eitaa logo
🌹بنیاد مهدویت شهر بهارستان🌹
634 دنبال‌کننده
5.7هزار عکس
3هزار ویدیو
460 فایل
◗بــسم‌ࢪب‌اڵمھـدۍ🌿◖ کانال رسمی بنیاد مهدویت بهارستان. @kanonemahdavi 🌐 سایت: zahraiyan.ir ویراستی ( توییت https://virasty.com/Komeil31312 ◽آپارات : www.aparat.com/zahraiyan 👤 ارتباط با مدیر بنیاد : @Zabiholah
مشاهده در ایتا
دانلود
🌽ثالثاً، بعضی از این تعالیم بی پایه و اساس و نادرست می باشند، مانند تعلیم هفتم؛ زیرا لسان و زبان یک موجود زنده ای است که به مرور زمان رشد می کند و به تکامل می رسد. بنابراین اگر منظور عبدالبهاء این باشد که همه مردم دنیا در کنار زبان متداول خود، یک خط و زبان مشترک نیز داشته باشند، مانند زبان و خط انگلیسی که زبان و خط بین المللی محسوب می شود، حرف خوبی است. اما زبان مشترک غیر از وحدت لسان و خط است که امر محال می باشد و با فرهنگ تکاملی بشر نیز سازگاری ندارد. @Baha9_ir 🍃🍂🌱🎋🌴🎍 www.Baha9.ir 🌵همچنین تعلیم هشتم نیز حرف نادرستی است، زیرا هر کدام از زن و مرد، دو فیزیولوژی و روانشناسی جدائی داشته، در خلقت نیز با هم اختلاف دارند. بنابراین تساوی دانستن حقوق آنان نیز حرف صحیحی نمی باشد. دین مبین اسلام به تعادل حقوق بین زن و مرد معتقد می باشد نه تساوی حقوق، زیرا حقوق افراد مطابق شئونات و مراتب آنان در جامعه محسوب می شود، هر چند زن و مرد در انسانیت تفاوتی ندارند، اما حقوق هرکدام به کاربری آنها در جامعه بستگی دارد و آن نیز متفاوت است. @Baha9_ir 🎮🤹‍♀🏵🚴‍♂⛹‍♂🏋‍♀ www.Baha9.ir ✈️همچنین تعلیم چهارم نیز حرف درستی نمی تواند باشد، زیرا علم هیچگاه ثبات نداشته و همیشه در حال تغییر و تبدّل می باشد، براین اساس دین با کدام علم باید مطابق و همراه باشد؟ دین الهی می بایست با علم واقعی مطابقت باشد نه علم تجربی که روزگاری به آن علم گفته می شود، اما با گذشت زمان به آن خرافات گویند. @Baha9_ir 🎻🎸🎺🎷🎹🎬 www.Baha9.ir 🚨اگر منظور عبدالبهاء از تطابق دین با عقل، عقل فطری و جبلّی باشد که انسان های اولیّه نیز از آن برخوردار بودند؛ این حرف درستی است و دین الهی نیز با آن مطابقت دارد، زیرا چنین عقلی، حُسن و قُبح اشیاء را درک می کند و اگر منظور وی عقل فنی باشد، در اصول آن بین عقلا و حکمت مشاء و اشراق اختلاف است. زیرا احکام و جزئیات آن، با عقل بشر قابل تبیین نیست. به خاطر اینکه احکام الهی تعبّدی بوده و به عقل کسی در نمی آید، تا توجیه عقلائی داشته باشد. @Baha9_ir 🥇🥈🥉🏅🎖🏆 www.Baha9.ir 🍺رابعاً، بعضی از این تعالیم به شعار بیشتر شباهت دارد تا تعلیم، و با شعار چیزی درست نمی شود؛ مانند تعلیم اوّل، دوّم، چهارم، پنجم، ششم، هفتم، نهم و یازدهم. رهبران فرقه ضاله بهائیت هیچگاه راهکاری ارائه نداده اند تا چطور می توان این شعارها به مرحله اجرا در آورد؟ @Baha9_ir ⚽️🏀🏈🏐🏉🎾 www.Baha9.ir 🍭خامساً، بعضی از این تعالیم حرف نو و جدیدی نیست که بهائیان مدّعی آن هستند، بلکه این تعالیم در تمام ادیان الهی وجود داشته و دارد، مانند تعلیم اوّل و سوّم که همه ادیان آسمانی عامل این وحدت بوده و تحرّی حقیقت نیز اساس همه ادیان الهی از جمله اسلام می باشد. همچنین تعلیم چهارم را در فرمایشات امام کاظم علیه السلام می بینیم. همچنین تعلیم ششم نصّ قرآن کریم می باشد که خداوند متعال کفّار را بر تعصّب بی موردشان مذمّت می کند. @Baha9_ir 🍆🌶🍇🥝🍖🍒 www.Baha9.ir 🍗همچنین تعلیم پنجم، هشتم، نهم و یازدهم صریح قرآن کریم و دستور پیامبر اعظم صلی الله علیه و آله و سلم می باشد، که خداوند متعال آخرین کتاب خویش را با جمله إقرا و قلم شروع فرمود. و همچنین تعلیم دوازدهم نیز صریح تعالیم همه ادیان آسمانی اعم از یهود، مسیحیت و اسلام نیز می باشد. @Baha9_ir 🍏🍎🍐🍊🍋🍑 www.Baha9.ir 📢سادساً، این تعالیم با روش عملی بهائیان سازگاری نداشته بلکه عملکرد رهبران بهائی و پیروان آنها در مقابل این تعالیم قرار دارد که در ادامه به تمام آنها اشاره خواهیم کرد. @Baha9_ir 🐶🐭🐹🐰🐼🐷 www.Baha9.ir @Baha9_ir 🌺🍃🌺🍃🌺 www.Baha9.ir
🌽ثالثاً، بعضی از این تعالیم بی پایه و اساس و نادرست می باشند، مانند تعلیم هفتم؛ زیرا لسان و زبان یک موجود زنده ای است که به مرور زمان رشد می کند و به تکامل می رسد. بنابراین اگر منظور عبدالبهاء این باشد که همه مردم دنیا در کنار زبان متداول خود، یک خط و زبان مشترک نیز داشته باشند، مانند زبان و خط انگلیسی که زبان و خط بین المللی محسوب می شود، حرف خوبی است. اما زبان مشترک غیر از وحدت لسان و خط است که امر محال می باشد و با فرهنگ تکاملی بشر نیز سازگاری ندارد. @Baha9_ir 🍃🍂🌱🎋🌴🎍 www.Baha9.ir 🌵همچنین تعلیم هشتم نیز حرف نادرستی است، زیرا هر کدام از زن و مرد، دو فیزیولوژی و روانشناسی جدائی داشته، در خلقت نیز با هم اختلاف دارند. بنابراین تساوی دانستن حقوق آنان نیز حرف صحیحی نمی باشد. دین مبین اسلام به تعادل حقوق بین زن و مرد معتقد می باشد نه تساوی حقوق، زیرا حقوق افراد مطابق شئونات و مراتب آنان در جامعه محسوب می شود، هر چند زن و مرد در انسانیت تفاوتی ندارند، اما حقوق هرکدام به کاربری آنها در جامعه بستگی دارد و آن نیز متفاوت است. @Baha9_ir 🎮🤹‍♀🏵🚴‍♂⛹‍♂🏋‍♀ www.Baha9.ir ✈️همچنین تعلیم چهارم نیز حرف درستی نمی تواند باشد، زیرا علم هیچگاه ثبات نداشته و همیشه در حال تغییر و تبدّل می باشد، براین اساس دین با کدام علم باید مطابق و همراه باشد؟ دین الهی می بایست با علم واقعی مطابقت باشد نه علم تجربی که روزگاری به آن علم گفته می شود، اما با گذشت زمان به آن خرافات گویند. @Baha9_ir 🎻🎸🎺🎷🎹🎬 www.Baha9.ir 🚨اگر منظور عبدالبهاء از تطابق دین با عقل، عقل فطری و جبلّی باشد که انسان های اولیّه نیز از آن برخوردار بودند؛ این حرف درستی است و دین الهی نیز با آن مطابقت دارد، زیرا چنین عقلی، حُسن و قُبح اشیاء را درک می کند و اگر منظور وی عقل فنی باشد، در اصول آن بین عقلا و حکمت مشاء و اشراق اختلاف است. زیرا