🎥 ایلان ماسک: هوش مصنوعی تا پنج سال دیگر از مجموع هوش انسان فراتر می‌رود ایلان ماسک در گفت‌وگو با اکونومیست: 🔸 به گمان من، هوش مصنوعی تا حدود پنج سال آینده از مجموع هوش انسان فراتر خواهد رفت.» 🔸 تا پنج سال دیگر، تقریباً هیچ کاری وجود نخواهد داشت که هوش مصنوعی نتواند بهتر از انسان انجام دهد.» 🔸 شاید تنها چیزی که هوش مصنوعی نتواند بهتر از انسان انجام دهد، انسان بودن باشد.» @karanne | کانال کرانه

سلسله یادداشت‌های معرفتی #نبض_معنا؛ #ضربان زندگی با آیه ها ♨️ایستگاه هجدهم بِسْمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحْمَٰنِ ٱلرَّحِيمِ درباره سوره فتح (۲) إِنّا فَتَحْنا لَکَ فَتْحاً مُبِیناً«1» موقعیت مسلمانان صدر اسلام و پیروزی بزرگ با صلح حدیبیه (۱) برای اینکه عظمت و اهمیت پیروزی و گشایشی که در آیه شریفه به آن اشاره شد فهمیده شود، لازم است شرایط اسلام و مسلمانان در صدر اسلام و خود صلح حدیبیه تبیین شود. ماجرا به سال ششم هجری بر می‌گردد. پیامبر اکرم (ص) از مردم مدینه خواستند بدون سلاح جنگی به سمت مکه (برای انجام)، عمره آماده شوند. تنها سلاح مسافر همراه‌شان بود. (همان شمشیری که عرب عموما با خود همراه دارد و این غیر از تجهیز برای جنگ و نبرد است که با کلاه‌خود و زره و نیزه و دیگر سلاح‌های جنگی متعارف روز انجام می‌شود). این نکته نیز قابل ذکر است که در فرهنگ اعراب، هر کسی حق زیارت خانه خدا را داشت و این مسئله رسمی، ریشه‌دار در میان اعراب بود. از نکات قابل توجه این تصمیم شگفت‌انگیز دعوت از قبایل مجاور مدینه (که هنوز اسلام را نپذیرفته بودند)، جهت حضور در این سفر است. اگر چه برخی از قبایل و گروه‌‌ها از همراهی پیامبر (ص)، به بهانه امرار معاش و یا بی‌سرپرست ماندن زنان و فرزندانشان خودداری کردند. در مقابل این دسته، مسلمانانی بودند که با اخلاص هرچه تمام‌تر آن حضرت را همراهی می‌کردند. براساس آنچه نقل شده؛ همراهان حضرت در این سفر ویژه، هزار و چهارصد نفر تا هزار و پانصد و بیست نفر بودند. مورخان دلیل این سفر را اینگونه می‌نویسند: رسول خدا (ص) در عالم رؤیا وارد کعبه شده و سر خود را تراشیده و کلید کعبه را به دست مبارک خود گرفته‌اند و به همراه تعدادی از صحابه به عرفات رفته و در آن صحرا وقوف می‌نمایند. پس از این خواب، پیامبر (ص) اصحاب را برای عمره دعوت کرد، اگرچه مکه و قریش با پیامبر (ص) در حال جنگ بودند ولی اصحاب آن حضرت تردیدی در اجابت دعوت پیامبر (ص) نداشتند. رفتار مسلمین که بدون سلاح و همراه با شترهایی برای قربانی بار سفر را بسته بودند، هرگونه بهانه‌ای از دشمن را سلب کرد. چرا که آنها فهمیدند پیامبر(ص) فقط قصد زیارت خانه خدا را دارد نه جنگ. احرام در مسجد شجره پیامبر اعظم (ص) و اصحاب در مسجد شجره لباس‌های خویش را با لباس احرام جایگزین کردند. از طرفی اشخاصی که پیش‌تر به‌سوی مکه حرکت کرده بودند و نقش سربازان سیستم اطلاعاتی پیامبر (ص) را ایفا می‌کردند، در نزدیکی منطقه‌ای به نام «عسفان» مطلع شدند قریش از حرکت پیامبر (ص) باخبر شده و به «لات» و «عزی» قسم خوردند مانع ورود حضرت به مکه شوند. دلیل این تصمیم روشن بود؛ روابط پیامبر (ص) با آنان در شرایط بسیار بدی بود، آنها نمی‌توانستند به دشمن خود اجازه‌ی ورود به قلمرو خود بدهند، چرا که آن را شکستی سخت برای خویش می‌دانستند. براین اساس گروهی مسلح به فرماندهی «خالد بن ولید» را به منطقه‌ای به‌نام «ذی طوی» در نزدیکی مکه اعزام نمودند. راهبرد پیامبر (ص) نیز جالب توجه است. از میان سناریوهای مختلف پیش‌رو، آن حضرت پرهیز از رویارویی با قریش را برگزیده بود، از این رو با تغییر مسیر و عبور از مناطق صعب‌العبور به منطقه‌ای به نام «حدیبیه » رسید، شتر حضرت در این منطقه زانو زد. حضرت فرمود: این حیوان به فرمان خداوند در این منطقه خوابید تا تکلیف روشن شود. مأموران قریش نیز از مسیر حرکت پیامبر اکرم (ص) آگاه شدند و خود را به آن منطقه رسانیدند. پیامبر (ص) پس از فرود آمدن در این منزل خطاب به یاران خود فرمود: اگر امروز قریش از من چیزی بخواهند که باعث تحکیم روابط خویشاوندی شود، من خواهم داد و راه مسالمت آمیز پیش خواهم گرفت. این عبارت پیامبر (ص) چقدر مهم و برای این روزهای ما قابل تأمل است! به‌هر حال عده‌ای از اصحاب گفتند: در این وادی آب نیست که ما در پیرامون آن منزل کنیم. پیامبر (ص) تیری به یکی از یاران خود داد و او در یکی از چاه‌های خشک فرو برد. آب از آن جوشید، به‌حدی که مردم همه سیراب شدند. شرایط به‌گونه‌ای رقم خورد که توقف پیامبر در حدیبیه طولانی شد. در این مدت اگرچه تنش‌هایی ایجاد شد و دشمن چند بار به کاروان پیامبر (ص) شبیخون زده و حتی یکی از مسلمانان را کشتند تا آتش جنگ در گیرد؛ اما پیامبر اعظم (ص) با درایت و هوشمندی، شرایط را کنترل نمود. قریش که تمایل به جنگ داشت «بدیل بن ورقاء» را به سوی پیامبر (ص) فرستاد. او گفت: قریش آماده جنگ است، اما پیامبر (ص) در پاسخ، پیشنهاد صلح را مطرح نمود. 📝ادامه دارد .... (۲ مرداد/۱) #محمد_صدرا_مازنی #ضربان_زندگی_با_آیه‌ها #نبض_معنا #جمعه‌ها_با_قرآن @karanne | کانال کرانه

