eitaa logo
حامد کاشانی
✔
@kashani1395
45.5هزار دنبال‌کننده
2.2هزار عکس
1.9هزار ویدیو
205 فایل
كانال رسمى حامد كاشانى در زمينه نشر مباحث، مواضع، نقدها و سخنراني هاى ايشان مي باشد. سایت رسمی hkashani.com instagram.com/hamedkashani__ instagram.com/hkashani_com ارتباط با ادمين سایت و كانال @azimi121
مشاهده در ایتا
پرسش‌ها
قوانین
داغ‌ترین‌ها
چندسکویی
پیوستن
حامد کاشانی
✔
45.5هزار دنبال‌کننده
دانلود
مطالب قبلی
حامد کاشانی
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
┈┅ ❁ـ﷽ـ❁ ┅┈ 🎬 💢 نقش کلیدی مالک اشتر در شهر کوفه 📌 برگرفته از برنامه سمت خدا روز سه شنبه 23 اردیبهشت 99 🆔 ble.ir/kashani1395/ 🆔 eitaa.com/kashani1395/ 🆔 telegram.me/kashani1395/ 🆔 instagram.com/hkashani_com/ 🌐 www.hkashani.com
2.4هزار مشاهده
حامد کاشانی
برادر بزرگوار و استاد عزیز حجت الاسلام والمسلمین شیخ عادل محسنی درگذشت والده مکرمه را تسلیت عرض می‌نمایم. ان شاء الله حی قیوم آن مرحومه را با صدیقه طاهره سلام الله علیها محشور نموده و به حضرتعالی و خانواده محترم، صبر و اجر عطا فرماید. @kashani1395
2.4هزار مشاهده
حامد کاشانی
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
┈┅ ❁ـ﷽ـ❁ ┅┈ 🎬 💢 تقابل مؤمنان و منافقان در سوره مبارکه احزاب 📌 برگرفته از برنامه سمت خدا روز سه شنبه 6 خرداد 99 🆔 ble.ir/kashani1395/ 🆔 eitaa.com/kashani1395/ 🆔 telegram.me/kashani1395/ 🆔 instagram.com/hkashani_com/ 🌐 www.hkashani.com
1.6هزار مشاهده
حامد کاشانی
قابل توجه نمایندگان مجلس @kashani1395
2.2هزار مشاهده
حامد کاشانی
کمی دقت کنیم! @kashani1395
2.4هزار مشاهده
حامد کاشانی
درباره دوگانه ولایت-عدالت عدل چه بسا مطلوبیت ذاتی داشته باشد‌. و فرد یا حکومتی که در اندیشه یا عمل، در پی آن نباشد، محکوم و طاغوتی است. و شاید اولویتی بالاتر از عدل برای حکومت‌ها وجود نداشته باشد. هر چه از عدالت گفته شود و هر چه عملا عادلانه رفتار کنیم، باز از آن عقبیم و بس نیست. ورود هر انسان اهل اندیشه‌ای به دین‌داری و انتخاب اسلام با عقل است و انتخاب‌های عقلانی که یکی از آن‌ها جستجوی خدای عادل است. و طبعا هیچ نصّی در دین معارض با عقل قطعی یا عدل نخواهیم یافت و اگر فرضا بیابیم باید آن نصّ به نفع عقل قطعی یا عدل تاویل شود. اما ۱. در مقام عمل در تعیین مصداق رفتار عادلانه ممکن است، دچار اختلاف شویم، یا رفتار عادلانه و آدابش را ندانیم.