eitaa logo
کشکول بصیرت
826 دنبال‌کننده
59.9هزار عکس
54.2هزار ویدیو
658 فایل
فَبَشِّرْ عِبَادِ¤ الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ ۚ أُولَٰئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللَّهُ ۖ وَأُولَٰئِكَ هُمْ أُولُو الْأَلْبَاب (زمر۱۷/۱۸) رویکرد: بصیرت افزایی،روشنگری،تحلیل مسائل روز
مشاهده در ایتا
دانلود
💢 و 📜 از جانب رومیان به مملکت اسلامی وارد می شد، بر حاشیه کاغذهایشان با خط رومی کلمات: (پدر، پسر و روح القدس) نقش بسته بود. که مورد قبول مسلمین نبود و لذا این عبارات حذف شد. کاغذها با حاشیه های جدید باگذشت زمان رواج یافت و به سرزمین روم رسید. 💰پادشاه روم از این برنامه ناخشنود شد و کرد که اگر حاشیه ها به صورت نخست باز نگردد، بر روی سکه ها، دشنام و به پیامبر اسلام را نقش خواهد زد. 💰 دراین عصر، سکه های رایج میان مسلمانان، سکه های رومی بود. اگر پادشاه روم تهدید خود را عملی می ساخت، ضربه ای سیاسی بر حکومت اسلامی وارد می شد. 🔸عبدالملک از والی مدینه خواست امام باقر (ع) رهسپار شام گردد. به استقبال آن حضرت رفت و مشکل سیاسی خود را مطرح ساخت و کمک طلبید. امام فرمود: کار را دشوار نگیر. از اهل فن بخواه تا برایت سکه، درهم و دینارهای فراوانی بسازند که بر یک طرف آن شعار توحید و بر طرف دیگر محمد رسول الله نقش زنند و در مدار آن نام شهری که سکه در آن زده شده و تاریخ ساخت آن نوشته شود. 🔸 سپس به عبدالملک فرمود: از مردم بخواه تا از این پس با این سکه‌ها معاملات خود را انجام دهند و را با سکه های رومی ممنوع و دارای مجازات اعلام کن. 🔸 ظرف چندماه، رهنمودهای امام سکه‌های اسلام در روابط اقتصادی به کار گرفته شد. 🔸 آنگاه عبدالملک به پادشاه روم نوشت، اگر می‌خواهی تهدیدهایت را عملی کن! 🔸 پادشاه روم که از رواج سکه های اسلامی مطلع شده بود، عملی ساختن تهدیدهای خود را بی‌ثمر دید پ‌ن: ۱- تکیه به توان داخلی تهدید دشمن را عملی نمی‌کند. ۲- زمانی که ما دشمن را می‌کردیم منبع: کمال الدین دمیری در کتاب حیاة الحیوان و مقریزی در کتاب شذرات العقود از کسائی نقل کرده اند ر ک: سیرة الائمة الاثنی عشر ۲/۲۲۳ ۲۲۱، ائمتنا ۱/ .۳۸۳ . ⚜قرارگاه یاوران اقتصادمقاومتی⚜ 🔸🔸قیام🔹🔹 🆔 @Qiam_ir
در مورد هجوم هم که در منابع شیعه بسیار است اما جا دارد از منابع برادران اهل سنت آورد،سکوت ما باعث فراموشی این جریان نشود... ١_ فتلقته فاطمةُ علي الباب عمر با پاره اي از آتش آمده بود و با زهراي مرضيه دم درب برخورد كرد فقالت فاطمة: يا بن الخطاب، أتراك محرّقاً علي بابي؟ فاطمه زهرا فرمود: دارم مي بينم كه آمدي خانه مرا به آتش بكشي قال نعم بله آمدم خانه را به آتش بكشم. قال: نعم، وذلك أقوي فيما جاء به أبوك و آتش زدن خانه تو باعث مي شود دين پدرت تقويت شود أنساب الأشراف ج 1، ص 252، أحمد بن يحيي بن جابر البلاذري ۲_تهديد به احراق به نقل طبري متوفاي 310 اين حميد از جرير از مغيره از زياد بن كليم مي گويد: اتي عمر بن الخطاب منزل علي و فيه طلحه و زبير و رجال من المهاجرين وقتي عمر بن خطاب منزل علي بن ابي طالب آمد در اين خانه هم طلحه بود هم زبير و تعدادي از مهاجرين بودند و برگشت گفت: والله لأحرقن عليكم به خدا قسم اين خانه را بر شما به آتش مي كشم أو لتخرجن إلي البيعة يا اينكه همگي آماده بشويد تا با ابوبكر بيعت كنيد تاريخ الطبري ج 2، ص 233، لأبي جعفر محمد بن جرير الطبري و نمونه های دیگر... حضرت فاطمه ای که در بخاری و مسلم به نقل از پیامبر آورده اند: فَاطِمَةُ بَضْعَةٌ مِنِّي فَمَنْ أَغْضَبَهَا أَغْضَبَنِي صحيح البخاري ج 3، ص1361، محمد بن إسماعيل أبو عبدالله البخاري الجعفي در صحيح مسلم است كه: فَاطِمَةُ بَضْعَةٌ مِنِّي يُؤْذِينِي ما آذَاهَا صحيح مسلم ج 4، ص 1903، مسلم بن الحجاج أبو الحسين القشيري النيسابوري پ.ن: هرچند احتمال میدهم که این صحبت های آقای دهباشی در زمان هفته وحدت اتفاقی نیست و قصد در تفرقه و تحریک احساسات جامعه دارند. (وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعًا وَلَا تَفَرَّقُوا) آل عمران ۱۰۳ ارسالی دوستان و همراهان ایتایی
🔴⚫️🔴⚫️🔴⚫️🔴⚫️🔴⚫️🔴⚫️🔴⚫️🔴⚫️🔴⚫️🔴⚫️ ⚠️ درباره به اسلامی و های نادرست برخی درباره اینگونه ها ⚠️ ☝️... سران ، از قدرت برخورد عملى در و با توطئه‏هاى شوم آنان به هراس افتاده‏اند و امروز مسلمانان را يک بالنده و متحرک و پُرحماسه مى‏دانند و از اينكه فضاى شرارت آنان محدود شده است و مزدبگيران آنان چون گذشته با اطمينان نمى‏توانند عليه مقدسات قلمفرسايى كنند مضطرب شده‏اند. ☝️من قبلًا نيز گفته‏ام همه توطئه‏هاى عليه ما از تحميلى گرفته تا و غيره براى اين بوده است كه ما نگوييم اسلام جوابگوى است و حتماً در مسائل و اقدامات خود از آنان مجوز بگيريم. ☝️ما نبايد بكنيم، واقعاً بايد به سمتى حركت نماييم كه انشاء تمام رگه‏هاى كشورمان از چنين دنياى متوحشى قطع شود. ☝️استكبار شايد تصور كرده است از اينكه اسم... حصر اقتصادى را به ميان بياورد ما درجا مى‏زنيم و از اجراى بزرگ صرف نظر مى‏نماييم. ☝️خيلى جالب و شگفت‏انگيز است كه اين به ظاهر متمدنين و متفكرين، وقتى يک... با نيش قلم زهرآگين خود احساسات بيش از يک ميليارد و را جريحه‏دار مى‏كند، عده‏اى در رابطه با آن مى‏شوند برايشان مهم نيست و اين فاجعه عين و است اما وقتى بحث اجراى حكم و !