📸تصویری از مرحوم #آیت‌الله_موسوی_تهرانی(ره) #اختصاصی_روزنه @rozaneebefarda

پاسخ به تحریفات تاریخی موسی غنی‌نژاد در مناظره تلوزیونی جهان‌آرا [صفحه ۱ از ۴] #اختصاصی_روزنه @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 🔹دوشنبه 4اردیبهشت1402 مناظره‌ای در شبکه افق بین دو چهره اقتصادی کشور، آقایان درخشان و غنی‌نژاد برگزار شد. فارغ از مباحث اقتصادی مطرح شده جناب آقای غنی‌نژاد مطالبی در حوزه تاریخ جمهوری اسلامی مطرح کرد که پایه و اساس نداشت و در بهترین فرض ناشی از بی‌اطلاعی ایشان بود. 🔸علی‌رغم آن‌که شخص نامبرده تخصصی در زمینه تاریخ ندارد و از این رو پاسخ به شبهات ایشان در حوزه فعالیت‌های روزنه نیست اما نظر به ترویج این سخنان در رسانه‌های مکتوب و مجازی بررسی اجمالی نواقص و تحریفات صورت گرفته خالی از فایده نیست. خلاصه ادعای آقای غنی‌نژاد در دو حوزه بود: 1. قانون اساسی جمهوری اسلامی، به‌ویژه در ناحیه اقتصادی، متأثر از اندیشه‌های چپ بود. 2. تحریم‌های آمریکا از زمان تسخیر لانه جاسوسی شروع شد. پاسخ به شبهه اول 🔹در پاسخ به شبهه اول باید گفت که برخلاف ادعای آقای غنی‌نژاد، اندیشمندان مبارز مسلمان پیش از پیروزی انقلاب اسلامی و در سال 1354 پیش‌نویس قانون اساسی را تدوین کرده بودند و در آن پیش‌نویس به‌صراحت مالکیت خصوصی را به‌رسمیت شناخته بودند. در اصل یازدهم این پیش‌نویس می‌خوانیم: 🔸«تصرفات اشخاص در املاک و اموال خود مادام که موجب آزار و اذیت و سلب یا تهدید آسایش و حقوق دیگران را فراهم ننماید آزاد است.» (نخستین‌پیش نویس قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران، ص137) و در اصل دوازدهم آمده است: 🔹«هیچ ملکی را از تصرف صاحب ملک نمی‌توان خارج نمود مگر با مجوز قانون آن هم پس از تأدیه قیمت عادلانه روز»(نخستین‌پیش نویس قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران، ص137) 🔸این عبارات علی‌رغم اجمال و اختصاری که دارد بیانگر آن است که اندیشمندان مسلمان پیش از پیروزی انقلاب اسلامی دغدغه مرزبندی با جریانات چپ در قانون اساسی را داشته‌اند. 🔹علاوه بر این آقای غنی‌نژاد در این مناظره اذعان کرد که پیش‌نویس قانون اساسی توسط فقها تعدیل و تصحیح شد اما آنچه جناب ایشان نگفت، و یا نخواست که بگوید، این بود که قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران از «تدوین پیش‌نویس» تا تبدیل شدن به «قانون اساسی رسمی جمهوری اسلامی» راه طولانی را طی کرد و این‌گونه نبود که چند نفر حقوق‌دانِ متأثر از چپ قانون اساسی را بنویسند و چند نفر فقیه هم اعتراضی جزئی به آن داشته باشند و در نهایت قانون اساسی با انفعال از اندیشه‌های چپ رسمیت یابد. 🔸توضیح مختصر آن‌که پس از تدوین پیش‌نویس بیش از 4000 پیشنهاد و نیز بیش از 60 طرح پیشنهادی از سوی جریانات مختلف با گرایش‌های مکتبی و سیاسی و مذهبی گوناگون به مجلس خبرگان قانون اساسی رسید. مرور برخی از مهم‌ترین نظرات پیشنهادی پیرامون قانون اساسی در تحلیل فضای منتهی به تصویب قانون اساسی بسیار ضروری و راهگشا خواهد بود. در این زمینه، اسامی و عناوینی قابل ذکر است: حواشی امام خمینی بر پیش‌نویس مقدماتی بیانیه‌ها و پیشنهادهای اصلاحی آیت‌الله گلپایگانی پیشنهادهای آیت‌الله مرعشی نجفی نامه شهید صدر در پاسخ به پرسش‌ها پیرامون قانون اساسی با عنوان نگرش فقهی و مقدماتی بر پیش‌نویس پیام آیت‌الله سیدعبدالله شیرازی پیشنهادهای آیت‌الله سیدمحمدصادق روحانی آیین‌نامه جمهوری اسلامی نظریات آیت‌الله مکارم شیرازی در مورد قانون اساسی نامه آیت‌الله محمدحسین حسینی طهرانی به امام در نقد و بررسی پیش‌نویس اطلاعیه آیت‌الله دستغیب نامه آیت‌الله وحید خراسانی به امام و...(نخستین‌پیش نویس قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران، ص192-189) 🔹به موازات این طوفان نظریه‌پردازی، مجلس خبرگان قانون اساسی نیز تشکیل شد و نمایندگان مردم که باز هم با نگرش‌های مختلف در مجلس حضور داشتند، در معرض همه این نظرات قرار گرفتند و در هنگام اعلان نظر نهایی، آنان تقریبا با دیدگاه‌های همه ایده‌پردازان ایرانی(ونه فقط چپ‌های مسلمان یا غیرمسلمان!) آشنا شده بودند و فضا برای تصمیم معقول و منطبق با مصالح ملی از هر جهت آماده شده بود. (نخستین‌پیش نویس قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران، ص193) #روزنه؛ دریچه ای به تاریخ، سیاست و اندیشه دینی معاصر:👇 https://eitaa.com/joinchat/2032861191C0a0a43a053

