#غرب_وحشی #درس_خارج 🔶 آیت الله #علی_اکبر_رشاد در آغاز درس خارج خود مطرح کرد: 🔰 زمان فروپاشی امپراتوری پوشالی آمریکا فرا رسیده است! ⚜️ مشروح خبر: 🌐 iict.ac.ir/amrica 🆔 @iictchannel

#کرسی #فرهنگ_پژوهی 🔶 توسط گروه #فرهنگ_پژوهی پژوهشگاه برگزار شد: 🔰 دومین جلسه از کرسی علمی ترویجی #اندیشه_فرهنگی آیت‌الله خامنه‌ای ⚜️ مشروح خبر: 🌐 iict.ac.ir/andisherahbari2 🆔 @iictchannel

#صوت 🔊 #بشنوید 🔰 ماهیت بورس و سرمایه گذاری در سهام 🎙حجت الاسلام دکتر #سیدعباس_موسویان 📅 یکشنبه 18 خرداد ماه ۹۹ 🆔 @iictchannel

🔘 سالروز شهادت حضرت حمزه سیدالشهدا(ع) و وفات حضرت عبدالعظیم حسنی(ع) تسلیت باد. #مناسبتی @mouood_org

🔸#معرفی_مقاله | اندیشه نوسازی تمدن اسلامی از دیدگاه امام خمینی (ره) 🔹از بررسی کلمات حضرت امام (ره) استنباط می­ شود که مقصود ایشان از «تمدن»، پیشرفت و ترقّی­ است که تعالی مادی و معنوی انسان را در پی داشته باشد و منظورشان از تمدن اسلامی، پیشرفتی است که مبتنی بر معیار‌ها و شاخص ه­ای اسلامی باشد. حضرت امام تمدن اسلامی را مقدم بر دیگر تمدن­ها می­شمارد. 🔹به عقیده ایشان، «اگر قوانین اسلام -که پیش ­قدم همه قانون­‌ها است- جریان پیدا کند، کشور‌های اسلامی و به تبع آن تمدن اسلامی برآمده از این جریان نیز پیش­رو و پیش­قدم در تمدن جهان خواهند بود». 🔹ایشان معتقد بود: «ماهیت و کیفیت قوانین مترقی اسلام، برای تکوین یک دولت و اداره سیاسی و اقتصادی و فرهنگی جامعه تشریع شده است و هر کشوری که به قوانین اسلام عمل کند، رو به پیشرفت و تمدن (مادی و معنوی) خواهد رفت». 🔹حضرت امام بازگشت و توجه به دین اسلام در همه حوزه ­ها، پیوند دیانت و سیاست، تشکیل حکومت اسلامی با محوریت ولایت فقیه، نفی سلطه بیگانگان و استقلال، نقد تمدن غرب، آزادی، وحدت مسلمین و تشکیل امت واحده اسلامی را از بایسته­‌های سیاسی تمدن اسلامی می­دانست. #مکتب_امام_خمینی #مکتب_تمدن_ساز 🆔 @vasael_ir

🔺 چرا آمریکایی‌ها این همه تفنگ می‌خرند؟ کوردن داف افسر سابق اطلاعاتی آمریکا می‌گوید مردم ما با هم مشکلی ندارند، آنها از دولتشان متنفر هستند ولی نمی‌توانند این نفرت را نشان دهند به همین خاطر مدام اسلحه می‌خرند، تفنگ‌هایی که حالا مثل اسباب بازی شده‌اند. مثلا من خودم 25 تا از آنها دارم! 🆔 @ofogh_tv

🔺نظر سلبریتی‌ها چقدر برای مردم ارزش دارد؟ سلبریتی‌های زیادی بوده‌اند که محبوبیت زیاد در رسانه و فضای مجازی آنها، آنها را به دیگر کارها وا داشته، از جمله ورود به سیاست و برخی که اقبال بلندی داشته‌اند، حتی رئیس جمهور هم شده‌اند. مسئله اینجاست که همان مردمی که طرفداری‌هایشان موجب سلبریتی شدن یک فرد شده، حالا چقدر به نظرات سیاسی و اجتماعی آنها هم اهمیت می‌دهند؟ 📺 این سوالی است که #اورست به دنبال یافتن پاسخی برای آن است، اگر شما هم چنین سوالی برایتان به وجود آمده، این ویدئو را ببینید 🆔 @ofogh_tv