عدالت به ميان مى‏آيد، نوحه رأفت و انساندوستى سر مى‏دهند! ☝️ما كينه دنياى غرب را با جهان اسلام و از همين نكته‏ها به دست مى‏آوريم. ☝️قضيه آنان قضيه دفاع از يک فرد نيست، قضيه حمايت از جريان ضد اسلامى و ضد ارزشى است كه بنگاههاى و و به راه انداخته‏اند و با حماقت و عجله خود را رو به روى همه جهان اسلام قرار داده‏اند. ☝️البته‏ بايد ببينيم كه بعض دولتها و حكومتهاى اسلامى چگونه با اين فاجعه بزرگ برخورد مى‏كنند. اينكه ديگر مسئله و و و نيست، بلكه اهانت به مقدسات مسلمانان از صدر اسلام تا كنون و از امروز تا هميشه است و نتيجه بيگانگان در مكتب اسلام است ☝️كه اگر غفلت كنيم اين اول ماجراست و استعمار از اين مارهاى خطرناک و قلم به دستان اجير شده در آستين فراوان دارد. ☝️ضرورتى نيست كه در چنين شرايطى ما به دنبال ايجاد و مناسبات گسترده باشيم، چراكه ممكن است تصور كنند كه ما به وجود آنان چنان و علاقه‏مند شديم كه از كنار به معتقدات و مقدسات دينى خود ساكت و آرام مى‏گذريم. ❗️آنان كه هنوز بر اين باورند و تحليل مى‏كنند كه بايد در و و خود تجديدنظر نماييم و ما خامى كرده‏ايم و اشتباهات گذشته را نبايد تكرار كنيم و معتقدند كه شعارهاى تند يا جنگ، سبب بدبينى و نسبت به ما و نهايتاً انزواى كشور شده است و اگر ما واقعگرايانه عمل كنيم، آنان با ما برخورد متقابل انسانى مى‏كنند و احترام متقابل به ملت ما و اسلام و مسلمين مى‏گذارند👈 👈اين يک است كه مى‏خواست پس از انتشار كتاب كفرآميز «آيات شيطانى» در اين زمان اتفاق بيفتد و دنياى و استكبار و چهره واقعى خود را در دشمنى ديرينه‏اش با اسلام برملا سازد تا ما از به درآييم... ☝️ و عزيز و خانواده‏هاى محترم حواسشان را جمع كنند كه با اين تحليلها و افكار نادرست خون عزيزانشان پايمال نشود. ☝️ترس من اين است كه تحليلگران امروز، ده سال ديگر بر كرسى قضاوت بنشينند... و نتيجه‏گيرى كنند كه چون بيان حكم خدا آثار و تبعاتى داشته است و بازار مشترک و كشورهاى غربى عليه ما موضع گرفته‏اند، پس بايد خامى نكنيم و از كنار اهانت كنندگان به مقام مقدس و اسلام و بگذريم! ، ج‏21، ص290-292 صلّی الله علیه وآله و سلّم 🔹🔸🔹 @maktabeEMAMdarSAHIFE 🔹🔸🔹
🔸در پاسخ به که میگوید خانه های اساسا درب نداشتند...، فقط به یک مورد اشاره میشود👈 👈هم در منابع متعدد و هم در کتب متعدد اصلی ، این واقعه تاریخی مسلّم نقل شده است که پیامبر اکرم صلّی الله عليه و آله و سلّم، دربهای مختلف وارد به به غیر از درب خانه عليه السّلام را بستند و این، فضیلتی برای آن حضرت نسبت به دیگر اصحاب شمرده میشد. 🔹برای مثال: 🔸از اهل تسنن، ابن أبي الحدید معتزلی میگوید که در به صورت مکّرر و همچنین، در کتاب الفضائل وی، این قضیه نقل شده است؛ (ر.