دستورالعمل ها 1⃣نمی گویم مقدّس نباش ولی مقدّسِ عاقل باش. بِس بِسی مباش که سُخریه ی این و آن می شوی. 2⃣ فرزانه باش و دیوانه باش. 3⃣خویشتن را تفویض به حق کن و او را وکیل خود بگیر که تواناتر و داناتر و باوفاتر و مهربانتر و پاینده تر از او نخواهی یافت "حسبُنا الله و نِعمَ الوکیل". 4⃣سوره ی مبارکه ی اخلاص" را با اخلاص بر زبان داشته باش. 5⃣با خلق خدا مهربان باش. 6⃣از سخنان ناهنجار اگر چه به مزاح باشد برحذر باش. 7⃣ خلاف مگو" اگرچه به مطایبت باشد. 8⃣از قسم خوردن اگرچه به راست باشد احتراز کن. 9⃣چو اِستاده ای دست اُفتاده گیر. 0⃣1⃣تا می توانی نماز را در اول وقت" بجای آور. 1⃣1⃣"تجارتت" را مُغتنم بشمار که انسان بیکار از دنیا و آخرت هر دو می مانَد. 2⃣1⃣ "داد و سِتَد"مانع بندگی نیست "رجالٌ لا تلهیهم تجاره و لا بیعٌ عن ذکر الله و أقام الصّلوه و إیتاء الزکوه". 3⃣1⃣در مُطلقِ امور میانه رو" باش. 4⃣1⃣بر کتمان" اهتمام داشته باش 🔸...اگرچه الف دنباله دارد، ولی؛ 🍁گرچه منزل بس خطرناک است و مقصد ناپدید 🍁هیچ راهی نیست کآنرا نیست پایان غم مخور 🔴دستورالعمل هایی از 🔴علامه حسن زاده آملی 🔴۲۳ دی ماه ۱۳۵۱شمسی.....قم

#راهبردهای_حاکمیت_دین 5️⃣نشاط ✅نشاط در حوزه ی دیانت را باید آشکار کنیم خصوصا در حوزه ی کار با کودک و دانش آموز ✅اگر نشاط رابه صحنه کشاندیم دین حاکم می شود 👩‍💼زنی که آرایش می کند می خواهد بگوید من نشاط لازم را دردین خود ندارم 🕋متدینی که تروتمند💰💰💰💰 است و ساده زیستی را کنار می گذارد علنا دارد می گوید که دین من نشاط ندارد و من می خواهم نشاط را با این ظواهر به رخ بکشم. ✅این کودکان باید نشاط را لمس کنند در والدین و در مربی 🔷وقتی فهمیدند که ما بی نشاطیم با این کار جذابیت های دین را از بین برده ایم 🔷مدرسه ایده آل مدرسه ایست که دانش آموز در آن مدرسه احساس نشاط کند،متولی مدرسه باید کاری کند که در ان مدرسه نشاط حفظ شود 😀نشاط هم انواعی دارد:نشاط تحصیلی داریم،نشاط عبادی داریم/اینکه من داشته ی دیگران را می بینم وداشته ی خود را نمی بینم این به خاطر بی نشاطی است و این بی نشاطی منتقل می شود و قدرت جذب را از بین می برد. ⏳#ادامه_دارد........ ✍ #حجت_الاسلام_منصوری 💎 #اماده شده در دوره تربیت_مربی_آرمان_اندیشه