( مانند قطع انگشتان سارق و یکسان بودن این مجازات برای دزدی‌های با مبالغ مختلف و در شرایطی خاص) مشکلی هم نیست، مانند موارد دیگری که برای سعادت بشر نمی‌دانیم، از دینِ عادلانه، کمک می‌گیریم. دینی که اگر یک لحظه از عدالت‌خواهی دست بردارد، تلبیس ابلیس است، نه مرامنامه توحیدی. و ۲. گاهی در موارد تزاحم ( مانند مواردی که هم زمان امکان عملی اجرای دو عمل و رفتار نیست، در حالی که هر دو لازم الاجرا هستند) نیز در تشخیص اولویت دچار اختلاف می‌شویم یا اولویت را نمی‌دانیم. در دو مورد فوق و موارد مشابه به مبیّن و فصل الخطاب نیازمندیم. که طبیعی است، باید به ولیّ عادل معصوم مراجعه کنیم. ( در دوره غیبت نیز به فقیه جامع الشرایط از باب اضطرار) اگر این دو مورد فوق بررسی شوند، دقیقا تقویت عدالت‌خواهی هستند. چون در مورد اول، گاهی ممکن است ناخواسته و با توهّم، در حال ظلم باشیم و آن را عادلانه بنامیم.( مانند مواردی که بدون حجت شرعی آبروی افراد را می‌برند یا بهتان می‌زنند.) و در مورد دوم اگر اولویت را ندانیم، برای احقاق یک حقِّ کوچک‌تر، حق بزرگتر و عمومی‌تری را پایمال کنیم.( مثلا استیفای حقّ یک نفر و ظلم به کل افراد جامعه) اگر گفتیم ولایت بر عدالت مقدم است فقط برای چنین مواردی است، گرنه ولایتی که خود ( علما و عملا) اولین حامی و مطالبه‌گر عدالت نباشد، طاغوت است و اصلا ولی نیست که اطاعتش واجب باشد. از این جهت دو گانه ولایت-عدالت فقط یک تعارض بدوی است و اصالت ندارد. پ ن؛ در موارد دو گانه بالا اگر تشخیص بی ضابطه فردی یا سلیقه‌ای بر نظر ولیّ معصوم یا فقیه جامع الشرایط غلبه پیدا کند، یا به فصل الخطاب تن داده نشود، در عمل به ورطه‌ای که خوارج افتادند، سقوط خواهیم کرد. اما این بدان معنی نیست که دائم بخواهیم ترمز عدالت‌خواه را بکشیم.( مثلا نباید بگوئیم هرجا ولیّ عدالت‌خواهی کرد تو هم انجام بده، هرجا سکوت کرد، ساکت باش.) بلکه باید عدالت‌خواه برای تنویر جامعه تشویق شود. اما بدانیم، در عرصه عمل، اختلاف در کم و کیف یا روش طبیعی است و در مواردی که فصل الخطاب، تشخیص داده و حکم صادر کرده و رفتار غیرعادلانه بیّن و غیر قابل توجیه از او سر نزده، حکمش باید تبعیت شود.( که اگر حتی یک مورد رفتار ظالمانه بیّن و غیر قابل توجیه درست از او سر بزند دیگر ولایت ندارد که فصل الخطاب باشد.) این بحث ابعاد دیگری نیز دارد که باید به آنها نیز پرداخت. پ ن۲؛ علت صدور روایت نبوی صلی الله علیه و آله و سلم در مورد امیرالمؤمنین سلام الله علیه که علیّ ولیّ کل مومن بعدی اگر ملاحظه شود، نمونه‌ای مهم برای توضیح مطالب بالاست. @kashani1395
4.2هزار مشاهده
حامد کاشانی
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
┈┅ ❁ـ﷽ـ❁ ┅┈ 🎬 💢 «بُرَیْد بن مُعاویه عِجْلی» شاگرد امام صادق علیه السلام و نماد حق 📌 برگرفته از برنامه سمت خدا روز سه شنبه 13 خرداد 99 🆔 ble.ir/kashani1395/ 🆔 eitaa.com/kashani1395/ 🆔 telegram.me/kashani1395/ 🆔 instagram.com/hkashani_com/ 🌐 www.hkashani.com
2.5هزار مشاهده
حامد کاشانی
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
