💥با چه دلایلی می توان اثبات کرد که انسان اختیار دارد و مختار آفریده شده است؟ 🍃وجود اختیار در انسان امری بدیهی و وجدانی است و وجدانیات به استدلال نیاز ندارند، بلکه قابل استدلال نیستند و فقط ممکن است علم به ضروری بودن نیاز به استدلال داشته باشد. به هر حال انسان همانگونه که در ادراک وجود خود و احساس غم و شادی و کینه و محبت تردیدی به خود راه نمی دهد و در ادراک این امور محتاج اقامه برهان نیست، 🔰در عین حال در اینجا دلایلی ذکر شده که به بعضی اشاره می شود: 1️⃣ جزا و پاداش اگر انسان مجبور باشد، تنبیه و مجازات با تشویق و پاداش در مورد او معنا نخواهد داشت؛ چنانکه هیچ انسان عاقلی سنگ را به خاطر شکستن شیشه یا سر یک انسان کیفر نمی دهد، بلکه دستی را که آن را پرتاب کرده است مجازات می نماید. 2️⃣ تعلیم و تربیت دلیل دیگری که مختار بودن انسان را اثبات می کند وجود دستگاه تعلیم و تربیت است؛ زیرا تعلیم و تربیت موجود مجبور مفهومی نخواهد داشت حتی در انسان نیز در افعال غير اختیاری تعلیم و تربیت راهی ندارد؛ 3️⃣ احساس شرم و پشیمانی بعد از انجام عملی نیز دلیل بر اختیار هستند. 4️⃣ احساس رضایت و خشنودی و احساس کینه و دشمنی نیز شاهدی بر اختيار هستند. که به بعضی از آنها در قرآن کریم اشاره می کنیم: 🔸دسته اول، آیاتی که بر نسبت دادن افعال به بنده دلالت دارد؛ مانند: «قول الذين يكتبون الكتاب بأيديهم (بقره: ۹۷۹؛ پس وای بر کسانی که کتاب را به دست خود می نویسند و آن را به خدا نسبت می دهند، که فعل را منسوب به بنده می داند نه خدا» یا «حتى يغيروا ما بانفيهم (انفال: ۵۳)؛ خدا سرنوشت گروهی را تغییر نمی دهد تا اینکه آنها خود و آنچه در خودشان است را تغییر دهند)؛ یعنی سرنوشت هر قومی در دست خودش است. 🔹دسته دوم: آیاتی که در آنها مؤمن، بر ایمان، ستایش و کافر بر کیفرش، نکوهش شده است و بر وعده و وعید دلالت دارند: مانند: «اليوم تجزى كل نفس بما كسبت (مؤمن: ۱۷)؛ امروز هر نفسی به وسیله آنچه به دست آورده است جزا داده می شود»، «اليوم تجزون ما كنتم تعملون (جاثیه: ۲۸)؛ امروز به خاطر آنچه انجام می داده اید، جزا داده می شوید»، «ولا تزر وازرة وزر أخرى (انعام: ۱۶۴)؛ بار کسی را دیگری بر دوش نخواهد گرفت» 🔸دسته سوم: افعال خداوند همانند افعال ما نیستند: این آیات دلالت دارند بر اینکه افعال خداوند منزه اند از اینکه همانند افعال ما باشند. افعال خداوند با افعال ما قابل مقایسه نیست؛ بنابراین کاری که از ضعف، ظلم، اختلاف و نارسایی و... حکایت دارد فعل ما است نه خداوند متعال. به آیات زیر توجه کنید: «ما ترى في خلق الرحمن مين تفاوت (ملک: 3)؛ در آفرینش خدای متعال تفاوت نمی بینی»، «وما خلقنا السماوات والأرض وما بيننا إلا بالحق (حجر: ۸۵)؛ آسمان و زمین و آنچه بین این دو است را نیافریدیم مگر بر اساس حق»، «إن الله لا يظلم مثقال ذرة (نساء:۴۰)؛ به درستی که خداوند به اندازه مثقال ذرهای ظلم نمی کند» 🔹دسته چهارم: توبیخ انسانها به خاطر کفر و گناه: مانند: «كيف تكفرون بالله (بقره: ۲۸)؛ چگونه به خدا کفر می ورزید؟»، «وما منع الناس أن يؤموا إذ جاءهم الهدى (اسراء: ۹۴)؛ هنگامی که هدایت برای مؤمنان آمد از ایمان آوردن منع نشدند»، 🔸دسته پنجم: آیاتی که بر تهدید یا اختیار داشتن انسان دلالت دارند مانند: «من شاء فليؤمن ومن شاء فليفر ( کهف: ۲۹)؛ پس هر کس می خواهد ایمان بیاورد و هر کس می خواهد، کفر بورزد» 📚درس هایی از عقاید اسلامی، ج5، ص55 💠اندیشه تشیع: ♨️ @kalamema 👈

