eitaa logo
کلام معصومین علیهم السلام
1.7هزار دنبال‌کننده
3.6هزار عکس
655 ویدیو
116 فایل
کلام و ادعیه معصومین علیهم السلام شناسه مدیر @ASK110 کپی مطالب حلال اگر مقدور بود #صلوات ی برای سلامتی و تعجیل در فرج آقا #امام_زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف عنایت بفرمایید. https://rubika.ir/kalam_maesoumin
مشاهده در ایتا
دانلود
〽️ علی علیه السلام : ❄️ زرَعُوا الْفُجُورَ وَ سَقَوْهُ الْغُرُورَ وَ حَصَدُوا الثُّبُورَ لَا يُقَاسُ بِآلِ مُحَمَّدٍ (صلي الله عليه وآله) مِنْ هَذِهِ الْأُمَّةِ أَحَدٌ وَ لَا يُسَوَّي بِهِمْ مَنْ جَرَتْ نِعْمَتُهُمْ عَلَيْهِ أَبَداً 🍃 خدا به وسیله اهلبیت علیهم السلام پشت خمیده دین را راست نمود، و لرزش و اضطراب آن را از میان برداشت، برابر فاسدانی كه تخم گناه افشاندند، و با آب غرور و فریب آبیاری كردند، و محصول آن را كه جز عذاب و بدبختی نبود برداشتند، كسی را با خاندان رسالت و عترت پیامبر صلی الله علیه و آله نمی شود مقایسه كرد. و آنان كه پرورده نعمت هدایت اهل بیت پیامبرند با آنان برابر نخواهند بود. 📚 ، ۲ @kalam_maesoumin
🍎 علی علیه السلام : 🌺 همْ أَسَاسُ الدِّينِ وَ عِمَادُ الْيَقِينِ إِلَيْهِمْ يَفِيءُ الْغَالِي وَ بِهِمْ يُلْحَقُ التَّالِي وَ لَهُمْ خَصَائِصُ حَقِّ الْوِلَايَةِ وَ فِيهِمُ الْوَصِيَّةُ وَ الْوِرَاثَةُ الْآنَ إِذْ رَجَعَ الْحَقُّ إِلَي أَهْلِهِ وَ نُقِلَ إِلَي مُنْتَقَلِهِ. 🌸 عترت پیامبر صلی الله علیه و آله اساس دین، و ستون های استوار یقین می باشند، شتاب كننده، باید به آنان باز گردد، و عقب مانده، باید به آنان بپیوندد، زیرا ویژگی های حق ولایت به آنها اختصاص دارد، و وصیت پیامبر نسبت به خلافت مسلمین، و میراث رسالت، به آنها تعلق دارد. 📚 ، ۲ @kalam_maesoumin
🚩 علی علیه السلام : 🐫 أمَا وَ الَّذِي فَلَقَ الْحَبَّةَ وَ بَرَأَ النَّسَمَةَ لَوْ لَا حُضُورُ الْحَاضِرِ وَ قِيَامُ الْحُجَّةِ بِوُجُودِ النَّاصِرِ وَ مَا أَخَذَ اللَّهُ عَلَي الْعُلَمَاءِ أَلَّا يُقَارُّوا عَلَي كِظَّةِ ظَالِمٍ وَ لَا سَغَبِ مَظْلُومٍ لَأَلْقَيْتُ حَبْلَهَا عَلَي غَارِبِهَا وَ لَسَقَيْتُ آخِرَهَا بِكَأْسِ أَوَّلِهَا وَ لَأَلْفَيْتُمْ دُنْيَاكُمْ هَذِهِ أَزْهَدَ عِنْدِي مِنْ عَفْطَةِ عَنْزٍ ♻️ مسؤولیت های اجتماعی : سوگند به خدایی كه دانه را شكافت و جان را آفرید، اگر حضور فراوان بیعت كنندگان نبود، و یاران حجّت را بر من تمام نمی كردند، و اگر خداوند از علماء عهد و پیمان نگرفته بود كه برابر شكم بارگی ستمگران، و گرسنگی مظلومان، سكوت نكنند، مهار شتر خلافت را بر كوهان آن انداخته، رهایش میساختم، و آخر خلافت را به كاسه اوّل آن سیراب میكردم، آنگاه میدیدید كه دنیای شما نزد من از آب بینی بزغاله ای بی ارزشتر است. 📚 ، ۳ @kalam_maesoumin
