❁ـ﷽ـ❁ 💠 خانه داری زن به چه معناست؟ ♻️ وقتی می‌گوییم خانه‌داری، خیال می‌کنند میگوییم داخل خانه بنشینید، هیچ کار نکنید، هیچ وظیفه‌ای انجام ندهید، تدریس نکنید، مجاهدت نکنید، کار اجتماعی نکنید، فعّالیّتهای سیاسی نکنید؛ معنای خانه‌داری این نیست. خانه‌داری یعنی خانه را داشته باشید؛ در کنار داشتن خانه، هر کار دیگری که از عهده‌ی شما برمی‌آید و میل به آن و شوق به آن را دارید می‌توانید انجام بدهید؛ منتها همه در ذیل خانه‌داری است. ‌اگر چنانچه امر، یک جایی دائر شد بین اینکه جان این بچّه حفظ بشود یا آن کار در اداره انجام بگیرد، جان این بچّه مقدّم است؛ در این تردیدی دارید؟ نه، یعنی هیچ زنی در این تردید ندارد که اگر جان بچّه در خطر بیفتد یا آن کار در اداره در خطر بیفتد، جان بچّه مقدّم است. اخلاق بچّه هم همین‌ طور است، ایمان بچّه‌ هم همین‌ طور است، تربیت بچّه هم همین‌ طور است. یعنی همان ‌طور که در مورد جان بچّه تردیدی ندارید، در مورد تربیت (هم همین طور است). البتّه یک جاهایی هست که می‌توان با یک شیوه‌ای، با یک شگردی، این به‌‌اصطلاح تردید و دَوَران امر بین این و آن را به یک شکلی حل کرد، یک مواردی میشود حل کرد، امّا اگر چنانچه واقعاً دَوَران بود و چاره‌ای نبود، این(خانه داری، مادری) مقدّم بر آن (کار اداره) است؛ 🔖 دیدار جمعی از بانوان منتخب کشور 🗓 ۱۴۰۱/۱۰/۱۴ 🍀🍀🍀🍀🍀 🏴🏴🏴

برای انسان ها به اندازه خودشان وقت بگذار آنها روزی ازتو بی نیاز می شوند و می روند آنوقت تو می مانی و دلتنگی و پشیمانی پس همیشه تنها برای خداوند وقت بگذار که هیچ وقت ترا رها نخواهد کرد و همیشه باتو خواهد بود (وَهُوَ مَعَکُمْ أَیْنَ مَا کُنتُمْ حدید ۴) @jorenab

#فیلم l آسان‌تر از آنچه که فکرش را می‌کنید 🔹در ایام سال میتوانید از ساعت ۱۶ تا ۲۰ از طریق ارتباط تصویری با شماره ۰۹۱۰۹۱۰۸۸۸۸ در پیام رسان بله در روزهای دوشنبه و چهارشنبه به زیارت حرم حضرت رضا(ع) بیایید.

خانوم ها گوش نکنید ضرر کردین☝️ جهاد کبیر چیه🤔

چـــــــــــــــادر تو تلافی غروبی است… که در آن روز به زور چادر از سر زنان حرم پیامبر می‌کشیدند… چادر تو میراث خون دل‌های خیمه نشینان ظهر عاشوراست … و چادر سرکردنت به همین سادگی انتقام کربــــــــــــــــلا ست….