احکام و جزئیات آن، با عقل بشر قابل تبیین نیست. به خاطر اینکه احکام الهی تعبّدی بوده و به عقل کسی در نمی آید، تا توجیه عقلائی داشته باشد. @Baha9_ir 🥇🥈🥉🏅🎖🏆 www.Baha9.ir 🍺رابعاً، بعضی از این تعالیم به شعار بیشتر شباهت دارد تا تعلیم، و با شعار چیزی درست نمی شود؛ مانند تعلیم اوّل، دوّم، چهارم، پنجم، ششم، هفتم، نهم و یازدهم. رهبران فرقه ضاله بهائیت هیچگاه راهکاری ارائه نداده اند تا چطور می توان این شعارها به مرحله اجرا در آورد؟ @Baha9_ir ⚽️🏀🏈🏐🏉🎾 www.Baha9.ir 🍭خامساً، بعضی از این تعالیم حرف نو و جدیدی نیست که بهائیان مدّعی آن هستند، بلکه این تعالیم در تمام ادیان الهی وجود داشته و دارد، مانند تعلیم اوّل و سوّم که همه ادیان آسمانی عامل این وحدت بوده و تحرّی حقیقت نیز اساس همه ادیان الهی از جمله اسلام می باشد. همچنین تعلیم چهارم را در فرمایشات امام کاظم علیه السلام می بینیم. همچنین تعلیم ششم نصّ قرآن کریم می باشد که خداوند متعال کفّار را بر تعصّب بی موردشان مذمّت می کند. @Baha9_ir 🍆🌶🍇🥝🍖🍒 www.Baha9.ir 🍗همچنین تعلیم پنجم، هشتم، نهم و یازدهم صریح قرآن کریم و دستور پیامبر اعظم صلی الله علیه و آله و سلم می باشد، که خداوند متعال آخرین کتاب خویش را با جمله إقرا و قلم شروع فرمود. و همچنین تعلیم دوازدهم نیز صریح تعالیم همه ادیان آسمانی اعم از یهود، مسیحیت و اسلام نیز می باشد. @Baha9_ir 🍏🍎🍐🍊🍋🍑 www.Baha9.ir 📢سادساً، این تعالیم با روش عملی بهائیان سازگاری نداشته بلکه عملکرد رهبران بهائی و پیروان آنها در مقابل این تعالیم قرار دارد که در ادامه به تمام آنها اشاره خواهیم کرد. @Baha9_ir 🐶🐭🐹🐰🐼🐷 www.Baha9.ir @Baha9_ir 🌺🍃🌺🍃🌺 www.Baha9.ir
هدایت شده از بهائیت شناسی
🌺غلط های نوشتاری رهبران بهائی🌺 🔹قسمت دوم🔹 🌴فرقه ضالّه بهائیت راه شناخت انبیاء الهی را چهار چیز می داند، ادّعا، ڪتاب، استقامت و نفوذ. اگر مدّعی پیامبری دو مورد یا حتی سه مورد را نیز دارا باشد و فاقد یڪی باشد، او پیامبر نیست. ما در این وجیزه در صدد بطلان این حرف یا عدم تطبیق آن با میرزا حسینعلی بهاء پیامبر خود خوانده بهائیان نیستیم. اما در پاسخ باید گفت:💯 @Baha9_ir 🌍🌏🌎🌜💥🌛 baha9.ir/?p=1986 ✅أوّلاً، این ڪلام از نظر تمام موحدان و یڪتاپرستان عالم باطل است. زیرا آنان اعتقاد دارند یڪ پیام آور الهی حتماً باید دارای معجزه باشد تا مدّعی واقعی از مدّعیان حُقه تمیز داده شود. علاوه بر اینڪه ممڪن است یڪ پیامبر دارای ڪتاب آسمانی نیز باشد. زیرا در میان صد و بیست و چهار هزار پیامبری ڪه مبعوث به نبوّت شده اند، تعداد ۳۱۳ نفر از آنان پیامبر مرسل و تنها ۱۲۴ نفرشان دارای ڪتاب آسمانی بودند⛔️ @Baha9_ir 🌈🌪☄💦☔️💫 baha9.ir/?p=1986 🌀اما ڪتاب أقدس ڪه از نظر فرقه ضالّه أمّ الڪتاب آئین بهائی شمرده می شود ڪه در بیت عبّود بر میرزا حسینعلی نوری نازل شده است پُر از اشتباه و اغلاط املائی و ادبی بی شماری می باشد، ڪه از یڪ نویسنده مبتدی