پاسخ به تحریفات تاریخی موسی غنی‌نژاد در مناظره تلوزیونی جهان‌آرا [صفحه ۲ از ۴] #اختصاصی_روزنه @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 🔹آقای غنی‌نژاد در مناظره مورد نظر با چیدن استدلالی باطل تلاش کرد نظر خود را، مبنی بر تأثیرپذیری انقلاب اسلامی از جریان چپ، تثبیت کند. او برای این منظور، به‌طور خلاصه، ادعا کرد: 🔸نظریه‌پرداز انقلاب اسلامی بنی‌صدر و شریعتی بودند که هردو گرایش‌های چپ داشتند در نتیجه انقلاب اسلامی نیز متأثر از چپ‌ها بود. 🔹بطلان این ادعا واضح است. آقای غنی‌نژاد تصور کرده که هرکس کتاب یا مقاله یا سخنرانی داشته باشد و احیانا طرفدارانی نیز پیدا کند تئوریسین و نظریه‌پرداز انقلاب است. حال آن‌که: 🔸1. اولین، برجسته‌ترین و مؤثرترین نظریه‌پرداز انقلاب اسلامی از ابتدا تا بعد از استقرار جمهوری اسلامی شخص امام خمینی قدس سره الشریف بود. این امر یک واقعیت مسلم تاریخی است که با جنجال و هیاهو و پیش کشیدن این برچسب که «از امام هزینه نکنید و از خودتان هزینه کنید» قابل پوشاندن نیست و خط «حذف امام از تاریخ انقلاب اسلامی» با این حربه و هیاهو نمی‌تواند نقش امام از روند مبارزات انقلابی ملت مسلمان ایران را حذف کند یا تقلیل دهد و امثال بنی‌صدر و شریعتی را بر جایگاه رفیع «نظریه‌پردازی انقلاب اسلامی» بنشاند. 🔹2. «نظریه‌پرداز انقلاب اسلامی» کسی است که سران مبارزه و اکثریت مردم از تفکرات او خط بگیرند این در حالی است که بسیاری از سران جریان انقلاب اسلامی و به‌تبع آن مردم با تفکرات شریعتی مخالف بودند و اساسا امثال بنی‌صدر را به‌عنوان نظریه‌پرداز طراز اول، که حتی بخواهند به نقد آرایش بپردازند، نمی‌شناختند. 🔸3. انقلاب اسلامی در رتبه بعد از امام، متأثر از اندیشمندان طراز اولی نظیر علامه طباطبائی، علامه شهید سیدمصطفی خمینی، علامه شهید مطهری، مرحوم علامه مصباح یزدی و... بود که شخصیت‌های نامبرده در صف اول مبارزه با جریانات التقاطی از جمله جریان شریعتی و سایر جریانات چپ‌ بودند.(به‌عنوان مثال برای بررسی نقش مرحوم علامه شهید سیدمصطفی خمینی در مرزبندی با اندیشه‌های آقای شریعتی و مجاهدین خلق و امثال قطب‌زاده ر.ک: نهضت امام خمینی، ج5، صص235-233) و برای مطالعه پیرامون سیره علامه مصباح یزدی در فاصله‌گذاری با جریانات چپ ر.ک: عمار انقلاب، صص445-442 و 550-496 و 582-565) 🔹همچنین برخی دیگر از شخصیت‌های مبارز شاخص نظیر شهید آیت‌الله بهشتی و مقام معظم رهبری در عین آن‌که درصدد جذب شریعتی بودند، به وجود انحرافات فکری در اندیشه‌های او تصریح کرده بودند.(ر.ک: عمار انقلاب، ص448) 🔸علاوه بر نکات فوق باید گفت بررسی قانون اساسی نیاز به دقت و ظرافت ویژه‌ای دارد و با لحاظ این دقت مشاهده می‌شود که در اصول اقتصادی قانون اساسی با قیود و ادبیات گوناگون با مبانی اقتصاد چپ‌زده مرزبندی شده است که این امر حکایت از هوشیاری نمایندگان مجلس خبرگان قانون اساسی دارد. به‌عنوان نمونه دو قید از قیود اصل 43 قانون اساسی را به‌صورت اجمالی بررسی می‌کنیم. پیش از این بخشی از اصل 43 قانون اساسی را، که نقشی اساسی در تعیین ساختار اقتصادی جمهوری اسلامی دارد، مرور می‌کنیم: 🔹 «اصل چهل و سوم: برای تأمین استقلال اقتصادی جامعه و ریشه‌کن ‌کردن فقر و محرومیت و برآوردن نیازهای انسان در جریان رشد، با حفظ آزادگی او، اقتصاد جمهوری اسلامی ایران براساس ضوابط زیر استوار می‌شود : ۱. تأمین نیازهای اساسی: مسکن‌، خوراک‌، پوشاک‌، بهداشت‌،درمان‌، آموزش و پرورش و امکانات لازم برای تشکیل خانواده‌ برای همه‌. ۲. تأمین شرایط و امکانات کار برای همه به منظور رسیدن به‌ اشتغال کامل و قراردادن وسایل کار در اختیار همه کسانی که قادر به‌ کارند ولی وسایل کار ندارند، در شکل تعاونی‌، از راه وام بدون بهره ‌یا هر راه مشروع دیگر که نه به تمرکز و تداول ثروت در دست افراد و گروه های خاص منتهی شود و نه دولت را به صورت یک کارفرمای ‌بزرگ مطلق درآورد. این اقدام باید با رعایت ضرورت های حاکم بر برنامه‌ریزی عمومی اقتصاد کشور در هر یک از مراحل رشد صورت‌ گیرد....» #روزنه؛ دریچه ای به تاریخ، سیاست و اندیشه دینی معاصر:👇 https://eitaa.com/joinchat/2032861191C0a0a43a053