السلام علیک یا اباعبدالله الحسین -علیه السلام- ✅✅ یک تذکر خواهرانه 📣 خانم های عزیزی که انشالله اربعین راهی هستید📣 🏴 استدعا دارم در طول مسیر پیاده روی و سفر آرایش نکنید! در سرویس های بهداشتیِ موکب ها ، بعضا خانم هایی که از ملیت های غیر ایرانی هستند ، نگاه خوبی به این مسأله ندارند😔 🔷 باور کنید اونها اکثرا تمام وسایل آرایشی و مراقبتی پوست و لوسیون ها و ... میشناسند ، اما مسیر پیاده روی جای اینکار نیست 🔷 اگر چند روز آرایش نکنیم هیچ اتفاقی نمی افته☺️ 🏴 اگر همیشه چادر میپوشید در مسیر پیاده روی *عبا نپوشید* ، درسته که عبا کاملا پوشیده است و راحت و جمع و جور اما ، اجازه بدید این *فرهنگ چادر سرکردن حفظ و منتقل بشه* و کم رنگ نشه 🏴 لباس های خونگی که برای استراحت در موکب و مبیت ها میبرید ، لطفا راحت و پوشیده باشه و *لباس های خیلی جذب و ساپورت و تاب_شلوارک استفاده نکنیم😌 🔷 درسته که همه خانم هستیم و منعی نداره اما داریم *انتقال فرهنگ انجام میدیم* ، همه ما یه دست لباس خونگی راحت و پوشیده داریم و به هیچ جایی برنمیخوره اگر ۳_۴ شب ، جذاب و شیک و فوق العاده *نباشیم😉 🏴 اگر بعلت گرمی هوا زیر چادر فقط یک تیشرت میپوشیم ، از کسی بخوایم از پشت بررسی کنه که لباس ما از روی چادر دید نداشته باشه 🏴 لطفا در مسیر پیاده روی که مملو از نامحرم هست *عطر و ادکلن در حدی که تو فضا بپیچه استفاده نکنیم* ، بذاریم بندگان خدا در حال و‌هوای خودشون باشند و کسی جذب ما نشه🙂 🏴 برای استراحت اگر داخل موکب ها گرم هست ،بیرون موکب ها یه وری لم ندیم * درسته که خسته ایم و قصدی نداریم ولی در معرض دید آقایون هستیم 🏴خلاصه توی نگاه هامون - صحبت کردن هامون- خوابیدن هامون و از همه مهمتر پوشش مون خیلی مواظب باشیم ۳- ۴ روز مهمان هستیم مراعات صاحب مجلس را بکنیم 🏴🏴🏴🏴🏴🏴 💠 * عزیزان دل ، پیاده روی میلیونی و بی سابقه اربعین ، نماد قدرت و عظمت تشیع است ، لطفا با حفظ حریم ها و نکات اخلاقی ، نماینده خوبی از یک زن ایرانی شیعه در این مسیر باشیم* 💠 🏴🏴🏴🏴🏴🏴 *اللهم عجل لولیک الفرج* لطفا این پیام را در گروه هاتون منتشر کنید . شاید یک نفر این موارد را دقت نکرده باشد و با این پیام آگاه کنید.

🎥 گلایه امام عصر از زائر اربعین ❇️ به عشق حسین به سوی مهدی ⏰ زمان : ۵ دقیقه و ۲۶ ثانیه 🕊🍃امام_حسین 🕊🍃امام_زمان

در کتاب«عدة الداعی» داستان خزینه دارسلطانی نقل شده است که به راستی جالب است. یک عدد جواهر در خزینه سلطان وجودداشت که بسیار بی نظیر و مورد علاقه سلطان بود، به همین خاطر خزانه دارآن را جداگانه در صندوقی در خانه اش نگهداری می‌کرد. یک روز خزانه دار غفلت کرد و بدون اینکه درب اطاق مخصوص را قفل کند، از خانه خارج شد. از قضا فرزند خزانه دار به سراغ صندوق رفت و گوهر مورد علاقه سلطان را بیرون آورد و مشغول بازی باآن شد که ناگهان با سنگی آن را شکست. خزانه دار وقتی وارد خانه شد و منظره را دید، مرگ خودش رامشاهده کرد و بیچاره وار از خانه بیرون دوید و مثل دیوانه ها، این طرف وآن طرف می‌رفت. ویکی از دوستان مؤمنش او را دید و پرسید که تو را چه می‌شود؟ گفت: «حال کسی که مرگ خود را به چشم می‌بیند می‌خواهی چگونه باشد؟ »و قضیه را برای دوستش شرح داد. آنگاه دوستش گفت: «چرافرمایش«علی علیه السلام»را به یاد نمی آوری که فرمودند: «خداوند متعال را چه بسا الطاف پنهانی وجود دارد که پنهانی بودن آن از فهم تیزهوش هم نیز مخفی می‌ماند. ) خزانه دار در این فکر بود که خبر رسید سلطان مبتلا به درد سختی شده است و اطباء جمع شده اند و بالاخره اینطور اظهارنظر کرده اند که دوان این مرض معجونی است که باید از چند چیز ترکیب شود، منجمله یک قسمت از آن گوهر کذائی در میان معجون باشد. لذا به خزانه دار گفتند که گوهر را بشکن و فورا یک قسمت آن رابیاور. بدین ترتیب خزانه دار از مرگ نجات یافت. «آری اگر از صمیم قلب دعا شود و مصلحت باشد، دعا فورااجابت می‌گردد [۱] . » ---------- [۱]: شهید دستغیب بهشت جاودان-۲۱۲ @jorenab