سر نمی زند چه رسد به یڪ مدّعی نبوت و مظهریت و این چیزی نیست جز اینڪه نشان از عدم نزول این ڪتاب از طرف پروردگار عالم جلّ جلاله دارد📛 @Baha9_ir 🎯🎹🎧🎪🥁🎼 baha9.ir/?p=1986 💰میرزا حسینعلی نوری ڪه أهل مازندران می باشد و زبان اصلی و مادری اش فارسی است، در صفحه ۹۷ ڪتاب أقدس خود چنین می نویسد: «قد حضرت لدی العرش عرائض شتّی من الذین آمنوا و سئلوا فیها الله ربّ ما یری و ما لایری ربّ العالمین. لذا ما نزّلنا اللوح و زیّنّاه بطراز الأمر لعلّ النّاس بأحڪام ربّهم یعملون».🚫 @Baha9_ir 🎷🎬🎤🎭🏵🏆 baha9.ir/?p=1986 🔌یعنی عریضه های مختلفی به عرش (پیشگاه میرزا حسینعلی بهاء) رسیده است و مؤمنین از خدای جهانیان پرسیده اند (ڪه أحکام، قوانین و دستوراتی نوشته شود) بدین جهت ما این ڪتاب را نوشتیم و آن را به سبڪ امر و حڪم نیز زینت دادیم تا مردم به احڪام پروردگارشان عمل نمایند💢 @Baha9_ir 🛡🚬💣⚰⚱🔫 baha9.ir/?p=1986 🔮جناب حسینعلی بهاء در این جملات ڪه شاهڪار خلاقانه و نوآوری وی شمرده می شود، واقعاً اعجاز نموده ڪه چنین جملاتی را بر زبان جاری نموده است. اما اشڪالاتی ڪه در این جمله وجود دارد عبارتند از: ۱- جمله "قد حضرت" حضور نامه برخلاف استعمال فصحای عرب است. ۲- "عرائض شتّی" به معنای عریضه های پراڪنده و متشتت است، نه مختلف ڪه مقصود حسینعلی بهاست♨️ @Baha9_ir 📯📊🎀🎁🗝💊 baha9.ir/?p=1986 ☔️۳- "لدی العرش" در اینجا ڪلام لغو و زائدی است. اما ممڪن است میرزا حسینعلی بهاء از باب "قلب المؤمن عرش الرّحمن" آن را ذڪر ڪرده باشد ڪه در این صورت نیز حضور عریضه لدی القلب بی معنی خواهد بود. ۴- در جمله "سئلوا فیها" مسئول عنه ذڪهر نشده ڪه از چه ڪسی پرسش شده است❌ @Baha9_ir 🏜🌋⛺️⛰🏔🗻 baha9.ir/?p=1986 🔥۵- "فیها الله" عریضه متوجه عرش است اما خطاب و سؤال از خدا و این دو قسمت همخوانی ندارند. زیرا پیروان بهائی با عرش خدا طرف هستند (لدی العرش) نه با خدا. و اگر منظور از عرش در "لدی العرش" تخت حسینعلی نوری باشد، پس خدا هم خود او خواهد بود. چنانڪه از جمله "ربّ ما یری و ما لایری" نیز بوی این مطلب استشمام می شود⭕️ @Baha9_ir ⚓️🏰🗿🎠🎡🏯 baha9.ir/?p=1986 🌪خلاصه ڪلام این است ڪه این اوصاف در این مقام ڪاملاً بی وجه و بی جهت و برخلاف فصاحت و بلاغت است. ۶- "بطراز الأمر" اطلاق ڪلمه أمر به أوامر و احڪام و قوانین الهی برخلاف استعمال فصحاء است. ۷- "لعلّ النّاس بأحکام ربّهم یعملون" نزول لوح وسیله و سبب تعلّم و یاد گرفتن است نه وسیله عمل ڪردن⛔️ @Baha9_ir ✈️🚀🛰⛵️🚁🚂 baha9.ir/?p=1986 🌵ملاحظه می کنید ڪه حسینعلی مازندرانی در این چند سطر از کلامش، چندین غلط فاحش ادبی داشته ڪه به نظر این حقیر رسیده تا چه رسد به سمع و نظر ادباء و فصحاء عرب و این یڪ مورد از موارد متعدد غلط های ادبی این مدّعی مظهریت است ڪه با تورق در ڪتاب های او از این نمونه فراوان یافت می شود📛 @Baha9_ir 🥦🍇🥐🍤🥑🌽 baha9.ir/?p=1986 @Baha9_ir 🌺🍃🌺🍃🌺 baha9.ir/?p=1986