🔹 چهارمین برنامۀ #مصیر در مورد «زندگی و منش علمیِ #علامه سید منیرالدین #حسینی شیرازی» 🔹 یکشنبه، ۱۸ خرداد، ساعت ۲۱، شبکه ۴ 🔹 با حضور اساتید حوزه و دانشگاه: حجت الاسلام والمسلمین علیرضا #پیروزمند پرفسور مسعود #درخشان ☑️ @mirbaqeri_ir

✖️مقاله بسیار زیبای ؛ پیکربندی دیدگاه‌های آیت الله خامنه‌ای درباره بیداری اسلامی بر پایه انگاره های فلسفه تاریخ / #حتما_مطالعه_شود ✅چکیده ؛ 🔺فهم چیستی پدیده های اجتماعی وابسته به عوامل متعددی است که موثرترین آنها را می توان بستر معرفتی این شناخت، یا به عبارتی "فلسفه‌ی تاریخی"  دانست که با پیش فرض های هستی شناسانه ، درکی کلان‌تر را از تحولات، فرا روی انسان قرار می دهد. 🔺فهم فرا رخدادی پدیده‌ها و پیوسته انگاری رویدادها، دقیقا همان مقوله‌ای است که تنها از زاویه نگاه فلسفه‌ی تاریخ به هستی، میسر خواهد شد و این بدان معناست که ریشه‌ بسیاری از نظریه های اجتماعی را نیز باید در فلسفه‌ی تاریخ جستجو کرد. 🔺در این میان فهم و تفسیر مقوله "بیداری اسلامی" نیز از این قاعده مستثنی نیست، درک ابعاد و مقومات ماهوی این حرکت عظیم، عوامل محرک آن، سمت وسوی حرکت چنین خیزش تاریخ سازی و مسیر سیر آن، همگی پرسش‌هایی است که رسالت پاسخگویی به آنها را فلسفه‌ی تاریخ به عهده گرفته. 🔺بر این اساس فرضیه این مقاله نیز بر آن است که دیدگاه‌های آیت الله خامنه‌ای در خصوص بیداری اسلامی ، به طور کامل بر یک هندسه معرفتی از شناخت سیر تطور تاریخ، استوار است و باز خوانی نظام‌مند این نظریات در این دستگاه معرفتی، میتواند تصویری گویاتر و البته کلان نگر را از این واقعیت به نمایش بگذارد. ⭕️برای مطالعه "اینجا" را کلیک کنید.

💢 دیدگاه متفاوت سه صاحب‌نظر درباره مجازات پدر رومینا: از کفایت حبس ۱۰ ساله تا قصاص 🔹 استاد محمدحسین احمدی شاهرودی عضو مجلس خبرگان و معاون پیشین دیوان عالی کشور🔻 حکم قصاص نشدن پدریک حکم شرعی اولیه بوده و تغییر ناپذیر است و نه‌فقط در فقه شیعه، بلکه علمای اهل سنت هم به این حکم رأی داده‌اند که پدر و جد پدری به دلیل قتل فرزند قصاص نمی‌شوند و اهل سنت حتی مادر را هم در قتل فرزند مستحق قصاص نمی‌دانند. 🔹 استاد سید مصطفی محقق دادماد، اندیشمند حقوق اسلامی🔻 در مباحث مجازات‌ها، مادام که در اجتهاد شیعی بازاندیشی فقهی صورت نگیرد این گونه جنایات را، آن هم به نام «غیرت دینی» به نحو مکرر مشاهده خواهیم کرد. 🔹 استاد محمدحسین بیاتی، رئیس دانشگاه عدالت🔻 پدری که قصاص نمی‌شود، اینطور نیست که رها شود، بلکه باید تبعید و تعزیر شود و فقط قصاص منتفی است. بنابراین در مورد قصاص نمی‌شود کاری کرد، چراکه ما در مسائل فقهی تابع شریعت هستیم و راهکاری نیست. اما در مجازات‌های تعزیری که هدفش هم بازدارندگی است، مجازات باید طوری طراحی شود که بعد از این شاهد چنین اتفاقاتی نباشیم. تفصیل مطلب👈 https://b2n.ir/667079 🆔 https://eitaa.com/ijtihad

#بشنوید 🔰 تدریس کلام جدید استاد عبدالحسین خسروپناه با موضوع علم و دین(۱) 🔻 مرکز جامع علوم اسلامی ولی امر #جلسه_سی_و_دو 🆔 @khosropanah_ir

🔶🔹فایل صوتی اولین نشست اسلام و مقتضیات زمان/زنان 🔶ارائه‌دهنده: حسین سوزنچی. 🔹دانشکده زن و خانواده - دانشگاه ادیان و مذاهب