ش: شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد، ج‏9، ص173: «الْحَدِيثُ الْعِشْرُونَ‏ كَانَتْ لِجَمَاعَةٍ مِنَ الصَّحَابَةِ أَبْوَابٌ شَارِعَةٌ فِي مَسْجِدِ الرَّسُولِ فَقَالَ يَوْماً سُدُّوا كُلَّ بَابٍ فِي الْمَسْجِدِ إِلَّا بَابَ عَلِيٍّ فَسُدَّتْ فَقَالَ فِي ذَلِكَ قَوْمٌ حَتَّى بَلَغَ رَسُولَ اللَّهِ فَقَامَ فِيهِمْ فَقَالَ إِنَّ قَوْماً قَالُوا فِي سَدِّ الْأَبْوَابِ‏ وَ تَرْكِ بَابِ عَلِيٍ‏ إِنِّي مَا سَدَدْتُ وَ لَا فَتَحْتُ وَ لَكِنِّي أُمِرْتُ بِأَمْرٍ فَاتَّبَعْتُهُ.رَوَاهُ أَحْمَدُ فِي الْمُسْنَدِ مِرَاراً وَ فِي كِتَابِ الْفَضَائِلِ‏»). 🔸از کتابهای شیعه نیز برای نمونه، ر.ش: ، الأمالي، ص599 – امین الإسلام فضل بن حسن ، إعلام الورى بأعلام الهدى، ص160 و... . 🔹در دعای هم آمده است: «... وَ أَحَلَّ لَهُ مِنْ مَسْجِدِهِ مَا حَلَّ لَهُ، وَ سَدَّ الْأَبْوَابَ‏ إِلَّا بَابَهُ...».
در مقابل اهانت فرانسویون به رسول مکرم چه کنیم؟ امروزه زیاد بحث میشود که چه باید کرد؟ عده ای معتقدند باید راهپیمایی کرد مثل مردم یمن ، نه دولتمردان ما چنین اعتقاد راسخی دارند نه میگذارند مردم چنین اعتقادی داشته باشند بدون تعارف نمونه اش اربعین ، الان در عراق فاجعه انسانی میبینید؟ بیش از دو هفته از اربعین و حضور ۱۴ میلیونی میگذرد بعضی میگویند کالاهای فرانسوی را تحریم کنیم ، اگر مردم را میگویی که دسترسی زیادی به لوکس کالاها ندارند ، اگر دولت یا مجلس را چشم انتظاری تا حرکتی بزند که بعید است ، آنقدر غرب زده داریم در بدنه نظام که اگر دست پیدا و پنهان عنایت اهل بیت نبود هر آینه انقلاب را دو دستی تقدیم اجنبی میکردند بعضی میگویند استفاده از نرم افزارهای خارجی را ممنوع کنیم ، چرا که نه ، مثلا موتور جستجوگر مثل گوگل نداریم درست ولی شبکه اجتماعی مشابه اینستا داریم ، پیام رسان مشابه تلگرام و واتساپ داریم ما قدرتمندیم هر نفری که قطع ارتباط با یکی از این جاسوس ابزارها داشته باشد مشتی به دهان غرب کوبیده بعضی میپرسند مگر با حذف یک نفر اتفاقی می افتد ، اولا یک نفر نه بلکه یک نفر یک نفر که میشود صدها نفر ، در ثانی ماهیت و قدرت و درآمد شبکات اجتماعی و پیام رسان ها مبتنی بر راندمان بالا ، مصرف زیاد توسط کاربران و ساعت آنلاین بودن است ، یعنی هرچقدر تعداد مراجعه به آنها بیشتر باشد ، مقدار ساعات فعالیت در آنها بیشتر باشد به اصطلاح رنکینگ آنها پایین خواهد آمد و در نتیجه رتبه جهانی آنها بالاتر خواهد رفت خلاصه اینکه هرچقدر رنکینگ پایین تر برای ویزیتورهای مجازی جذاب تر و در نتیجه پولساز تر ، لذا هر ساعت استفاده شما از واتساپ ، تلگرام ، اینستاگرام ، توییتر و... چندین دلار به نفع آنهاست اینستایی که عکس در حمایت از حضرت محمد را پاک میکند ، عکس های سردار اسطوره ساز مملکت ما سردار شهید سلیمانی را به اسم مبارزه با تروریسم پاک میکنید ، شما با فعالیت در آن داری این پالس را میفرستی که مشکلی نیست هرچی را دلت خواست پاک کن من بی تفاوتم و حضور دارم