#پرسش_و_پاسخ
#فعل_الهی
سلام علیکم حاج آقا
وقت حضرتعالی بخیر
سوالی داشتم:
❓ادلهِ عرفا و فلاسفه برای وجود عالم نفس یا عالم عقل چیست؟ در کدام یک از کتب این ادله ذکر شده؟
سلام علیکم و رحمة الله
صبح شما بخیر
🔶 این موضوع که اشاره کردید به تبیین مراتب فعل الهی مربوط است (گرچه تفاوتهایی میان تبیین فلاسفه و عرفا وجود دارد.)
از ادلهای که به این مراتب دلالت میکند، «قاعده الواحد» و «قاعده امکان اشرف» است.
برخی از منابع:
۱. نهایة الحکمة، مرحله ۱۱، فصل ۳، فرع سوم؛ مرحله ۱۲، فصل ۱۷، ۱۹ و ۲۰.
۲. شرح منظومه، الفریدة الثالثة: فی أفعاله تعالی، غرر فی انّ ما صدر عنه تعالی انما صدر بالترتیب و مباحث بعدی.
۳. اسفار، ج ۷، موقف ۸ و ۹.
۴. شرح مقدمه قیصری، از صفحه ۴۴۷ الفصل الخامس فی بیان العوالم الکلیة و الحضرات الخمس الإلهیة.
۵. مبانی و اصول عرفان نظری، از صفحه ۵۲۵ فصل نهم: عوالم خلقی.
💠 کانال تخصّصی کلام اسلامی
@kalameslami
🔅🔅🔅
https://eitaa.com/joinchat/1768095837C159b256e9a
#پرسش_و_پاسخ
❓آیا عرفان اسلامی نیز به گناه آغازین معتقد است؟
یادم میآید کُربَن آن شب به موضوع نخستین گناه آدمی، به هبوط بشر پرداخت و با طرح این مشکل در قالب مسیحیت، از علامه طباطبایی پرسید: آیا عرفان اسلامی نیز به گناه آغازین معتقد است؟
...علامه طباطبایی با صدای آرامی که به دشواری شنیده میشد، چنانکه گویی برای خودش زمزمه میکرد، در پاسخ گفت: هبوط بشر، نقص یا عیب نیست. پس آنقدرها هم گناه نیست. اگر میوه ممنوع نبود، امکانات بیکران وجود، هرگز به منصه ظهور نمیرسید.
📖 خاطرات مستند سیدهادی خسروشاهی درباره علامه سیدمحمدحسین طباطبایی، ص ۹۴ و ۹۵ به نقل از «هانری کربن آفاق فکر معنوی در اسلام ایرانی» اثر داریوش شایگان.
💠 کانال تخصّصی کلام اسلامی
@kalameslami
🔅🔅🔅
https://eitaa.com/joinchat/1768095837C159b256e9a