💠 حضور حجت الاسلام والمسلمین مازنی دبیر جشنواره علامه حلی کشور و مدیر ترویج پژوهش حوزه های علمیه در کارگاه مهارتهای پژوهشی اساتید مدینة العلم کاظمیه
✅ دوشنبه ۲۲ خرداد ۱۴۰۲
🔰 مدینة العلم کاظمیه یزد
━━💠🍃🌸🍃💠🍃🌸🍃💠━
▫️ کانال رسمی مدینة العلم کاظمیه یزد
🌹 eitaa.com/kazemie_yazd
━━💠🍃🌸🍃💠🍃🌸🍃💠━
@pavaragi
💠 جلسه ارائه گزارش و بررسی مسائل مربوط به جشنواره علامه حلی ره
🔹 با حضور مدیران و معاونین پژوهش حوزه علمیه برادران و خواهران استان یزد
▫️ مهمان ویژه: حجت الاسلام والمسلمین مازنی دبیر جشنواره علامه حلی کشور و مدیر ترویج پژوهش حوزه های علمیه
✅ دوشنبه ۲۲ خرداد ۱۴۰۲
🔰 مدینة العلم کاظمیه یزد
━━💠🍃🌸🍃💠🍃🌸🍃💠━
▫️ کانال رسمی مدینة العلم کاظمیه یزد
🌹 eitaa.com/kazemie_yazd
━━💠🍃🌸🍃💠🍃🌸🍃💠━
نکته(۱۵)
امام علی (ع) در خطبه۱۱ نهج البلاغه:
من كلام له (علیه السلام) لابنه محمد ابن الحنفية لما أعطاه الراية يوم الجمل:
تَزُولُ الْجِبَالُ وَ لَا تَزُلْ، عَضَّ عَلَى نَاجِذِكَ، أَعِرِ اللَّهَ جُمْجُمَتَكَ، تِدْ فِي الْأَرْضِ قَدَمَكَ، ارْمِ بِبَصَرِكَ أَقْصَى الْقَوْمِ وَ غُضَّ بَصَرَكَ، وَ اعْلَمْ أَنَّ النَّصْرَ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ سُبْحَانَهُ.
سخنى از آن حضرت (ع) به پسرش، محمد بن حنفيّه، هنگامى كه در جنگ جمل رايت را به دست او داد:
اگر كوهها متزلزل شوند، تو پايدار بمان. دندانها را به هم بفشر و سرت را به عاريت به خداوند بسپار و پايها، چونان ميخ در زمين استوار كن و تا دورترين كرانه هاى ميدان نبرد را زير نظر گير و صحنه هاى وحشت خيز را ناديده بگير و بدان كه پيروزى وعده خداوند سبحان است.
@pavaragi
نکته(۱۶)
اللّٰه الْحَكيمُ فى كِتابِهِ الْكَريم:
قُلْ هَلْ نُنَبِّئُكُمْ بِالْأَخْسَرِينَ أَعْمٰالاً * اَلَّذِينَ ضَلَّ سَعْيُهُمْ فِي الْحَيٰاةِ الدُّنْيٰا وَ هُمْ يَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ يُحْسِنُونَ صُنْعاً.
أُولٰئِكَ الَّذِينَ كَفَرُوا بِآيٰاتِ رَبِّهِمْ وَ لِقٰائِهِ فَحَبِطَتْ أَعْمٰالُهُمْ فَلاٰ نُقِيمُ لَهُمْ يَوْمَ الْقِيٰامَةِ وَزْناً.
ذٰلِكَ جَزٰاؤُهُمْ جَهَنَّمُ بِمٰا كَفَرُوا وَ اتَّخَذُوا آيٰاتِي وَ رُسُلِي هُزُواً.
(آيۀ يك‌صد و سوّم تا يك‌صد و ششم، از سوره كهف: هجدهمين سوره از قرآن كريم)
«بگو (اى پيامبر!) آيا من شما را آگاه بنمايم بر آن كسانى كه اعمالشان زيان‌بارتر است؟! آنان كسانى هستند كه سعى و كوشش آنها در راه تحصيل زندگانى پائين‌تر و پست‌تر گم شده است درحالى‌كه خودشان مى‌پندارند كه از جهت كار و كردار، نيكو عمل مى‌نمايند!
