eitaa logo
کلمات از جنس نور 💌
76 دنبال‌کننده
60 عکس
1 ویدیو
1 فایل
این دلها به ستوه آمده خسته می شوند مانند بدنها پس برای آنها حکمت و دانش های تازه و شگفت آور را بطلبید حکمت۸۹نهج البلاغه عضویت👇👇
مشاهده در ایتا
دانلود
بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِیم وَ قَدِمْنا إِلى‏ ما عَمِلُوا مِنْ عَمَلٍ فَجَعَلْناهُ هَباءً مَنْثُوراً و ما به سراغ اعمالی که انجام داده‌اند می‌رویم، و همه را همچون ذرّات غبار پراکنده در هوا قرار می‌دهیم! قرآن کریم سوره فرقان آیه ۲۳ تفسیر روایی این آیه امام رضا (علیه السلام)- خداوند عمل افراد را تنها با ولایت ما اهل بیت می‌پذیرد و هرکس ولایت ما اهل بیت را نداشته باشد مشمول این آیه خواهد بود: وَ قَدِمْنا إِلی ما عَمِلُوا مِنْ عَمَلٍ فَجَعَلْناهُ هَباءً مَنْثُوراً.‌ منبع:مستدرک الوسایل، ج۱، ص۱۷۵ https://www.hadiapp.net/quran-farsi/ @kalamatazjensnoor
بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِیم روز شنبه متعلق به حضرت محمد مصطفی صلوات الله علیه پیامبر (صلی الله علیه و آله)- حذیفه در حدیث مرفوعی از رسول خدا (ص) روایت می‌کند که فرمود: «در روز قیامت گروهی می‌آیند که کارهای نیکی به بزرگی کوه‌ها دارند و خداوند آن را همچون غباری پراکنده [در هوا] می‌گرداند. سپس دستور صادر می‌شود که آن‌ها را در آتش بیاندازند». سلمان (رحمة الله علیه) گفت: «ای رسول خدا (ص)! این افراد را برایمان توصیف کن». پیامبر (ص) فرمود: «آگاه باشید که این افراد در دنیا روزه می‌گرفتند و نماز می‌خواندند و از شب توشه‌ای برای خود می‌گرفتند، امّا اگر کار حرامی برایشان پیش می‌آمد، به‌سمت آن خیز برمی داشتند».‌ منبع: إرشادالقلوب للدیلمی، ج۱، ص۱۹۱ / البرهان] @kalamatazjensnoor
هدایت شده از کلمات از جنس نور 💌
بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِیم ولادت با سعادت حضرت حسن بن علی تبریک و تهنیت باد 💌🌷🌺🌹 لَوْ أَنَّ النَّاسَ سَمِعُوا قَوْلَ اللَّهِ (عَزَّ وَ جَلَّ) وَ رَسُولِهِ، لَأَعْطَتْهُمُ السَّمَاءُ قَطْرَهَا، وَ الْأَرْضُ بَرَكَتَهَا، وَ لَمَا اخْتَلَفَ فِي هَذِهِ الْأُمَّةِ سَيْفَانِ، وَ لَأَكَلُوهَا خَضْرَاءَ خَضِرَةً إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ. امام حسن علیه السلام: اگر مردم سخن خدا و پيامبرش را مى شنيدند، آسمان بارانش را و زمين بركتش را به آنان مى بخشيد و هرگز در اين امّت، اختلاف و زدوخورد پيش نمى آمد و همه از نعمت سرسبز دنيا تا روز قيامت، برخوردار مى شدند. منبع:الأمالي (للطوسي)، النص، ص: 566. @kalamatazjensnoor
بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِیم وَ إِنَّهُ فِي أُمِّ الْكِتابِ لَدَيْنا لَعَلِيٌّ حَكِيمٌ و آن در «امّ‌الکتاب» [= لوح محفوظ] نزد ما بلندپایه و استوار است! قرآن کریم سوره زخرف آیه ۴ تفسیر روایی این آیه امام صادق (علیه السلام)- حمّاد سندی گوید: فردی از امام صادق (علیه السلام) درباره‌ی آیه: و إِنَّهُ فِی أُمِّ الکِتَابِ لدَینَا لعَلی حَکِیمٌ سؤال کرد. امام (علیه السلام) فرمود: «منظور از این آیه امیرالمؤمنین (علیه السلام) است» منبع :بحارالأنوار، ج۲۳، ص۲۱۰ https://www.hadiapp.net/quran-farsi/ @kalamatazjensnoor
بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِیم روز یکشنبه متعلق به امیرالمؤمنین حضرت علی علیه السلام و حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها امام علی (علیه السلام)- سلام خداوند و سلام فرشتگان مقرّبش و پیامبران فرستاده شده‌اش و بندگان نیکوکارش و تمامی شهیدان و راستگویان، بر تو ای امیر مؤمنان، ... سلام برکسی که خداوند درمورد او نازل فرمود: وَ إِنَّهُ فِی أُمِّ الْکِتابِ لَدَیْنا لَعَلِیٌّ حَکِیمٌ سلام بر راه راست خداوند، سلام و رحمت و برکات الهی بر تعریف شده از او در تورات و انجیل و قرآن کریم.‌ منبع: بحارالأنوار، ج۹۷، ص۳۰۱] @kalamatazjensnoor
بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِیم روز دوشنبه متعلق به امام حسن مجتبی علیه السلام و حضرت اباعبدالله الحسین علیه السلام امام مهدي از ديدگاه امام حسن مجتبي «اين امر که فرا رسيدن موعدش را انتظار مي کشيد واقع نمي شود مگر بعد از آنکه برخي از شما از برخي ديگر بيزاري بجويد، و برخي در صورت برخي آب دهان بيندازد و بعضي از شما بعضي ديگر را کافر بداند و يکديگر را لعن کنند».عمير مي گويد عرض کردم: چنين زماني چه ارزشي دارد؟ امام عليه‌السلام فرمود:«الخير کله في ذلک الزمان، يقوم قائمنا و يدفع ذلک کله».«همه ي خيرها در آن زمانست، زيرا قائم ما قيام مي کند و همه ي اين حوادث را از بين مي برد». در برخي نسخه ها از امام حسن عليه‌السلام و در برخي ديگر از امام حسين عليه‌السلام نقل شده است. منبع:بشارة الاسلام/ ص81 @kalamatazjensnoor
بِسْمِ اللَّـهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ‏ الَّذِينَ كَفَرُوا وَ صَدُّوا عَنْ سَبِيلِ اللَّـهِ أَضَلَّ أَعْمالَهُمْ کسانی که کافر شدند و (مردم را) از راه خدا بازداشتند، (خداوند) اعمالشان را نابود می‌کند! قرآن کریم سوره مبارکه محمد آیه ۱ تفسیر روایی این آیه امام باقر (علیه السلام) و امام صادق (علیه السلام)- منظور از الذِینَ کَفَرُوا بنی‌امیّه و منظور از سَبِیل اللهِ ولایت امیرالمؤمنین (علیه السلام) است.‌ منبع:بحارالأنوار، ج۳۵، ص۳۶۴ https://www.hadiapp.net/quran-farsi/ @kalamatazjensnoor
بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِیم أَصْحابُ الْجَنَّةِ يَوْمَئِذٍ خَيْرٌ مُسْتَقَرًّا وَ أَحْسَنُ مَقِيلاً بهشتیان در آن روز قرارگاهشان از همه بهتر، و استراحتگاهشان نیکوتر است! فرقان - ۲۴ تفسیر روایی این آیه امام علی (علیه السلام)- سویدبن‌غفله از علیّ‌بن‌ابی‌طالب روایت کرده است که فرمود: چون آدمیزاده به آخرین روز عمر خود در این دنیا و اوّلین روز عمر خود در آخرت می‌رسد، ثروت او را اولاد او و کردار او را در مقابلش مجسّم می‌گردانند. می‌گوید: «به خدا قسم! درباره‌ی تو دریغ می‌ورزیدم؛ هرچند که تو برمن سخت و سنگین بودی اکنون برای من چه داری»؟ عمل وی در پاسخ چنین گوید: «من همنشین تو در قبر و روز قیامت هستم تا آنگاه که من و تو به همراه یکدیگر در پیشگاه خداوند به نمایش درآییم». پس اگر آن شخص ولیّ و دوست خدا باشد تا آنجا که چشم کار می‌کند، قبرش را بگشایند و از قبر او دری به‌سوی بهشت باز کنند و به او می‌گویند: «با دلی آسوده بیارام گویی جوانی هستی آرام و لطیف و آسوده خاطر زیرا خدا می‌فرماید أَصْحابُ الجَنَّةِ یَوْمَئِذٍ خَیْرٌ مُسْتَقَرًّا وَ أَحْسَنُ مَقِیلًا». منبع:الکافی، ج۳، ص۲۳۱ https://www.hadiapp.net/quran-farsi/ @kalamatazjensnoor
بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِیم روز سه‌شنبه متعلق به امام علی بن الحسین زین العابدین و امام محمد بن علی باقر و امام جعفر صادق علیهم‌السلام امام باقر (علیه السلام)- از امام محمّد باقر در مورد آیه: أصْحَابُ الجَنَّةِ یَوْمَئِذٍ خَیْرٌ مُّسْتَقَرًّا وَ أَحْسَنُ مَقِیلا روایت شده است که فرمود: «به ما این چنین خبر رسیده و خدا داناتر است که آنگاه که جهنّمیان قبل از اینکه وارد آتش شوند، بر روی آتش قرار می‌گیرند تا به‌سمت آن برده شوند، به آنان گفته می‌شود: «در آن سایه داخل شوید که سه گوشه از دود آتش دارد»؛ پس آن‌ها گمان می‌برند که آن بهشت است، سپس گروه‌گروه وارد آتش شوند، و آن در وسط روز است. و بهشتیان نیز رو به‌سوی تحفه‌هایی که آرزویش را داشتند، می‌آورند، تا اینکه در وسط روز جایگاه‌های بهشتی‌شان به آن‌ها داده می‌شود، و این مراد از کلام خداوند عزّوجلّ است که می‌فرماید: أصْحَابُ الجَنَّةِ یَوْمَئِذٍ خَیْرٌ مُّسْتَقَرًّا وَ أَحْسَنُ مَقِیلًا» منبع: بحارالأنوار، ج۸، ص۱۲۴/ القمی، ج۲، ص۱۱۳/ نورالثقلین/ البرهان] @kalamatazjensnoor
هدایت شده از کلمات از جنس نور 💌
بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِیم أَوْ كَظُلُماتٍ فِي بَحْرٍ لُجِّيٍّ يَغْشاهُ مَوْجٌ مِنْ فَوْقِهِ مَوْجٌ مِنْ فَوْقِهِ سَحابٌ ظُلُماتٌ بَعْضُها فَوْقَ بَعْضٍ إِذا أَخْرَجَ يَدَهُ لَمْ يَكَدْ يَراها وَ مَنْ لَمْ يَجْعَلِ اللَّـهُ لَهُ نُوراً فَما لَهُ مِنْ نُورٍ یا همچون ظلماتی در یک دریای عمیق و پهناور که موج آن را پوشانده، و بر فراز آن موج دیگری، و بر فراز آن ابری تاریک است؛ ظلمتهایی است یکی بر فراز دیگری، آن گونه که هر گاه دست خود را خارج کند ممکن نیست آن را ببیند! و کسی که خدا نوری برای او قرار نداده، نوری برای او نیست! قرآن کریم سوره نور آیه ۴۰ تفسیر روایی این آیه امام صادق (علیه السلام)- حکیم‌بن‌حمران گوید: از امام صادق (ع) درباره‌ی این آیه: أَوْ کَظُلُماتٍ فِی بَحْرٍ لجِّیٍّ یَغْشاهُ مَوْجٌ مِنْ فَوْقِهِ مَوْجٌ پرسیدم. فرمود: «آن‌ها اصحاب جنگ جمل و صفین و نهروان هستند؛ مِنْ فَوْقِهِ سَحابٌ ظُلُماتٌ بَعْضُها فَوْقَ بَعْضٍ؛ منظور، بنی‌امیّه هستند. إِذا أَخْرَجَ یَدَهُ؛ یعنی وقتی امیرالمؤمنین (ع) دست خود را در آورد. لَمْ یَکَدْ یَراها؛ منظور این است که وقتی سخن به حکمت گوید از او نمی‌پذیرند مگر کسانی که اعتراف به ولایت و امامتش دارند. وَ مَنْ لَمْ یَجْعَلِ اللهُ لَهُ نُوراً فَما لَهُ مِنْ نُورٍ؛ یعنی کسی که خدا برایش امامی در دنیا قرار نداده در آخرت نوری ندارد و یعنی امامی که راهنمای به بهشت باشد و از پی او به بهشت برود، ندارد» منبع: بحارالأنوار، ج۲۳، ص۳۲۴ www.hadiapp.net/quran-farsi/ @kalamatazjensnoor
هدایت شده از کلمات از جنس نور 💌
بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِیم روز چهارشنبه متعلق به امام موسی بن جعفر کاظم و امام علی بن موسی رضا و امام محمد بن علی جواد و امام علی بن محمد هادی علیهم‌السلام قالَ الإمامُ الهادى عليه السلام: اُذْكُـرْ حَسَـراتِ التَّـفْريـطِ بِـأَخْـذِ تَقْـديمِ الْحَـزْمِ امام هادى عليه السلام فرمود: حسرت وپشيمانىِ كوتاهى درانجام كارها را به ياد آور و بـا تصميم جــدّى و تدبير جبـران كن. منبع: [بحارالانوار، ج 78، ص 370.] @kalamatazjensnoor
هدایت شده از کلمات از جنس نور 💌
قسمت نهایی خطبه ی شعبانیه (خبر شهادت حضرت علی در ماه رمضان توسط پیامبر) ...علی علیه السلام می فرماید: در این حال از جا برخاسته و عرض کردم، ای پیامبر خدا! برترین اعمال در این ماه چیست؟ حضرت فرمود: ای ابا الحسن! برترین اعمال در این ماه پرهیز از محرمات است. سپس گریست. گفتم: ای پیامبر خدا! سبب گریه شما چیست؟ فرمود: «ای علی! بر این می‌گریم که حرمت تو را در این ماه می شکنند. گویا می بینم تو در حال نماز برای پروردگار خویشی، که نگون‌بخت‌ترینِ اوّلین و آخرین، همو که برادر پی کننده ناقه قوم ثمود است، برمی خیزد و بر فرق سرت ضربتی می زند و محاسنت، از خون سرت رنگین می شود.» گفتم: ای پیامبر خدا! آیا در آن حالت، دینم سالم است؟ فرمود: «دینت، سالم است. سپس فرمود: «ای علی! هر کس تو را بکشد، مرا کشته است و هر کس تو را دشمن بدارد، مرا دشمن داشته است و هر کس تو را ناسزا گوید، مرا ناسزا گفته است؛ چرا که تو از من هستی، همچون جان من. روح تو، از روح من است و سرشت تو، از سرشت من.» خدای متعال، من و تو را آفرید و من و تو را برگزید و مرا برای پیامبری، و تو را برای امامت، انتخاب کرد، هر کس امامت تو را انکار کند، نبوّت مرا انکار کرده است. ای علی! تو وصیّ من، پدر فرزندان من، همسر دختر من و جانشین من بر امّتم هستی، در حال حیاتم و پس از مرگم، فرمان تو، فرمان من است و نهی تو، نهی من است. سوگند به خدایی که مرا به نبوّت برانگیخت و مرا بهترینِ آفریدگان قرار داد، تو حجّت پروردگار بر خلق اویی و امین او بر رازش و جانشین او بر بندگانش. منبع: (بحار الانوار - جلد 96 - صفحه 157) * (عیون اخبار الرضا - جلد 1 - صفحه 295) 👇💌 @kalamatazjensnoor