📹 #ببینید | #دیگه_جوابشو_میدم 👈 وقتی بنده ۳ مرتبه دست به آسمان دراز می‌کند... حجت الاسلام استاد شيخ حسين انصاريان 💠اندیشه تشیع: ♨️ @kalamema 👈

💬 #سوال_مخاطب #تناقض_دین_با_پیشرفت_بشر 🔸آيا امروزه که جامعه در حال پيشرفت هست دين پاسخ گوي نياز هاي بشر مي باشد و آيا نبايد در بعضي جا ها دين براي باقي ماندنش تغيير کند تا از بين نرود؟؟ ✅ پاسخ: #حجت_الاسلام_محمدی 💠اندیشه تشیع: ♨️ @kalamema 👈

📽 روزه با بدن ما چه می کند!؟ 💠اندیشه تشیع: ♨️ @kalamema 👈

🌺 بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ 🌺 ♥️لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ الْـمَلِكُ الْـحَقُّ المُبِينُ،♥️ 🗓 امروز پنج شنبه: 18 اردیبهشت 1399 13 رمضان 1441 7 مه (می) 2020 💠اندیشه تشیع: ♨️ @kalamema 👈

🌺 #شرح_دعای_ماه_مبارک_رمضان ✳️ روز سیزدهم ✅ #آیت_اللّه_مجتهدی (ره) اللهمّ طَهّرنی فیهِ من الدَنَسِ والأقْذارِ وصَبّرنی فیهِ على کائِناتِ الأقْدارِ و وَفّقْنی فیهِ للتّقى وصُحْبةِ الأبْرارِ بِعَوْنِک یا قُرّةَ عیْنِ المَساکین . خدایا در این روز مرا از پلیدیها و ناپاکیها پاک گردان و در این روز به آنچه برایم مقدر است صبور دار و مرا در آن به تقوی و هم نشینی با نیکان توفیق ده به حق یاریت ای روشنی چشم مستمندان 💠اندیشه تشیع: ♨️ @kalamema 👈

#چقدر_زیبا دختر از پدرش پرسید بابا مگر شما نمی گویید که مسافر نباید روزه بگیرد؟ پدر گفت بله دخترم این یک قانون الهی است و کسی که به مسافرت می رود روزه اش صحیح نیست. ⁉️ دختر گفت: بابا پس ما هم که در این دنیا مسافر هستیم نباید روزه بگیریم چون قرار است به یک مسافرت ابدی برویم.؟؟!! 🔹 پدر خندید 😊و گفت دخترم این ها قوانین دنیایی است و سفر آخرت؛ قانون آخرتی است. ما قوانین دنیایی را انجام می دهیم تا در سفر آخرتی که برگشتی ندارد و آنجا وطن همیشگی ماست روز های خوش و زیبایی داشته باشیم. ✅ دخترم در حقیقت ما به مسافرت نمی رویم. بلکه بعد از مرگ، از زندان دنیا و جسم آزاد می شویم و به منزلگاه حقیقی که به آنجا متعلق هستیم بر می گردیم. ✍ دخترم؛ پس بکوش که آزادی نزدیک است. 💠اندیشه تشیع: ♨️ @kalamema 👈

🎥توصیه آیت‌الله ناصری برای ماه مبارک رمضان 🔹خدای به این مهربونی؛ اگه رفتی درِ خونه‌ش و گفتی من اشتباه کردم، عفوت می‌کنه 💠اندیشه تشیع: ♨️ @kalamema 👈

💬 #سوال_مخاطب #زندگی_در_بهشت زندگي در بهشت به چه شکلي است آيا آنجا وسايل هم هست؟ توضيح دهيد؟ ✅ پاسخ: #حجت_الاسلام_محمدی 💠اندیشه تشیع: ♨️ @kalamema 👈