هان اى پيامبر! ايشانند كسانى كه به آيات و علامات پروردگارشان، و به ديدار و لقاى وى كفر ورزيده‌اند! بنابراين اعمالشان جملگى حَبْط و نابود
گرديده است؛ و ما براى آنها در روز بازپسين ميزان عملى را اقامه نخواهيم نمود.
اى پيامبر! امر آنها آن‌طور مى‌باشد! جزايشان جهنّم است در برابر كفرى كه ورزيده‌اند، و آيات من و پيغمبران گسيل داشتۀ از جانب من را مسخره گرفته‌اند.»
@pavaragi
نکته(۱۷)
خوانش کتاب(شرح چهل حدیث امام خمینی (ره)،ص۲۶و ۲۷)
در بیان ضبط خیال
انسان مجاهد که در صدد اصلاح خود برآمده و می‌خواهد باطن را صفایی دهد و از جنود ابلیس آن را خالی کند، باید زمام خیال را در دست گیرد و نگذارد هرجا می‌خواهد پرواز کند؛ و مانع شود از این که خیال‌های فاسد باطل برای او پیش آید، از قبیل خیال معاصی و شیطنت؛ همیشه خیال خود را متوجه امور شریفه کند. و این اگرچه در اول امر قدری مشکل به نظر می‌رسد و شیطان و جنودش آن را به نظر بزرگ جلوه می‌دهند، ولی با قدری مراقبت و مواظبت امر سهل می‌شود.
ممکن است برای تجربه، تو نیز چندی درصدد جمع خیال باشی و مواظبت کامل از آن کنی، هر وقت می‌خواهد متوجه امر پستی و خسیسی شود، آن را منصرف کنی و متوجه کنی به امور دیگر، از قبیل مباحات یا امور راجحه شریفه. اگر دیدی نتیجه گرفتی، شکر خدای تعالی کن براین توفیق؛ و این مطلب را تعقیب کن شاید خدای تو به رحمت خود راهی باز کند از ملکوت که هدایت شوی به صراط مستقیم انسانیت و کار سلوک الی الله تعالی برای تو آسان شود.
ملتفت باش که خیالات فاسده قبیحه و تصورات باطله، از القائات شیطان است که می خواهد جنود خود را در مملکت باطن تو برقرار کند، و تو که مجاهدی با شیطان و جنودش و می خواهی صفحه نفس را مملکت الهی [و] رحمانی کنی، باید مواظب کید آن لعین باشی و این اوهام بر خلاف رضای حق تعالی را از خود دور نمایی تا- إن شاء اللّه- در این جنگ داخلی، این سنگر را که خیلی مهم است از دست شیطان و جنودش بگیری که این سنگر، به منزله سر حدّ است؛ اگر اینجا غالب شدی، امیدوار باش.
و ای عزیز! از خدای تبارک و تعالی در هر آن، استعانت بجوی و استغاثه کن در درگاه معبود خود، و با عجز و الحاح عرض کن:
بار الها! شیطان، دشمن بزرگی است که طمع بر انبیا و اولیای بزرگ تو داشته و دارد؛ تو خودت با این بندة ضعیفِ گرفتارِ امانی و اوهام باطله و خیالات و خرافات عاطله همراهی کن که بتواند از عهده این دشمن قوی برآید، و در این میدان جنگ با این دشمن قوی که سعادت و انسانیت مرا تهدید می کند، تو خودت با من همراهی فرما که بتوانم جنود او را از مملکت خاص تو خارج کنم و دست این غاصب را از خانه مختص به تو کوتاه نمایم.
@pavaragi
نکته(۱۸)
آیات۳۸تا۴۰سوره انبیا
وَيَقُولُونَ مَتَىٰ هَذَا الْوَعْدُ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ ﴿٣٨﴾
[به پیامبر و مؤمنان] می گویند: اگر راست می گویید، این وعده[عذاب] کی خواهد بود؟
لَوْ يَعْلَمُ الَّذِينَ كَفَرُوا حِينَ لَا يَكُفُّونَ عَنْ وُجُوهِهِمُ النَّارَ وَلَا عَنْ ظُهُورِهِمْ وَلَا هُمْ يُنْصَرُونَ ﴿٣٩﴾
اگر کافران به آن وقتی که نمی توانند آتش را از چهره ها و پشتشان باز دارند و یاری هم نمی شوند، آگاهی داشتند [عجولانه عذاب را نمی خواستند]
بَلْ تَأْتِيهِمْ بَغْتَةً فَتَبْهَتُهُمْ فَلا يَسْتَطِيعُونَ رَدَّها وَ لا هُمْ يُنْظَرُونَ ﴿۴۰﴾
آرى، [اين مجازات الهى] به‌طور ناگهانى به‌سراغشان مى‌آيد و مبهوتشان مى‌كند، آنچنان‌كه توانايى دفع آن را ندارند، و به آنها مهلت داده نمى‌شود.
