برداشت ۱: برای ارزشمند ماندن و تأثیرگذاری بهتر باید بر هنر یادگیری سریع چیزهای پیچیده مسلط شوید. کار عمیق نوشته کال نیوپورت @pavaragi

ساختمان یک پاراگراف کامل: 1️⃣ جمله موضوع 2️⃣ بخش اصلی 3️⃣ نتیجه‌گیری #پاراگراف_نویسی #پژوهش 📌 #حوزه_علمیه_هشتگرد ✦‎࿐჻ᭂ📚💡📚჻࿐✦ 🇮🇷 معاونت پژوهش 🇮🇷👇 💠 @gharraf @pavaragi

سلام به دوستان عزیز چنانکه ملاحظه می‌فرمایید لوگوی پاورقی تغییر کرده است. لوگوی جدید توسط برادر ارجمندم جناب آقای عباس پور طراحی شده است. از ایشان به جهت ذوق زیبای‌شان در طراحی لوگوی پاورقی تشکر می کنم. مازنی @pavaragi

امام خمینی(ره) در کتاب اربعین حدیث خویش ذیل عنوان «ستاریت حق و غیور بودن خدا» بعد از اینکه بر پرهیز از پرده‌دری در مقابل دستورات الهی، لزوم توجه به پروردگار و ضرورت بازگشت به او اشاره می‌کند، می‌نویسد: «خدای تعالی رحیم است و بی‌بهانه برای رحمتش اقدام می‌کند....و اراده تو را در آن عالم موثر می‌فرماید.» آنگاه ترجمه حدیثی قدسی را به نقل از فتوحات مکیه و خطاب به بهشتیان ذکر می‌کند که مضمونش چنین است: «از جانب زنده پاینده‌ای که نمی‌میرد. به سوی زنده پاینده‌ای که نمی‌میرد. من هرچه را می‌خواهم موجود شود، به او می‌گویم باش، پس موجود می‌شود؛ به تو هم امروز اختیار دادم که هرچه را می‌خواهی بشود، امر کن، می‌شود.» اربعین حدیث، ص۵۳ و ۵۴ @pavaragi

👓 یک گزارش بسیار دیدنی و حرفه‌ای و جذاب از دیدار رهبری با مبلغین! ❗️ روحانی‌که ده روستای مرزی را کامل متحول کرده بود و به عشق دیدار رهبری... @pavaragi

‏کتابفروشی رویایی ژونگ شوگ در چین ⁣⁣ فضای این کتابفروشی با الهام از غنای ادبی تاریخی شهر «چونگ کینگ»، از تونل‌ها و آینه‌ها استفاده کرده تا مشتریان خود را به یک تجربه منحصر به فرد دعوت کند.⁣ در این کتابفروشی، قفسه‌ها به شکل آباژورهایی هستند که‏ازنورهای گرم، روشن، با اشکالی بدیع فضای خواندن را متفاوت و یگانه کرده است. در این مکان یک تونل تعبیه شده که قفسه‌های کتاب در کف ساختمان انعکاس یافته و برای بازدید کنندگان، فضا و دانش را به گونه‌ای عمیق‌تر جلوه‌گرمی‌سازد. @pavaragi

روزهایمان را با ادعیه آغاز می کنیم. از مناجات تقویت بنیانهای دینی و معنوی‌مان را جستجو می‌کنیم. این نوع مواجهه لازم و ضروری است. اما ما می توانیم به‌نوعی دیگر نیز از ادعیه استفاده کنیم. ادعیه از بعد سند و صدور آن از سوی معصوم(ع) قابلیت بررسی دارد و نوعا این نوع مواجهه در کرسی‌های تدریس حوزه‌ی فقه جاری است. بررسی حدیث از جهت صدور و دلالت آن، در فرایند اجتهاد امری متداول است. اما یکی از ابعاد کمتر پرداخته شده(به زعم بنده) رهیافت نیایش‌ها به مسائل فقهی، کلامی و اخلاقی است. به ویژه در بعد اعتقادات و اخلاق. البته نگارنده مقاله‌ای با عنوان «رهیافت اخلاقی نیایش‌های شیعی به مسئله شر» نوشته بودم و در نشریه پژوهشی تحقیقات کلامی نیز منتشر شده است و در توصیه به نگارش پایان‌نامه نیز برخی از طلاب و دانشجویان را به واکاوی کلامی و اخلاقی ادعیه تشویق کردم. بهرحال این نگاه به دعا ثمره علمی و عملی دارد؛ ۱) در حل مسائل جامعه موثر است؛ همچنین ۲) فهم عمیق دعا به تقویت کمالات اخلاقی کمک می‌کند. محمد صدرا مازنی @pavaragi

ابراز پشیمانی یکی از اینفلوئنسرهای اینستاگرام از مهاجرت از ایران @pavaragi

برداشت۲: برای موفقیت باید بر تولیدات جدید متمرکز بود. برنامه‌های جدید و به‌روز. کارعمیق نوشته کال نیوپورت @pavaragi

بانو فلسفه(۱) درسده های میانه کتابی در اروپا جایگاهی بسیار ارجمند یافت؛ این اثر حدود چهارصد سال در کتابخانه همه اهل مطالعه دیده می‌شد. نام کتاب تسلی بخشی فلسفه نوشته‌ی دولتمرد و محقق ایتالیایی به نام بوتئوس بود‌. این کتاب در سال ۵۲۳ میلادی و ظرف چند ماه به نگارش درآمد. بوتئوس در خانواده‌ای ثروتمند زاده شد. در ویلایی مجلل زندگی می‌کرد. با بانویی مهربان و برازنده به نام روستیسیانا ازدواج کرد. چرخ روزگار و احساس دین به جامعه او را وارد سیاست کرد. در دربار سمت‌های اجرایی بالا گرفت. اما در بهار سال ۵۲۳ میلادی، بخت او ناگهان برگشت. او متهم به دسیسه علیه شاه تئودوریک شد. بوتئوس بی‌گناه بدون اینکه فرصت خداحافظی با خانواده اش را پیدا کند روانه‌ی زندان شد. او متوجه خطر بود و می‌دانست راه بازگشت مسدود است. از این رو سخت افسرده و غمگین شد. در سلولی کوچک درباره محروم شدن سریع خود از نعمت و درباره همسر و فرزندان و ناعادلانه بودن سرنوشتش تامل می‌کرد. او باژرف اندیشی توانست تحمل زندان را آسان کند. تفکرات او به روی کاغذ رفت و یکی از بهترین کتابهای زندان‌نگاشته‌ی همه دوران‌ها را به بشریت هدیه داد. نوشته اش تصمیمی برای رهایی از رنج و غم‌های تنهایی بود. ادامه دارد. #پاورقی #محمدصدرامازنی @pavaragi

نکته(۲۱) خدای متعال در سوره نسا، آیه ۱۴۸ می‌فرمایند: «لَا یُحِبُّ اللَّهُ الْجَهْرَ بِالسُّوءِ مِنَ الْقَوْلِ إِلَّا مَنْ ظُلِمَ» خداوند بانگ برداشتن به بدزبانی را دوست ندارد، مگر از کسی که به او ستم شده باشد. این آیه به مظلوم اجازه دادخواهی و فریاد می‌دهد. در آیه ۴۱ سوره شوری نیز می‌فرماید: «وَلَمَنِ انْتَصَرَ بَعْدَ ظُلْمِِ فَأُولئِکَ ما عَلَیْهِمْ مِنْ سَبِیلٍ». «و هرکس پس از ستم دیدن، یاری جوید و انتقام گیرد، راه نکوهشی بر او نیست» @pavaragi