، همین رذیله بزرگ یعنی تکبر بود. به همین دلیل، در آموزه‌های اسلامی، تکبر و خودبزرگ‌بینی به عنوان اساس همه سرکشی‌ها و بنیان گناه و نافرمانی معرفی شده است. #امیرمؤمنان علیه السلام می‌فرماید: «احْذَرِ الْكِبْرَ فَإِنَّهُ رَأْسُ الطُّغْيَانِ وَ مَعْصِيَةِ الرَّحْمَنِ؛ از کبر پرهیز کن چرا که اساس سرکشی و نافرمانی علیه خدای متعال است.» [دو] با این همه، قبح تکبر مطلق نیست؛ گاهی رفتار متکبرانه، عین فضیلت و خوبی است. تکبر در برابر انسان‌های متکبر عبادت است. یعنی در برابر انسان‌های متکبر باید چنان رفتار کرد که بینی آنها به خاک مالیده شود. هرگونه تواضع عملی یا کوتاه آمدن در برابر افراد متکبر، خسارت‌های جبران‌ناپذیری به دنبال دارد. [سه] ضمناً باید توجه داشت که در اغلب موارد، تکبر ناشی از ضعف و کمبود است. افراد متکبر، در پشت صحنه رفتارشان، نوعی ترس و خواری وجود دارد. با تکبر و خودبزرگ‌بینی و زورگویی تلاش می‌کنند، آن ضعف و ترس را بپوشانند. در حدیثی از #امام_صادق علیه السلام، عامل روان‌شناختی تکبر، همین ترس و خواری درونی دانسته شده است: «مَا مِنْ أَحَدٍ يَتِيهُ إِلَّا مِنْ ذِلَّةٍ يَجِدُهَا فِي نَفْسِهِ؛ هيچ كس نيست كه تكبّر ورزد، مگر بر اثر خوارى و حقارتى كه در خود می‌يابد.» «مَا مِنْ رَجُلٍ تَكَبَّرَ أَوْ تَجَبَّرَ إِلَّا لِذِلَّةٍ وَجَدَهَا فِي نَفْسِهِ؛ هيچ انسانی تكبّر يا گردن‌فرازى نكرد، مگر به سبب احساس خوارى و حقارتى كه در خود يافت.» از دیگر عوامل تکبر، فرومایگی و پستی شخصیت افراد متکبر است. «لَا يَتَكَبَّرُ إِلَّا وَضِيعٌ خَامِلٌ؛ تکبر نورزد، مگر شخص فرومایه و پست.» [چهار] افراد متکبر، همچون سگ‌های ولگردی می‌مانند که اگر در طرف مقابل کمترین ضعف و کرنشی ببینند، جری‌تر و جسورتر خواهند شد. راه مقابله با آنها این است که متکبرانه با آنها رفتار شود؛ به آنها بی‌اعتنایی شود؛ با قدرت و اقتدار با آنها برخورد شود. در حدیثی از #پیامبر_اکرم(ص) چنین نقل شده است: «إِذَا رَأَیْتُمُ الْمُتَکَبِّرِینَ فَتَکَبَّرُوا عَلَیْهِمْ فَإِنَّ ذَلِکَ لَهُمْ مَذَلَّةٌ وَ صَغَار؛ هر گاه متکبران را دیدید، برخوردی مشابه با آنان داشته باشید؛ زیرا این کار سبب خواری و کوچک شدن آنان می‌شود.» امیرمؤمنان علیه السلام می‌فرماید: «التَّكَبُّرُ عَلَى المُتَكَبِّرِين هُو التَّواضُعُ بِعَينِهِ؛ تکبر در برابر متکبران، عین تواضع و فروتنی است» #سیاست #تکبر

📖 بالاترين آسايش 🔻الإمام الصادق عليه السلام: 🔸أروَحُ الرَّوحِ اليَأسُ مِن النّاسِ؛ ✨آسايش بخش‌ترين آسايش، امید نداشتن به مردم است. 📚 مشكاة الأنوار، ص ۳۲۴. #احادیث #شهادت_امام_جعفر_صادق #امام_صادق https://eitaa.com/kalam_maesoumin

......... 🌠☫﷽☫🌠 ......... ❤️#امام_صادق علیه‌السلام فرمودند: «يَوْمِ غَدِيرٍ خُمَ عِيدُ اللهِ الأكْبَرُ وَ مَا بَعَثَ اللَّهُ نَبِيًّا إلا وَ تُعِيدُ فِي هذا اليَوْمِ» «روز #غدیر خم عید بزرگ خداست و خدا پیغمبری را نفرستاده است مگر آن که این روز را عید گرفته است.» 📚تهذيب الأحكام، ج۳، ص۱۴۳. #عید_غدیر ╲\╭┓ ╭‌🌺🍂🍃 ┗╯\╲ .

