📌 #مسولان جدید حتما بخوانند امام #باقر(ع) می فرماید: ◀️رهبر شما_امیرمومنان #علی(ع)_ مانند #بردگان مى نشست، مانند بردگان #غذا مى خورد، #نان_گندم و #گوشت را به مردم مى خورانْد و خود به خانه برمى گشت و نان #جو و روغن #زيتون مى خورد. ◀️دو #پيراهن سُنبُلانى[پيراهنى بلند و منسوب به شهرى در روم است] مى خريد و به غلامش مى فرمود تا بهترينِ [آن دو] را انتخاب كند و خود، ديگرى را مى پوشيد و اگر آستينش از انگشتانش بلندتر بود، آن را #قيچى مى كرد و اگر از قوزك پايش درازتر بود ، آن را مى بُريد و هرگاه دو كار بر او روى مى آورد كه در هر دو [موجب] #خشنودى خداوند بود، سخت ترينِ بر جسم خود را برمى گزيد. ◀️او حدود پنج سال #زمامدار مردم بود و آجرى روى #آجر و خشتى روى خشت نگذاشت و زمينى از زمين هاى خراج [و اموال عمومى] را به كسى نبخشيد و درهم و دينارى به ارث نگذاشت. ◀️كسى را توان كارى كه او انجام مى داد، نبود. ◀️پدرم امام #سجاد(ع) در نوشته هاى امیرمومنان #على(ع) مى نگريست و بر زمين مى كوبيد و مى فرمود: «كيست كه بتواند چنين كند؟!» 📚کلینی، كافي، ج۸، ص۱۳۰، ح۱۰۰.

📌اوج مظلومیت امام #باقر(ع) فرمود: «مردم عصر امیرمؤمنان #علی(ع) #قرآن می خواندند، فضیلت اهل حق را می شناختند، اما پس از آگاهی از #فضائل، با آن حضرت می جگیدند.» 📚قاضی نعمان مغربى، دعائم الاسلام، ج1، ص388. #بصیرت

📌 #گلایه #علی(ع) از #مسلمانان:(۱) بعد از رحلت #رسول_خدا(ص) بیشتر مردم از مسیر #اسلام خارج شدند. اميرمؤمنان #علی(ع) #انحرافات این مردم را معرفی و از آنان چنین #گلایه می کند: ⬅️در میان این مردم، انجام کارهای قبیح زیاد شده تا حدی که #حیا رنگ باخته است؛ ⬅️ #دروغ بگونه ای رایج شده است که به کمتر کسی می توان اعتماد کرد؛ ⬅️ #اهل_شر زیاد شده و از اهل خیر نشانی نیست. حق گویان اندک و ملازم حق ذلیل است. ⬅️ #جوانان بد اخلاق و پیران #گنهکار شده اند؛ ⬅️ #علما #منافق و قاریان قرآن از #دین برگشته اند. 📚نهج البلاغه؛ 📚لیثی، عیون الحکم، ص۳۶۶، 📚آمدی، غررالحکم،ص۴۹۶.

📌 #گلایه #علی(ع) از #مسلمانان:(۲) ⬅️ #کوچکترها، بزرگان را #احترام نمی کنند، ⬅️ #ثروتمندان از #فقیران دستگیری نمی کنند، ⬅️مردم به سخنان من گوش نمی دهند، ⬅️به عالم #غیب ایمان ندارند و از #عیب و خطای دیگران نمی گذرند، ⬅️از نظر آنان، #معروف همان است که خود می گویند و به آن تمایل دارند و #منکر همان است که آنرا خوش نمی دارند، ⬅️در #مشکلات به خود پناه می برند و خدا را رها می کنند، ⬅️در #مبهمات به نظر خود عمل می کنند و هرکس امام خویش است. 📚لیثی، عیون الحکم، ص۳۶۶، 📚امدی، غررالحکم،ص۴۹۶.

