✳️ بیانات حضرت آیت الله شب‌ زنده‌دار (دام ظله) در محکومیت توهین و جسارت به ساحت مقام معظم رهبری و مرجعیت: 🟢 حضرت استاد شب زنده‌دار(حفظه‌الله) امروز هفدهم دی ماه در ابتدای درس «الشخص الاعتباری» در محکومیت اهانت و گستاخی نشریه خبیث شارلی ابدو به ساحت مقدس «مقام معظم رهبری»(حفظه‌الله) فرمودند: «به این آیات مبارکه در سوره مومنون توجه بفرمایید که خدای متعال از قول کسانی که اهل جهنم هستند نقل می‌کند: آنها خرابی‌های خود را این‌گونه توجیه می‌کنند و می‌گویند: «قَالُوا رَبَّنَا غَلَبَتْ عَلَيْنَا شِقْوَتُنَا وَكُنَّا قَوْمًا ضَالِّينَ»(مومنون/106) آن شقاوت نفسانی‌مان باعث شد که به این بدی دچار شویم. «رَبَّنَا أَخْرِجْنَا مِنْهَا فَإِنْ عُدْنَا فَإِنَّا ظَالِمُونَ»(مومنون/107) تقاضا می‌کنند که خدایا ما را از این آتش بیرون آور و اگر دو مرتبه سرپیچی کردیم و دچار معصیت شدیم آن وقت، ما ظالم هستیم. اما خدای متعال در جواب آنها می‌فرماید: «قَالَ اخْسَئُوا فِيهَا وَلَا تُكَلِّمُونِ * إِنَّهُ كَانَ فَرِيقٌ مِنْ عِبَادِي يَقُولُونَ رَبَّنَا آمَنَّا فَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا وَأَنْتَ خَيْرُ الرَّاحِمِينَ * فَاتَّخَذْتُمُوهُمْ سِخْرِيًّا حَتَّىٰ أَنْسَوْكُمْ ذِكْرِي وَكُنْتُمْ مِنْهُمْ تَضْحَكُونَ»(مومنون/108-110) می‌فرماید: ذلیلانه در آتش بمانید و با من هم صحبت نکنید. چرا؟ چون گروهی از عباد و بندگان من بودند که حرفشان این بود: «رَبَّنَا آمَنَّا فَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا وَأَنْتَ خَيْرُ الرَّاحِمِينَ» اما شما در برابر آنها چه کردید؟ «فَاتَّخَذْتُمُوهُمْ سِخْرِيًّا» آنها را به تمسخر گرفتید «حَتَّىٰ أَنْسَوْكُمْ ذِكْرِي وَكُنْتُمْ مِنْهُمْ تَضْحَكُونَ» به تعبیر ما: به ریش آنها می‌خندیدید. امروز این مجله خبیث و اصحاب خبیثش - که به ستون انقلاب و رهبری معظم و عظائم امور ما این‌طور اهانت و تمسخر می‌کنند و می‌خندند - همه مصداق این آیات هستند. این‌ها جهنمیان و اهل ناری هستند که خدای متعال به آنها می‌فرماید: شما کسانی را مسخره می‌کردید و به آنها می‌خندیدید که داعی الی الله و راهنمایانِ مردم به ارزشها بودند و مردم را به اطاعت خدا و زندگی تحت لوای الهی دعوت می‌کردند. آیا مگر کار رهبری (دام ظله) غیر از این است؟! ایشان از جوانی و نوجوانی تا به امروز در این راه، قدمهای استوار برداشته و زندانها و شکنجه‌ها و مشکلات را تحمل کرده است و وقتی رهبری را به ایشان پیشنهاد کردند «و دموعه یجری» (اشکهایش جاری شد) ولی شما می‌آئید این‌طور وقیحانه و ظالمانه نسبت به این شخصیتِ مومنِ عارفِ دل‌داده‌ی از خود گذشته، جسارت می‌کنید! شما «فَاتَّخَذْتُمُوهُمْ سِخْرِيًّا حَتَّىٰ أَنْسَوْكُمْ ذِكْرِي وَكُنْتُمْ مِنْهُمْ تَضْحَكُونَ». و قهرا خدای متعال به آنها می‌فرماید: «اخْسَئُوا فِيهَا وَلَا تُكَلِّمُونِ». ان‌شاء الله خدای متعال به رهبری معظم (دام ظله) برای هدایت امت، عمر طولانی با سلامتی و عافیت و هدایت‌های خاصه خودش عنایت بفرماید تا ان شاء الله این پرچم را به دست مولایمان حضرت بقیة الله الاعظم(عجل‌الله‌فرجه‌الشریف) بسپارد و در کنار آن بزرگوار به نوکری اسلام و فرمان‌برداری از آن بزرگوار بپردازد و به همه ما شیعیان و موالیان اهل بیت (علیهم السلام) نیز (فرمان‌برداری از حضرت حجت و خدمت به اسلام را) عنایت و اقدام بفرماید. 17/10/1401 🆔 @pand_saadat #مجله_خبیث @kashkolsokhan

🔺صحبت‌های شهید حاج قاسم سلیمانی در مراسم تشییع مرحوم هاشمی https://eitaa.com/kashkolsokhan

🔶بیانیه‌ی شورای عالی انقلاب فرهنگی در موضوع حجاب- انتشار1401/10/18 🔸در بند پایانی این بیانیه ضمن تاکید بر لزوم و اهمیت حجاب در جامعه ایران از همه دستگاه‌ها و نهادهای مسئول در این امر می‌خواهد که علاوه بر عمل به وظایف قانونی خود به تبیین دیدگاه اسلام و قانون درباره زن و مسئله حجاب بپردازند و در پایان به موضوع برخورد با هنجار شکنان در مسئله حجاب این‌چنین امده است: 🔹"و ثانیاً در برخورد با بعضی هنجارشکنی‌ها در مسئله حجاب، مراقب باشند در دامی که دشمنان برای ملت ما طراحی کرده‌اند گرفتار نشوند و در زمین غرب که پیوسته درصدد ایجاد انواع دوگانه‌های سیاسی و اجتماعی میان ملت ماست، بازی نکنند." ▫️منبع: https://b2n.ir/g57130 #حجاب https://eitaa.com/kashkolsokhan