‌ 💠 روایت اربعین‌تان را ماندگار کنید! فراخوان عمومی مسابقه ادبی اربعین دلنوشته | سفرنامه | داستان کوتاه 😍 آموزش رایگان نویسندگی دریافت کنید و جایزه بگیرید. 📝 بخش‌های مسابقه: 🔹 بخش عمومی روایت تجربه‌ها، خاطرات و اتفاقات مرتبط با اربعین ⭐️ بخش ویژه | روایت دلدادگی امت روایت جلوه‌های محبت، همدلی و دلدادگی ملت‌های جبهه مقاومت با رهبر شهید انقلاب در مسیر اربعین. ❓جوایز و امتیازات فراخوان: 🏆 اهدای جایزه به ۱۰ برگزیده در هر بخش 💰 مجموعاً ۲۰۰ میلیون ریال جایزه نقدی 🎁 آموزش رایگان نویسندگی به ارزش ۱۰ میلیون ریال 📘 راهنمای نویسندگی اربعین ✍️ دوره کاربردی آموزش داستانک جهت دریافت محتوای رایگان و توضیحات تکمیلی به لینک زیر مراجعه نمایید. https://eitaa.com/dastaneasan/2321 ⏳ مهلت ثبت‌نام و ارسال آثار: ۱۵ مرداد ◈ ───────────── ◈ ✍️ داستانا | داستان‌نویسی آسان ‌ https://eitaa.com/joinchat/2253455521Cfdb4b19f67 ‌