پاسخ به تحریفات تاریخی موسی غنی‌نژاد در مناظره تلوزیونی جهان‌آرا [صفحه ۳ از ۴] #اختصاصی_روزنه @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 🔹در زمینه چگونگی تصویب این اصل در مجلس خبرگان به دو قید، که در مقدمه و بند دوم از این اصل ذکر شده، اشاره خواهیم کرد: 1. قید «حفظ آزادگی» 🔸«حفظ آزادگی» یکی از قیودی است که در اصل 43 به‌تصویب رسیده است. آقای گلزاده غفوری در پیشنهاد و توضیح این قید گفت:«برخلاف دو نوع جامعه‌ای که داریم: یک‌نوع جامعه کاپیتالیستی که اقتصاد خودشان را به بهای محروم کردن دیگران تأمین کرده‌اند و مستقل هستند مثل کشورهای بزرگ سرمایه‌داری و یک‌دسته هم که اقتصاد را برنامه خودشان قرار داده‌اند ولی «آزادگی انسان» را با توجه به تمام ابعاد انسانی توجهی نکرده‌اند...اگر دوستان صلاح بدانند بعد از جمله «برآوردن نیازهای انسان در جریان رشد» اضافه بشود:«برای تأمین آزادگی انسان‌ها»»(صورت مشروح مذاکرات مجلس بررسی نهایی قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران، جلسه پنجاه و سوم، ص1450) شهید آیت‌الله بهشتی نیز بلافاصله در تبیین مطلب، بر ضرورت افزودن این قید برای مرزبندی با نظامات اقتصادی موجود تأکید کردند.(صورت مشروح مذاکرات مجلس بررسی نهایی قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران، ص1450) 2. قید عدم تعریف دولت به‌عنوان «کارفرمای بزرگ» در بند دوم اصل43 🔹در جریان تصویب بند دوم از اصل 43 قانون اساسی نمایندگان مجلس خبرگان پیشنهاد دادند در این اصل تصریح شود که دولت در قانون اساسی جمهوری اسلامی، برخلاف کشورهای سوسیالیستی به‌عنوان یک کارفرمای بزرگ مطلق تعریف نشده است. شهید بهشتی در توضیح این قید گفت: 🔸«برای این‌که پیش‌گیری بکنیم که مثل برخی از کشورهای سوسیالیستی در بعضی از ادوار نشود، نوشتیم «به‌صورتی که دولت به‌صورت یک کارفرمای بزرگ درنیاید...یعنی این‌که دولت به‌صورت یک کارفرما درنیاید این‌که معلوم است، ما می‌خواهیم به‌سمتی برویم که با این اصل مسأله این‌که کارگر، استثمار فرد بشود یا استثمار دولت بشود، جلوگیری بکنیم، بنابراین چه‌وقت می‌توانیم این کار را بکنیم؟ وقتی که امکانات کار برایش بدهیم ولی زمام امر او را به دست یک کارفرمای بزرگ شخصی یا دولتی نگذاریم، پس هدف دو چیز با هم است.»(صورت مشروح مذاکرات مجلس بررسی نهایی قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران، جلسه پنجاه و سوم، ص1469) 🔹شهید آیت‌الله بهشتی در این عبارت موجز اما پرمغز مرزبندی قانون اساسی جمهوری اسلامی با دو جریان کاپیتالیستی و سوسیالیستی را مشخص کرد اما آقای غنی‌نژاد نه‌تنها این عبارات واضح را کتمان کرد بلکه شهید مظلوم آیت‌الله بهشتی را نیز به چپ‌زدگی متهم کرد و این اتهام در بهترین فرض ناشی از ضعف سواد تاریخی است. 🔸نکته مهم آن‌که بند دوم از اصل 43 ، که قید مورد نظر در آن قرار دارد، تبیین کننده ساختار نظام اقتصادی جمهوری اسلامی است چنانچه شهید آیت‌الله بهشتی در جریان مذاکرات مجلس خبرگان گفت: 🔹«کلیه آن چیزهایی که مشخص‌کننده چهره اقتصادی ما هست باید در این بخش [بند دوم اصل43] آورده بشود.»(صورت مشروح مذاکرات مجلس بررسی نهایی قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران، جلسه پنجاه و سوم، ص1475) 🔸پس از تصویب این بند، شهید آیت‌الله بهشتی بر مرزبندی نظام اقتصاد جمهوری اسلامی با نظامات اقتصادی رایج لیبرالیستی و سوسیالیستی تأکید مجدد کرد و گفت: 🔹«امیدوارم با تأیید خداوند متعال ما بتوانیم آن نظام اقتصادی اسلامی را که در آن آزادی فعالیت‌های اقتصادی و تولیدی برای افراد هست و دولت‌سالاری اقتصادی نیست ولی در عین حال این فاصله‌های کشنده میان زندگی و درآمدها هم نیست و مردم بتوانند واقعا از نظر اقتصادی احساس برادری نسبت به یکدیگر داشته باشند به‌وجود بیاوریم تا نمونه تازه‌ای در اقتصاد جهان باشد.»(صورت مشروح مذاکرات مجلس بررسی نهایی قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران، جلسه پنجاه و سوم، صص1477-1476) #روزنه؛ دریچه ای به تاریخ، سیاست و اندیشه دینی معاصر:👇 https://eitaa.com/joinchat/2032861191C0a0a43a053