🔷چادر بهترین نوع حجاب 🔷تأثیرنپذیرفتن از غرب در مسائل پوشش زن 🔹بحثهایی که درباب پوشش زن می‌شود، بحثهای خوبی است که انجام می‌گیرد؛ منتها باید توجه کنید که هیچ بحثی در این زمینه‌های مربوط به پوشش زن، از هجوم تبلیغاتی غرب متأثر نباشد؛ اگر متأثر از آن شد، خراب خواهد شد. مثلاً بیاییم با خودمان فکر کنیم که حجاب داشته باشیم، اما چادر نباشد؛ این فکر غلطی است. نه این‌که من بخواهم بگویم چادر، نوع منحصر است؛ نه، من می‌گویم چادر بهترین نوع حجاب است؛ یک نشانه‌ی ملی ماست؛ هیچ اشکالی هم ندارد؛ هیچ منافاتی با هیچ نوع تحرکی هم در زن ندارد. اگر واقعاً بنای تحرک و کار اجتماعی و کار سیاسی و کار فکری باشد، لباس رسمی زن می‌تواند چادر باشد و - همان‌طور که عرض کردم - چادر بهترین نوع حجاب است. 🔹البته می‌توان محجبه بود و چادر هم نداشت؛ منتها همین‌جا هم بایستی آن مرز را پیدا کرد. بعضیها از چادر فرار می‌کنند، به خاطر این‌که هجوم تبلیغاتی غرب دامنگیرشان نشود؛ منتها از چادر که فرار می‌کنند، به آن حجاب واقعی بدون چادر هم رو نمی‌آورند؛ چون آن را هم غرب مورد تهاجم قرار می‌دهد! 🔻شما خیال کرده‌اید که اگر ما چادر را کنار گذاشتیم، فرضاً آن مقنعه‌ی کذایی و آن لباسهای «و لیضربن بخمرهنّ علی جیوبهنّ»(1) و همانهایی را که در قرآن هست، درست کردیم، دست از سر ما بر می‌دارند؟ نه، آنها به این چیزها قانع نیستند؛ آنها می‌خواهند همان فرهنگ منحوس خودشان عیناً این‌جا عمل بشود؛ مثل زمان شاه که عمل می‌شد. در آن زمان، زن اصلاً پوشش و حجابی نداشت؛ حتّی در این‌جاها وقتی نوبت به این کارها می‌رسد، بی‌بندوباری خیلی بیشتر هم می‌شود؛ کمااین‌که در زمان شاه، بی‌بندوباری‌یی که در همین شهر تهران و بعضی دیگر از شهرهای کشور ما بود، از معمول شهرهای اروپا بیشتر بود! زن معمولی در اروپا، لباس و پوشش خودش را داشت؛ اما در این‌جا آن‌طوری نبود. آن‌طور که دیده بودیم و شنیده بودیم و می‌دانستیم و مناظری که از آن وقت الان جلوی نظر من هست، انسان واقعاً حیرت می‌کند که چرا بایستی این‌گونه بشود؛ کمااین‌که در خیلی از کشورهای متأسفانه عقب‌مانده‌ی مسلمان و غیرمسلمان هم همین‌طور است. 🔴بنابراین، باید بدقت و با نهایت کنجکاوی و بدون اغماض، مسائل ارزشی را رعایت کرد. ____________ [1] اشاره به آیه‌ی31 سوره مبارکه‌ی نور وَوَليَضرِبنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلىٰ جُيوبِهِنَّ و (اطراف) روسری‌های خود را بر سینه خود افکنند (تا گردن و سینه با آن پوشانده شود). ▫️منبع: بیانات در دیدار اعضای شورای فرهنگی، اجتماعی زنان - 1370/10/04 #حجاب #بازخوانی https://eitaa.com/kashkolsokhan

🔶ابلاغ قانون جدید حجاب ♦️بدحجابی جرم نیست 🔻بی حجابی جرم است در روزهای گذشته پیش‌نویس لایحه تعزیرات که توسط معاونت حقوقی و امور مجلس قوه قضائیه تدوین شده است، برای طی مراحل تقنینی تقدیم دولت شد. ماده ١٧٨ لایحه پیشنهادی جایگزین تبصره ماده ٦٣٨ قانون فعلی در حوزه جرم‌انگاری و مجازات بی‌حجابی شده است بر این اساس: «زنانی که بدون حجاب در انظار عمومی ظاهر شوند، مرجع قضائی طبق ماده (۸۰) قانون آیین دادرسی کیفری مصوب ۱۳۹۲ اقدام می‌کند. چنانچه فرد از دادن التزام در مرجع قضائی امتناع کند یا پس از دادن التزام، دوباره مرتکب رفتار مذکور شود، به یکی از مجازات‌های اجتماعی درجه هشت محکوم و همچنین دادگاه می‌تواند علاوه بر مجازات مذکور، وی را به شرکت در دوره‌های تربیتی، اخلاقی و مذهبی به مدت یک تا دو هفته به عنوان مجازات تکمیلی محکوم کند.» ▫️منبع: https://b2n.ir/x72380 https://b2n.ir/t89493 پ ن پ: 1. در ماده 638 قانون مجازات اسلامی "مخالفت با حجاب شرعی" جرم انگاری شده بود که با این لایحه تغییر خواهد کرد. 2. آیا این لایحه تصویب خواهد شد؟ 3. تکلیف تذکر مردم به زنان بد حجاب چه می‌شود؟ خلاف قانون و جرم خواهد بود؟ نوزدهم دیماه 1401 #حجاب https://eitaa.com/kashkolsokhan

🔹 سی سال «استغفر الله»به خاطر گفتن يك «الحمد لله»! نقل است که يكی از عرفا به نام " سری سقطی " می‌‏گفت : من سی سال است كه‏ استغفار می‌‏كنم به خاطر يك " الحمد لله " كه گفته ام. گفتند چطور ؟ گفت: من در بغداد دكان‌دار بودم يكوقت خبر رسيد كه فلان بازار بغداد را آتش گرفت و سوخت . دكان من هم در آن بازار بود. به سرعت رفتم ببينم دكان من سوخته يا نه ؟ يك كسی به من گفت : آتش به دكان تو سرايت نكرده، گفتم : الحمدلله. بعد با خودم فكر كردم كه آيا تنها تو در دنيا بودی ؟ بالاخره آتش چهار تا دكان را سوخته دكان تو را نسوخته يعنی‏ دكان ديگری را سوخته، " الحمدلله " معنايش اين است كه الحمدلله آتش‏ دكان مرا نسوخت ، دكان او را سوخت پس من راضی شدم به اينكه دكان او سوخته بشود و دكان من سوخته نشود . بعد به خودم گفتم : او لا تَهتَمِ للمسلمين‏ سر ! تو غصه مسلمين در دلت نيست ؟ [1] و من سی سال است كه‏ دارم استغفار آن "الحمدلله" را می‏كنم . .......................................................................................................... پی نوشت: [1] اشاره به حدیث پیامبر ص: « من اصبح لا يهتم بامور المسلمين فليس بمسلم »: هر كس كه صبح كند و همتش خدمت به مسلمانان نباشد ، او مسلمان نيست. ▫️منبع داستان: استاد شهید مطهری، فلسفه اخلاق، صص 35و 36(فعل طبیعی و فعل اخلاقی) https://eitaa.com/kashkolsokhan

داستانک مردی بر همسر خود در آشپزخانه وارد شد و از او پرسید کدام یک از فرزندان خود را بیش از دیگر فرزندانت دوست داری..!؟؟؟ همسر او گفت: همه آنها را، بزرگشان و کوچکشان، دختر و پسر، همه یکسانند و همه را به یک اندازه دوست دارم. شوهر گفت : چگونه دل تو برای همه آنها جا دارد..!؟ همسر جواب داد: این خلقت خدا است که دل مادر برای همه فرزندان خود وسعت دارد. مرد لبخندی زد و گفت: اکنون شاید بتوانی بفهمی که چگونه دل مرد برای چهار زن همزمان وسعت دارد....! خدا بیامرزدش... روشش خوب بود برای قانع کردن ولی موقعیتش كنار كارد و ساطور غلط بود ! #روز_زن https://eitaa.com/kashkolsokhan

آهنگران اونا با آهنگران ما کنار هم آهنگران ما هنگ کرده قشنگ https://eitaa.com/kashkolsokhan