📌شهادت یا رحلت رسول الله؟ ⬅️در یک دیدگاه بنابر تائید شواهدی از منابع شیعه و سنی، آن حضرت #مسموم گشته و به #شهادت رسیده است و تنها در فرد مسموم کننده اختلاف نظر وجود دارد. ۱. روایتی از امیر مومنان #علی علیه السلام در کتاب #الکافی که فرمود: أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّداً رَسُولُ اللَّهِ مَاتَ شَهِیداً. ۲.گزارش دیگری از کتاب تفسیر #عیاشی که آن حضرت را آن دو زن سم دادند: انهما سمتاه( ان دو زن او را مسموم کردند.) ۳. روایت دیگری از شیخ صدوق که به نقل از امام #حسن مجتبی علیه السلام و امام صادق علیه السلام فرمود: ما منا الا مسموم او مقتول شیخ مفید نیز به مسموم شدن رسول الله اشاره کرده است. ۴. گزارش های کتاب اهل تسنن مانند طبقات ابن سعد که آن حضرت به دست #زن_یهودی در #خیبر مسموم گشت(ران گوسفند را دهان زد) ۵. و گزارش صحیح مسلم نیشابوری و بخاری که حکایت از مسمومیت آن حضرت توسط عایشه دختر ابوبکر و حفصه دارد. گرچه این روایت موید برای روایات قبلی است اما روایات این دو کتاب نقدهایی نیز دارد. ۶.بنابر نقل احمدبن حنبل:  عبدالله بن مسعود روایت شده است که می‌گفت: اگر ۹ بار قسم یاد کنم که رسول خدا(ص) کشته شده است برایم محبوب‌تر است از این‌که یک‌بار قسم بخورم که او کشته نشده است؛ زیرا خداوند او را پیامبر و شهید قرار داده است. 📌البته در مقابل این دیدگاه، عده ای نیز روایات شهادت آن حضرت توسط زن یهودی و حفصه و عایشه را از حیث سند و محتوای روایت نقد کرده و قبول ندارند. اما نمی توان روایت صحیح شیخ صدوق را که اشاره به مسموم شدن ایشان است را نادیده گرفت.

📌ترتیب تاریخی حوادث بعد از رحلت رسول خدا(ص) ◀️۲۸ صفر رحلت رسول الله(ص). ◀️حضرت زهرا(س) بسیار در فراغ پدر #گریه می کرد. ◀️بعدازظهر دوشنبه #سقیفه شکل گرفت. ◀️۵ روز بعد از رحلت پیامبر اکرم(ص) حضرت زهرا(س) سراغ #اهل_بدر رفت. ◀️ابوبکر با عجله نظامیان حاضر در شهر و بیرون از شهر را به سمت تبوک فرستاد و عمر و ابوعبیده جراح را کنار خود نگهداشت. ◀️امیرمومنان در روز سه شنبه قرآن را که جمع آوری کرده بود بر ابوبکر عرضه کرد. ◀️جریان خلفا برای بیعت گیری به در خانه حضرت زهرا(س) و امیرمؤمنان علی(ع) رفتند، اما موفق نشدند و برگشتند. شیعیان نیز حامی امام بودند. ◀️۱۰ روز بعد از رحلت، #فدک غصب شد و حضرت زهرا(س) با سرعت برای گرفتن حق خود به #مسجد رفت و #خطبه خواند. ◀️۴۰ روز بعد از رحلت پیامبر اکرم(ص) که سپاه #اسامه برگشت، حضرت زهرا(س) سراغ #انصار و #مهاجران رفت تا حق امیرمومنان #علی(ع) و حقوق خود را بگیرد. ◀️با جمع شدن عده ای به حمایت از حضرت زهرا(س)، ابوبکر دستور داد تا عمر و مغیره امام را برای #بیعت به مسجد ببرند. ◀️با حمله به منزل و #آتش_زدن در، زدن #سیلی و #کتک به بازو و پهلوی حضرت، وارد خانه شده و جناب محسن که در حمل بود، #شهید شد. ◀️طبق دو روایت صحیح از امام صادق(ع)، ۷۵ روز بعد از رحلت #پیامبر اکرم(ص) حضرت زهرا(س) که #بیمار و لاغر شده بود، به شهادت رسید. 📚برای مطالعه بیشتر به کتاب تاریخ و سیره حضرت زهرا سلام الله علیها و کتاب صدیقه شهیده تألیف حجت الاسلام دکتر محمدجواد #یاوری، مراجعه کنید.