علی علیه السلام : ♨️ فلَمَّا نَهَضْتُ بِالْأَمْرِ نَكَثَتْ طَائِفَةٌ وَ مَرَقَتْ أُخْرَي وَ قَسَطَ آخَرُونَ كَأَنَّهُمْ لَمْ يَسْمَعُوا اللَّهَ سُبْحَانَهُ يَقُولُ تِلْكَ الدَّارُ الْآخِرَةُ نَجْعَلُها لِلَّذِينَ لا يُرِيدُونَ عُلُوًّا فِي الْأَرْضِ وَ لا فَساداً وَ الْعاقِبَةُ لِلْمُتَّقِينَ بَلَي وَ اللَّهِ لَقَدْ سَمِعُوهَا وَ وَعَوْهَا وَ لَكِنَّهُمْ حَلِيَتِ الدُّنْيَا فِي أَعْيُنِهِمْ وَ رَاقَهُمْ زِبْرِجُهَا 🍀 آنگاه كه به پاخاستم و حكومت را به دست گرفتم، جمعی پیمان شكستند و گروهی از اطاعت من سرباز زده و از دین خارج شدند، و برخی از اطاعات حق سر بر تافتند، گویا نشنیده بودند سخن خدای سبحان را كه میفرماید: «سرای آخرت را برای كسانی برگزیدیم كه خواهان سركشی و فساد در زمین نباشند و آینده از آن پرهیزكاران است» آری به خدا آن را خوب شنیده و حفظ كرده بودند، امّا دنیا در دیده آنها زیبا نمود، و زیور آن چشمهایشان را خیره كرد. 📚 ، ۳ @kalam_maesoumin
🍃 علی علیه السلام : 🌿 فمَا رَاعَنِي إِلَّا وَ النَّاسُ كَعُرْفِ الضَّبُعِ إِلَيَّ يَنْثَالُونَ عَلَيَّ مِنْ كُلِّ جَانِبٍ حَتَّي لَقَدْ وُطِئَ الْحَسَنَانِ وَ شُقَّ عِطْفَايَ مُجْتَمِعِينَ حَوْلِي كَرَبِيضَةِ الْغَنَمِ 🍀 بیعت عمومی مردم با امیر المؤمنین علیه السّلام : روز بیعت، فراوانی مردم چون یالهای پر پشت گفتار بود، از هر طرف مرا احاطه كردند، تا آن كه نزدیك بود حسن و حسین علیه السّلام لگد مال گردند، و ردای من از دو طرف پاره شد. مردم چون گلّههای انبوه گوسفند مرا در میان گرفتند. 📚 ، ۳ @kalam_maesoumin
🍃 علی علیه السلام : 🍁 إلَي أَنْ قَامَ ثَالِثُ الْقَوْمِ نَافِجاً حِضْنَيْهِ بَيْنَ نَثِيلِهِ وَ مُعْتَلَفِهِ وَ قَامَ مَعَهُ بَنُو أَبِيهِ يَخْضَمُونَ مَالَ اللَّهِ خِضْمَةَ الْإِبِلِ نِبْتَةَ الرَّبِيعِ إِلَي أَنِ انْتَكَثَ عَلَيْهِ فَتْلُهُ وَ أَجْهَزَ عَلَيْهِ عَمَلُهُ وَ كَبَتْ بِهِ بِطْنَتُهُ. 🍂 شكوه از خلافت عثمان : سومی که به خلافت رسید، دو پهلویش از پرخوری باد كرده، همواره بین آشپزخانه و دستشویی سرگردان بود، و خویشاوندان پدری او از بنی امیّه به پاخاستند و همراه او بیت المال را خوردند و بر باد دادند، چون شتر گرسنه ای كه بجان گیاه بهاری بیفتد، عثمان آنقدر اسراف كرد كه ریسمان بافته او باز شد و أعمال او مردم را برانگیخت، و شكم بارگی او نابودش ساخت. 📚 ، ۳ @kalam_maesoumin
