مرحوم آیت الله #رفیعی_قزوینی ره آثار مکتوب، خیلی کم دارند. با اینکه خیلی عالم مهمی بودند و در فقه و فلسفه صدرایی تسلط زیادی داشتند. خیلی از بزرگان معاصر خدمت ایشان درس خوانده اند و خیلی از استادشان تعریف می کنند... غیر از حاشیه بر کتاب عروة که فقه فتوایی است(وآن هم ناقص است و همه کتاب عروه را پوشش نمی دهد ) تنها این کتاب را از ایشان می شناسم. وقتی تورق می کردم دیدم شرح مختصری هم بر دعای سحر در لابه لای آن هست که مرقوم فرمودند این را درسفر و بدون داشتن هیچ کتابی نوشته ام! علمای خیلی کمی جرات شرح کردن این دعای زیبا راکرده اند. از بس عمیق و فنی است و سرشار از معارف! یادمه مرحوم استاد آقای خوشوقت با اینکه چندان ارادتی به فلسفه و عرفان نظری نداشتند اما گفتند بدون این علوم نمی توان این دعا را شرح مقبولی کرد! معارف ما در این دو علم بحث و بررسی شده است و اگر علاقه مند به فهم ابعاد معارفی دین هستیم حتما باید متون اصلی این علوم را درست بخوانیم و اگر نقد و نظری هم داریم به آنها حاشیه بزنیم و با مبانی متقن سراغ متون معارفی دین برویم. بنده تفاسیر معارفی علمایی را که بهره ای از این مقدمات نداشته اند زیاد دیدم. غالبا ترجمه و شرح واژگان است! #فلسفه و #عرفان_نظری علوم بشری هستند. تاریخ دارند، فراز و فرود دارند و قوت و ضعف و نمیشه از تمام آنها و مطالبشان دفاع عقلانی و علمی کرد اما به هر حال علومی هستند که مطالب خوبی هم دارند و باید از انها استفاده کرده و تکمیلشان کرد... ✍استاد رفیع پور تهرانی #تراجم_علما ✅کشکول ناب حوزوی🔻 ◾️ @kashkolenab

‍💥عرفان عملی آیت الله شاه آبادی مافوق عرفان نظری اش بود! 🔻آیت الله #نصرالله_شاه_آبادی درباره سلوک عرفانی مرحوم والدشان آیت الله العظمی محمدعلی شاه آبادی می گوید: 🔸در عرفان آن چه که مورد اهتمام ایشان و شاگردانشان بود، #عرفان_نظری نبود. از نظر وی عرفان نظری مثل سایر دروس، مشتی اصطلاح بود و عرفانی که مقدمه پیشرفت روح است، #عرفان_عملی است عرفان عملیِ وی مافوق عرفان نظری اش بود؛ هر چند در عرفان نظری هم سرآمد بود و به نقل مرحوم امام مطالب نظری که در درس افاده می‌فرمود، از صاحبان کتب بهتر بود و از خود آنها بیشتر مطلب داشت. در خاطرم هست روزی خدمت مرحوم #امام صحبت کتاب مفتاح الغیب شد. فرمود: دلم می‌خواست صاحب مفتاح الغیب حاضر می‌بود و می‌دید که آقای شاه‌آبادی بهتر از خودش مطلب را بیان می‌کند 🔹 آن چه که باعث می‌شد که ایشان نزد تلامذه اش جلوۀ زیادی داشته باشد، علم ایشان نبود، هرچند در این بُعد حائز مرتبه والایی بود. عمده وجه امتیاز ایشان بر سایرین، جنبه عرفان عملی و باور وی به معتقداتش بود. به همین جهت است که چندین بار از مرحوم امام شنیدم که می‌فرمود: «من در تمام عمرم روحی به لطافت روح مرحوم شاه‌آبادی ندیدم.» 🔸این دو عنصر - علم و عمل - همیشه در ایشان توام بود. خود ایشان می‌فرمود: «علم عرفان برای خاطر شناخت و پیشرفت مقام معنوی است، اما اگر این معنا با عمل و باور توام نشود هیچ گونه ارزشی نخواهد داشت. غیر از این‌که اصطلاحاتی را بلد باشد و با این اصطلاحات بخواهد یک بحثی و منم منمی کرده باشد، ثمرۀ دیگری ندارد» 📚حدیث نصر ، ص۱۳۳ و ۱۳۴   #آیت_الله_شاه_آبادی #تراجم_علما 🔴 @kashkolenab