روز فداکاری و جوانمردی 🗒 یادداشت دوست فاضل و ارجمند، استاد حسینیان مقدم 🌙 لیلَةُ‌ المَبیت شبی است که امام #علی(ع) برای حفظ جان پیامبر(ص) در بستر ایشان خوابید. 🗡 در این شب، مشرکان قصد داشتند دسته‌جمعی به خانه پیامبر حمله کنند و او را به قتل برسانند. 🛌 #امیرمؤمنان به امر الهی و به درخواست #پیامبر، در بستر او خوابید. در نتیجه مشرکان متوجه عدم حضور پیامبر نشدند و آن‌حضرت توانست در آن شب به سمت مدینه هجرت کند. ✍️ بسیاری از مفسران، شأن نزول آیه شِراء یا آیه #لیلة‌المبیت را این فداکاری امام علی(ع) در آن شب می‌دانند. 📖 و مِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْري نَفْسَهُ ابْتِغاءَ مَرْضاتِ اللَّهِ وَ اللَّهُ رَؤُفٌ بِالْعِبادِ (۲۰۷ بقره) 📅 تاریخ این واقعه، شب اول #ربیع_الاول سال اول قمری ذکر شده است. 📣 نام‌گذاری چنین روزی به «روز فداکاری و جوانمردی» بسیار مناسب و در خور توجه است. #امیرالمؤمنین #مستبین

📌 #جانفشانی در لیله المبیت.... ربیع الاول که #مصادف با #هجرت رسول الله(ص) از #مکه به #مدینه است، امیرمؤمنان #علی علیه السلام به امر پیامبر(ص) جای ایشان خوابید. در آن شب، #جبرئيل بالاى سر آن حضرت و #ميكائيل پايين پای آن حضرت نشستند و جبرئيل می گفت: به! به! چه كسى مثل تو است اى پسر ابی‌طالب؛ که خدا به تو در برابر ملائكه مباهات و افتخار می كند! و خداوند در شأن على(ع) اين #آيه را نازل كرد: ﴿وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَشْرِي نَفْسَهُ ابْتِغَاءَ مَرْضَاتِ اللَّهِ ۗ وَاللَّهُ رَءُوفٌ بِالْعِبَادِ﴾ 📚بقره: ٢٠٧. و از ميان مردم كسانى هستند كه جان خويش را براى كسب رضا و خشنودی خدا می فروشند و خدا نسبت به بندگان مهربان است. 📚ابن شهرآشوب، مناقب آل أبي طالب، ج٢، ص٦٤- ٦٥؛ 📚کلینی، كافي، ج٨، ص١١٩؛ 📚شیخ طوسی، أمالي، ص٤٦٩؛ 📚یعقوبی، تاريخ، ج٢، ص٣٩.

📌مقاله بررسي اخبار #محسَّن بن علي(ع) در منابع فريقين بررسی تاریخ و علت شهادت #محسن فررند حضرت #زهرا سلام الله علیها و امیرمومنان #علی علیه السلام در منابع فریقین. نویسندگان: حجت الاسلام دکتر محمد جواد #یاوری سرتختی و حجت الاسلام دکتر محمدرضا #جباری