اجازه مرحوم #آیت‌الله_موسوی_تهرانی برای امضای #اعلامیه‌های_انقلابی #اختصاصی_روزنه @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 🔸یک‌روز جایی مهمان بودیم. آقای استادی را یادم هست [که بودند.] نصف شب کاغذ [بیانیه] می‌آوردند درب خانه‌ها که امضا کنیم. یک مینوتی می‌نوشتند علیه دستگاه و ظلم و جنایت‌های شاه و بعد هم در همه ایران پخش می‌شد. 🔻نصف شب حاج خانم از خواب بیدار شد دیدم دارد می‌لرزد گفت آمدند تو را بگیرند. رفتم دیدم نه یکی از رفقای تهرانی است یکی از اعلامیه‌هایی که علیه شاه بود و جنایت‌های شاه را نوشته بود امضا کنم. گفت امضا کن امضا کردم نفر هفتم من بودم. اول آقا محمد شاه‌آبادی بود آخرینش آقای جوادی آملی بود ششم یا هفتم هم من بودم. 🔸گفتم دیگر درب خانه نیا هر وقت از این اعلامیه‌ها بود از قول من امضا کنید. اجازه دادم که امضا کنند. #روزنه؛ دریچه ای به تاریخ، سیاست و اندیشه دینی معاصر:👇 https://eitaa.com/joinchat/2032861191C0a0a43a053