سوال چگونه امامان در دعا هایی که وجود دارد از خودشان تعریف می کنند آیا این نوع بیان با تواضع و دوری از کبر و.. منافات ندارد و نوعی خودستایی به حساب نمیاید؟ جواب ۱-معارف و علوم دو دسته هستند یک بخش توسط عقل قابل دستیابی است و بخشی دیگر چنین نیست خداوند انبیا و اوصیا را فرستاد تا اولاانسان را به انچه عقل می گوید رهنمون شوندوانچه فراموش کردند را به انسان یاد اوری نمایند وَاتَرَ إِلَیهِم أَنبِیَاءَهُ لِیَستَأدُوهُم مِیثَاقَ فِطرَتِهِ وَ یُذَکّرُوهُم منَسی ّ نِعمَتِهِ ( نهج البلاغه خطبه۱) ثانیا انچه که عقل توانایی دسترسی به انهارا ندارد برای بشر باز گو کنند وَأَنزَلَ اللَّهُ عَلَیْکَ الْکِتَابَ وَالْحِکْمَةَ وَعَلَّمَکَ مَا لَمْ تَکُن تَعْلَمُ ۚ( نسا:۱۱۳) از جمله اموری که از دسترس عقل خارج است نبی و وصی چه ویژگی دارند و رابطه آنها با خداوند متعال چگونه است می باشد لذا امام در جایگاه واسطه و پیام رسان الهی این معارف را بیان می کند ۲-انجا که نبی یا امام علیه السلام در مورد خصوصیت امام توضیح می دهد درباره جایگاه امام توضیح می دهد نه درباره شخص خودش به دیگر سخن مثلا امام هادی علیه السلام در زیارت جامعه اینکه امام چه ویژگی دارد را توضیح می دهد نه اینکه در مقام تعریف از خودش باشد و یکی از معارف دینی که وظیفه امام است تا بیان کند همین است لذا در صلوات بر حجج طاهره راوى اين صلوات، ابو محمّد يمنى گفت كه: چون حضرت عسكرى عليه السلام از ذكر صلوات بر پدرش فارغ شد و نوبت بر خود آن جناب رسيد ساكت ماند، عرض كردم كه: كيفيّت صلوات بر باقى را بفرماييد، فرمود: اگر نه اين بود كه ذكر اين از معالم دين است و خدا امر فرموده ما را كه به اهلش برسانيم هرآينه دوست داشتم كه ساكت مانم، و لكن چون در مقام دين است بنويس: (مفاتیح باقیات و صالحات باب سیم مصباح المتهجدص۴۰۵_۴۰۶) بنابراین اگر نبی و امام این معارف را بیان نکنند به وظیفه الهی خویش عمل نکردند @jorenab

حکم نرسیدن به رکوع پس از اقتدا 💢سؤال : اگر شخصی موقعی که #امام در رکوع است، اقتدا کند و به اندازه رکوع خم شود، ولی به رکوع نرسد، #نمازش صحیح است یا باطل؟ ✅ پاسخ : ✅اگر موقعی که امام در#رکوع است، اقتدا کند و به رکوع امام برسد، اگر چه ذکر امام تمام شده باشد، #نمازش صحیح است و یک رکعت حساب می شود؛ اما اگر به مقدار رکوع #خم شود و به رکوع امام نرسد🔻 ✍🏽امام و آیت الله خامنه ای : نمازش به طور#فرادا صحیح است و باید آن را تمام نماید. ✍🏽آیات عظام : سبحانی و مکارم: نمازش را به طور#فرادا تمام کند و بنابر احتیاط واجب اعاده نماید. ✍🏽آیت الله سیستانی : می تواند نمازش را به نیت #فرادا تمام کند یا برای رسیدن به رکعت بعد، #نماز را قطع کند. ✍🏽آیت الله صافی: نمازش به #جماعت باطل است، ولی ادامه دادن آن به صورت فرادا صحیح است؛ به این صورت که سر از رکوع بردارد و آن را یک رکعت حساب نموده و#نماز را فرادا تمام کند؛ ولی احتیاط مستحب است که نماز را دوباره بخواند. ✍🏽آیت الله بهجت: می تواند نیت فرادا کند و#نماز را ادامه دهد یا صبر کند تا در رکعت بعد به #امام ملحق شود و در صورت ملحق شدن، تکبیر دیگری لازم نیست. #نمازجماعت #نرسیدن_به_رکوع 🌹 کشکول احکام 🌹 ▶️ @Kashkool_Ahkam ◀️