#راهبردهای_حاکمیت_دین 6️⃣ورود هنرمندانه ✅در جنگ با هنر باید با هنر ورود پیدا کرد/همانطور که در جنگ با احساس باید با احساس ورود کرد 🎥فرصت فیلم/انیمیشن/رمان/داستانها/بازی های کامپیوتری را نباید از دست داد ☠️نباید کلیشه ای کار کنیم 🕋چرا روی بحث فصاحت و بلاغت قرآن این قدر تاکید کرده اند؟؟چون قرآن به صورت هنرمندانه به صحنه آمده است 🔷مکتبی که با هنر جلو نرود فاتحه ی ان مکتب را باید خواند/انقلاب و تمدنی که در قالب هنر ریخته نشودماندنی نخواهد بود (مقام معظم رهبری) ✅بچه ها به شعر علاقهی زیادی دارند و ذوق هنری انها با شعر شکوفا می شود/ما مقوله ای برای تربیت هنری باز نمی کنیم/ما ارتباطمان با کتب پیشین مثل کلیله و دمنه و گلستان و بوستان قطع شده است.اینها پیام را با شعر منتقل می کنند ✅بچه ها با شعر و هنر توسعه در شخصیت پیدا می کنند و با توسعه ی شخصیت بن بست های او کم می شود و در زندگی می تواند ایمان به خدایش زیاد شود چون به بن بست ها توجهی ندارد ✅ما شخصیت ها را ضیق و تنگ کردیم و با این کار خدای این بچه هم ضیق و تنگ می شود چون هر کس از دریچه ی شخصیتی خودش با خدای خودش ارتباط برقرار می کند. ⏳#ادامه_دارد........ ✍ #حجت_الاسلام_منصوری 💎 #اماده شده در دوره تربیت_مربی_آرمان_اندیشه

صحبت‌های کامبیز دیر باز ، در مورد نقش شهید عبدالرسول زرین در فیلم تک تیر انداز ... «از کارهایی بود که رو هوا باید میزدم ، و زدم ...» «مدتها بود جای قهرمان حقیقی در سینما خالی بود ... #عبدالرسول زرین #کامبیز دیر باز ما در حال حاضر نیاز داریم که مردان جبهه انقلاب را به تصویر بکشانیم تا نه تنها بگوییم مورد افتخارند و بلکه تنها مورد افتخارند . ما با گمنام گذاشتن منحصرها در حوزه انقلابی و دینی ، جای را خالی گذاشته ایم تا توهم ها جای حقیقت ها به کرسی بنشینند و با مدیریت توهم ها ، حرکت در ظلمات را فرماندهی نمایند .

#بدایه الحکمه #المرحله_العاشر الفصل الحادی عشر جلسه سی و ششم

#اصول_مدرسه_مطلوب حجت الاسلام استاد مهدی منصوری جلسه دوازدهم

#اصول_مدرسه_مطلوب حجت الاسلام استاد مهدی منصوری اصل ارائه الگو جلسه سیزدهم

حاج قاسم تعینی برای مکتب مرحوم امام است و نشان می دهد که ظهور مرحوم امام در این زمانه به چه نحو است . حاج قاسم تعلق به عالمی دیگر داشت و در این عالم در وسعت بود و وسعت او به جای اینکه از بیرون و با مال دنیا باشد ، با صمدانیت و درون خودش بود و همین باعث شد که در عین وسعت در دنیا ، دنیا برایش ضیق و تنگ باشد . کسی که در این دنیا در وسعت باشد ولی دنیا برایش تنگ و ضیق نباشد ، اهل دنیا است ولی کسی که در عین وسعت در دنیا ، دنیا برای اش ضیق و تنگ باشد ، اهل معنویت و آخرت است . #حاج #قاسم #سلیمانی #مکتب #سلیمانی #مکتب #امام

#نهایه_الحکمه #المرحله_الاولی_فی_احکام_الوجود الفصل الثانی:اصالت الوجود و اعتباریت ماهیت اشکال اول واردشده از سوی اصاله الماهوی ها به اصالت الوجودی ها جلسه هشتاد و چهارم

#نهایه_الحکمه #المرحله_الاولی_فی_احکام_الوجود اشکال دوم بر اصالت وجود جلسه هشتاد و پنجم

داستان مار و اره انسان ها تا به تعدیل حب و‌ بغض دست نیابند ، دستیابی به زندگی انسانی غیر ممکن است . انسان در این دنیا آمده است که حب و بغض خود را فانی در حب و بغض حضرت حق کند تا خود که غلیظ ترین حجاب است را از میان بردارد و جای خود ، خدای خود را مستقر نماید و خلافت الهی را رقم زند .