امتناع مرحوم #آیت‌الله_موسوی_تهرانی از قبول ممتحنی #دارالتبلیغ آقای #شریعتمداری #اختصاصی_روزنه @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 آقا شیخ مجتبی اراکی گفتند آقا [شریعتمداری] گفت اگر می‌شود شما از طرف ما ممتحن شوید. من اول خوشم آمد. تازه آمده بودم قم نمیدانستم حوزه چه جوری است؟ از برخی مصلحت کردم اگر ما ممتحن آقایی باشیم دور و بری او محسوب می‌شویم؟ گفتند بله میگویند ممتحن آقاست برخی هم گفتند کار علمی است. مع ذلک من این طرف را گرفتم گفتم نکند مثلا ما در صورتی که جزء ممتحنین ایشان شویم از اطرافیان ایشان [محسوب شوم]. من از این‌که از اطرافی کسی باشم بدم می‌آید. به ایشان پیغام دادم سلام رساندم گفتم کارم خیلی زیاد است بگویید نمی‌توانم این کار را قبول کنم. 🔸حاشیه روزنه #سکولارهای‌حوزوی در دهه‌های گذشته همواره با سیاست #سانسور و #مصادره چهره‌های موجه حوزوی، بیشترین تلاش را به کار بسته‌اند که برخی #انتقادهای_ناصحانه بعضی موجهین متدین، به غلط مخالفت با اصل انقلاب اسلامی و امام و رهبری تفسیر شود، تا از این راه بتوانند برای مخالفت‌های خویش توجیه و محمل بتراشند و کارشکنی‌های خود علیه نظام را پشت سر این موجهین پنهان کنند! حال آنکه حساب نقدهای ناصحانه #روحانیان_مهذب و #اصیل (که ریشه در خیرخواهی و حریت شان دارد و هرگز به معنای نفی اصالت‌های انقلاب و نظام نبوده)، با اقدامات مرموزانه #سکولارهای‌حوزوی که تکمیل کننده پازل دشمن‌اند، کاملا جداست. برای شناخت این دو طایفه از هم، ملاک‌های روشنی وجود دارد که دنیاگریزی و پرهیز از #دعوت_به_خود از آنجمله است. #روزنه؛ 👇 https://eitaa.com/joinchat/2032861191C0a0