#نشست_علمی 📚 مرکز پژوهشی رویش اندیشه و معرفت با همکاری پژوهشگاه فضای مجازی حوزه، مرکز ملی فضای مجازی و مرکز تعاملات پژوهشگاه فضای مجازی برگزار می‌کند: 🎙 نشست علمی با موضوع: بازتعریف حکمرانی دیجیتال در عصر هوش مصنوعی؛ از سیاست‌گذاری تا حکمرانی الگوریتمی 👤 ارائه‌دهنده: حجت‌الاسلام والمسلمین دکتر چگینی 🔹 مدیر مرکز تعاملات پژوهشگاه فضای مجازی 🗣 ناقد: دکتر محمدمهدی نیا 🔹 عضو هیئت علمی گروه غرب‌شناسی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی 🎤 دبیر علمی: دکتر امیرحسن شیعی 🔹 مدیر مؤسسه بین‌المللی رویش اندیشه و معرفت 🗓 زمان: دوشنبه ۵ مردادماه ۱۴۰۵ 🕔 ساعت ۱۷:۰۰ تا ۱۹:۰۰ 📍 مکان: قم، بلوار جمهوری اسلامی، ۲۴ فرعی اول، سمت چپ، ساختمان انجمن‌های علمی حوزه 🎓 همراه با ارائه گواهینامه شرکت در نشست 📡 پخش زنده از خبرگزاری حوزه ┅┅┅❀🔆🔸💠🔸🔆❀┅┅┅ 🆔 @ruyesheandishe ┅┅┅❀🔆🔸💠🔸🔆❀┅┅┅

📸فهرستی از خسارات بسیار سنگین آمریکا در پی حملات ایران @iribnews

🎙حتما بشنوید👆👆 🎥 ‌آیت الله العظمی جوادی آملی: هیچ فکر می‌کردیم روزی برسد که دو ابر قدرت دنیا رو مچاله کنیم! آیا این معجزه نیست اگر معجزه نیست پس چیست؟ 🔹یک روز آیت الله العظمی بروجردی حتی نمی‌توانست یک مجلس دعا علیه اسرائیل و به نفع مردم مصر برگزار کند، از کجا به کجا رسیدیم! ♦️ #یالثارات_الحسین 🌲#باید_برخاست 🍃 اَللَّهُمَّ عَجِّلَُ لَُوَُلَُیَُکَُ اَُلَُفَُرَُجَُ 🍃 ┄┄🍃🇵🇸❤️🇮🇷🍃┄┄ #مفاخرگیلان https://eitaa.com/joinchat/691798023C0216686926

⛔️ زیارت کربلا نرویم، بهتر است تا خلاف آداب زیارت برویم!! 📢 شوخی و خنده و خوشگذرانی و... در راه کربلا خوب نیست! ❌ ▪️مفضّل بن عمر گفت: حضرت امام صادق عليه السّلام فرمودند: زيارت برويد بهتر است از اينکه به زيارت نرويد و زيارت نرويد بهتر است از اينکه به زيارت برويد!! راوى مى گويد: محضر مبارکش عرض کردم: کمر من را شکستيد (با اين كلام) حضرت فرمودند: به خدا قسم يکى از شما وقتى به زيارت قبر پدرش مى رود غمگين و اندوهناک مى رود ولى به زيارت قبر مطهّر آن حضرت مى رويد در حالى که با خود سفره‌ها مى بريد. نه، اين طور نبايد به زيارت آن جناب برويد بلکه زيارتش کنيد با حالى افسرده و حزين و گرفته. 📜کامل الزّیارات ص١٣٠ 🔸️حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْحُسَيْنِ قَالَ حَدَّثَنِي الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ مَهْزِيَارَ عَنْ أَبِيهِ عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ سَعِيدٍ عَنْ زُرْعَةَ بْنِ مُحَمَّدٍ الْحَضْرَمِيِّ عَنِ الْمُفَضَّلِ بْنِ عُمَرَ قَالَ قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ ع‌ تَزُورُونَ خَيْرٌ مِنْ أَنْ لَا تزورون [تَزُورُوا] وَ لَا تَزُورُونَ خَيْرٌ مِنْ أَنْ تزورون [تَزُورُوا] قَالَ قُلْتُ قَطَعْتَ ظَهْرِي قَالَ تَاللَّهِ إِنَّ أَحَدَكُمْ لَيَذْهَبُ إِلَى قَبْرِ أَبِيهِ كَئِيباً حَزِيناً وَ تَأْتُونَهُ أَنْتُمْ بِالسُّفَرِ كَلَّا حَتَّى تأتونه [تَأْتُوهُ‌] شُعْثاً غُبْراً. @dehban_ir

ما مرگ بر آمریکا گفتیم؟ مگه ما میدونیم اونا در مجلس و کنیسه هاشون چی گفتن؟ @Media_Celebrity