🟢«شعائر» و« تبلیغ عاشقانه» دین 🖊احمدحسین شریفی ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 🔸در دوران اخیر برخی از روشنفکرنمایان، علیه شعائر و مناسک دینی به شدت موضع‌گیری کرده‌اند. آنان همه تلاش خود را در جهت «تبلیغ دیانت بدون مناسک»، از یک طرف، و «تخریب وجهه شعائری دین»، از طرف دیگر، به کار گرفته‌اند، اما موفقیت چندانی نداشته‌اند. علیرغم هجمه‌های بی‌سابقه،‌ دین و دینداری با قوت در همه لایه‌های معرفتی و شعائری خود در حال پیشرفت است. 🔹حقیقت آن است که دین منهای شعائر و مناسک نمی‌تواند ماندگار شود. به همین‌ دلیل، «مناسک‌ستیزی»، چهره دیگری از «دین‌ستیزی» است. مناسک و شعائر دینی از بهترین راه‌های انتقال ارزش‌های دینی به نسل‌های دیگر و همچنین از بهترین‌ روش‌های نمایش دینداری و نمایان‌سازی قدرت و اقتدار اجتماعی دین هستند. مناسک و شعائر دینی، نوعی تبلیغ هنرمندانه و عاشقانه و سبکینه دین است. 🔸در میان انواع شعائر و مناسک دینی، برخی نقش‌آفرینی بیشتر و تأثیرگذاری ماندگارتری دارند، مثل شعائر ناظر به «ولایت» و «امامت». توضیح آنکه بر اساس معارف اسلامی، نماز و روزه و زکات و حج و ولایت از ارکان اصلی دین به شمار می‌روند. هر کدام از این ارکان، شعائر و مناسک خاص خود را دارند، که باید در احیا و زنده‌نگه‌داشتن آنها کوشا بود. در این میان به تعبیر #امام_صادق علیه السلام، ولایت‌ اصلی‌ترین رکن اسلام است: وَ لَمْ يُنَادَ بِشَيْ‏ءٍ كَمَا نُودِيَ بِالْوَلَايَةِ. به همین ترتیب شعائر و مناسک مربوط به ولایت نیز مهم‌ترین و اصلی‌ترین شعائر اسلامی هستند که نه تنها عامل حفظ امامت و ولایت که ابزار توسعه ولایت و وسیله ترویج و تبلیغ ولایت بوده و هستند. و بدون تردید از مهم‌ترین شعائر ولایت، مناسک و شعائر ناظر به دهه کرامت، دهه امامت و ولایت و شعائر عاشورایی و حسینی است. به عنوان نمونه سنت «پیاده‌روی خانوادگی بزرگداشت عید غدیر»، و «پیاده‌روی اربعین» و حرکت میلیون‌ها انسان عاشق و دلباخته از حرم امیرمؤمنان به سوی حرم حسین بن علی علیهما السلام، حرارت و حلاوتی معنوی و ماندگار در دل‌های پاکان عالم ایجاد کرده است و سالانه ده‌ها میلیون نفر را به سوی خود می‌کشاند و یک خیزش آزادی‌خواهانه و عدالت‌جویانه و ظلم‌ستیزانه در سراسر مشتاقان ایجاد کرده است. #شعائر #اربعین #تبلیغ

🔻«دین‌داری استدلالی» در برابر «دین‌داری تقلیدی» 🖊احمدحسین شریفی ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ [یک] انسان، استعدادهای متعددی دارد: استعداد ایمان، استعداد شرک، استعداد، خدمت، استعداد خیانت، استعداد خوبی، استعداد بدی و .... [دو] فعال‌سازی هر کدام از آنها اقتضائات و شرایط و الزاماتی دارد. [سه] استعداد دینی را نمی‌توان با اکراه و زور فعال کرد: معنای «لا إِكْراهَ فِي الدِّين‏» همین است. دینداری با زور و اجبار محقق نمی‌شود. دینداری زوری، متکی بر تداوم زور و اجبار است؛ هر لحظه‌ای که فشار و زور کم شود، دینداری هم رخت می‌بندد. همانطور که دینداری شخص‌محورانه متکی بر ارتباط و اعتقاد به آن شخص است هر زمانی که کوچکترین خدشه‌ای در آن اعتقاد و ارتباط ایجاد شود، دینداری هم مخدوش می‌شود! [چهار] کسی که از راه استدلال و با شناخت معارف و آموزه‌های دینی، دین‌دار شود، همچون درختی ریشه‌دار و قطور است که در برابر طوفان‌های سهمگین نیز استوار می‌ماند و متزلزل نمی‌شود؛ برخلاف کسانی که دینداری تقلیدی یا شخص‌محورانه دارند که با وزش اندک بادی، می‌لرزند و بر زمین می‌افتند. #امام_صادق علیه السلام می‌فرماید: «مَنْ دَخَلَ فِي هَذَا الدِّينِ بِالرِّجَالِ أَخْرَجَهُ مِنْهُ الرِّجَالُ كَمَا أَدْخَلُوهُ فِيهِ وَ مَنْ دَخَلَ فِيهِ بِالْكِتَابِ وَ السُّنَّةِ زَالَتِ الْجِبَالُ قَبْلَ أَنْ يَزُولَ؛ كسی که از طريق اشخاص به اين دين در آيد، همان اشخاص همچنان كه او را به آن در آورده‌اند از آن خارجش كنند و كسى كه از طريق كتاب و سنّت به اين دين وارد شود، كوه‌ها بجنبند و او نجنبد.» #دین