ماجرای انتقاد #آیت‌الله_موسوی_تهرانی از #مقام_معظم_رهبری چه بود؟ #اختصاصی_روزنه @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 یک موقعی آقای [آیت‌الله] خامنه‌ای یک حرفی در مورد موسیقی زد که من خیلی تند پرخاش کردم! وقتی که ایشان رئیس‌جمهور بود بعد از نمایشگاه (در جواب خبرنگار) گفته بود یک نوار #موسیقی خریدم و یک کتاب #دکتر_شریعتی. چند وقت گذشت، ایشان رهبر شده بود، یک مطلب دیگری گفت. گفتم آقا شما آن‌موقع آن حرف را زدی، من هیچ‌چیز نگفتم، چون رئیس‌جمهور بودی، الآن شما #رهبری، #مرجعی، این چه حرفی است که شما زدی؟! یک آقایی به من گفت: #خبرگزاری_رویترز به من تلفن زده گفته این موسوی تهرانی چه کسی است که جرأت کرده، به آقای خامنه‌ای پریده؟! می‌خواهم با او مصاحبه کنم! گفتم مصاحبه نکنی‌ها او اگر بداند تو چه کسی هستی اول به تو فحش می‌دهد! او یک #سیدمتعصب_مذهبی است. از من پرسید: خوب کاری کردم؟ گفتم: بسیار کار خوبی کردی! از آن موقع فکر کردم که من دیگر دارم بلندگوی دشمن می‌شوم! گفتم خدایا! تا دیروز برای رضای تو حرف زدم و از امروز برای رضای تو [حرفی نمی‌زنم] و الان ۱۳ سال است هیچی نگفتم. آخر موسیقی به چه درد او(خبرنگار بیگانه) می‌خورد؟! او فقط مطلوبش این است که من پرخاش کنم به آقای خامنه‌ای. همین را می‌خواهد. فهمیدم که ما داریم بلندگوی دشمن می‌شویم. گفتم من دیگر حرف نمی‌زنم. پیغام می‌دهم برای ایشان. خدا عاقبت‌مان را به خیر کند! این انقلاب امتحان عجیبی بود؛ من واقعا دو طرف را شناختم، بعضی‌ها افراط و بعضی‌ها تفریط [کردند]. آن کارهای بد را هم نه آقای خامنه‌ای راضی‌ست، نه آقای [امام] خمینی. @rozaneebefarda

آقایان! چای تان را میل کنید! وقتی آیت‌الله ملکوتی بر سینه نامحرمان #مجمع_محققین و #مجمع_روحانیون دست رد زد! جزئیاتی از ماجرای مهندسی انتخابات خبرگان توسط چپ‌های غربگرا که با شکست مواجه شد. #فاضل_میبدی و #سیدحسین_موسوی_تبریزی به نمایندگی از آیت‌الله کروبی(!!!) به دنبال یارگیری برای انتخابات خبرگان بودند! 🔻روایتی از امام جمعه محترم مشکین‌شهر و رئیس دفتر وقت مرحوم آیت‌الله مسلم ملکوتی: کروبی گفته بود شما از طرف مجمع روحانیون مبارز کاندیدا و سرلیست ما بشوید ما تمام هزینه‌های انتخاباتی تان را پرداخت می‌کنیم! آیت‌الله ملکوتی؛ آقایان چای تان را میل کنید! به آقای کروبی بفرمایید بنده تکلیف خودم را بهتر می‌دانم. #اختصاصی_روزنه 🔶حاشیه روزنه مجمع به اصطلاح محققین و مدرسین از جمله گروهک‌های مرموز و پرحاشیه فعال در حوزه مقدسه قم است که در بزنگاه‌ها و فتنه‌ها، پرچم‌دار اقدامات عجیب و غریب و مشکوک است. اگرچه در #فتنه۸۸ ماهیت این گروهک به طور کامل عیان گردید اما آنان در سال‌های اخیر نیز همچنان فعال اند و علیرغم آنکه در میان حوزویان وجاهتی ندارند اما بازهم در قامت تئوریسین حوزوی به نظرپراکنی مشغول‌اند و این مواضع مرموز در موارد متعدد دستمایه تهاجمات رسانه‌های معاند به نظام و رهبری شده است. بازخوانی #کارنامه این گروهک در خنثی سازی اقدامات هزینه‌ساز آنان مؤثر است. روزنه 🆔 @h_falahati