🔴⛔️ 🔰 زبان فارسی ما دارد خفه می‌شود زبان نه با گلوله، نه با سانسور... بلکه با واژه‌هایی که از دهان جوانان و.... بیرون می‌ریزد و بوی بی‌ریشگی می‌دهد. دیگر کسی نمی‌گوید «زمان»، می‌گوید «تایم». نمی‌گوید «باشه»، می‌گوید «اوکی». «نشانی» شده «آدرس» «فشار روانی» شده «استرس» «خطر» شده «ریسک» «شگفتی» شده «سورپرایز» «نظر» شده «کامنت» «بازخورد» شده «فیدبک» «طرح» شده «پروژه» «گروه» شده «تیم»، «طراحی» شده «دیزاین» «فراگیر» شده «ترند» «هدف» شده «تارگت» «آغاز» شده «استارت» «پایان» شده «فینیش» «رایگان» شده «فری» «ویژه» شده «پریمیوم» «مکان» شده «لوکیشن» «پوشه» شده «فولدر» «پرونده» شده «فایل» «پخش» شده «پلی» «مکث» شده «پاز» «واکنش» شده «ری‌اکشن» «متن» شده «تکست» «رنگ» شده «کالر» «قلم‌نوشت» شده «فونت» «زمینه» شده «تم» «داده» شده «دیتا» «برخط» شده «آنلاین» «خارج از خط» شده «آف‌لاین» «فشردن» شده «کلیک» «بازدید» شده «ویو» «پاسخ» شده «ریپلای» «کاوش» شده «اکسپلور» «سبک» شده «استایل» «عملکرد» شده «پرفورمنس» «حذف» شده «دلیت» «رونویسی» شده «کپی»، «نوشته» شده «پست» «پسند» شده «لایک» «داستان» شده «استوری» «جعلی» شده «فیک» «بی‌نقص» شده «پرفکت» و............................... و همه این‌ها را با افتخار می‌گویند. با ادای «باوقاربودن». انگار هر واژه بیگانه، نشان تمدن است و هر واژه فارسی، نشانه عقب‌ماندگی. اما این، عقب‌ماندگی نیست. این، خودباختگی است. این، مرگ تدریجی عزت است. زبان، فقط ابزار حرف‌زدن نیست. زبان، حافظه جمعی ماست. 💢زبان، خاکریز فرهنگ است. 💢وقتی واژه‌های مان را مفت می‌فروشیم💢یعنی سنگرمان را واگذار کرده‌ایم. خطاب به مدیران فرهنگی: شما که بودجه می‌گیرید برای «پاسداری از زبان فارسی»، شما که در نشست‌های رسمی، واژه‌های بیگانه را با لبخند به کار می‌برید... شما مسئول این مرگ هستید. شما شریک این خودباختگی هستید. اگر نمی‌توانید واژه فارسی بسازید که زنده بماند. دست‌کم واژه بیگانه را با افتخار تکرار نکنید. خطاب به جوانان، به نسل آینده در که تلفن‌همراه دارید در شبکه‌های اجتماعی می‌نویسی تو که با دوستانت حرف می‌زنی... بدان که هر واژه‌ای که به کار می‌بری، یا سنگر است، یا شکاف. اگر «شگفتی» را با «سورپرایز» عوض کنی اگر «نشانی» را با «آدرس» عوض کنی اگر «باشه» را با «اوکی» عوض کنی داری سنگر را واگذار می‌کنی. داری به بیگانگی خوشامد می‌گویی. داری به فراموشی لبخند می‌زنی. و این، نه باکلاسی‌ است، نه جهانی شدن. این، خودکشی فرهنگی‌ است. یادآوری بزرگان ادب فارسی فردوسی، هزار سال پیش گفت: «زنده‌ام با زبان و با سخن، مرده‌ام بی‌زبان، بی‌وطن.» سعدی، با واژه‌های فارسی، انسان را به اخلاق رساند. حافظ، با زبان فارسی، عشق را جاودانه کرد. مولوی، با واژه‌های فارسی، عرفان را جهانی کرد. خیام، با زبان فارسی، فلسفه را به کوچه‌ها آورد. نظامی، با واژه‌های فارسی، داستان را به شعر بدل کرد... و حالا ما، وارثان این زبان داریم آن را با «ری‌اکشن» و «فیدبک» خفه می‌کنیم. زبان فارسی، مجروحی‌ است که هنوز زنده است. اگر امروز از آن دفاع نکنیم فردا دیگر چیزی برای دفاع باقی نمی‌ماند. نه شعر نه اندیشه نه عزت. برگردیم. نه فقط به گذشته به ریشه... ✍سیدرضاحسینی، به مناسبت روزقلم (با تلخیص)