🔶مثنوی ولادت حضرت فاطمه علیهاالسلام 🔻هر بیتش را با دقت بخوانید (از فاطمه گفتن همان خیرالعمل بود) ساعر: محمد رسولی از فاطمه گفتن همان خیرالعمل بود میلاد او امروز نه، روز ازل بود نور است او، در لازمان و لامکان است هرجا که می‌بینیم هست و بی‌نشان است بی‌فاطمه جبریل هم نازل نمی‌شد قرآن بدون کوثرش کامل نمی‌شد سر در نیاوردیم هرگز از مقامش می‌ایستاد احمد برای احترامش جان پیمبر، جان مولا بود زهرا تفسیر پیوند دو دریا بود زهرا تعریف ما از عشق در یک جمله این است زهرا فقط کفو امیرالمومنین است تلفیق عقلانیت و احساس زهراست خیرالنسا تنها نه، خیر الناس زهراست در خانه‌ای کوچک هزاران راز دیدیم از وصله‌های چادرش اعجاز دیدیدم اذن شفاعت روز محشر در کف اوست تقدیر عالم لا به لای مصحف اوست باید برای بردن نامش وضو داشت دیده‌ست نابینا حجابی را که او داشت خیر کثیرش می‌رسد از آیه‌هایش غرق دعایش خانۀ همسایه‌هایش ما که فقیریم و یتیمیم و اسیرم باید فقط از دست او روزی بگیریم یک زن بزرگِ جمله مردان زمین است دنیا تماشا کن حقوق زن همین است زن را چنین چشم و چراغ خانه گفتند در شأن او «اَلمَراَةُ ریحانه» گفتند عفت پر پرواز او باشد، قفس نیست زن گوهر عشق است، ابزار هوس نیست زن نیست آن‌که فطرتش تاراج رفته زن کیست؟ مرد از دامنش معراج رفته جز راه دین رفتن برایش بی‌نتیجه است دنبال الگویید آیا؟ زن خدیجه است آنکه خدا یک روز دنیا را به او داد دنیاش را بخشید، زهرا را به او داد زن را ز مردان هم فراتر می‌شناسند عیسی بن مریم را به مادر می‌شناسند زن جلوه‌اش در بطن عاشوراست آری نور حسین از زینب کبراست آری او که جهان شد زیر و رو با انقلابش محدود بوده زینب آیا با حجابش؟ زینب به جای مردها هم امتحان داد آزاد بودن در اسیری را نشان داد حالا کمی در بیت‌های آخرینم باید بگویم از زنان سرزمینم نام‌آور گمنام، نور در حجاب‌اند در اصل آن‌ها صاحبان انقلاب‌اند آن‌‌ها که فردای قیامت روسپیدند جمع‌اند دور فاطمه، اُم الشهیدند آن مادران که تا همیشه سرفرازند با خون فرزندانشان تاریخ سازند دنیا نمانده بی‌ولی‌الله مردم فرزند زهرا می‌رسد از راه مردم تقویم ما عطری دگر دارد بهارش زهراست بیش از هر کسی چشم انتظارش از غربتش یک روز بیرون خواهد آمد با لشکری از فاطمیون خواهد آمد #حجاب https://eitaa.com/kashkolsokhan

🔹 همین زنی که می‌توانست پیغمبر باشد "مادری می‌کند" "همسرداری می‌کند" "خانه‌داری می‌کند" #خودتحقیری‌ممنوع https://eitaa.com/kashkolsokhan

🔶بهترین دعا برای دیگران حتی از دنیا رفته‌گان[1] گاهی از افرادی می‌خواهیم دعایمان کنند یا دلمان می‌خواهد دیگران را دعا کنیم! اما بهترین دعا برای دیگران چیست؟ ♦️بهترین دعا برای دیگران، طلب مغفرت و بخشیده شدن گناهان آن‌هاست که در روایات نیز سفارش شده برای دیگران این‌گونه بخواهیم: «اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِلْمُؤْمِنِينَ وَ الْمُؤْمِنَاتِ وَ الْمُسْلِمِينَ وَ الْمُسْلِمَاتِ الْأَحْيَاءِ مِنْهُمْ‏ وَ الْأَمْوَات‏»[2] این دعا فایده‌هایی برای زندگان، از دنیا رفتگان و دعا کننده فایده‌ دارد: 🔹فایده آن برای افراد زنده «برطرف شدن مانع اجابت دعایشان»[گناه مانع اجابت دعا] 🔹فایده آن برای اموات و از دنیا رفتگان: «بر طرف شدن سبب عذاب»[چیزی که مردگان به آن سخت محتاجند) 🔹دو فایده آن برای دعا کننده: 🔻اول آمرزش گناهان او امام باقر علیه السلام در تفسیر آیه 26 سوره شوری« وَ يَسْتَجِيبُ الَّذِينَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصَّالِحاتِ وَ يَزِيدُهُمْ مِنْ فَضْلِهِ» فرمودند: فرد مؤمن برای برادر دینی خود در نبود او دعا می‌کند. فرشته‌ای برای دعای او آمین می‌گوید و خداوند هم می‌فرماید: "همانند آنچه برای دیگران دعا کردی به خودت می‌دهم. «أَبِي جَعْفَرٍ ع‏ فِي قَوْلِهِ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى- وَ يَسْتَجِيبُ الَّذِينَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصَّالِحاتِ وَ يَزِيدُهُمْ مِنْ فَضْلِهِ‏ قَالَ هُوَ الْمُؤْمِنُ يَدْعُو لِأَخِيهِ بِظَهْرِ الْغَيْبِ فَيَقُولُ لَهُ الْمَلَكُ آمِينَ وَ يَقُولُ اللَّهُ الْعَزِيزُ الْجَبَّارُ وَ لَكَ مِثْلَا مَا سَأَلْتَ وَ قَدْ أُعْطِيتَ مَا سَأَلْتَ بِحُبِّكَ إِيَّاهُ.»[3] 🔻دوم شفاعت مومنان از او امام صادق علیه‌السلام از پدرانشان نقل می‌کنند که پیامبر صلی الله علیه و آله فرمودند: همه زنان و مردان مؤمن از روز اول خلقت تا روز قیامت شفاعت می‌کنند برای کسی که می‌گوید: « اللَّهُمَ‏ اغْفِرْ لِلْمُؤْمِنِينَ‏ وَ الْمُؤْمِنَاتِ» وقتی هم در قیامت این بنده را به سمت آتش می‌برند این زنان و مردان مؤمن می‌گویند: «پروردگارا این فرد برای ما دعا می‌کرد ما او را شفاعت می‌کنیم، خداوند شفاعت آن‌ها را ‌پذیرفته و از آتش نجات می‌یابد.» عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ الصَّادِقِ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ آبَائِهِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ص‏ مَا مِنْ مُؤْمِنٍ أَوْ مُؤْمِنَةٍ مَضَى مِنْ أَوَّلِ الدَّهْرِ أَوْ هُوَ آتٍ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ إِلَّا وَ هُمْ شُفَعَاءُ لِمَنْ يَقُولُ فِي دُعَائِهِ اللَّهُمَ‏ اغْفِرْ لِلْمُؤْمِنِينَ‏ وَ الْمُؤْمِنَاتِ‏ وَ إِنَّ الْعَبْدَ لَيُؤْمَرُ بِهِ إِلَى النَّارِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَيُسْحَبُ فَيَقُولُ الْمُؤْمِنُونَ وَ الْمُؤْمِنَاتُ يَا رَبَّنَا هَذَا الَّذِي كَانَ يَدْعُو لَنَا فَشَفِّعْنَا فِيهِ فَيُشَفِّعُهُمُ اللَّهُ فِيهِ فَيَنْجُو.[4] ▫️پی‌نوشت: [1] این مطلب با اندکی تغییرات برگرفته از فرمایشات آیت الله آقا مجتبی تهرانی رحمة الله علیه می‌باشد [2]الكافي (ط - الإسلامية)، ج‏2، ص530. [3] الكافي (ط - الإسلامية)، ج‏2، ص507. [4] أمالي (للصدوق)، ص456. https://eitaa.com/kashkolsokhan