📌تاریخچه #شهادت بر #ولایت امیرمؤمنان علی(ع) در #اذان لازم به ذکر است که از نظر شیعیان شهادت بر #ولایت امیرمؤمنان علی(ع) در #اذان از باب جزئیت در اذان نیست؛ بلکه از باب تقرب و تهیت به امیرمؤمنان علی اظهار می گردد؛ چنانکه شیخ صدوق(م381ق) نیز در همان اوائل عصر غیبت کبرا بر آن تذکر داده است. در #حلب سیف الدوله حمدانی بعد از تأسیس دولت #حمدانیان، دستور داد تا برای اولین بار جمله "محمد و علی خیر البشر" که برگرفته از کلام رسول خدا درباره منزلت امیرمؤمنان #علی است، در وسط #اذان گفته شود و به صورت یک سنت درآمد. در سال 296 قمری ابوعبدالله شیعی نیز دستور داد تا در اذان «حی علی خیرالعمل و علیٌ خیرالبشر» گفته شود. افزون بر #قَرامطه حلب در اظهار "اَشهَدُ انَّ علیّاً ولی المؤمنین،" شیعیان امامی مذهب عصر آل بُوَیه نیز «اَشهَدُ انَّ علیّاً وَلِی الله» را در اذان خود اعلام کردند. بنابر گزارش ابن کثر(م774ق) سنی، بیشتر مردم #شام نیز در سال 366 قمری "حی علی خیرالعمل" را در اذان اظهار می کردند. در سال 443 قمری نیز #شیعیان محله #کرخ_بغداد «اشهد انَّ علیّا ولی الله» را در اذان خود اعلام کردند. برخی نیز بر سر در خانه ها و #مساجد خود این فراز را با طلا نوشتند. 📚بلاذری، أنساب الأشراف‏، ج2، ص103؛ 📚شیخ صدوق، من لایحضره الفقیه، ج3، ص493. 📚ابن عدیم، بغیه الطلب فی تاریخ حلب، ج2، ص476- 475، 944 📚ابن حماد، اخبار ملوک بنی عبید و سیرتهم، ج1، ص50. 📚ابن کثیر، البدایه و النهایه، ج11، ص270. 📚شیخ صدوق، من لایحضره الفقیه، ج1، ص290. 📚ابن جوزی، المنتظم فی التاریخ الامم و الملوک، ج15، ص329، ص335؛ 📚مقریزی، المواعظ و الاعتبار بذکر خطط و آثار، ج2، ص271، ص274.

📌تأکید اهل بیت(ع) بر کیفیت صلوات امام حسن #مجتبی(ع) صلوات را اینگونه می فرستاد: «اللَّهُمَ‏ صَلِ‏ عَلَى‏ مُحَمَّدٍ وَ عَلی آلِ مُحَمَّد.» امام #سجاد(ع) نیز بعد از واقعه #عاشورا مکرر جمله "اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّد،" را استعمال می کرد. فخر رازی(م606ق) می نویسد: اهل تسنن، "صلوات الله عليه و عليه الصلاة و السلام" را جز برای رسول خدا(ص) به کار نمی برند‏، اما #شیعیان آنها را برای #علی و اولاد او بیان می کنند.» 📚قندوزی، ینابیع الموده لذوی القربی، ج1، ص41. 📚شیخ طوسی، مصباح المتهجّد و سلاح المتعبّد، ج1، ص373. 📚فخرالدین رازی، مفاتیح الغیب، ج16، ص136.

📌حفظ #وحدت_اجتماعی واجب است. امیرمؤمنان #علی(ع) درباره حفظ وحدت اجتماعی خطاب به #ابوموسی_اشعری نوشت: «بدان، در #امت_اسلام، هیچکس مانند من وجود ندارد که به وحدت امت و به انس گرفتن آنان با همدیگر، از من دلسوزتر باشد.» 📚سیدرضی، نهج‏ البلاغه، نامه: 78، ص465.

📌 چرا نام #اهل_بیت(ع) در #قرآن نیامده است؟ ابوبصیر می گوید: از امام #صادق(ع) پرسیدم، آیه "یا ایها الذین آمنوا اطیعوا الله و اطیعوا الرسول و اولی الامر منکم" درباره کیست؟ امام در پاسخ فرمود: درباره #علی(ع) و اولاد او است. گفتم: مردم می گویند: چرا نام آنان در قرآن نیامده است؟ امام فرمودند: در #قرآن دستور #نماز نازل شده است، ولی در آن تعداد رکعات نیامده است، تا اینکه رسول خدا(ص) تعداد آن را برای مردم بیان کردند. در قرآن دستور #حج نازل شده است، ولی به مردم نفرموده هفت دور طواف کنید. تا اینکه رسول خدا(ص) آنرا شرح داد. این آیه اطاعت درباره #امامت اهل بیت علیهم السلام نازل شده و رسول خدا(ص) اسامی آنان را- در #حدیث ائمه اثناعشر- بیان کرده است. 📚کلینی، کافی، ج۲، ص۳۸۹