🌺 علیه السلام : 🍁 جعَلَهَا فِي جَمَاعَةٍ زَعَمَ أَنِّي أَحَدُهُمْ فَيَا لَلَّهِ وَ لِلشُّورَي مَتَي اعْتَرَضَ الرَّيْبُ فِيَّ مَعَ الْأَوَّلِ مِنْهُمْ حَتَّي صِرْتُ أُقْرَنُ إِلَي هَذِهِ النَّظَائِرِ لَكِنِّي أَسْفَفْتُ إِذْ أَسَفُّوا وَ طِرْتُ إِذْ طَارُوا فَصَغَا رَجُلٌ مِنْهُمْ لِضِغْنِهِ وَ مَالَ الْآخَرُ لِصِهْرِهِ مَعَ هَنٍ وَ هَنٍ 🍂 شكوه از شورای عمر: سپس عمر خلافت را در گروهی قرار داد كه پنداشت من همسنگ آنان می باشم! پناه بر خدا از این شورا! در كدام زمان در برابر شخص اوّلشان در خلافت مورد تردید بودم، تا امروز با اعضای شورا برابر شوم كه هم اكنون مرا همانند آنها پندارند و در صف آنها قرارم دهند؟ ناچار باز هم كوتاه آمدم، و با آنان هماهنگ گردیدم. یكی از آنها با كینه ای كه از من داشت روی بر تافت، و دیگری دامادش را بر حقیقت برتری داد و آن دو نفر دیگر كه زشت است آوردن نامشان. 📚 ، ۳ @kalam_maesoumin
🌺 علیه السلام : 🍁 فمُنِيَ النَّاسُ لَعَمْرُ اللَّهِ بِخَبْطٍ وَ شِمَاسٍ وَ تَلَوُّنٍ وَ اعْتِرَاضٍ فَصَبَرْتُ عَلَي طُولِ الْمُدَّةِ وَ شِدَّةِ الْمِحْنَةِ حَتَّي إِذَا مَضَي لِسَبِيلِهِ 🍂 سوگند به خدا مردم در حكومت دومی (عمر)، در ناراحتی و رنج مهمّی گرفتار آمده بودند، و دچار دو روییها و اعتراض ها شدند، و من در این مدت طولانی محنت زا، و عذاب آور، چاره ای جز شكیبایی نداشتم، تا آن كه روزگار عمر هم سپری شد. 📚 ، ۳ @kalam_maesoumin
🍀 علی علیه السلام : 🚩 فصَاحِبُهَا كَرَاكِبِ الصَّعْبَةِ إِنْ أَشْنَقَ لَهَا خَرَمَ وَ إِنْ أَسْلَسَ لَهَا تَقَحَّمَ ♨️ زمامدار مانند كسی كه بر شتری سركش سوار است، اگر عنان محكم كشد، پرده های بینی حیوان پاره می شود، و اگر آزادش گذارد، در پرتگاه سقوط میكند. 📚 ، ۳ @kalam_maesoumin
🔅 علیه السلام : 📯 فصَيَّرَهَا فِي حَوْزَةٍ خَشْنَاءَ يَغْلُظُ كَلْمُهَا وَ يَخْشُنُ مَسُّهَا وَ يَكْثُرُ الْعِثَارُ فِيهَا وَ الِاعْتِذَارُ مِنْهَا ♨️ شكوه از عمر و ماجرای خلافت: سرانجام اوّلی (ابابکر) حكومت را به راهی در آورد، و به دست كسی (عمر) سپرد كه مجموعه ای از خشونت، سخت گیری، اشتباه و پوزش طلبی بود. 📚 ، ۳ @kalam_maesoumin
🌺 علیه السلام : 🍁 حتَّي مَضَي الْأَوَّلُ لِسَبِيلِهِ فَأَدْلَي بِهَا إِلَي فُلَانٍ بَعْدَهُ ثُمَّ تَمَثَّلَ بِقَوْلِ الْأَعْشَي : 《 شَتَّانَ مَا يَوْمِي عَلَي كُورِهَا * وَ يَوْمُ حَيَّانَ أَخِي جَابِرِ 》فَيَا عَجَباً بَيْنَا هُوَ يَسْتَقِيلُهَا فِي حَيَاتِهِ إِذْ عَقَدَهَا لِآخَرَ بَعْدَ وَفَاتِهِ لَشَدَّ مَا تَشَطَّرَا ضَرْعَيْهَا 🍂 بازی ابا بكر با خلافت : تا اینكه خلیفه اوّل، به راه خود رفت و خلافت را به پسر خطّاب سپرد. سپس امام مثلی را با شعری از أعشی عنوان كرد: مرا با برادر جابر، «حیّان» چه شباهتی است (من همه روز را در گرمای سوزان كار كردم و او راحت و آسوده در خانه بود.) شگفتا ابا بكر كه در حیات خود از مردم میخواست عذرش را بپذیرند، چگونه در هنگام مرگ، خلافت را به عقد دیگری در آورد. هر دو از شتر خلافت سخت دوشیدند و از حاصل آن بهرهمند گردیدند. 📚 ، ۳ @kalam_maesoumin