🎥 ببینید|| حمایت پرشور مردم قم از #سردار_رادان و #فراجا در رابطه با مقابله با #کشف‌حجاب #اختصاصی_روزنه 🔸پی‌افزود حرم مطهر حضرت فاطمه معصومه سلام الله علیها #پایگاه_مقابله_با_کشف_حجاب است. امروز یاد #آیت‌الله_بافقی زنده است؛ بزرگمردی که در مقابل کشف‌حجاب خانواده رضاشاه سفاک شجاعانه ایستاد و رنج شکنجه و زندان و تبعید به جان خرید و امروز در تاریخ ما، آبرومند است. در دوران سیاه رضاخانی، عالمان مجاهد در مبارزه با حجاب‌ستیزی پهلوی، اقدامات گسترده‌ای داشتند که تدوین #رسائل_حجابیه در پاسخ به شبهات مربوط به #مسئله‌حجاب یکی از آن اقدامات بود. همان زمان هم معدود #سکولارهای_غربزده را در میان حوزویان داشتیم که در ستایش عریانی و کشف حجاب قلم می‌زدند. اکنون نیز انگار تاریخ دارد تکرار می‌شود؛ بزرگان حوزه و مراجع عظام و بدنه حوزه مقدسه بطور یکپارچه در مقابل ترویج بی‌بند و باری و اباحی‌گری و کشف‌حجاب، #وحدت‌کلمه دارد اما مع‌الاسف، تقی‌زاده‌ها و فروغی‌ها و شیخ‌ابراهیم‌ زنجانی‌های زمانه که از آنها با عنوان #مرجفون_حوزوی یاد می‌کنیم، نیز سخت مشغول کارند! @rozaneebefarda

🎥ببینید|| اجتماع پرشور مردم قم در حمایت از اقدامات فراجا در مقابله با #کشف‌حجاب #هم‌اکنون حرم مطهر حضرت معصومه سلام الله علیها #اختصاصی_روزنه @rozaneebefarda

🎥ببینید|| اجتماع پرشور مردم قم در حمایت از اقدامات فراجا در مقابله با #کشف‌حجاب #هم‌اکنون حرم مطهر حضرت معصومه سلام الله علیها #اختصاصی_روزنه @rozaneebefarda

🎥ببینید|| اجتماع پرشور مردم قم در حمایت از اقدامات فراجا در مقابله با #کشف‌حجاب #هم‌اکنون حرم مطهر حضرت معصومه سلام الله علیها #اختصاصی_روزنه @rozaneebefarda

وعده صادق(۲) انشالله طبق پیش‌بینی رهبر معظم انقلاب اسلامی، #مسئله‌حجاب هم حل خواهد شد تصویر‌ها سخن می‌گویند.... #اختصاصی_روزنه 🔶مراسم حمایت حوزویان از اقدامات سردار رادان در مقابله با کشف‌حجاب: ▫️مدرسه عالی فقهی الإمام عليّ بن موسیٰ الرّضا علیه‌السلام قم. ▫️جمعه ۷ اردیبهشت ۱۴۰۳. ▫️پیام شفاهی آیت‌الله العظمی مکارم شیرازی در حمایت از اقدامات سردار رادان در مسئله حجاب: https://eitaa.com/rozaneebefarda/14382 ▫️سخنرانی #سردار_رادان: بخش اول: فرهنگی بودن مسئله حجاب https://eitaa.com/rozaneebefarda/14384 بخش دوم: سوگند برای ماندن در میدان https://eitaa.com/rozaneebefarda/14386 ▫️تجلیل مادران شهیدان سرافراز #معماریان، #موسوی_ناجی، #زاهدلویی و #مختارزاده از اقدامات سردار رادان و مجموعه نیروی انتظامی: https://eitaa.com/rozaneebefarda/14385 🔘روزنه؛ دریچه‌ای به تاریخ، سیاست و اندیشه دینی معاصر: https://eitaa.com/joinchat/2032861191C0a0a43a053