🔶برشی از بیانات رهبر بزرگوار انقلاب در همایش آسیب شناسی انقلاب 🔻آسیب‌های درونی انقلاب مهم‌تر از آسیب‌های بیرونی آن [یک نکته‌ی دیگر این است که در آسیب‌شناسی انقلاب، باید نقش عوامل درونی و بیرونی، هر دو ملاحظه بشود.] طرف دیگر هم عوامل درونی است. عوامل درونی، یعنی مواردی که در درون خود ما انقلابیون و ما مؤمنین است؛ اینها کم نیست، زیاد است. من می‌خواهم عرض کنم که اگر ما این آسیبهای درونی را علاج بکنیم، آن آسیبهای بیرونی، مشکلی برای ما به‌وجود نخواهد آورد. ببینید، قرآن به طور صریح در این زمینه با ما حرف می‌زند؛ می‌گوید: «ذلک بانّ‌اللَّه لم یک مغیّرا نعمة انعمها علی قوم حتی یغیّروا ما بانفسهم»؛[1] نعمتی که خدا به شما داد، محال است از شما بگیرد، مگر شما شرایط خودتان را عوض کنید. چون نعمت الهی، بی‌حساب و کتاب نیست؛ خدا تحت شرایطی نعمتی را به کسی می‌دهد. اگر آن شرایط را حفظ کردید، محال است که نعمت، از بین برود و پس گرفته بشود. [1] آیه‌ی 35 سوره مبارکه الأنفال؛ ترجمه : این، بخاطر آن است که خداوند، هیچ نعمتی را که به گروهی داده، تغییر نمی‌دهد؛ جز آنکه آنها خودشان را تغییر دهند! ▫️بیانات در دیدار شرکت‌کنندگان در همایش آسیب‌‌شناسی انقلاب‌ - 1377/12/15 پ‌ن‌پ: 1. به لطف خداوند چند هفته‌ای است که آشوب و اغتشاش و شعارنویسی در خیابان ها فروکش کرده است. اما اگر نوجوان و جوان فریب خورده را در نیابیم بر همن افکار و عقاید خود باقی خواهد ماند. بعید میدانم علت به خانه رفتن آن‌ها فهمیدن، پشیمانی و .... باشد. فرمانده ارشد نظامی کشور: "با جوانان فریب‌خورده به سراغ‌تان می‌آییم. این جوانان به دامان ملت برمی‌گردند. با همین‌ها انتقام می‌گیریم" اگر کار فرهنگی نکنیم ممکن است خدای نکرده دشمن دوباره با همین جوانان امنیت مان را .... 2. رهبر بزرگوار انقلاب: آن کسی را که فقط فریب‌خورده است ..... او را باید وادار کنید به فکر کردن." دیدار با مردم اصفهان 1401.8/28 آیا برای فکر کردن آنها کاری کردیم؟؟ https://eitaa.com/kashkolsokhan

🔺برای نماز شب بیدار نمی‌شوم!! ▫️آیت الله مجتهدی تهرانی رحمة الله علیه https://eitaa.com/kashkolsokhan

🟢تأثیر حالت ظاهری و فیزیکی بدن در اجابت دعا!؟![1] شرایط و آدابی که برای دعا گفته‌اند، در اجابت دعا و سرعت بخشیدن به آن تاثیر دارند. 🔹اما حالت ظاهری و فیزیکی بدن فرد هنگام دعا کردن در اجابت آن تاثیری دارد؟ انسان سالم از نظر فیزیکی حالت‌های مختلفی مانند؛ ایستاده[قیام]، نشسته[قعود]، رکوع، سجود و حالت‌های دیگری دارد. اما کدام حالت؟ 🔻در روایت‌های معصومین علیهم السلام "سجده؛ نزدیک‏ترین حالات بنده به پروردگار" معرفی شده است. 🔹عبدالله بن هلال خدمت امام صادق علیه السلام می‏رسد و با ایشان درد دل می‌کند که اموالش پراکنده شده[از دست دادن اموال یا ورشکسته شدن] و گرفتاری‌های در زندگی دارد. «شَکَوْتُ إِلَى أَبِی عَبْدِ اللَّهِ عَلَیهِ السَّلامُ تَفَرُّقَ أَمْوَالِنَا وَ مَا دَخَلَ عَلَیْنَا»؛ امام صادق علیه السلام ابتدا می‌فرمایند بر تو باد که در حالت سجده دعا کنی: «فَقَالَ عَلَیْکَ بِالدُّعَاءِ وَ أَنْتَ سَاجِدٌ»؛ بعد هم علت آن‌را بیان می‌کنند که نزدیک‌ترین حالت بنده به خدایش آن موقعی است که سجده می‌کند.«فَإِنَّ أَقْرَبَ مَا یَکُونُ الْعَبْدُ إِلَى اللَّهِ وَ هُوَ سَاجِدٌ».[2] 🔸پس از این روایت‌ دو نکته فهمیده می‌شود: یکی این‌که نزدیک‌ترین حالت بنده به پروردگارش از نظر ظاهری و فیزیکی سجده است. و نکته دوم این‌که در این حالت دعا به اجابت نزدیک می‏شود. ▫️پی‌نوشت: [1] برگرفته از فرمایشات آیت الله آقا مجتبی تهرانی رحمة الله علیه. [2] الكافي (ط - الإسلامية)، ج‏3، ص324. https://eitaa.com/kashkolsokhan