علی علیه السلام : ✨ أمَا وَ اللَّهِ لَقَدْ تَقَمَّصَهَا فُلَانٌ وَ إِنَّهُ لَيَعْلَمُ أَنَّ مَحَلِّي مِنْهَا مَحَلُّ الْقُطْبِ مِنَ الرَّحَي يَنْحَدِرُ عَنِّي السَّيْلُ وَ لَا يَرْقَي إِلَيَّ الطَّيْرُ فَسَدَلْتُ دُونَهَا ثَوْباً وَ طَوَيْتُ عَنْهَا كَشْحاً وَ طَفِقْتُ أَرْتَئِي بَيْنَ أَنْ أَصُولَ بِيَدٍ جَذَّاءَ أَوْ أَصْبِرَ عَلَي طَخْيَةٍ عَمْيَاءَ يَهْرَمُ فِيهَا الْكَبِيرُ وَ يَشِيبُ فِيهَا الصَّغِيرُ وَ يَكْدَحُ فِيهَا مُؤْمِنٌ حَتَّي يَلْقَي رَبَّه ُفَرَأَيْتُ أَنَّ الصَّبْرَ عَلَي هَاتَا أَحْجَي فَصَبَرْتُ وَ فِي الْعَيْنِ قَذًي وَ فِي الْحَلْقِ شَجًا أَرَي تُرَاثِي نَهْباً 🍁 ابابکر میدانست كه سیل علوم از دامن كوهسار من جاری است، و مرغان دور پرواز اندیشه ها به بلندای ارزش من نتوانند پرواز كرد. پس من ردای خلافت رها كرده و دامن جمع نموده از آن كناره گیری كردم و در این اندیشه بودم كه آیا با دست تنها برای گرفتن حق خود به پاخیزم یا در این محیط خفقان زا و تاریكی كه به وجود آوردند، صبر پیشه سازم كه پیران را فرسوده، جوانان را پیر، و مردان با ایمان را تا قیامت و ملاقات پروردگار اندوهگین نگه میدارد پس از ارزیابی درست، صبر و بردباری را خردمندانه تر دیدم. پس صبر كردم در حالی كه گویا خار در چشم و استخوان در گلوی من مانده بود. و با دیدگان خود مینگریستم كه میراث مرا به غارت میبرند. 📚 ، ۳ @kalam_maesoumin
📌خلفای عباسی حق ما را خوردند ، با نيرنگ واگذارى را به امام (ع) پيشنهاد كرد، اما ایشان فرمود: «اگر خلافت به شما تعلق دارد و خداوند، آن منصب را به شما داده است، جايز نيست لباس خلافت را كه خداوند بر شما پوشانده است، از تن بيرون آورى و به ديگران بپوشانى و اگر خلافت متعلق به شما نيست، حق ندارى چيزى را كه مال تو نيست، به ديگرى واگذار كنى.» 📚شیخ صدوق، عيون أخبار الرضا، ج‏2، ص151.
📌زیست نامه امام باقر(ع) ⬅️ابوجعفر محمدبن علی(ع) فرزند امام سجاد(ع) ⬅️شهرت: امام (ع) ⬅️نام مادر: دختر امام حسن(ع) ⬅️متولد سال ۵۷ ⬅️شهادت سال ۱۱۴ ⬅️دارای هفت فرزند دختر و پسر ⬅️رسول خدا(ص) او را به معنای نامید یعنی کسی که و انبیاء را به خوبى می شکافت. ⬅️امام باقر(ع)، بسیار ، اهل ذکر و تلاوت قرآن، ، ، و مردم عصر خویش بود. ⬅️به تعبیر ذهبی(م748ق): «محمدبن علی از کسانی است که علم، عمل، آقایی، شرف، و متانت را در خود داشت و از همین رو شایسته بود.» 📚کلینی، الکافی، ج1، ص469، ح2؛ 📚شیخ مفید، الإرشاد، ج2، ص161؛ 📚ابن شهرآشوب، مناقب آل ابیطالب، ج4، ص197. 📚شیخ صدوق، معانی الاخبار، ص65. 📚یعقوبی، التاریخ، ج2، ص230؛ 📚ذهبی، سیر علام النبلاء، ج4، ص402.