جنگ با یهود بنی‌نضیر 📅 در تقویم‌ها امروز ۲۲ ربیع‌الاول به عنوان نبرد بنی‌نضیر ثبت شده است. ⁉️ هر چند درباره زمان این غزوه اختلاف بسیاری وجود دارد و منابع فقط به ماه ربیع‌الاول اشاره کرده‌اند و روشن نیست تعیین روز بیست‌ودوم از کجا آمده است؛ اما بهانه‌ای برای یادکرد سابقه دشمنی #یهود با مسلمانان است. 3️⃣ بنی‌نضیر یکی از سه قبیله یهودی ساکن یثرب بود که هنگام هجرت #مسلمانان در این شهر قدرت و نفوذ داشتند. 📉 آنان پس از شکست مسلمانان در نبرد اُحُد بخاطر سرپیچی از دستور نظامی #رسول‌الله، فرصتی یافتند و اعلام جنگ کردند. @Mostabin 📻 گفته می‌شود یکی از عوامل این نبرد، اعدام انقلابی کعب بن اشرف یهودی بود که با اشعار خود به نفع مشرکان، جنگی رسانه‌ای ضد حکومت نبوی به راه انداخته بود. 🏯 چون محاصره آنان در قلعه‌های محکمشان به درازا کشید، خداوند دستور داد نخل‌هایی که پشتوانه اقتصادی و دلگرمی آنان برای ادامه ناامنی بود بریده شود (آیه ۵ سوره حشر). 🌴 این تدبیر و همچنین رشادت امیرمؤمنان #علی(ع) برابر دشمن، #بنی‌نضیر را به تسلیم واداشت و از #مدینه کوچانده شدند. 👈 برای اطلاع بیشتر به کتاب پیامبر و یهود حجاز مراجعه شود.

📌اوج #مظلومیت علی(ع) ابو عون ثقفى گويد: زنى از بنى عباس خدمت امیرمومنان #على(ع) آمد در حاليكه آن‏ حضرت بالاى منبر بودند، آن زن گفت: يا اميرالمؤمنين سه چيز دلها را مضطرب كرد، آن حضرت فرمود: آنها چه هستند؟ زن گفت: ⬅️تو به #حكميت رضايت دادى، ⬅️ #دنياطلب شدی ⬅️و در هنگام گرفتارى بی تابى(اظهار ناتوانی) مى ‏كنى. 📚ثقفی، الغارات، ج1، ص39

❌تردید برای حزب الهی ممنوع. مالک اشتر نخعی: بدانيد ای سپاه #علی(ع) كه شما بر حقّيد و آن گروه كه همراه #معاويه مى‌جنگند بر باطلند. در حقانیت #جنگ با سپاه بنی امیه کسی #شک نمیکند، به جز آن کسی که قلب مرده دارد. 📚منقری، وقعه صفین، ج۱، ص۲۳۸. 📚ابن أبی الحدید، شرح نهج البلاغه، ج۵ ص۱۹۰. 📣ای رهبر فرزانه برای نبرد با #صهیونیسم آماده ایم.

📌 دوستی #بنی_امیه با #یهود و دشمنی با #شیعه در گزارشی درباره #غارت های معاویه به حکومت امیرمؤمنان #علی(ع) آمده است: قُرظه بن کعب می گوید: سوارانى از طرف كوفه- که از مخالفان حکومت امیرمؤمنان و محب معاویه بودند- بر ما گذشتند و بطرف دهكده #نفر رهسپار شدند و در آنجا با يكى از کشاورزان كه #مسلمان شده و نماز مى‏خواند برخورد كردند. نام آن شخص #زاذان_فرخ بود، آنان از وى سؤال كردند، شما مسلمان هستيد يا كافر؟ او گفت: من مسلمان هستم، آنان گفتند: درباره #على(ع) چه مى‏گوئى؟ گفت: جز خير درباره او چيزى نمى‏ گويم. مى‏ گويم او امير مؤمنان، #وصى رسول خدا(ص) و سيد و سرور همه انسان ها است. آن جماعت او را تكفير كردند و بعد بر او تاختند و با شمشير پاره پاره كردند، بعد از آن، يك مرد #ذمى را كه همراه آنان بود با خود بردند و از او سؤال كردند چه مذهبی دارى؟ گفت: من #يهودى هستم، گفتند او را آزاد كنيد، و به آن كارى نداشته باشيد. امام فرمود: این گروه باغی، فریب شیطان را خورده اند. 📚ثقفی، الغارات، ج1، ص339.