#لطیفه😊 از قُلی میـپرسن : چرا دراسلام بیشتر ازچهار تا‌زن نمیشه گرفت...؟ #قُلی میگه : چون اگر#پنج تا بشه... #خمس بهش تعلق میگیره…! اون وقت باید یکیشو بدیم به #سید ...!!! 😂😂😂 فقط#لطیفه بودلطیفه👆👆 🌹🌷🌷🌹🌷 #احکام_خمس #احکام‌‌شرعی🌹🌷🌷🌹🌷 ✅انسان نمیتواند خمس اموالش را خودش به #فقیر یا سید بپردازد 🔸 بلکه باید به دفتر#مرجع‌تقلیدش مراجعه کند واجازه بگیرد اگرمقداری که اجازه دادند خودش میتواند پرداخت کند وگرنه باید به مرجع‌‌‌تقلیدش پرداخت کند. 💯به نظر تمامی هزاران‌‌‌مجتهدی! که از زمان #امام‌زمان(عج) تابحال بوده وهستند #خمس را باید به مرجع‌تقلید داد ، تا او در راه مصالح اسلام و مسلمین خرج کند . طبق روایات اهل بیت علیهم السلام #خمس دادن باعث زیادی وبرکت مال میشود . 🌷💚🌷🌹🌹🌹🌹 #مال_مخلوط_به_حرام #احکام_خمس 👇 #احکام‌‌‌شرعی🌷🌹🌹 ✅اگر مال #حلال با حرام مخلوط شود و یک پنجم کل مال را (خمس) به دفتر مرجع تقلید 👳 بدهیم، بقيه مال پاك و حلال مى شود : بشرطیکه : 1. تشخيص و جدا كردن مال #حلال از حرام ممكن نباشد؛ 2. صاحب مال حرام معلوم نباشد؛ 3. مقدار مال حلال و#حرام را نداند👌 🌹 کشکول احکام 🌹 ▶️ @Kashkool_Ahkam ◀️

وقتی گرفتار شدی حواست باشه راه پناهگاهِ امن را گم نکنی بجای اینطرف و انطرف رفتن فوری برو به پناهگاهِ امنِ الهی بگو خدايا! از همه بدى هاى دنيا و آخرت و از شرّ همه دردها، به بزرگوارى و عزّت زوال ناپذير و قدرت بى مانعت، پناه مى برم امام كاظم عليه السلام: اَعوذُ بِوَجْهِكَ الْـكَريمِ وَ عِزَّتِكَ الَّتى لا تُرامُ وَ قُدْرَتِكَ الَّتى لا يَمْتَنِعُ مِنْها شَىْ ءٌ، مِنْ شَرِّ الدُّنْيا وَ الآخِرَةِ وَ مِنْ شَرِّ الأَْوْجاعِ كُلِّها؛  [فروع كافى، ج 3، ص 346، ح 28.] @jorenab

🖕🖕🖕 ای صفای قلب زارم هرچه دارم از تو دارم @jorenab

داستان عبرت آموز از بی وفای دنیا روز سى‌ام محرم سنۀ ١٨٩، جعفر بن يحيى برمكى به امر هارون رشيد به قتل رسيد و به قتل او، دولت برامكه زائل شد و رشيد، يحيى بن خالد و فضل بن يحيى را در حبس كرد و پيوسته در حبس بودند تا هلاك شدند. و مدت دولت برامكه در زمان رشيد هفده سال و هفت ماه و پانزده روز بوده و در اين مدت امر وزارت و امور مملكت و رعيت و سياست تمام با ايشان بود و رياست ايشان به مرتبه‌اى بود كه در حقّ‌ ايشان گفتند: «إنّ‌ أيّامهم عَروس و سُرور دائم لايَزول». حكايات عطايا و بخشش‌هاى ايشان و اشعار شعرا در مدحشان معروف و مشهور است و ابن خلّكان برمكى به برخى از حال ايشان اشاره كرده٤ و كيفيت بدبختى ايشان و نكبت روزگار با ايشان طويل است و من در اينجا اكتفا مى‌كنم به ذكر يك حكايت مشهور كه در آن پند و عبرتى است براى دانايان غير مغرور. از محمد بن عبدالرحمانِ‌ هاشمى منقول است كه گفت: روز عيدِ قربانى بود كه داخل شدم بر مادرم. ديدم زنى با جامه‌هاى بسيار كهنه نزد او است و تكلّم مى‌كند. مادرم به من گفت: اين زن را مى‌شناسى‌؟ گفتم: نه. گفت: اين عباده مادر جعفرِ برمكى است. پس من رو به جانب عباده كردم و با او مقدارى تكلّم نمودم و پيوسته از حال او تعجب مى‌نمودم تا آنكه از او پرسيدم كه اى مادر! از اعاجيب دنيا چه ديدى‌؟ گفت: اى پسر جان! روز عيدى مثلِ‌ چنين روز بر من گذشت در حالى كه چهار صد كنيز به خدمت من ايستاده بودند و من مى‌گفتم: پسرم جعفر حقّ‌ مرا ادا نكرده و بايد كنيزان و خدمتكاران من بيشتر از اينها باشد. و امروز هم يك عيد است بر من مى‌گذرد كه منتهاى آرزوى من دو پوست گوسفند است كه يكى را فرش خود كنم و ديگرى را لحاف خود نمايم. محمد گفت: من پانصد درهم به او دادم، چنان خوشحال شد كه نزديك بود قالب تهى كند و گاه گاهى عباده نزد ما مى‌آمد تا از دنيا برفت. بس است از براى عاقل دانا، همين يك حكايت در بى‌وفايىِ‌ دنيا. قمی ، فیض العلام صص۲۶۱ و ۲۶