💥چرا نمی توان خدا را شناخت؟ ✍ از راه حس که نمی توان به ذات باری تعالی راه یافت. عقل نیز با مفاهیم کلی سر و کار دارد و می تواند مفهوم واجب الوجود ياصفت عالم و قادر را بفهمد اما از مصداق واجب الوجود درک خاصی ندارد. 🍃بنابراین از راه عقل نه می توان به مصداق ذات خداوند پی برد و نه می توان به مصداق صفات الهی راه یافت. از سویی دیگر درک حقیقت و کنه هر هویتی مستلزم اشراف عقلانی یا ذهنی بر آن است ولی انسان محدود است و خداوند نامحدد و اشراف محدود بر نامحدود امکان ندارد. ✅تنها راه درک حقیقت خداوند و معرفت به نامحدود و اشراف محدود بر نامحدود معرفت به ذات باری تعالی از راه دل است. اگر انسان به سیر و سلوک معنوی بپردازد، می تواند با مصداق ذات و صفات خداوند آشنا شود؛ چنان که امیرمؤمنان حضرت علی به این مقام رسید. ❌اما تفکر در ذات الهی منع شده است؛ چراکه تفکر و اندیشه عقل ناقص و فکر محدود بشری در ذات خداوند متعال یا منجر به شک و تردید و در نهایت انکار خداوند متعال می شود یا منجر به تصویر موجودی ناقص و تصور این که او خداست، می شود که شرک است. هر کدام از این دو راه انسان را به گمراهی می کشاند. 💠به همین سبب روایات متعددی داریم که از تفکر در کنه ذات الهی نهی کرده اند؛ چنان که امام جعفر صادق فرمود: إياكم والتفكر في الله فإن التفكير في الله لايزيد إلا تها بر حذر باشید از تفکر در آكنه ذات و صفات خدا؛ زیرا تفکر در خدا نتیجه ای جز سرگردانی و گمراهی ندارد. ✍️ موجود محدود راهی به شناخت نامحدود ندارد. پس اندیشه در ذات الهی یا به کفر می انجامد یا به تصور موجودی خیالی و محدوده موجودی که مثل انسان و ساخته خلاقیت ذهن است؛ در حالی که خداوند همتاندارد که می فرماید: ليس كمثله شيء؛ مانند خداوند وجود ندارد». (شوری: ۱۱) 🔸همین مطلب را می توان در سطحی نازل و در حد فهم کودکان نیز می توان ارائه کرد به این بیان که ماهی در آب اقیانوس شنا می کند ولی نمی تواند شناختی از مفهوم اقیانوس داشته باشد و درجه شناخت او به اطرافش محدود می شود. انسان همانند آن ماهی غرق در لطف الهی است و نمی تواند دریای رحمت الهی را توصیف کند. 🔹تفاوت انسان با آن ماهی در این است که انسان افزون بر قوه حس، دارای قدرت عقل است که مفاهیم کلی را درک می کند و به حقایق اشیاء پی می برد. عقل به مفاهیم واجب الوجود وصفات نامحدود پی می برد اما درک مصداق این ذات از محدوده کار عقل خارج است. 📚درس هایی از عقاید اسلامی، ج1، ص21 💠اندیشه تشیع: ♨️ @kalamema 👈

#ناراحتی_اموات_در_خواب 🎥گاهی اموات را در خواب می بینیم که خوشحال یا ناراحت هستند می تواند علتی داشته باشد؟ ✅ پاسخ: #حجت_الاسلام_محمدی 💠اندیشه تشیع: ♨️ @kalamema 👈