اصلا او این برداشت را ندارد که بله من انقلابیم و باید در هر پلتفرمی حضور داشته باشم ، نه آقا جان تو برایش فقط یک کد و یک عدد هستی در آمار ، فقط اعانه بر اثم و عدوان میکنی بلا شک و لا شبهه ، چون به عده و عُده انها افزودی حال چه کنیم حال ما در قبال جاسوس ابزارها دو حالت است یا مجبوریم ؛ مثلا رفقایی داریم که به داخلی ها دسترسی ندارند ، یا مجبور نیستیم آنها که مجبورند دو دسته اند یا رفقایشان دسترسی به داخلی ها دارند ولی اعتماد ندارند یا... خب بسم الله تبلیغ کنید و آنها را دعوت کنید ، آنها که رفقایشان ، همکارانشان خارج از کشورند و دسترسی ندارند مثلا ، خب اینها به حداقل زمان حضور در جاسوس ابزارها اکتفا کنند اگر انسان خدای ناکرده در بیابان گرسنه ماند و فقط گوشت سگ مرده ای در آنجا بود و خوف مرگ داشت ، فقط و فقط بقدر نجات از مرگ حق مصرف دارد ، خودش هم بیش از آن دلش نمیخواهد بخورد از این جیفه سگ (جاسوس ابزارها) به حداقل زمان حضور و مصرف اکتفا کنید فقط به مقدار ضرورت
💠 تغییر «عصر اطلاعات» به «عصر اعتبار» به این معناست که انسان باید در برابر اخبار دروغین، اطلاعات غلط و روش‌های مختلف نشر اکاذیب توانمند شود یعنی بسنجد و بعد بپذیرد. پس هرگاه خواستیم اطلاعات و اخباری را باور کنیم یا مردود بشماریم، باید از خود بپرسیم: 🔹منبع این اطلاعات چیست؟ 🔹آیا این منبع معتبر است؟ 🔹منبع معتبر چیست؟ 🔹چه مراجعی به این محتوا اعتماد دارند؟ 🔹به چه دلیل باید به این مراجع اعتماد کنم؟ 🔹مشخصه یک محتوای معتبر چیست؟ شهروند عصر دیجیتال باید بتواند با پیگیری منابع اخبار و اطلاعات، را ارزیابی کند. @asrehooshmandi
🔸 پروسه جدید عملیاتی فرانسه در علیه مسلمانان چندی پیش (18 شهریور 99) به مناسبت بازنشر کاریکاتور موهن به ساحت پیامبر اکرم ( صلی الله علیه و آله) توسط مجله شارلی ابدو مطلبی به قلم نویسنده ارائه گردید. پس از تلاش برخی کشورهای مسلمان نشین عرب زبان نسبت به برقراری ارتباط با رژیم غاصب صهیونیستی و صلح و دوستی میان دولت مردان ، در چند روز گذشته نیز اخباری مبنی بر توافق شورای حاکمیت انتقالی سودان با اسرائیل منتشر گردید . در گذشته عرض شد؛ هدف از انتشار این نوع مطالب توهین آمیز، فراتر از انتقاد به جریان اسلام گرا (افراطی و معتدل) و موج اسلام خواهی است بلکه نوعی بازخورد گیری و عیار سنجی از جامعه مسلمانان در توسط دشمن است . البته ذکر این نکته ضروری است که اسلام ستیزی همواره به عنوان یک راهبرد مشترک در عرصه های مختلف توسط دشمن پیگیری می شود . در آستانه میلاد با سعادت حضرت پیامبر خاتم ( صلی الله علیه و آله ) و حساسیت مسلمانان ( تشیع و اهل تسنن) و آغاز هفته وحدت و همچنین انتشار بیانیه شورای حاکمیت انتقالی سودان نسبت به رسمیت شمردن