@pavaragi
نکته(۱۹)
امیرالمؤمنین (علیه السلام):
ذَلِّلُوا أَخْلاَقَكُمْ بِالْمَحَاسِنِ وَ قَوِّدُوهَا إِلَى اَلْمَكَارِمِ
وَ عَوِّدُوا أَنْفُسَكُمُ اَلْحِلْمَ وَ اِصْبِرُوا عَلَى اَلْإِيثَارِ عَلَى أَنْفُسِكُمْ فِيمَا تُجْمِدُونَ تُحْمَدُونَ عَنْهُ
وَ لاَ تُدَاقُّوا اَلنَّاسَ وَزْناً بِوَزْنٍ
وَ عَظِّمُوا أَقْدَارَكُمْ بِالتَّغَافُلِ عَنِ اَلدَّنِيِّ مِنَ اَلْأُمُورِ
وَ أَمْسِكُوا رَمَقَ اَلضَّعِيفِ بِجَاهِكُمْ وَ بِالْمَعُونَةِ لَهُ إِنْ عَجَزْتُمْ عَمَّا رَجَاهُ عِنْدَكُمْ
وَ لاَ تَكُونُوا بَحَّاثِينَ عَمَّا غَابَ عَنْكُمْ فَيَكْثُرَ غَائِبُكُمْ عَائِبُكُمْ
وَ تَحَفَّظُوا مِنَ اَلْكَذِبِ فَإِنَّهُ مِنْ أَدْنَى اَلْأَخْلاَقِ قَدْراً وَ هُوَ نَوْعٌ عَنِ اَلْفُحْشِ وَ ضَرْبٌ مِنَ اَلدَّنَاءَةِ
وَ تَكَرَّمُوا بِالتَّعَامِي عَنِ اَلاِسْتِقْصَاءِ
وَ رُوِيَ بِالتَّعَامُسِ مِنَ اَلاِسْتِقْصَاءِ.
اخلاقتان را رام خوبي ها بسازيد و به سوي بزرگواريها بكشانيد
و خود را به بردباري عادت دهيد و بر مقدم داشتن ايثاري كه نفستان شما را از آن باز مي دارد شكيبايي نماييد
و مردم را زير ذره بين مگذاريد و با چشم پوشي از امور پست و مسايل پيش پا افتاده، قدر و ارزش خود را بالا بريد. افراد ناتواني كه انتظار كمك از شما دارند و شما نمي توانيد انتظار آنان را برآورده سازيد، حد اقل از وجاهت و اعتبار خود نزد ديگران استفاده كنيد و آنها را در برابر مشكلات سر پا نگهداريد.
از اموري كه از شما نهان داشته شده تجسس و پي گيري ننماييد كه باعث مي‌شود امور زيادي از شما نهان داشته شود.
از دروغ خودداري كنيد؛زيرا كه از پست پايه ترين اخلاق به شمار مي آيد و نوعي دشنام و گونه اي از فرومايگي محسوب مي شود.
با چشم پوشي از تحقيق و تفحص در امور جزيي و بي ارزش، خود را قابل احترام سازيد.
@pavaragi
نکته(۲۰)
فلسفهٔ اسلامی شاخه‌ای از علوم اسلامی است که به تفسیر مسائل فلسفی میپردازد. از فلسفهٔ اسلامی با عنوان فقه اکبر یا حکمت نیز یاد می‌شود. فلسفه اسلامی جزو فلسفه قرار نمی‌گیرد فلسفه اسلامی اخص، به خودی خود، وصف اسلامیت را دارد؛ زیرا خاستگاه آن متون اسلامی (نه گفتار فیلسوفان) است هانری کربن فلسفهٔ اسلامی را فلسفه‌ای تعریف می‌کند که «تکوین و صورت‌های متنوع آن، به‌طور اساسی، با امر دینی و معنوی اسلام پیوند یافته و مؤید این نکته‌است که اسلام، بیان دقیق و اساسی خود را در فقه پیدا نمی‌کند.
@pavaragi