📌به فرموده مولی امیرمومنان، ما هم در زدن اسرائیل شریک هستیم وقتى كه امیرمومنان #علی(ع) در نبرد #جمل پيروز شد ، يكى از اصحاب به آن حضرت گفت: دوست داشتم برادرم در اين صحنه بود و مى‌ديد چگونه خداوند تو را بر دشمنانت يارى کرد. امام به او فرمود: آيا ميل نظر برادر تو با ما بود؟ وی گفت: آرى. امام فرمود: بى‌شك با ما در این #پیروزی حضور داشته است؛ بلكه اقوامى با ما در اين لشكر حضور داشتند كه هم اكنون در صلب پدران و رحم زنان هستند. 📚سیدرضی، نهج‌البلاغه، خطبه۱۲.

📌ضرب المثل كَفٌّ يَهُودِيَّه (دست یهودی) پیمان‌شکن بودن #یهودیان به گونه‌ای در #قرآن تأکید شده و در تاریخ اسلام مشهود است که به #ضرب‌المثل تبدیل شده است. ⚔️ پس از پیروزی امیرمؤمنان #علی(ع) در جنگ #جمل، #مروان بن حکم اسیر شد. او از امام #حسن و #حسین علیهم السلام خواست نزد پدرشان شفاعت کنند و آنان با پدر صحبت کردند امیرمومنان علی(ع) از او گذشت و مروان آزاد شد. 🤝 سپس سخن از #بیعت مروان پیش آمد. امیرمؤمنان فرمود: مگر بعد از قتل #عثمان با من بیعت نکرد؟! [و نقض کرد و در #جنگ_جمل شرکت کرد] من نیازی به بیعت او ندارم. دست او همچون دست #یهودی است که اگر از پیش رو بیعت کند، از پشت خیانت می‌کند. ✋ إنَّهَا كَفٌّ يَهُودِيَّةٌ لَوْ بَايَعَنِي بِكَفِّهِ لَغَدَرَ بِسَبَّتِه‏ آنگاه امام #پیش‌گویی کرد که او حکومتی کوتاه خواهد داشت به اندازه لحظه‌ای که سگ زبانش را به بینی می‌مالد! ✅ این روزها همگان بدعهدی یهودیان را به چشم خود دیدند که پیوسته به آتش‌بس وعده دادند و آن را نقض کردند. 📚سیدرضی، نهج البلاغه، خطبه 72، ص173.

📌شباهت حکومت بنی امیه با #صهیونیسم امیرمومنان #علی(ع)فرمود: «اگر بنی امیه کارها را به دست بگیرند، ⬅️حرمت و #حریم_احکام خدا را می شکنند؛ ⬅️مرتکب #حرام می شوند تا #قباحت آن از بین رود. ⬅️به خدا قسم، بنی امیه همچنان به #ستم ادامه می دهند تا آنجاکه حرامی باقی نماند، مگر آنکه حلالش کنند و پیمانی نیست، مگر اینکه آن را بشکنند.» 📚سیدرضی، نهج ‏البلاغه، خطبه ۹۸، ص144.

📌درس عبرتی برای تضعیف کنندگان قدرت نظامی کشور حَنظَلةبن رَبیع، که جزو لشکریان امیرمؤمنان #علی(ع) در جنگ #صفین بود، هنگام حرکت سپاه اسلام به سوی جنگ با #معاویه، روحیه مردم را #متزلزل می کرد و حتی حضرت را از جنگ با معاویه برحذر می داشت. امام در مرحله اول به او فرمود: آیا بر ضد ما هستی یا با ما؟ او اظهار داشت: نه بر ضد شما و نه با شما هستم. امام باتوجه به زمان خاص و موقعیتی که برای حرکت به سوی معاویه تشخیص داده بود، #حنظله را به رُها(شهری بین موصل و شام) #تبعید کرد، ولی وی از اجرای حکم تخلف کرد و شبانه از #کوفه گریخت و به معاویه پیوست. امیرمؤمنان علی(ع) نیز با قاطعیت دستور داد که #خانه او را در کوفه #خراب کنند، تا درس عبرتی برای دیگران باشد. 📚منقری، وقعة صفین، ص97.