اسرائیل در کنار گفتگوهای ضد و نقیض برخی کشورها همچون عربستان ، پاکستان و ... حول محور اسرائیل ، مجددا رئیس جمهور فرانسه در اقدامی مشابه گذشته، موجی جدید از توهین ها را به بهانه آزادی بیان مطرح نموده است . به نظر می رسد ایجاد موج اعتراضی مسلمانان و حکومت های اسلامی و حتی فراتر از آن در جوامع غیر اسلامی و اقدام عملی مقابله ای ( موج تحریم کالاهای فرانسوی ) باعث به رخ کشیده شدن ظرفیت های متراکم ، قدرتمند و متناسب با پروسه عملیاتی فرانسه در جنگ شناختی شده است . که نوید بخش تحرکات آزادی بخش اسلامی و ایجاد بحران بیش از پیش دشمن خواهد بود. البته در این بین نباید نقش رسانه ها را در این حرکت نادیده گرفت. 🖋محمود کشاورز @asrehooshmandi
💢استبداد اطلاعاتی و استعمار فرانوین به سبک اینستاگرام 🔹درحالیکه مکرون با اهانت به عقاید نزدیک به ۲ میلیارد مسلمان در جهان، آن را نشانه آزادی بیان می‌خواند و برخی سران غربی دیگر از جمله آلمان و انگلیس هم به همین بهانه از آن دفاع می‌کنند، اینستاگرام در اقدامی معنادار انتقاد به مکرون را بر نمی‌تابد و حذف می‌کند! 🔹مسعود شجاعی طباطبایی کاریکاتوریست کشورمان اعلام کرده اینستاگرام تمام پست‌های او درباره مکرون را بدون حتی هیچ هشداری حذف کرده است. 🔻وقتی از سخن به میان می آوریم یعنی همین. یعنی آنها تشخیص می‌دهند چه صدایی به گوش برسد و چه صفحاتی دیده شوند. شعار آزادی سر می دهند اما آزادی را به قربانگاه می‌برند. فصل تازه‌ای از استعمار فرانوین است. @asrehooshmandi
❌در جنگ نرم دقیقا چه اتفاقی رخ می دهد؟ 🔹در پی تغییر قالبهای ماهوی جامعه و ساختار سیاسی آن است. 🔹آرام، تدریجی و زیرسطحی است. 🔹در جنگ نرم ، ناامید و مأیوس از حریف ارائه می شود و در مقابل، مهاجم با نمادسازی و تصویرسازی، خود را پیروز و موفق نشان می دهد و در اینجاست كه عملیات روانی با توانی فوق العاده صورت می گیرد. 🔹پایدار و بادوام است. هدف جنگ نرم و اعتقادات است و چنانچه این تغییر صورت پذیرد، بازگشت به حالت اولیه به راحتی امكانپذیر نخواهد بود. 🔹هدف، تغییر تفکرات و فرهنگ مردم است که حاکی از عمق و خطر افزون این نوع جنگ، نسبت به جنگ نظامی است. 🔹با خلق ارزش های جدید، اسطوره سازی و نمادسازی، هیجان ساز است. این نوع جنگ، از احساسات جامعه نهایت استفاده را می برد به طوریكه از اركان مهندسی جنگ نرم است. 🔹 است. آسیبهای اجتماعی، فرهنگی، اقتصادی و.... میدان مانور جنگ نرم است. 🔹 است. جنگ نرم از محیط های آسیب دار در جامعه شروع می شود و با ایجاد گسل های متعدد در بخشهای گوناگون جامعه و از طریق متفاوت كردن باورها، ارزشها و شكل دهی به رفتارهای جدید، اعضای یك جامعه را در برابر هم قرار می دهد. این تضادها، همبستگی اجتماعی و وحدت ملی را برهم زده و زمینه های بروز بحران و درگیری‌های داخلی را فراهم می سازد. 