هدایت شده از بهائیت شناسی
🌺 خاندان حسینعلی بهاء 🌺 🔹قسمت دوم🔹 🌴به گفته مورخین فرقه ضالّه بهائیت نسب خاندان میرزا عباس نوری معروف به میرزا بزرگ (پدر حسینعلی) به یزدگرد سوم آخرین پادشاه ساسانی می رسد و میرزا بزرگ نوری نیز از مشاهیر رجال و دبیران عصر شاهان قاجار بود. همچنانڪه محمد علی فیضی در ڪتاب حضرت بهاءالله صفحه ۱ در این مورد می نویسد:🛑 ‌@Baha9_ir 🌹🌷🥀🎋🌺🌸 ⛄️«عائله ایشان از نجیب ترین خاندان است... ڪه نژاد آنها منتهی می شود به آخرین پادشاه ساسانی یزدگرد سوم... جناب میرزا بزرگ ڪه پس از فوت میرزا عیسی فراهانی ڪه مشهور به میرزا بزرگ بود، باین نام شهرت یافت از مشاهیر رجال و دبیران ذیجاه و منزلت عصر سلطنت فتحعلی شاه و محمد شاه بودند»⭕️ ‌@Baha9_ir 🌎🌍🌏☄☀️💫 🌪عبدالبهاء نوه میرزا بزرگ نوری پا را از این فراتر گذاشته و در ڪلامی سراسر ڪذب پدر بزرگش را از وزرای دربار قاجار معرفی ڪرده، در ڪتاب مفاوضات صفحه ۲۰ چنین می گوید: «باری جمال مبارڪ (حسینعلی) پدرشان از وزرا بود نه از علما و در نزد جمیع أهالی ایران مسلم ڪه در مدرسهء علمی نیاموختند و با علما و فضلاء معاشرت ننمودند»❌ ‌@Baha9_ir 🦋🐚🐠🎄🌲🌳 🔥عبدالبهاء با خود نیندیشید ڪه هنوز صد سال از گفتارش نگذشته و وزرای دربار سلاطین قاجار تماماً به إسم و رسم در ڪتاب های تاریخی مذڪور است، چه نیازی به دروغ گفتن داشت ڪه إعتبار سخن راستش را نیز از بین ببرد؟ علاوه بر اینڪه در دعوت به حق و حقیقت نیازی نیست ڪه انسان به لاف و گزاف و ڪذب متوسل شود؛ چرا ڪه مقدمات کاذبه هیچگاه آدمی را به نتیجه صادقه نمی رساند❗️♨️ ‌@Baha9_ir 🥇🥈🥉🏅🎖🎗 🐠بنابراین لازم بود ڪه عبدالبهاء سال وزارت میرزا بزرگ و محل وزارتش را معین می ڪرد تا متهم به دروغگوئی نگردد. چرا ڪه در این عصر و زمان و با وجود دسترسی آسان و آزاد به اطلاعات براحتی می توان أسامی پادشاهان، وزرا، وڪلا، معاونین و جاشینان آنان را از سلسله پیشدادیان تا عصر قاجار در فضای مجازی بدست آورد. در هیچ سند تاریخی نامی از میرزا بزرگ نوری بعنوان وزیر دربار قاجار برده نشده است💢 ‌@Baha9_ir ⛵️🚧🏰🗽🗿🎡 🦋فرزندان میرزا بزرگ نوری به إعتراف بهائیان تمام آنان در سفارت روسیه در تهران مشغول بڪار بودند. اولین پسر میرزا عباس به نام میرزا حسن ڪه از میرزا حسینعلی نوری بزرگتر بود، منشی سفارت روس بود ڪه به تصریح فرقه بهائیت نزد آنان دارای مقام و منزلت شایانی بود💯 ‌@Baha9_ir 🎪🎮🍹🍷🥤🍺 🏰عبدالحسین آواره در ڪتاب الڪواڪب الدریه جلد ۱ صفحه ۲۵۴ می نویسد: «اوّلین پسری ڪه از صلب میرزا بزرگ و رحم آن مخدره (خدیجه خانم) بوجود آمده میرزا حسن است ڪه ولد اکبر آن مرحوم است و بموجب بعضی أقوال موثقه این میرزا حسن اخیراً منشی سفارت روس شده در بهبوحۀ إقتدار روس مشارإلیه منزلتی شایان یافت»🚫 ‌@Baha9_ir 🎽⛳️🏆🎭🎬🎧 🚨چرا پسر أرشد میرزا بزرگ نوری ڪه خود از عمّال دولت قاجار بوده و ڪتاب های این فرقه در مورد مناصب مختلف او قلم فرسائی ڪردند، باید به جای خدمت به وطن و در ڪنار پدر، به خدمت بیگانگان در آید و منشی سفارت روسیه شود؟