┈┅ ❁ـ﷽ـ❁ ┅┈ 🎬 💢 ازدواجهای صدر اسلام بر چه مبنایی صورت می گرفت؟ 📌 برگرفته از برنامه سمت خدا روز سه شنبه 13 خرداد 99 🆔 ble.ir/kashani1395/ 🆔 eitaa.com/kashani1395/ 🆔 telegram.me/kashani1395/ 🆔 instagram.com/hkashani_com/ 🌐 www.hkashani.com
3.4هزار مشاهده
حامد کاشانی
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
┈┅ ❁ـ﷽ـ❁ ┅┈ 🎬 💢 خطبه حضرت امیرالمؤمنین صلوات الله علیه در کوفه و نحوه برخورد با کسانی که بیعت نکرده بودند 📌 برگرفته از برنامه سمت خدا روز سه شنبه 13 خرداد 99 🆔 ble.ir/kashani1395/ 🆔 eitaa.com/kashani1395/ 🆔 telegram.me/kashani1395/ 🆔 instagram.com/hkashani_com/ 🌐 www.hkashani.com
1.8هزار مشاهده
حامد کاشانی
فایل مستندات برنامه سمت خدا - 13 خرداد 99.pdf
740K
برنامه در تاریخ سه شنبه ۱۳ خرداد ماه ۹۹ در هفته های اخیر، مستندات و مصادر مباحث روزهای سه شنبه که در برنامه اقتضای ارائه و تفصیل ندارد، برای محققان و علاقمندان با فاصله یک هفته در کانال برنامه منتشر می گردد. @kashani1395
2.5هزار مشاهده
حامد کاشانی
Kashani-13990320-Samte-Khoda-43-AghazeDargirihaBaSham-Thaqalain_IR.mp3
11.42M
┈┅ ❁ـ﷽ـ❁ ┅┈ 🔊 📺 برنامه شبکه سه سیما 📝 جلسه چهل و سوم 🔶 موضوع این هفته: «آغاز درگیری ها با شام و عزل قیس بن سعد» ✅ 🗓 سه شنبه 20 خرداد 1399 ⏱ 47 دقیقه 🆔 ble.ir/kashani1395/ 🆔 eitaa.com/kashani1395/ 🆔 telegram.me/kashani1395/ 🆔 instagram.com/hkashani_com/a 🌐 www.hkashani.com
2.8هزار مشاهده
حامد کاشانی
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
با اسلام به جنگ اسلام خواهند رفت‌. برای آن که بتوان قرائت اصیل اسلامی را نابود کرد، مجبورند با قرائت‌های غیر اصیل و داغ برایش تعارض و تشکیک درست کنند. باید سیدالشهداء سلام الله علیه را شورشی معرفی کنند، تا قیام لله او را تحریف نمایند. کلیپ بالا گفتاری از مرحوم آیت الله حاج مجتبی تهرانی رحمه الله است. اگر توفیق حاصل شود، در محرم پیش رو تحلیلی تاریخی از این موضوع ارائه خواهم نمود. پ ن؛ البته در محرم‌های گذشته ابعادی از آن را در گفتارهای: "خطرناکتر از نفاق" و "فقهای منافق" و "تخریب چهره سیدالشهداء سلام الله علیه " و "تقابل اسلام علوی و اسلام اموی" و "عقل سرخ" در حدود ۷۹ جلسه بحث کرده‌ایم. پ ن مهم؛ اگر عقاید و باورهای عمیق نباشند یا از سرچشمه زلال وحی به طریق درست، اخذ نشوند، ممکن است داغی و شور زیاد به شخص نه تنها کمک نکند بلکه او را در برابر حقیقت، راسخ‌تر نماید. مردم، دشمن چیزی می‌شوند که از آن هیچ نمی‌دانند. 🆔 ble.ir/kashani1395/ 🆔 eitaa.com/kashani1395/ 🆔 telegram.me/kashani1395/ 🆔 instagram.com/hkashani_com/a 🌐 www.hkashani.com
6.2هزار مشاهده
مطالب بعدی