🔹 است. ایجاد تردید و بدبینی نسبت به بسیاری از مسائل یك اصل و قاعده است. حركت در این جنگ با خلق تردید و ایجاد ناامیدی و یاس شروع می شود و برای توفیق با نوپردازی به صورت ظریف و آرام در باورها و اعتقادات اساسی تردید ایجاد می شود و به مرور بر دامنه این تردیدها افزوده شده تا درنهایت به ایجاد تغییرات اساسی در ارزش‌ها و باروها دست یابند. 🔹از ابزار روز استفاده می كنند. فضای مجازی و سایبری، محیط اصلی جنگ نرم در شرایط كنونی به حساب می آید. 💢با این اوصاف الان دقیقا وسط جنگ نرم هستیم. وسط وسط. جنگ فقط خوردن خمپاره روی خانه هایمان نیست. از خانه هایمان مهم‌تر، است که بمباران شده است. می‌توانید خودتان را تسلیم کنید، می توانید هوشمندانه مبارزه کنید. تصمیم با خود شماست. @asrehooshmandi
هشتم آبان ماه روز نوجوان است . این روز به یاد شهادت یک نوجوان سیزده ساله در اولین ماه های جنگ تحمیلی ، روز نوجوان نامیده شده است . در هشت آبان پنجاه و نه ، « محمد حسین فهمیده » سیزده ساله به شهادت رسید . او یکی از ۳۶ هزار دانش آموز شهید ایرانی است . شهید محمد حسین فهمیده فرزند محمد تقی ، در یکی از روزهای بهاری اردیبهشت سال ۱۳۴۶ ( مصادف با سوم محرم ) در شهر خون و قیام در خانه ای محقر و کوچک در محله پامنار قم به دنیا آمد و در محیطی مذهبی و خانواده ‌ای متدین پرورش یافت . نحوه شهادت : روز هشتم آبان ۱۳۵۹ ، شهید حسین فهمیده در اتفاق دوست شهیدش محمدرضا شمس که در یک سنگر قرار داشتند ، در هجوم عراقی ‌ها ، محاصره می ‌شوند . محمدرضا شمس ، زخمی می ‌شود و حسین با سختی و زحمت زیاد او را به پشت خط می‌ رساند و به جایگاه قبلی خود برگشته و مشاهده می ‌کند که ۵ تانک عراقی به طرف رزمندگان اسلام هجوم آورده و در صدد محاصره و قتل عام آنانند . حسین ، در حالیکه تعدادی نارنجک به کمر خود بسته بود به طرف تانک ‌ها حرکت می‌ کند . تیری به پای او می‌ خورد اما در اراده پولادین او خللی وارد نمی ‌کند و در همان حال موفق می‌ شود که خود را به تانک پیش رو رسانده و با استفاده از نارنجک آنرا منفجر کند . دشمن در این حال تصور می ‌کند که حمله ‌ای صورت گرفته و با سرعت تانک ‌ها را رها کرده و فرار می ‌کند ؛ در نتیجه ، حلقه محاصره شکسته می ‌شود و پس از مدتی نیرو های کمکی نیز می‌ رسند و آن قسمت را از وجود متجاوزین پاکسازی می ‌کنند . @dd_bronsi