📛 ‌@Baha9_ir 🍺🍿🍯🎱🏀🏈 🌀میرزا حسن چه خدمت بزرگی انجام داده بود ڪه به چنین مقامی نائل شد و موجب «منزلت شایان» وی گردید؟ منزلت شایان وی دقیقاً چه بود و به چه رتبه و مقامی دست یافت؟ خدمت شایان او به وطنش بود یا به دولت روسیه؟ این ها پرسش هائیست ڪه هیچگاه رهبران، مبلغین و پیروان فرقه ضالّه بهائیت به آن پاسخ ندادند!⛔️ ‌@Baha9_ir 🍒🥦🌽🥐🍇🥜 @Baha9_ir 🌺🍃🌺🍃🌺 baha9.ir/?p=2042
هدایت شده از بهائیت شناسی
🌺 عدم ملاقات باب و بهاء 🌺 🌴میرزا مازندرانی رهبر و پیامبر خود خوانده فرقه ضالّه بهائیت که خودش به خودش لقب داده است، قبل از اینکه به علی محمّد شیرازی تمایل پیدا کند و یک فرد بابی محسوب شود، در سلک متصوفه و دراویش زندگی می کرد و به قول فرزند خلفش بر سر کلاه 🎩 و بر دوش موی پریشان داشته که هنوز نشانه های دوران درویشی وی از قبیل تبرزین⛏ جبّه درویشی و کلاه ترمه ی سوزن دوزی و... در خانواده او نگهداری می شود.🚫 @Baha9_ir 💫⚡️🌈🔥☃☔️ www.Baha9.ir 💯از سال ۱۲۲۳ شمسی که ادّعای بابیّت آغاز نمود، در ۲۷ سالگی به حلقه مریدان وی در آمد و خود را یک بابی تمام عیار دانسته و به تبلیغ افکار و آئین علی محمد باب پرداخت ولی هیچگاه حسینعلی با دیداری نداشت.‼️ @Baha9_ir 🐪🦃🐉🦌🐿🦍 www.Baha9.ir ♻️ در 📚 کتاب مقاله شخصی سیّاح در 📜 صفحه ۳۴ در مورد خصوصیت اخلاقی پدرش حسینعلی نوری می نویسد: 🖊« باری با وجود این احوال و اطوار چون بر سر کلاه داشت و بر شانه موی پریشان... چون مسئله باب شیوع یافت، آثار مَیَلان از او ظاهر گشت.💤 @Baha9_ir 🐌🦋🦅🦎🦐🐙 www.Baha9.ir ⚠️عبدالحسین آواره (آیتی) نیز در 📚کتاب الکواکب الدرّیه که در زمان بهائی بودن آن را به رشته تحریر در آورده است، در جلد ۱ 📃 صفحه ۲۵۷ می نویسد:🖌 "چون سن مبارکش (سن حسینعلی نوری) به بیست و هفت رسید، ندای از شیراز بلند شد؛ و به مجرد استماع نداء تصدیق 👏👏فرمود".😳 @Baha9_ir 💯💤💢🌀♨️💠 www.Baha9.ir 🔻معلوم نیست چرا میرزا که خود را از طبقه مرفّه و روشنفکر 🤵جامعه آن روز بشمار می آورد، بدون هیچ سند و مدرک و دلیل قانع کننده و معجزه ای نسبت به ادّعای واهی به او ایمان آورد و ادّعایش را تصدیق کرد و در پی آن به گسترش آراء و افکار وی برآمد؟ جواب آن چیزی نیست جز اینکه وی نیز همانند باب از لحاظ دینی و اعتقادی ضعف های بی شماری داشتند!🤔 @Baha9_ir ⛩🏡🕌🕋🏩🏭 www.Baha9.ir 💢آواره همچنین در مورد عدم ملاقات با در الکواکب الدریّه 📚 جلد ۱ 📄 صفحه ۹۶ می نویسد:🖋 "چنانکه از تواریخ معتبره و روایات وثیقه فهمیده می شود، حضرت با حضرت قطعیّاً ملاقات نفرموده اند".👀 @Baha9_ir 🍎🍐🍊🍋🍑🍏 www.Baha9.ir 🌀ملاحظه می کنید، که خود را جانشین و موعود کتاب بیان وی معرفی می کند؛ هیچگاه (باب) را ندیده و با او ملاقاتی ننموده است با اینکه باب در آثارش گفته بود که من نطفه را پاک اعلام کردم تا "من یظهره الله" از چیز نجس خلق نشده باشد؛ ولی دو سال قبل از تولّد به دنیا آمده بود و در تهران زندگی می کرد.