تصاویر مراسم حمایت حوزویان از اقدامات سردار رادان در مقابله با کشف‌حجاب ▫️مدرسه عالی فقهی الإمام عليّ بن موسیٰ الرّضا علیه‌السلام قم. ▫️جمعه ۷ اردیبهشت ۱۴۰۳. #اختصاصی_روزنه ▫️پیام شفاهی آیت‌الله العظمی مکارم شیرازی در حمایت از اقدامات سردار رادان در مسئله حجاب: https://eitaa.com/rozaneebefarda/14382 ▫️سخنرانی #سردار_رادان: بخش اول: فرهنگی بودن مسئله حجاب https://eitaa.com/rozaneebefarda/14384 بخش دوم: سوگند برای ماندن در میدان https://eitaa.com/rozaneebefarda/14386 ▫️تجلیل مادران شهیدان سرافراز #معماریان، #موسوی_ناجی، #زاهدلویی و #مختارزاده از اقدامات سردار رادان و مجموعه نیروی انتظامی: https://eitaa.com/rozaneebefarda/14385 🔘روزنه؛ دریچه‌ای به تاریخ، سیاست و اندیشه دینی معاصر: https://eitaa.com/joinchat/2032861191C0a0a43a053

روایت سردار رادان از روزهای اولیه اجرای طرح نور #اختصاصی_روزنه ▫️چند روز اول هجمه های سنگینی شد برای اینکه طرح را متوقف کنند! ▫️اگر خدا به دل مردم، طلبه ها، خانواده های شهدا نمی‌انداخت و پشت میدان نمی‌آمدند، مطمئن باشید توسط کسانی که مسئولیت داشتند دوباره این مأموریت گرفته می‌شد و اگر گرفته می‌شد دیگر معلوم نبود به کجا و کدام ناکجا آباد بایستی می‌رسیدیم. دشمن جری و خودی مأیوس و ناامید می‌شد. ▫️مراسم حمایت حوزویان از اقدامات سردار رادان و فراجا در مسئله حجاب؛ مدرسه عالی فقهی الإمام عليّ بن موسیٰ الرّضا علیه‌السلام قم. ▫️جمعه ۷ اردیبهشت ۱۴۰۳. @rozaneebefarda

گلایه سردار رادان از کم‌کاری برخی نهادها و سازمان‌های مسئول در امر حجاب و عفاف #اختصاصی_روزنه 🔸سردار رادان: 32 سازمانی که از این مملکت بودجه دریافت می‌کنند، برای راهکارهای اجرایی حجاب و عفاف مسئول بودند. جالب است که بدانید امروز بعضی از این 32 سازمانی که برای این کار بودجه می‌گیرند، معمولا سؤال و شبهه می‌اندازند. نه تنها کار خودشان را نمی‌کنند بلکه سؤال، شبهه، شک و تردید هم در دل کسانی که دل به خدا، ائمه(ع) و مردم بسته‌اند و وارد میدانی شده‌اند که از هر طرف تیر به سمت‌شان می‌آید به راه می‌اندازند. یک مرتبه می‌بینیم که پشت هم باید تیر بخورند. ▫️مراسم حمایت حوزویان از اقدامات سردار رادان و فراجا در مسئله حجاب؛جمعه ۷ اردیبهشت ۱۴۰۳. مدرسه عالی فقهی الإمام عليّ بن موسیٰ الرّضا علیه‌السلام قم. 🔘روزنه؛ دریچه‌ای به تاریخ، سیاست و اندیشه دینی معاصر: https://eitaa.com/joinchat/2032861191C0a0a43a053