💥قضا و قدر و رابطه ی آن با جبر و اختیار چیست؟ 🔰مفهوم اصطلاحی قضا و قدر الهي آن است که همه موجودات - از جمله انسان - هم تحقق یافتن و هستی خود را از مشیت و اراده الهی دارند(قضا) و هم ویژگی ها و اندازه های خود را(قدر)، پس آفرینش انسان و اندازه هایش از جمله اراده و اختیار او بر اساس خواست و اراده الهی است و همین مفهوم قضا و قدر است. 🔹حال اگر انسان فاقد اختیار و مجبور فرض شود، خلاف اراده حق و خلاف قضا و قدر است؛ به عبارت دیگر، اراده و اختیار انسان نه تنها با اراده الهی و قضا و قدر منافات ندارد بلکه مجبور بودنش با قضا و قدر منافات دارد؛ چون اختیار انسان مظهری از مظاهر قضا و قدر و مصداقی از مصادیق آن است. 🔸با این توضیح هم هستی انسان و هم تمام افعال او به قضا و قدر الهی است. به این ترتیب، تمام افعال اختیاری انسان با اختیار و اراده خود انجام می شوند؛ چون از اختیارش نشئت می گیرند و در عین حال خارج از مجاری قضا و قدر الهی نیز نیستند. (با دقت بخوانید) 📚 درس هایی از عقاید اسلامی، ج5، ص72 💠اندیشه تشیع: ♨️ @kalamema 👈

💬 #سوال_مخاطب #فریاد_های_بعد_از_مرگ 🔹آيا اين درست است زماني که مرده را دفن مي کنند و از کنار او مي روند فرياد مي زند مرا برگردانيد؟ ✅ پاسخ: #حجت_الاسلام_محمدی 💠اندیشه تشیع: ♨️ @kalamema 👈

🔸شهید مهدی زین الدین : 🌹هر گاه شب جمعه #شهدا را یاد کردید، آن‌ها شما را نزد "اباعبدالله" (ع) یاد می‌کنند. شادی روح شهدا مخصوصا شهدای دفاع از امنیت، عزت، سلامت و اموات 🥀🥀🥀 #صلوات 🥀🥀🥀 💠اندیشه تشیع: ♨️ @kalamema 👈

♥️ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ♥️ 🍃 اَللّهُمَّ صَلِّ عَلی مُحَمَّدٍ🍃 🍃 وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ عَجِّلْ فَرَجَهُمْ🍃 🗓 امروز #جمعه: 19 اردیبهشت 1399 14 رمضان 1441 8 مه (می) 2020 💠اندیشه تشیع: ♨️ @kalamema 👈

#انتظار_ظهور 11 🔔 انتظار حرکت است، سکون نیست. مقام معظم رهبری: 🔹انتظار فرج، انتظار دست قاهر قدرتمند الهی ملکوتی است که باید بیاید و با کمک همین انسانها سیطره‌ی ظلم را از بین ببرد و حق را غالب کند و عدل را در زندگی مردم حاکم کند و پرچم توحید را بلند کند؛ انسانها را بنده‌ی واقعی خدا بکند. ✅باید برای این کار آماده بود... انتظار معنایش این است. انتظار حرکت است؛ انتظار سکون نیست؛ انتظار رها کردن و نشستن برای اینکه کار به خودی خود صورت بگیرد، نیست. انتظار حرکت است. انتظار آمادگی است. 👈🏻 انتظار فرج یعنی کمر بسته بودن، آماده بودن، خود را از همه جهت برای آن هدفی که امام زمان (علیه الصلاة والسلام) برای آن هدف قیام خواهد کرد، آماده کردن. آن انقلاب بزرگ تاریخی برای آن هدف انجام خواهد گرفت. و او عبارت است از ایجاد عدل و داد، زندگی انسانی، زندگی الهی، عبودیت خدا؛ این معنای انتظار فرج است. 🎤 بیانات در دیدار اقشار مختلف مردم 🗓 ۱۳۸۷/۰۵/۲۷ 💠اندیشه تشیع: ♨️ @kalamema 👈

#پرسش_های_مهدوی 🔹چرا این همه دعا می‌کنیم اما غیبت امام زمان عج الله تعالی فرجه الشریف طولانی شده ✅ پاسخ: #حجت_الاسلام_محمدی 💠اندیشه تشیع: ♨️ @kalamema 👈

🎥مباحث مهدویت در کتب اهل سنت بیشتر از کتب شیعیان است #استاد_طبسی 💠اندیشه تشیع: ♨️ @kalamema 👈

