وَمِنْهُمْ مَنْ يَنْظُرُ إِلَيْكَ ۚ أَفَأَنْتَ تَهْدِي الْعُمْيَ وَلَوْ كَانُوا لَا يُبْصِرُونَ(یونس/۴۳)
و برخی از منکران (هنگام تلاوت قرآن به چشم ظاهر) در تو مینگرند (ولی به مقام باطن تو پی نمیبرند) آیا تو کوران را گر چه هیچ نبینند هدایت توانی کرد؟
از دانایی پرسیدند: در حق فلان عارف صاحبدل چه میگویی؟
گفت: چنان است که چون ببینیاش منقلب شوی و دل در گرو او و راهش دهی.
پرسید چرا ابوجهل رسول خدا را دید و منقلب نشد؟ پاسخ داد: ابوجهل پیامبر مرسل را ندید، او یتیم عبدالله را دید!
به قول سعدی:
کسی بديده انکار اگر نگاه کند/ نشان صورت يوسف دهد بناخوبی
@pavaragi
8.8M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
۹۰ درصد روایات داره خاک میخوره این گوی و این میدان...
روایت حکمی و #تربیتی و....
اگر نصوص مطرح شود قرآن رونق مییابد.
#رویکرد_حلمساله
@pavaragi
امروز (۲۲ذیالحجه)، شهادت «میثم تمار»محرم اسرار امیر المومنین(علیه السلام) است.
پدرش از آبادی نهروان بود و در میان اعراب به عنوان یک نفر عجم شناخته میشده است،
بطور مسلم ایرانی
و به احتمال قوی از نژاد کُرد
و به احتمال ضعیف از اهالی فارس و
خراسان میباشد.
( میثم تمار، محمدباقر بهبودی، ص ۵٫)]
@pavaragi
15.8M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
ساختمان یک پاراگراف کامل:
1️⃣ جمله موضوع
2️⃣ بخش اصلی
3️⃣ نتیجهگیری
#پاراگراف_نویسی
#پژوهش
📌 #حوزه_علمیه_هشتگرد
✦࿐჻ᭂ📚💡📚჻࿐✦
🇮🇷 معاونت پژوهش 🇮🇷👇
💠 @gharraf
@pavaragi
امام خمینی(ره) در کتاب اربعین حدیث خویش ذیل عنوان «ستاریت حق و غیور بودن خدا» بعد از اینکه بر پرهیز از پردهدری در مقابل دستورات الهی، لزوم توجه به پروردگار و ضرورت بازگشت به او اشاره میکند، مینویسد:
«خدای تعالی رحیم است و بیبهانه برای رحمتش اقدام میکند....و اراده تو را در آن عالم موثر میفرماید.»
آنگاه ترجمه حدیثی قدسی را به نقل از فتوحات مکیه و خطاب به بهشتیان ذکر میکند که مضمونش چنین است:
«از جانب زنده پایندهای که نمیمیرد. به سوی زنده پایندهای که نمیمیرد. من هرچه را میخواهم موجود شود، به او میگویم باش، پس موجود میشود؛ به تو هم امروز اختیار دادم که هرچه را میخواهی بشود، امر کن، میشود.»
اربعین حدیث، ص۵۳ و ۵۴
@pavaragi
22.3M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
👓 یک گزارش بسیار دیدنی و حرفهای و جذاب از دیدار رهبری با مبلغین!
❗️ روحانیکه ده روستای مرزی را کامل متحول کرده بود و به عشق دیدار رهبری...
@pavaragi
کتابفروشی رویایی ژونگ شوگ در چین
فضای این کتابفروشی با الهام از غنای ادبی تاریخی شهر «چونگ کینگ»، از تونلها و آینهها استفاده کرده تا مشتریان خود را به یک تجربه منحصر به فرد دعوت کند.
در این کتابفروشی، قفسهها به شکل آباژورهایی هستند کهازنورهای گرم، روشن، با اشکالی بدیع فضای خواندن را متفاوت و یگانه کرده است. در این مکان یک تونل تعبیه شده که قفسههای کتاب در کف ساختمان انعکاس یافته و برای بازدید کنندگان، فضا و دانش را به گونهای عمیقتر جلوهگرمیسازد.
@pavaragi
روزهایمان را با ادعیه آغاز می کنیم.
از مناجات تقویت بنیانهای دینی و معنویمان را جستجو میکنیم. این نوع مواجهه لازم و ضروری است.
اما ما می توانیم بهنوعی دیگر نیز از ادعیه استفاده کنیم. ادعیه از بعد سند و صدور آن از سوی معصوم(ع) قابلیت بررسی دارد و نوعا این نوع مواجهه در کرسیهای تدریس حوزهی فقه جاری است. بررسی حدیث از جهت صدور و دلالت آن، در فرایند اجتهاد امری متداول است.
اما یکی از ابعاد کمتر پرداخته شده(به زعم بنده) رهیافت نیایشها به مسائل فقهی، کلامی و اخلاقی است. به ویژه در بعد اعتقادات و اخلاق. البته نگارنده مقالهای با عنوان «رهیافت اخلاقی نیایشهای شیعی به مسئله شر» نوشته بودم و در نشریه پژوهشی تحقیقات کلامی نیز منتشر شده است و در توصیه به نگارش پایاننامه نیز برخی از طلاب و دانشجویان را به واکاوی کلامی و اخلاقی ادعیه تشویق کردم.
بهرحال این نگاه به دعا ثمره علمی و عملی دارد؛ ۱) در حل مسائل جامعه موثر است؛ همچنین ۲) فهم عمیق دعا به تقویت کمالات اخلاقی کمک میکند.
محمد صدرا مازنی
@pavaragi