🔷تامین هزینه‌های مجلس خبرگان قانون اساسی در سال 1358. قاطعیت و مدیریت بهشتی از همان ابتدا مجلس را به یک مجلس جدی و منظم بدل کرد. 🔻به روایت قائمی:«آقای بهشتی در مجلس خبرگان نظر خواهی کرد که از نظر مالی باید برای مجلس چه کرد؟ یکی از آقایان برخاست و گفت:«کل هزینه‌ی مجلس خبرگان را میدهم.» مرحوم بهشتی با کمال صراحت و بی‌باکی گفت:« از کجاآقا؟» جواب داده شد:«از سهم امام» شهید بهشتی بسیار ناراحت شدند و گفتند: «سهم امام متعلق به آحاد مردم است. بنشینید آقا» و این را به کسی گفت که آدمی نبود که بشود به او گفت بنشین آقا!» ..... باز یک نفر دیگر بلند شد نامش را نمی برم چون زنده است و در دوره‌ای هم امام جمعه بوده و آدم معروفی است. او هم گفت کل هزینه را می پردازد. مرحوم بهشتی باز از بالای مجلس فرمودند: «از کدام محل؟» او جواب داد:«از درآمدهایی که دارم» مرحوم بهشتی تاکید کرد:«ارث پدری است یا از محل درآمدهای عمومی است؟» پاسخ داد:«از محل سهم امام است.» شهید بهشتی این بار با لحن قاطع‌تری فرمودند:«بنشینید آقا! قباحت دارد! این سنخ حرف‌ها را نزنید» خلاصه همه ترسیدند و شمشیرشان را غلاف کردند. 🔹بهشتی گفته بود بخشی از بودجه‌ی مملکت در اختیار ماست که نباید در آن اسراف کنیم، به همین دلیل فقط یک ناهار با یک خورشت، یک چای صبح و یک چای بعد از ظهر داده شود و کسی هم حقوقی نخواهد گرفت. سپس رای گرفته شد و طرح تصویب شد. قائمی بخاطر دارد که:«یکی از آقایان که صاحب رساله هم هست گفت:«غذای پر چرب و نرمی نباشد» بهشتی جواب داد:«غذا در حد متوسط و متعارف جامعه است نه بیشتر و نه کمتر.» به روایت وی:« این جلسه تا ظهر طول کشید و بعد که سر سفره رفتیم دیدیم غذا را در ظرف‌های مارک‌دار مجلس سنا آوردند. عده‌ای گفتند ما در این ظرف‌ها غذا نمی‌خوریم. شهید بهشتی فرمودند:«پول برای خرید ظرف جدید را از کجا بیاوریم؟ امروز در همین‌ها غذا بخورید، فردا ظروف پلاستیکی یا فلزی می‌آوریم.» قائمی می‌گوید: «مسئولین سفره خانه هم که به اوضاع مجلس سنا عادت کرده بودند، هر جور بود اذیتمان می‌کردند، از جمله اینکه ذره‌ای چربی در غذا نبود و گوشت هم مشکل پیدا می‌شد و ان قدر هم کم غذا می‌دادند که کسی سیر نمی‌شد. گاهی ماست و برنج می‌دادند و گاهی هم که خورشت می‌دادند، ماست نمی دادند و خلاصه داستانی بود. اما جالب اینجاست که همان آقایی که در مجلس اعلام کرده بود نکند به ما غذاهای چرب و نرم بدهند، فریادش درآمده بود: «آقا! غذای ما را چرب‌تر کنند. ما قوّت نداریم اینجا بنشینیم و حرف بزنیم.» بهشتی گفته بود: «ما همین وضعیت را تا آخر ادامه خواهیم داد و خودتان تصویب کردید.» واقعا هم همین طور بود. در تمام دوره‌ی مجلس خبرگان غذای ساده در ظروف و کاسه های پلاستیکی و فلزی خوردیم. بعضی از نماینده‌ها برای خود نان و پنیر می‌آرودند و همان غذا را هم نمی‌خوردند.» ▫️منبع: زندگی و زمانه آیت الله سید محمد حسینی بهشتی، صص 158 و 159. https://eitaa.com/kashkolsokhan

🔹تصویب مذهب رسمی کشور در قانون اساسی سید منیر الدین حسینی این بحث را این‌گونه روایت کرده است: آقای مرتضی حائری در تصویب اصل چهار قانون اساسی اصرار داشت که قبل از شیعه اثنی عشری کلمه‌ی «حقه» اضافه شود ولی شهید بهشتی موافق نبود.... پرسید آیا دیگر مذاهب را باطل می‌دانید؟ آقای حائری گفت بله... بهشتی فرمود:نه! این‌گونه برخورد نکنید.... آقای حائری با حالت قهر از مجلس خارج شد. بنده و آقای سلطانی هم پشت سر ایشان رفتیم.... آقای بهشتی اعلام تنفس کردند. من و آقای سلطانی تا پشت شورای انقلاب ایشان را همراهی کردیم. گفتیم نکند رای شما را برگردانند، شما محکم بایست تا این کلمه‌ی«حقه» رادر جایش بنشانید .... رفت اتاق وقتی بیرون آمد گفت: آقای حسینی دیگر روی این موضوع پافشاری نکنید و با نمایندگان در مورد آن صحبت نکنید... گفتم چرا؟ گفت خونریزی می‌شود؟ گفتم خوب بشود. گفت نه! نه! آقای بهشتی می‌گوید اطراف ما سنی هستند و در اطراف مرز مستقر هستند. گفتم بگذارید این کلمه را به تصویب برسانیم گفت نه به صلاح نیست. ▫️منبع: زندگی و زمانه آیت الله سید محمد حسینی بهشتی، ص160 @kashkolsokhan

🔹پیشاهنگ جهاد و شهادت 🔹سیدالشهدای قبل از انقلاب شهید سید مجتبی نواب صفوی(۱۳۳۴-۱۳۰۳ ش)، روحانی مجاهد اسلامی و بنیان‌گذار «جمعیت فدائیان اسلام» که در ترور حسین علاء و احمد کسروی نقش مستقیم داشت. اندیشه تشکیل حکومت اسلامی و تالیف کتاب "جامعه و حکومت اسلامی" نقطه‌ای درخشان در زندگی اوست. استخدام در شرکت نفت آبادان، تحصیل در نجف، شرکت در کنگره اسلامی بیت المقدس و سفر به مصر از دیگر سرفصل‌های زندگی پرشور اوست. 🟢سرانجام نواب و یارانش در راه مبارزه با حکومت ستمشاهی در 27 دیماه 1334 مصادف با شهادت حضرت زهرا سلام الله علیها به شهادت رسیدند. 🔻خلاصه‌ای از سرفصل‌های زندگی شهید نواب و مطالبی درباره او را اینجا بخوانید و ببینید: https://eitaa.com/kashkolsokhan #سالگرد #اندیشه‌حکومت‌اسلامی https://eitaa.com/kashkolsokhan

🔷سرفصل‌هایی از زندگی شهید نواب صفوی [صفحه 1از 7] 🔻ولادت و نوجوانی سید مجتبی میرلوحی، فرزند سید جواد متولد 17 مهرماه ۱۳۰۳ شمسی در محله خانی آباد تهران که نام خانوادگی مادرش نواب صفوی را برای خودش برگزید و به "نواب صفوی" مشهور شد. در هفت سالگی راهی دبستان حکیم نظامی شد و پس از آن وارد مدرسه صنعتی آلمانی‌ها می‌گردد. در سال 1318 بعد از رحلت پدر در عین مخالفت برخی بستگان همزمان با تحصیل در مدرسه صنعتی آلمانی‌ها در مسجدی در خانی آباد شروع به فراگیری درس‌های حوزه می‌کند. 🔻راهپیمائی به سوی مجلس سید در ۱۷ آذر ۱۳۲۱ ش. در یک سخنرانی پرشور از دانش‌آموزان می‌خواهد تا به سوی مجلس رفته، نسبت به هجوم اجانب و تهدید فرهنگ غرب اعتراض نمایند و در‌خواستشان را طرح کنند. با سخنرانی سید، دانش آموزان مدرسه دست به تظاهرات می‌زنند. از مدرسه آلمانی ها به مدرسه ایرانشهر و از آن جا به دارالفنون رفته، مدارس را تعطیل می‌کنند و با هم به طرف مجلس حرکت می‌کنند. در بین راه از مردم هم افراد به آن ها می‌پیوندند. تظاهرات باشکوهی روی می‌دهد و با تیراندازی ماموران به سوی مردم دو نفر کشته می‌شوند و چیزی نمی‌گذرد که دولت قوام سقوط می‌کند. 🔻شرکت نفت آبادان سید در ۱۳۲۱ هجری تحصیلات خود را به پایان برده، در خرداد ۱۳۲۲ در شرکت نفت استخدام می‌گردد و بعد از مدت کوتاهی از تهران به آبادان انتقال می‌یابد. وضع نابسامان کارگران شرکت، وی را رنج می‌دهد و دیگران را در حقوق خویش شریک می‌کند. علاقه‌ای بین کارگران شرکت نفت و سید به وجود می‌آید. وی شب‌ها جلساتی برای آن ها دائر می‌کند و وظایف دینی و اجتماعی‌شان را گوشزد می‌نمایند. وی در طی آموزش های خویش یادآور می‌شود که نفت از آن ملت ایران است و خارجیان آمده‌اند تا برای ما کار کنند، نه این که ما را زیر سلطه خود در‌آورند و قسمت هایی از آبادان را در اختیار گرفته، اجازه ورود به ما ندهند! سید سیمای زشت استعمار را در کارها و فعالیت های آن ها نشان می‌دهد. می‌گوید: این چیست که در چند جای شهر نوشته‌اند «ورود ایرانی و سگ ممنوع»!! آن ها ایرانیان را در ردیف سگ قرار داده‌اند. در حالی که خود مستخدم ما هستند. شش ماه از ورود سید مجتبی به شرکت نگذشته است که یکی از انگلیسی‌ها به کارگری ایرانی حمله کرده، وی را زخمی می‌کند. همان شب جلسه‌ای تشکیل می‌شود و قرار می‌گذراند که صبح قبل از شروع به کار در پالایشگاه جمع شوند. سید شروع به سخنرانی می‌کند و چنین می‌گوید: «چون ما مسلمان هستیم و قصاص یکی از احکام ضروری ماست، یا باید آن انگلیسی این جا بیاید و در جلو جمع از این برادر ما پوزش بخواهد و یا اگر این کار را نکند، عین کتکی که به آن زده یا عین جراحتی که به او وارد کرده، ما به او وارد می‌کنیم». هنوز سخنان سید به پایان نرسیده بود که کارگران به خشم آمده، به سالن آن انگلیسی رفته، آن جا را خراب می‌کنند. پلیس دخالت می‌کند و فرد انگلیسی موفق به فرار می‌شود. چند نفر از کارگران دستگیر می‌گردند. سید به خانه یکی از دوستانش رفته، شبانه توسط یکی از لنج ها از آبادان راهی نجف می‌شود. #سالگرد https://eitaa.com/kashkolsokhan