🚫 @Baha9_ir 🌸🌼🌺🌻🌞🌹 www.Baha9.ir ♨️ از وقتی که با پیروی از هوای نفس و شیطان👿 ادّعای بابیّت امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف را شروع کرد تا وقتی که اعدام گردید، ۶ سال ادّعایش به طول انجامید. و بسیار عجیب است که که خود را من یظهره الله کتاب بیان و می داند، در طول این مدّت که پیروان باب در با وی دیدار می کردند، چرا به ملاقات وی نرفته است؟⁉️ @Baha9_ir 🌿🍁☘🍂🍀💐 www.Baha9.ir @Baha9_ir 🌺🍃🌺🍃🌺 www.Baha9.ir
هدایت شده از بهائیت شناسی
🌺 عدم ملاقات باب و بهاء 🌺 🌴میرزا مازندرانی رهبر و پیامبر خود خوانده فرقه ضالّه بهائیت که خودش به خودش لقب داده است، قبل از اینکه به علی محمّد شیرازی تمایل پیدا کند و یک فرد بابی محسوب شود، در سلک متصوفه و دراویش زندگی می کرد و به قول فرزند خلفش بر سر کلاه 🎩 و بر دوش موی پریشان داشته که هنوز نشانه های دوران درویشی وی از قبیل تبرزین⛏ جبّه درویشی و کلاه ترمه ی سوزن دوزی و... در خانواده او نگهداری می شود.🚫 @Baha9_ir 💫⚡️🌈🔥☃☔️ www.Baha9.ir 💯از سال ۱۲۲۳ شمسی که ادّعای بابیّت آغاز نمود، در ۲۷ سالگی به حلقه مریدان وی در آمد و خود را یک بابی تمام عیار دانسته و به تبلیغ افکار و آئین علی محمد باب پرداخت ولی هیچگاه حسینعلی با دیداری نداشت.‼️ @Baha9_ir 🐪🦃🐉🦌🐿🦍 www.Baha9.ir ♻️ در 📚 کتاب مقاله شخصی سیّاح در 📜 صفحه ۳۴ در مورد خصوصیت اخلاقی پدرش حسینعلی نوری می نویسد: 🖊« باری با وجود این احوال و اطوار چون بر سر کلاه داشت و بر شانه موی پریشان... چون مسئله باب شیوع یافت، آثار مَیَلان از او ظاهر گشت.💤 @Baha9_ir 🐌🦋🦅🦎🦐🐙 www.Baha9.ir ⚠️عبدالحسین آواره (آیتی) نیز در 📚کتاب الکواکب الدرّیه که در زمان بهائی بودن آن را به رشته تحریر در آورده است، در جلد ۱ 📃 صفحه ۲۵۷ می نویسد:🖌 "چون سن مبارکش (سن حسینعلی نوری) به بیست و هفت رسید، ندای از شیراز بلند شد؛ و به مجرد استماع نداء تصدیق 👏👏فرمود".😳 @Baha9_ir 💯💤💢🌀♨️💠 www.Baha9.ir 🔻معلوم نیست چرا میرزا که خود را از طبقه مرفّه و روشنفکر 🤵جامعه آن روز بشمار می آورد، بدون هیچ سند و مدرک و دلیل قانع کننده و معجزه ای نسبت به ادّعای واهی به او ایمان آورد و ادّعایش را تصدیق کرد و در پی آن به گسترش آراء و افکار وی برآمد؟ جواب آن چیزی نیست جز اینکه وی نیز همانند باب از لحاظ دینی و اعتقادی ضعف های بی شماری داشتند!🤔 @Baha9_ir ⛩🏡🕌🕋🏩🏭 www.Baha9.ir 💢آواره همچنین در مورد عدم ملاقات با در الکواکب الدریّه 📚 جلد ۱ 📄 صفحه ۹۶ می نویسد:🖋 "چنانکه از تواریخ معتبره و روایات وثیقه فهمیده می شود، حضرت با حضرت قطعیّاً ملاقات نفرموده اند".👀 @Baha9_ir 🍎🍐🍊🍋🍑🍏 www.Baha9.ir 🌀ملاحظه می کنید، که خود را جانشین و موعود کتاب بیان وی معرفی می کند؛ هیچگاه (باب) را ندیده و با او ملاقاتی ننموده است با اینکه باب در آثارش گفته بود که من نطفه را پاک اعلام کردم تا "من یظهره الله" از چیز نجس خلق نشده باشد؛ ولی دو سال قبل از تولّد به دنیا آمده بود و در تهران زندگی می کرد.