🌺 #شرح_دعای_ماه_مبارک_رمضان ✳️ روز چهاردهم ✅ #آیت_اللّه_مجتهدی (ره) اللهمّ لا تؤاخِذْنی فیهِ بالعَثراتِ واقِلْنی فیهِ من الخَطایا والهَفَواتِ ولا تَجْعَلْنی فیه غَرَضاً للبلایا والآفاتِ بِعِزّتِکَ یا عزّ المسْلمین. خدایا مؤاخذه نکن مرا در ایـن روز به لغزشها و درگذر از من در آن از خطاها وبیهودگیها وقرار مده مرا در آن نشانه تیر بلاها وآفات اى عزت دهنده مسلمانان 💠اندیشه تشیع: ♨️ @kalamema 👈

🎥 آیا این درست است که بعضی ها بصورت ژنتیکی گناه می کنند و در ژن آنها است که گناه کنند؟ ✅ پاسخ: #حجت_الاسلام_محمدی 💠اندیشه تشیع: ♨️ @kalamema 👈

#چقدر_منطقی حاج آقا داشت از سن تکلیف و مرجع تقلید صحبت می کرد که باید بعد از رسیدن به سن تکلیف هر کسی مرجع تقلید انتخاب کنه 🔰که یکی از جوونا بلند شد و گفت: اگه من بخوام تقلید نکنم چی میشه؟ ❓حاج آقا: پس از کجا میخوای بفهمی که تکلیفت چیه؟ و اعمال عبادی خودت را چطور انجام بِدی؟ 💢جوان: یعنی هیچ راه دیگه ای غیر از تقلید نیست؟ 🔸حاج اقا: بله؛ هر شخصی یکی از این سه کار رو میتونه انجام بده؟ 1⃣ از مجتهد جامع الشرائط تقلید کنه. 2⃣ خودش مجتهد بشه. 3⃣ احتیاط کنه. 🔹 جوان: من که وقت اجتهاد ندارم؛ میخوام مهندس بشم.😊 حاج آقا: پس احتیاط کن ⁉️جوان: احتیاط چیه دیگه حاج آقا؟ ✍‌ حاج آقا: احتیاط یعنی در انجام اعمالت همیشه سخت ترین و زیاد ترین و کامل ترین را انجام بدهی تا مطمئن بشی آن چیزی که بر عهده شما بوده و خدا از شما خواسته را انجام داده ای؛ مثل جایی که نمی دونی نمازت را کامل بخونی یا شکسته که باید هر دو رو بخونی تا خیالت راحت بشه!! 😇 جوان: این که از تقلید هم سخت تر شده که!! حاج آقا ببخشید همون تقلید خوبه!!!😅 💠اندیشه تشیع: ♨️ @kalamema 👈

💬 #سوال_مخاطب #رابطه_عقل_و_ایمان 🔹راه و روش تبديل علم (عقل)را به ايمان بيان کنيد؟ ✅ پاسخ: #حجت_الاسلام_محمدی 💠اندیشه تشیع: ♨️ @kalamema 👈

🌺 بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ 🌺 🍃 یا رَبَّ الْعالَمین 🍃 🗓 امروز شنبه: 20 اردیبهشت 1399 15 رمضان 1441 0 می (مه) 2020 💠اندیشه تشیع: ♨️ @kalamema 👈 🌺 ولادت #امام_حسن مجتبی علیه السلام مبارک باد. 🌺

🌺 #شرح_دعای_ماه_مبارک_رمضان ✳️ روز پانزدهم ✅ #آیت_اللّه_مجتهدی (ره) اللهمّ ارْزُقْنی فیهِ طاعَةَ الخاشِعین واشْرَحْ فیهِ صَدْری بإنابَةِ المُخْبتینَ بأمانِکَ یا أمانَ الخائِفین. خدایا روزى کن مرا در آن فرمانبردارى فروتنان وبگشا سینه ام در آن به بازگشت دلدادگان به امان دادنت اى امان ترسناکان 💠اندیشه تشیع: ♨️ @kalamema 👈

در نیمه #ماه_رمضان ماه برآمد♥️ سالار کریمان جهان از سفر آمد🍃 افطار کنید از رطب ذکر #حسن جان ♥️ چون بر علی و فاطمه زیبا پسر آمد میلاد آقا #امام_حسن (ع)مبارڪ 🌹 🌷 ولادت با سعادت امام حسن علیه السلام بر شما مبارک🌷 💠اندیشه تشیع: ♨️ @kalamema 👈 #امام_حسن