🔷سرفصل‌هایی از زندگی شهید نواب صفوی [صفحه 2 از 7] 🔻هجرت به نجف اشرف: سید که علوم مقدماتی را در تهران به اتمام رسانیده، در نجف به دنبال اساتیدی است که سطوح عالی را از آن ها بیاموزد. به جز علامه امینی وی از اساتید دیگری چون آیت الله حاج آقا حسین قمی و آیت الله آقا شیخ محمد تهرانی، فقه و اصول، تفسیر قرآن و اصول سیاسی و اعتقادی را آموخت. سید بزرگوار نواب از این سه استاد گرانقدر علاوه بر علوم متداول حوزه، اصول فلسفه سیاسی اسلام را آموخت و با فقه سیاسی اسلام آشنا شد. در همین زمان که وی در نجف مشغول تحصیل است، یکی از کتاب های کسروی به دستش می‌رسد. نوشته‌ای که مؤلف در آن به حضرت امام صادق علیه السلام توهین نموده است. ایشان کتاب را به چند تن از اساتید و مراجع تقلید نجف اشرف عرضه می‌دارد و حضرت آیت الله العظمی حاج آقا حسین قمی با صراحت حکم ارتداد نویسنده کتاب را اعلام می‌دارد. 🔻بازگشت به ایران- مناظره با کسروی جناب نواب به حکم وظیفه دینی خویش با تصمیمی قاطع رو به وطن خویش می‌گذارد تا آن نابخرد را بر سر عقل آورد. پیش از حرکت او از نجف به ایران، مردم تبریز و مراغه و سران برخی روزنامه‌ها به مقابله با احمد کسروی برخاستند و از دولت وقت درخواست نمودند تا وی را به جرم انتشار کتب گمراه کننده محاکمه کند. دولت قدرت چندانی ندارد و از طرفی برنامه‌های پهلوی با کارهای کسروی چندان رو در رو نیست و در حقیقت هر دو در جهت اسلام زدایی گام برمی‌دارند و کارهای کسروی، فعالیت های دولت را تحت الشعاع قرار داده است. از این رو به مقابله با وی برنیامد. نواب با قاطعیتی تمام وسائل زندگی را جمع کرده، به طرف ایران حرکت می‌کند. وی که در بین راه اطلاع یافته بود که کسروی در آبادان است به آبادان می‌رود. در یکی از مساجد بزرگ شهر سخنرانی می‌کند و او را به مناظره می‌خواند. ولی کسروی به تهران رفته بود. او نیز به تهران می‌آید و با تنی چند از آقایان تماس می‌گیرد و پس از مشورت به این نتیجه می‌رسد تا با وی به بحث بنشیند. آیت الله طالقانی ایشان را تشویق می کند و جناب وی به کلوپ کسروی می‌رود. «باهماد آزادگان، نام باشگاه کسروی است. نواب چند روزی در مورد دین و مسائل اجتماعی با وی بحث می‌نماید. لیکن او قانع نمی‌شود. دودستگی در جمع حاکم می‌شود. حرف آخر سید به کسروی این است که: من به تو اعلام می‌کنم و تو را به عنوان یک مانع نسبت به مذهب، حتی نسبت به مملکتم می‌دانم». «موقعی که عضوی از پیکر انسانی چنان فاسد شود که نه تنها موجب فساد دیگر اعضای آن پیکر گردد، بلکه تباهی خود آن عضو با مجموع اعضای دیگرش را نتیجه دهد، نباید در ریشه کن کردن آن هیچ گونه مسامحه‌ای رواداشت. زیرا این مسامحه چه ناشی از ترحم و مهر و محبت باشد و چه معلول بی توجهی به اهمیت حیاتی قضیه، موجب از ارزش افتادن و تباهی دیگر اعضای پیکر جامعه خواهد گشت». نواب جوان در طی جلساتی دلایل و براهین لازم را برای کسروی عرضه می‌کند لیک دیگر گوش شنوایی برای وی باقی نمانده است. برای شاگرد مکتب توحید، مساله ارتداد وی مسلم می‌شود و به فکر مقابله با این عنصر فاسد می‌افتد. سید بزرگوار از حضرت آیت الله مدنی و آقا شیخ محمدحسن طالقانی برای تهیه اسلحه پول می‌گیرد و در ساعت ۱۳ و ۳۰ دقیقه روز بیست و سوم اردیبهشت سال ۱۳۲۴ کسروی در میدان حشمت الدوله هدف قرار می‌گیرد. اما به علت فرسودگی اسلحه موفقیت حاصل نمی‌شود. نواب به زندان می‌افتد و علمای ایران و نجف خواستار آزادی حضرت نواب می‌گردند و ایشان بعد از دو ماه با قید کفالت آزاد می‌گردد. #سالگرد https://eitaa.com/kashkolsokhan

