خطبه ی نماز جمعه ۲۷ دی ۹۸ به امامت رهبر فرزانه ی انقلاب حضرت آیت الله العظمی خامنه ای حفظه الله #جمعه_انقلابی 👇👇👇

#شرح_تفسیر_المیزان_با_رویکرد_تربیتی 👇👇👇

چکیده جلسه چهاردهم تفسیر المیزان سوره حمد ... موضوع جلسه:توضیح العالمین ... • بندگان یا عبدالله هستند یا عبدالهوا ،عبدالهوا کسی است که بنده ی هواهای نفسانی اش می شود ، ملاک و معیار در زندگی اش خواسته های نفسانی اش است ، احساساتش است " ارایت الذی من اتخذ الهه هواه". • هواهای نفسانی می شود خوش آمدنی ها و بد آمدنی ها • اگر انسان بتواند احساساتش را منور به نور عقل بکند دیگر تابع هواهای نفسانی نیست. • میزان و معیار زندگی باید واقعیات باشد نه احساسات، در این صورت شخص از عبدالهوا شدن نجات پیدا می کند و به سمت عبدالله شدن پیش می رود. • علت عبدالهوا شدن این است که رب شخص نفسانیت شده است، پس ناچار است در برابرش کرنش کند. • منظور از عالمین در الحمدلله رب العالمین سه احتمال در این مورد هست: اول به معنای همه ی موجودات، دوم به معنای نوع نوع،نوع جماد نوع حیوان و.... ، سوم به معنای صنف صنف ،صنف مهندسین صنف طلاب و... . به نظر می رسد منظور صنف صنف است چون در این جا دین به معنای جزاء است و جزاء هم مربوط به جن و انس است پس مراد از عالمین عوالم جن و انس است و جماعت های آنان. #شرح_تفسیر_المیزان_با_رویکرد_تربیتی @kanoon_tafakor

شرح و تدریس حدیث اول باب دوم #توحید_صدوق و لم تدرکه الابصار فیکون بعد انتقالها حائلا... جلسه سی و نهم

شرح و تدریس حدیث اول باب دوم #توحید_صدوق و لم تدرکه الابصار فیکون بعد انتقالها حائلا... جلسه چهلم

#المدخل #نهایه_الحکمه مطلب هشتم : آیا مباحث ماهیت از جملۀ محمولات فلسفی است ؟ نظر اول:مباحث ماهیت جزء مسایل فلسفی نیست ولذا استطرداً در فلسفه بحث می شود. نظر دوم:مباحث ماهیت جزء مسایل فلسفی است واز عوارض ذاتی موضوع فلسفه است. جلسه چهل و چهارم

#نهایه_الحکمه مطلب هشتم متن جلسه ۴۴ #المدخل

#بدایه الحکمه #المرحله_السابعه_فی_العله_و_المعلول الفصل السادس اقسام علت فاعلی فاعل بالطبع جلسه چهل و دوم

شرح و تدریس حدیث اول باب دوم #توحید_صدوق و لم تدرکه الابصار فیکون بعد انتقالها حائلا... جلسه چهل و یکم

ببینیم و فکری کنیم ... @kanoon_tafakor

#شرح_تفسیر_المیزان_با_رویکرد_تربیتی 👇👇👇