#نهایه_الحکمه #المرحله_الاولی_فی_احکام_الوجود اشکال دوم و سوم بر اصالت وجود جلسه هشتاد و ششم

#نهایه_الحکمه #المرحله_الاولی_فی_احکام_الوجود نظریه سوم: محقق دوانی(تفصیل) اصالت الوجود در واجب تعالی و اصالت الماهیت در ممکنات جلسه هشتاد و هفتم

#بدایه الحکمه #المرحله_العاشر الفصل الثانی عشر جلسه سی و هفتم

#بدایه الحکمه #المرحله_العاشر الفصل الثانی عشر جلسه سی و هشتم

#بدایه الحکمه #المرحله_العاشر الفصل الثانی عشر جلسه سی و نهم

#نهایه_الحکمه #المرحله_الاولی_فی_احکام_الوجود نظریه محقق دوانی در اصالت وجود مرحوم دوانی قائل به این مطلب اند: اصالت وجود در واجب تعالی و اصالت ماهیت در ممکنات جلسه هشتاد و هشتم

#نهایه_الحکمه #المرحله_الاولی_فی_احکام_الوجود فروعات و لوازم اصالت الوجود فرع اول جلسه هشتاد و نهم

♦️اطلاعیه انشالله فردا ۲۶ فروردین ۱۴۰۰ ساعت کلاس نهایت الحکمه استاد منصوری ساعت ۶ صبح میباشد.

🌹 حلول ماه مبارک رمضان بر همگان مبارک

#بینش_های_مقدماتی_روزه بینش اول:انسان دارای قدرت اختیار و انتخاب است. عبادات در منظومه و ساختار بینشی است که جوابگو و معنادار می شود . بدون وجود چنین ساختاری بی معنا می شود و در اینصورت انسان ها رغبت و انگیزه ای ندارند که به سمت آن روند . از جمله مولفه های ساختار معنایی عبادتی همچون روزه این است که انسان اختیار دارد و انتخابگر است . حجت الاسلام و المسلمین استاد مهدی منصوری جلسه اول

#نهایه_الحکمه #المرحله_الاولی_فی_احکام_الوجود فروعات و لوازم اصالت الوجود فرع اول جلسه نود ام

#بدایه الحکمه #المرحله_العاشر الفصل الثانی عشر جلسه چهلم

#وحی_و_نبوت_در_حکمت_متعالیه #قابلیت_و_فاعلیت_وحی جلسه دوازدهم

#وحی_و_نبوت_در_حکمت_متعالیه #قابلیت_و_فاعلیت_وحی جلسه سیزدهم

#بدایه الحکمه #المرحله_العاشر الفصل الثانی عشر جلسه چهل و یکم

#نهایه_الحکمه #المرحله_الاولی_فی_احکام_الوجود فروعات و لوازم اصالت الوجود فرع اول تفسیر اول از آیت الله جوادی آملی جلسه نود و یکم

#بینش_های_مقدماتی_روزه بینش دوم: هدف خلقت انسان از جمله مولفه های ساختار معنایی عباداتی همچون روزه این است که انسان هدف خلقت خود را بداند . هدف خلقت انسان متناسب با ظرفیت و پتانسیل و استعدادهای انسان است . استعداد انسان در عقلانیت است ؛ از اینرو کمال انسان هم در فعلیت عقلانی و ظهور عقلانیت است که خود را به بندگی و در نتیجه به خلافت الهی پیوند می زند . روزه با چنین مولفه ای معنای خودش را می یابد و می تواند جهت خاص خود را در نظام اندیشه ای و رفتاری پیدا کند . حجت الاسلام و المسلمین استاد مهدی منصوری جلسه دوم

#نهایه_الحکمه #المرحله_الاولی_فی_احکام_الوجود فروعات و لوازم اصالت الوجود فرع اول تفسیر دوم از استاد فیاضی جلسه نود و دوم