🔻هر مسئولی که تحول‌پذیر و انقلابی نبوده جز بدبختی برای مردم نداشته 🔻سیاسیون تحول‌گریز و عافیت‌طلب، همنوا با دشمنان می‌گویند: ایران باید یک کشور عادی بشود! 🔘محافظه‌کاری؛ قتلگاه انقلاب، تحول‌خواهی؛ گام دوم انقلاب(ج۳) ➖ تغییر و تحول و پویایی، ذاتیِ حیات بشر است؛ هم برای یک جامعۀ سالم و هم برای یک انسان سالم. لذا همیشه باید آماده باشیم برای تغییر و انعطاف در مقابل آنچه برای ما پیش می‌‌آید. ➖ اگر کسی گفت «من نمی‌خواهم انقلابی باشم» به او می‌گوییم: می‌دانی انقلابی‌بودن یعنی چه؟ یعنی تحول‌پذیری، یعنی مرداب‌نبودن و مردار نشدن! مگر تحول‌پذیری و تغییرپذیری چیز بدی است؟! ➖ چرا به گفتۀ رهبر انقلاب، کشورمان در استفاده نکردن از همۀ ظرفیت‌های خود، اولین کشور جهان است؟! برای اینکه یک‌جاهایی باید تحول ایجاد می‌کردیم اما بختکِ محافظه‌کاری بر سرمان افتاده و ما را از تحول باز داشته است. ➖ هر مسئول و هر قسمتی از جامعۀ ما که انقلابی بوده، واقعاً حیات و حرکت داشته و تغییرات بسیار خوبی به نفع مردم ایجاد کرده، و هر مسئولی که تحول‌پذیر و انقلابی نبوده جز بدبختی برای مردم، چیزی نداشته است. ➖ بعضی از آقایان، هم در کتاب و سخنرانی‌ِ خود این را مطرح می‌کنند و هم وقتی به قدرت سیاسی می‌رسند می‌گویند: «انقلاب یک دوره‌ای دارد، بعدش ما باید سراغ یک وضع باثبات برویم.» ➖ منظورشان از وضع باثبات، این است که می‌خواهند ما یک کشور عادی باشیم! رئیس‌جمهور آمریکا هم می‌گوید: ایران باید یک کشور عادی بشود! در واقع اینها آدم‌های تحول‌گریز و عافیت‌طلبی هستند و از چیزی به نام انقلاب و تحول بدشان می‌آید. ➖ اتفاقاً ایران یک کشور عادی است که انقلابی شده است. عادی‌بودن به این است که آزاد باشی و آباد باشی و در مقابل دشمنانت مقاومت کنی. آنهایی که مقاومت نمی‌کنند، بردگی را پذیرفته‌اند. 👤علیرضا پناهیان 🚩هیئت هنر - ۹۹.۶.۱۲ 👈🏼 متن کامل: Panahian.ir/post/6538 @Panahian_ir
🔲 با محاسبه نفس، تازه علاقه‌هایت را میشناسی! 🔲 خداشناسی چگونه برای ما حاصل می‌شود؟ خداشناسی و عارف شدن با «شناخت خود» اتفاق می‌افتد. ➖انسان موجود بسیار باعظمت، ژرف و پیچیده‌ای است؛ اگر شما این موجود را بشناسید، واقعاً آیینۀ تمام‌نمای الله تبارک‌وتعالی است. ➖راه خودشناسی تفکر درباره این است که «من چه می‌خواهم؟» پس وقتی می‌گوییم «خودت را بشناس» یعنی خواستنی‌هایت را بشناس! و اگر درست در این‌باره فکر کنی، به این نتیجه می‌رسی که خواستۀ اصلی تو خداوند است! ➖بعضی‌ها حاضر نیستند، فکر کنند، حوصلۀ فکر کردن ندارند، نمی‌خواهند این نوع گفتگوها را در خودشان شکل دهند و روی آن فکر کنند. ➖محاسبۀ نفس راهی است برای معرفت نفس؛ یعنی با محاسبۀ نفس، می‌توانی خودت را بشناسی. همین‌که شما در مسیر تفکر و محاسبه نفس به عیب خودت پِی می‌بری و آن‌را نگاه می‌کنی و حس می‌کنی که چقدر زشت است، این موجب ضعیف شدن آن عیب در وجودت می‌شود. امیرالمؤمنین می‌فرماید: «هرکسی برای عیب‌هایش، خودش را سرزنش کند از گنا‌هان بزرگ جدا می‌شود؛ (غررالحکم/۸۹۲۶) 👤 علیرضا پناهیان @Panahian_ir