🔷سرفصل‌هایی از زندگی شهید نواب صفوی [صفحه 3از 7] 🔻تشکیل جمعیت فدائیان اسلام: حضرت نواب با آزادی از زندان به فکر تشکیل «فدائیان اسلام» می‌افتد، تا به وسیله آن با عناصر فاسد در جامعه به مبارزه برخیزد و با انتشار اعلامیه‌ای موجودیت فدائیان اسلام را اعلان می‌دارد. او در برپایی این سازمان اسلامی می‌گوید: در خواب جدم سیدالشهداء‌ علیه السلام را دیدم که بازوبندی به بازویم بست و روی آن نوشته شده بود «فدائیان اسلام». انتشار اعلامیه، مسلمانان غیور را متوجه فدائیان اسلام می‌نماید و افرادی به گروه او می‌پیوندند. ساعت ۱۰ صبح روز بیستم اسفند ماه ۱۳۲۴ آیات قهر الهی آشکار می‌شود و کسروی توسط چهار تن از فدائیان اسلام (سید حسین و سید علی امامی، جواد مظفری و علی فدایی) از میان برداشته می‌شود تا جامعه اسلامی به حرکت خود در مسیر الهی ادامه دهد. فدائیان اسلام با بانگ تکبیر از محوطه دادگستری دور می‌شوند و در حین پانسمان زخم های خود در بیمارستان سینا دستگیر می‌گردند. رهبر فدائیان به مشهد می‌رود و از راه شمال به آذربایجان، همدان و کرمانشاه راهی می‌شود. در بین راه با علمای شهرستان ها تماس حاصل کرده، درخواست می‌کند تا برای آزادی فدائیان اسلام تلگراف هایی به دولت بفرستند و خود از همانجا به نجف اشرف می‌رود. در همین ایام حضرت آیت الله العظمی آقا سید ابوالحسن اصفهانی وفات می‌یابد. به همین مناسبت عده‌ای از دولتمردان ایران برای عرض تسلیت به مراجع نجف از طرف شاه راهی نجف می‌شوند. در یکی از مجالس که فرستادگان شاه حضور دارند، جناب نواب منبر رفته، ضمن حمله شدید به دولت «قوام السلطنه» (نخست وزیر وقت) می‌گوید: چطور شما برای فوت یک نفر روحانی بزرگ به نجف آمده و به مقامات روحانی تسلیت می‌گویید در حالی که روحانی دیگری همچون آیت الله سید ابوالقاسم کاشانی را در ایران به جرم دفاع از اسلام به زندان افکنده‌اید؟! ایشان آزادی حضرت آیت الله کاشانی و فدائیان اسلام را در جلسه مطرح می‌نماید و حوزه علمیه نجف اشرف آزادی زندانیان را از مقامات مسئول می‌خواهند و پس از چندی خواسته‌شان جامه عمل می‌پوشد. 🔻اندیشه تشکیل حکومت اسلامی بعد از آزادی آیت الله کاشانی، دیدارهایی با ایشان صورت می‌گیرد. جناب نواب نظرات خود را به ایشان عرضه می‌دارد و اعلام می‌کند که در صدد ایجاد حکومت اسلامی در ایران است، حضرت آیت الله کاشانی که از مبارزان و مجاهدان بزرگ عصر خویش است و در گذشته در جنگ انگلیس با عراق شرکت فعال داشته و در اثر همین فعالیت ها به ایران تبعید شده است اینک با نواب میثاق می‌بندد تا در ایران حکومت اسلامی بنا نهند. 🔻منشور حکومت اسلامی: جناب نواب صفوی با تالیف کتابی تحت عنوان «جامعه و حکومت اسلامی» و انتشار آن در آبان سال ۱۳۲۹ روش صحیح حاکمیت را بیان می‌دارد. او معتقد است جز با حرکت ریشه‌ای و تقویت فرهنگ اصیل اسلامی در جامعه با استکبار جهانی نمی‌توان مقابله کرد. این سید مجاهد به پیروی از نامه حضرت امیرالمؤمنین امام علی علیه السلام به مالک اشتر، اصول سیاسی اسلام را به مردم بیان می‌کند و به شاه و غاصبان حکومت هشدار می‌دهد که در صورت اجرا نکردن دستورهای اسلامی، به دست فرزندان مقتدر و فداکار اسلام از بین خواهند رفت. #سالگرد https://eitaa.com/kashkolsokhan

🔷سرفصل‌هایی از زندگی شهید نواب صفوی [صفحه 4 از 7] 🔻نواب در زندان مصدق تیر ماه سال ۱۳۳۰ وقتی نواب از خانه یکی از افراد فدائیان اسلام خارج می‌شود، از سوی ماموران آگاهی دستگیر و زندانی می‌گردد. سید به خاطر سخنرانی دو سال پیش در آمل و شکستن شیشه مشروب فروشی به زندان می‌افتد. این در حالی رخ می‌دهد که مصدق نخست وزیر این دوره است. حقیقت این است که نواب صفوی خواستار اجرای احکام اسلامی و در مراحل بعد، تاسیس نظام اسلامی است، لیکن مصدق و جبهه ملی موافق او نیست. پس از دستگیری نواب (رهبر فدائیان اسلام) افرادی که پیش از وی دستگیر شده بودند، آزاد می‌شوند. سید محمد واحدی از آن جمله است. واحدی نامه‌ای به مصدق نوشته، خواستار آزادی رهبر فدائیان اسلام می‌گردد و با جواب نامساعد وی، در اواخر مرداد ۱۳۳۰ فدائیان اسلام اعلام برگزاری مراسم سخنرانی داده، در پی آن ۳۸ نفر از آن ها بازداشت و تبعید می‌شوند. نواب صفوی با شنیدن این خبر اعتصاب غذا می‌کند و آیت الله سید محمدتقی خوانساری و آیت الله صدر طی نامه‌های جداگانه‌ای به آیت الله کاشانی و دادستان وقت، آزادی رهبر فدائیان اسلام و تبعیدی ها را خواستار می‌شوند. پس از یکی دو روز تبعیدی ها بازمی‌گردند و نواب پس از سه ماه حبس در عصر مصدق آزاد می‌گردد. 🔻حضور در کنگره اسلامی شب معراج رسول اکرم صلی الله علیه و آله، ۲۷ رجب ۱۳۵۰ ق. مطابق با ۱۹۳۱ م. است. از اندیشمندان اسلامی دورترین نقاط جهان دعوت به عمل آمده تا خشم امت اسلامی را در مورد انتقال اراضی مسلمانان به یهودی ها به معرض نمایش گذارند و نظرات خویش را برای آزادی قدس بیان دارند. یازدهم شهریور ۱۳۳۲ مجاهد نستوه دست به این سفر مقدس می‌زند تا با حمایت از مردم مسلمان فلسطین، سیاست صهیونیستی انگلستان را محکوم سازد. مسیر حرکت نواب از ایران به بغداد و از آن جا به بیروت و بیت المقدس است. وی در اولین جلسه از جلسات شش روزه کنگره عظیم اسلامی با نطق های حماسی خویش به زبان عربی، فریاد بیدار باش سر می‌دهد و زمانی که برای تماشای بخش اشغالی قدس می‌روند با لحنی آمرانه همراهان را به نماز می‌خواند. نماز در مسجد مخروبه‌ای که در یک کیلومتری شهر قدس قرار دارد برگزار می شود. وی می‌گوید: هر کس آماده شهادت است، همراه ما شود. تمامی اعضا به امامت آن سید مجاهد نماز می‌گزارند. سربازان اسرائیلی مسلح، دست روی ماشه مسلسل ها، از کار سید در حیرت می‌مانند. سید با این حرکت یادآور می‌شود که برای آزادی قدس باید با پرچم سرخ شهادت به میدان رفت. #سالگرد https://eitaa.com/kashkolsokhan