📌دستورالعمل به امیرمومنان علیه السلام در دوران خود طی بخشنامه ای به کارگزاران: 1⃣آنان را از به کارگرفتن بی مزد مردم نهی می کرد، 2⃣نیز اعلام کرد هر کس حق دریافت سهم خود را دارد نه بیشتر. 3⃣توصیه دیگر ایشان، با غیر مسلمان بود که جمعیت زیادی را تشکیل می دادند و روی زمین ها کار می کردند و می پرداختند. 📚کلینی، الکافی، ج۵، ص۲۸۴
📌 : آیا امام و امام علیهم السلام در حضور داشتند؟ پاسخ: . ◀️روایات حضور تنها در نقل شده است. ◀️طبری در مقدمه کتاب خود توضیح می دهد که کارش جمع آوری مطلق اخبار است. چه یا . لذا از ناقلان و جاعلان حدیث همانند و هم روایت نقل کرده است. ◀️درباره نیز وی دو روایت نقل کرده است. که تنها در یکی از آنها اسم علیهم السلام آمده است و در روایت دیگر نامی از آنان نیست. ◀️در برخی منابع که خبر را از طبری نقل می کنند، نام امام (ع) در فتوحات وجود ندارد. ◀️در سند روایت دوم نیز شخصی بنام قرار دارد که بزرگان اهل تسنن، وی را دانسته و سند روایت وی را به دلیل در نقل نیز، می دانند. یعنی گوینده اصلی خبر مشخص نیست. سیف بن عمر نیز جاعل حدیث است. 📚عسقلاني، تقريب التهذيب، ج1، ص405، 📚عسقلانی، تهذيب التهذيب، ج7، ص330، 📚ابن الجوزي، الضعفاء و المتروكين، ج2، ص198، رقم: 2398، 📚ابن حماد، الضعفاء الكبير، ج3، ص252. ◀️افزون بر کمی سن علیهم السلام، علی(ع) در دوران خویش نیز برای حفظ جان آنان، از حضورشان در صحنه نبرد جلوگیری می کرد؛ زیرا آنان امت را باید بعد از وی برعهده بگیرند. ◀️در برخی منابع آمده است که امام (ع) در زمان خلافت به غاصب بودن او اعتراض کرده است. همچنین امام حسین(ع) به حمایت از ، از انتقاد کرده است. حال باتوجه به انتقاد ایشان از ، چگونه امکان حمایت از بی مبنا وجود دارد و چگونه برخی روایات جعلیِ همکاری در فتوحات را نقل می کنند. 📚عبدالبر، الاصابه، ج2، ص69. ◀️در روایت جعلی طبری، علیهم السلام در فتح طبرستان آنهم عصر عثمان، و نیرنگ کرده اند و حال آنکه این سخن درباره کسی که قرار است اسلامی باشد، عقلا پذیرفتنی نیست؛ ◀️به نظر می رسد انگیزه در این خبر یا توجیح خلفا است که بگویند از آل علی(ع) هم در آن حضور دارند، یا با جعل خبر درباره حضور صحابه در مناطق است و می خواهند را برای مناطق مفتوحه درست کنند. 👆
📌امام صادق(ع) امام جعفربن محمد مشهور و ملقب به صادق و ابی عبدالله، براساس نص الهی و وصایت پدر به امامت رسید. ایشان مدت 34 سال هدایت جامعه را برعهده گرفت. آن حضرت در سال 83 قمری به دنیا آمد و در سال 148 قمری به شهادت رسید. امام صادق(ع) بعد از ازدواج، صاحب ده فرزند دختر و پسر گردید. شخصیت و فضائل امام صادق چنان برجسته است که که در طول تاریخ، مورد احترام مسلمانان بوده و هست. فعالیت ها امام بسیار گسترده بود و سبب گردید تا عموم مردم از ایشان با عنوان ، و سزاورترین فرد به یاد کنند. 📚شیخ طوسی، تهذیب الاحکام، ج9، ص144. 📚شیخ مفید، الإرشاد، ج2، ص209، ج2، ص179.