📌سخنی با خیاط ها ابوالنوادر گوید: امیرمومنان #علی علیه السلام را بر در دکان #خیاطی دیدم که ایستاده و به او می گوید: #نخ را محکم کن و درزها را کوچک بگیر و کوک ها را نزدیک بزن؛ زیرا از رسول خدا(ص) شنیدم که فرمود: روز قیامت دوزنده خیانتکار را می آورند، در حالیکه #پیراهن و ردایی از آنچه دوخته و در آن #خیانت کرده، بر تن دارد و اینگونه در نظر مردم رسوا می گردد. ای #دوزنده، مبادا اضافه #پارچه و سرقیچی را برای خود برداری؛ زیرا صاحب پیراهن به آنها سزاوارتر از کسی است که آنها را به #امانت می گیرد و دست امانت در #دنیا(در صورت خیانت) سزاوار مجازات است. 📚سبط بن جوزی، تذکره الخواص، ج۱، ص۴۷۶_ ۴۷۷.

📌آینده نگری رسول خدا(ص) اى #على! پس از من، ⬅️مردم به مالهاى خود فريفته شوند و به #دين خويش بر خدا منّت نهند. رحمت پروردگار را آرزو كنند و به رحمت او طلب ايمنی از بلا کنند. ⬅️ #حرام خدا را با شبهات ‏دروغ و #هوسرانی، #حلال می شمارند. ⬅️ #شراب را نبيذ(شیره خرما) گويند و حلال پندارند. ⬅️حرام و #رشوه را با هدیّه خواننند ⬅️ #ربا را با خرید و فروش حساب کردن، حلال می‌شمارند. گفتم: اى رسول خدا (ص)، آن زمان آن مردم را در چه پايه نشانم؟ از دين برگشتگان، يا فريفتگان؟ فرمود: «فريفتگان» 📚سیدرضی، نهج البلاغه، خطبه: 157، ص220.

📌یکی از دلایل #دشمنی #قریش با امیرمومنان #علی علیه السلام از امام #رضا(ع) پرسیده شد: چگونه و چرا مردم(مخالفان شیعه) از علی علیه‌السلام روی گرداندند و به سوی دیگران رفتند، با وجود آن که از #برتری، سبقت او در مسلمانی، و جایگاه وی در نزد #پیامبر خدا(ص) باخبر بودند؟ امام فرمود: آنان به این جهت از علی روی گرداندند و به سوی دیگران رفتند، زیرا علی(ع) بسیاری از پدران، بزرگان، برادران، عموها، دایی ها و نزدیکان ایشان را - که دشمن خدا و پیامبر بودند و به مسلمانان #حمله کردند، در راه دفاع از دین- کشته بود. آنان #کینه علی(ع) را در دل داشتند و مایل نبودند که علی(ع) بر ایشان #حکومت کند. چنین کینه ای از دیگران در دل هایشان نبود؛ برای اینکه دیگران در #جهاد، مانند وی پیشاپیش پیامبر خدا(ص) نبودند. به همین دلیل، از وی روی گرداندند و به دیگرانْ روی آوردند. 📚شیخ صدوق، عیون اخبار، ج۲،ص۸۱.

❌ #تبعیض ممنوع روزی دو زن، نزد امیرمؤمنان #علی(ع) آمده و اظهار #فقر و طلب کمک نمودند. امام فرمود: بر ما واجب است تا در صورتی که سخنان شما درست باشد، به شما کمک کنيم. آنگاه آن حضرت، مردي را به #بازار فرستاد تا براي آنان #پوشاک و #غذا تهیه کند و به هر يک از آنان نيز صد درهم بدهند. يکي از زنان، لب به #اعتراض گشود و گفت: من #عرب هستم! در حالي که اين زن #عجم است! چرا شما با ما يکسان رفتار مي کنيد؟ سهم عرب بايد بيشتر باشد! امیرمؤمنان علی فرمود: #قرآن را خوب خوانده ام و در آن تأمل نموده ام. در هيچ يک از آيات قرآن نديده ام که به اندازه بال پشه اي بين عرب و عجم فرقي باشد.» 📚یعقوبی، التاریخ، ج۲، ص۱۸۳؛ 📚بَلاذُرى، انساب الأشراف، ج۲، ص۱۴۱.