🔷سرفصل‌هایی از زندگی شهید نواب صفوی [صفحه 5 از 7] 🔻سفر به مصر پس از پایان کنگره اسلامی، نماینده جمعیت اخوان المسلمین مصر با نواب صفوی آشنا می‌شود و شیفته وی می‌گردد و از او دعوت می‌کند تا به سفر خویش ادامه داده، از مصر هم دیدن نماید. نداشتن امکانات مالی این سفر را به تعویق می اندازد، تا حضرت علامه امینی زمینه سفر را آماده می‌سازد. دولت ژنرال نجیب بر سر کار است و در بین آن ها بر سر قدرت بین نجیب و عبدالناصر کشمکش وجود دارد. در این حال دو جوان از جمعیت اخوان المسلمین به شهادت رسیده‌اند و از نواب دعوت می‌شود تا در دانشگاه الازهر قاهره سخنرانی کند. ماموران نظامی با شلیک تیر نظم مجلس را بر هم می‌‌زنند و چند نفر پلیس نواب را تحت الحفظ به وزارت کشور می‌برند و مورد بازجویی قرار می‌دهند. سید می‌گوید: در مصر باید احکام قرآن اجرا گردد. باید مصر وابستگی خود را قطع کند و کانال سوئز ملی شود. دولت مصر جمعیت اخوان المسلمین را منحل اعلام می‌کند و دستور اخراج فوری نواب را صادر می‌نماید. اما بعد دستور پذیرایی وی به حسن البائوری (وزیر اوقاف مصر) ابلاغ می‌شود. نواب طی ملاقات هایی با نجیب و جمال عبدالناصر، موقعیت اخوان المسلمین را برای تحکیم دولت انقلابی مصر یادآور می‌شود. 🔻دام اهریمن بعد از رخداد ۲۸ مرداد ۱۳۳۳، سه پیشنهاد از طرف شاه، توسط امام جمعه به نواب داده شده. وی صد هزار تومان وجه نقد به همراه داشت تا با قبول پیشنهاد به نواب دهد. پیشنهادهای اهریمنی شاه که برای به دام انداختن نواب چیده شده بود، عبارتند از: در یکی از کشورهای اسلامی به عنوان سفیر اعزام گردد. منزلی برای وی در نظر گرفته شود و محل جلوس ایشان باشد و ماهی ده هزار تومان حق سفره پرداخت شود. با همکاری شما یک حزب بزرگ اسلامی تشکیل شود و مخارج آن را دربار تامین نماید. نواب با کمال قاطعیت به امام جمعه می‌گوید: «خجالت نمی‌کشی مرا به درگاه معاویه دعوت می‌کنی؟»! امام جمعه وجه نقد را برداشته، به سرعت می‌رود. پیش از آن برای رهبر فدائیان اسلام تولیت آستان قدس رضوی پیشنهاد شده و ایشان رد کرده بود. #سالگرد https://eitaa.com/kashkolsokhan

🔷سرفصل‌هایی از زندگی شهید نواب صفوی [صفحه 6 از 7] 🔻ترور حسین علا «پیمان سنتو» مساله‌ای است که پس از آمدن نواب به ایران پیش آمده است. در این پیمان هشت ماده‌ای، تلاش بر آن است تا امنیت خاورمیانه به سود امپریالیزم آمریکا و انگلیس تضمین گردد و با خطر کمونیزم مقابله شود. در واقع با وارد شدن ایران به این پیمان، ایران پایگاه نظامی آمریکا در منطقه شناخته خواهد شد. رهبر فدائیان اسلام با انتشار اعلامیه‌ای مخالفت خویش را ابلاغ کرد و گفت: «مصحلت مسلمین دنیا پیوستن و تمایل به هیچ یک از دو بلوک نظامی جهان و پیمان های دفاعی نبوده، باید برای حفظ تعادل نیروهای دنیا و استقرار صلح و امنیت یک اتحادیه دفاعی و نظامی مستقلی تشکیل دهند». بدین وسیله نواب آشکارا در مقابل آمریکا و مهره‌های دست نشانده آن قرار گرفت و به آن ها اعلان جنگ داد. این زمانی است که وی به همراه یارانش در این حرکت الهی یکه تاز میدان نبرد با استکبار جهانی هستند. اعدام انقلابی حسین علا، نخست وزیر و طرف ایرانی در انعقاد پیمان سنتو مورد نظر رهبر فدائیان اسلام بود. یاران بسیج می‌شوند تا وی را قبل از خروج از ایران اعدام کنند. ذوالقدر در مسجد شاه و سید عبدالحسین واحدی در آبادان این مهم را بر عهده گرفتند. در این نبرد رهبر فدائیان اسلام و یاران ایثارگرش می‌دانستند که با این اقدام مهر شهادت بر شناسنامه زندگی پربارشان خواهد خورد، از این رو مشتاقانه دست به این کار می‌زدند. آنان کسانی بودند که سال ها چوبه دار بر دوش خویش حمل می‌نمودند و خونریز طلب می‌کردند تا با شهادت، سعادت ابدی را در آغوش کشند و به لقای محبوب رسند. روز پنجشنبه ۲۵/۸/۳۴ مجلس ترحیمی به مناسبت فوت مصطفی کاشانی فرزند ارشد آیت الله کاشانی در مسجد شاه منعقد بود. ساعت ۴۵/۳ بعد از ظهر حسین علا در مسجد حاضر شد. مظفر علی ذوالقدر به وی حمله برد ولی بعد از شلیک تیری، فشنگ دوم در لوله گیر کرد. وی تنها توانست علا را مجروح نماید و خودش به دست مأموران دستگیر شد. #سالگرد https://eitaa.com/kashkolsokhan

🔷سرفصل‌هایی از زندگی شهید نواب صفوی [صفحه 7 از 7] 🔻دستگیری و شهادت رهبر فدائیان اسلام به همراه یارانش در منزل آیت الله طالقانی و پس از آن در خانه حمید ذوالقدر بسر می‌برند. مأموران عصر چهارشنبه ۱/۹/۱۳۳۴ به منزل ذوالقدر وارد می‌شوند و نواب صفوی و سید محمد واحدی را دستگیر می‌کنند. حسین علا با جراحتی که دارد، راهی بغداد است. سید عبدالحسین واحدی و اسدالله خطیبی برای اعدام وی لحظه شماری می‌کنند تا در صورت عدم موفقیت ذوالقدر، وی را به هلاکت رسانند، لیکن در ۱/۹/۳۴ شناسایی و دستگیر می‌گردند. عبدالحسین واحدی در اتاق تیمور بختیار به دست وی به شهادت می‌رسد و اعدام مهره استعمار با عدم موفقیت روبرو می‌شود. همزمان با دستگیری فدائیان اسلام، آیت الله کاشانی نیز بازداشت می‌گردد. ۲۵ دی ماه ۱۳۳۴ بیدادگاه دژخیم به سید مجتبی نواب صفوی و سه یار فداکارش سید محمد واحدی، مظفر ذوالقدر و خلیل طهماسبی حکم اعدام می‌دهد. آنان در ۲۷ همان ماه مطابق با سالگرد شهادت صدیقه طاهره حضرت فاطمه سلام الله علیها به خیل شهدا می‌پیوندند. وی به هنگام شهادت، در لحظه‌های آخر حیات با لحنی دلنواز آیاتی از قرآن کریم را تلاوت نموده، بانگ اذان سر می‌دهد و نزدیکی های طلوع فجر به آسمانیان می‌پیوندند. 🔻مزار شهید نواب صفوی شهدا در مسگرآباد به خاک سپرده می‌شوند. وقتی تصمیم گرفته می‌شود تا آن جا پارک شهر شود، توسط مردم شبانه از تهران به قم انتقال یافته و در قبرستان «وادی السلام» قم جای می‌گیرند. ▫️منبع https://b2n.ir/y47920 https://b2n.ir/p02608 #سالگرد https://eitaa.com/kashkolsokhan

آیت الله جوادی آملی: نواب صفوی سیدالشهدای قبل از انقلاب بود. #سالگرد https://eitaa.com/kashkolsokhan