📌اعتراف عالم سنی به حق خلافت امام (ع) ⬅️ در کتاب سیر اعلام النبلاء می نویسد: محمدباقر(ع)، امامی بزرگوار است. او علم و دانش و عمل را یکجا جمع کرده و بسیار گرانقدر است. سروری و شرف از آن اوست. در شأن او بود. او یکی از دوازده گانه نزد است. وی به علت این که علوم را می شکافت به مشهور است. ⬅️ ذهبی همچنین در کتاب تاریخ الإسلام می نویسد: ابوجعفر باقر(ع)، بزرگ بنی هاشم در عصر خودش بود، عالم به علوم و ، و و مورد اعتماد کامل اهل حدیث و بدون شک در شأن او بود.
📌زیست نامه امام باقر(ع) ⬅️ابوجعفر محمدبن علی(ع) فرزند امام سجاد(ع) ⬅️شهرت: امام (ع) ⬅️نام مادر: دختر امام حسن(ع) ⬅️متولد سال ۵۷ ⬅️شهادت سال ۱۱۴ ⬅️دارای هفت فرزند دختر و پسر ⬅️رسول خدا(ص) او را به معنای نامید یعنی کسی که و انبیاء را به خوبى می شکافت. ⬅️امام باقر(ع)، بسیار ، اهل ذکر و تلاوت قرآن، ، ، و مردم عصر خویش بود. ⬅️به تعبیر ذهبی(م748ق): «محمدبن علی از کسانی است که علم، عمل، آقایی، شرف، و متانت را در خود داشت و از همین رو شایسته بود.» 📚کلینی، الکافی، ج1، ص469، ح2؛ 📚شیخ مفید، الإرشاد، ج2، ص161؛ 📚ابن شهرآشوب، مناقب آل ابیطالب، ج4، ص197. 📚شیخ صدوق، معانی الاخبار، ص65. 📚یعقوبی، التاریخ، ج2، ص230؛ 📚ذهبی، سیر علام النبلاء، ج4، ص402.
📌پاسخ به یک شبهه پر تکرار اگر اهل بیت(ع) شما شیعیان به ویژه امام (ع)، امام حقیق جامعه هستند، پس چرا یا اثر مکتوبی از خود باقی نگذاشته اند؟ پاسخ: 1️⃣اهل بیت(ع) از منظر شیعه عالم به علم الهی و میراث نبویت بودند و به دلیل انتشار روایات و علم آنان از منظر اهل تسنن جایگاه ارزشمندی در میان مسلمانان دارند. ⬅️بنابر گزارش (م255ق) از علمای اهل تسنن: «علم امام صادق(ع) جهان را پُر کرده بود.» ⬅️ذهبی(م748ق) از علمای اهل سنت نیز براین باور است: «جعفربن محمد صادق به جهت بزرگواری، ، و شرف، از همه بیشتر به لایق و شایسته بود.» 2️⃣بیشتر عالمان اهل سنت در محضر امامان شیعه کسب علم کرده اند و به این افتخار کرده اند. دیگر آنکه استاد وقتی کرسی درس دارد، شاگردان باید مطالب آنان را یادداشت کنند و شیعه و سنی مطالب را یادداشت کرده اند و این نشان اطز قوت استاد است. ⬅️ابن حَجر هیتمی(م974ق) نیز می نویسد: «مردم به اندازه ای علم از امام صادق(ع) نقل کردند که به سبب آن، کاروانها راه افتادند و شهرتش در تمام سرزمینها پیچیده و عالمان بزرگی از اهل تسنن مانند: یحیی بن سعید، عبدالله بن جُرَیج، مالک بن اَنس، سُفیان ثَوری، سُفیان بن عُيَيْنَة، ابوحنیفه، ابن شُعبه و ایوب سَّخْتِيَانِي از او نقل حدیث کرده اند.» 3️⃣اهل بیت میراث علمی و مکتوب هم داشتند مانند امام صادق(ع) که شیعه و سنی اثار ایشان را ثبت کرده اند: الاهلیجیه یا الاهلیلجه، توحید مفضل یا الفضائل یا کتاب الفکر، تفسیر، طب الائمه یا الظُلمه فی طب الائمه، كتاب اختلاج الأعضاء، الدیات، کتاب الحج، رسائل جابربن حیّان، مصباح الشریعه یا مفتاح الحقیقه، الاهوازیه، تقسیم الرؤیا، الجعفریات، الغنائم و وجوب الخمس، معایش عباد و وجوه اخراج الاموال، شرایع الدین، الرَّد على‏ القَدرية، الرد على الخوارج و متنی با عنوان رساله الی اصحاب الرأی و القاس که نقدی بر روش فقهی مکتب عامه است، متعلق یا منسوب به امام صادق هستند.