🚫 @Baha9_ir 🌸🌼🌺🌻🌞🌹 www.Baha9.ir ♨️ از وقتی که با پیروی از هوای نفس و شیطان👿 ادّعای بابیّت امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف را شروع کرد تا وقتی که اعدام گردید، ۶ سال ادّعایش به طول انجامید. و بسیار عجیب است که که خود را من یظهره الله کتاب بیان و می داند، در طول این مدّت که پیروان باب در با وی دیدار می کردند، چرا به ملاقات وی نرفته است؟⁉️ @Baha9_ir 🌿🍁☘🍂🍀💐 www.Baha9.ir @Baha9_ir 🌺🍃🌺🍃🌺 www.Baha9.ir
هدایت شده از بهائیت شناسی
🌺دخالت حسینعلی بهاء در ترور ناصرالدین شاه🌺 (قسمت هشتم) 🌴در قسمت های گذشته یادآور شدیم که درباریان شاه قاجار و سیاستمداران و همچنین شخص شاه و مادرش، محرّک اصلی ترور _شاه را شخص _نوری دانستند و انگشت اتهام را متوجه او ساختند. در این میان تمام مردم ایران به اعتراف سران بهائی و پیروان نیز این اتهام را قبول داشتند.‼️ @Baha9_ir 🐒🐶🐍 www.Baha9.ir ⚓️جالب اینجاست که این اتهام از نظر رهبر دوم فرقه و ولیّ امر بهائیان نیز امری کاملاً طبیعی بوده و جای تعجّبی هم ندارد⁉️ وی پس از توضیح مقام و رتبۀ جدش در رهبری حزب فرقه بابی در کتاب 📚 قرن بدیع صفحه ۱۶۷ می نویسد:🖌 @Baha9_ir 🍐🍒🍇🌽 www.Baha9.ir 🍇«جای تعجّب نیست اگر در قضیّۀ رمی 🔫 شاه و اتّفاقی به آن اهمّیّت که به فاصلۀ قلیل پس از معاودت آن حضرت (از بغداد) به طهران رخ گشود، افکار شاه و دولت و نظرات درباریان و ملت كلّاً متوجه ایشان گردیده... در رأس معاندین و مخالفین، مادر شاه قرار داشت که آتش خشم و غضبش مشتعل گردید و صراحتاً آن هیكل انور اقدس را محرّک اصلی و مسؤل حقیقی این خطب (کار بزرگ) عظیم معرّفی نمود». 🚫 @Baha9_ir ✈️🚧⛽️⛩🏭🏰 www.Baha9.ir 🏆بنابراین از نظر نیز می بینیم اتهامی که متوجه در این خطب عظیم گشته، چیزی نیست که فقط از سوی مادر شاه مطرح شده باشد، بلکه دخالت در این ترور نافرجام از سوی شخص شاه و دولت و درباریان و عموم ملت نیز مطرح بود! در چنین شرائطی متّهم اصلی حادثه چه باید بکند و به کجا باید پناه ببرد؟ در این قضیه شاه نیز متهم است، آن هم نه یک متهم معمولی، بلکه متهم ردیف دوم! بنابراین از دست او نیز کاری ساخته نیست،♻️ @Baha9_ir ✅🔞Ⓜ️💠🚸〽️ www.Baha9.ir 🚨به حسینعلی پیشنهاد فرار داده می شود، اما به کجا فرار کند؟ اگر گرفتار شود، چگونه نجات پیدا می کند؟ شاید این بار قبل از آنکه دولت روس دست بکار شود، وی کشته شود، و... طبیعی است که تمامی احتمالات و جوانب قضیه را بررسی کرده اما نه به تنهائی، بلکه قاعدتاً با همفکری و مشورت با سفیر دولت تزار!‼️ اینجا بود که این عنصر خود فروخته دیگر جای امنی جز آغوش گرم امپراطوری بهیّۀ روسیه! برای خود نیافت! و به سفارتخانۀ دشمن این ملک و مملکت پناه برد!⚠️ @Baha9_ir 🍁🍃🍂🌴🎋 www.Baha9.ir @Baha9_ir 🌺🍃🌺🍃🌺 www.Baha9.ir