eitaa logo
کشکول بصیرت
814 دنبال‌کننده
56.3هزار عکس
50.2هزار ویدیو
648 فایل
فَبَشِّرْ عِبَادِ¤ الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ ۚ أُولَٰئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللَّهُ ۖ وَأُولَٰئِكَ هُمْ أُولُو الْأَلْبَاب (زمر۱۷/۱۸) رویکرد: بصیرت افزایی،روشنگری،تحلیل مسائل روز
مشاهده در ایتا
دانلود
🔴 مجموعه سیاسی مؤثر انقلابی در کشور: 🔹طی این ۴۰ سال اخیر، چندین تشکل انقلابی در فضای سیاسی کشور شکل گرفت؛ برخی منحل و برخی تا حالا در عرصه حضور دارند: 1⃣ ( حوزه علمیه قم، مبارز): رئیس جامعه مدرسین آیت الله یزدی است و رئیس جامعه روحانیت هم آیت الله موحدی کرمانی است. 2⃣ : بعد از انقلاب، با نظر و آیت‌الله خامنه‌ای، هاشمی، میرحسین موسوی و ... حزب جمهوری اسلامی تشکیل و سال ۶۵ منحل شد. 3⃣ خط امام و رهبری (متشکل از ۱۷ حزب و تشکل اعم از حزب مؤتلفه اسلامی، جامعه اسلامی مهندسین، انجمن اسلامی پزشکان ایران، جامعه زینب و ...) : درحال حاضر دبیر این جبهه محمدرضا باهنر است. قبلا مرحوم عسگراولادی و محمدنبی حبیبی هم بودن. 4⃣ : ۷ گروه کوچک که قبل از انقلاب اقدامات چریکی انجام می‌دادند بعد انقلاب متشکل شدند که چندسال بعد منحل شد. بعد از دفاع مقدس، این سازمان در یک فضای غیرانقلابی شروع به کار کرد. بعد از فتنه۷۸ و ۸۸ بصورت رسمی از سوی وزارت کشور منحل شد. 5⃣ : معرف حضورتون هستن حسین الله کرم. نشریه اصلی این گروه یالثارات هس 6⃣ : دبیر ایثارگران قبلاً بوده که الان رفته رئیس بازرسی دفتر رهبری شده و بجاش محمد جواد عامری دبیر کل جمعیت ایثارگران شده. 7⃣ : مجموع چند تشکل اصولگرا بوده که دبیرش بود. آبادگران در معروف شدن و شهردار شدن وی و ریاست جمهوری‌اش موثر بود. این تشکل حالا فعال نیست! 8⃣ انقلاب اسلامی: دبیر این تشکل بوده بعد پرویز سروری شد. الان هم محمد دهقان دبیر این تشکل هستش. رسانه اصلی این جمعیت هم جهان نیوز است. 9⃣ (حزب توسعه و عدالت • حزب سبز ایران) - این حزب به پیشنهاد و حمایت تشکیل شد هنوز هم هستش ولی فقط موقع انتخابات ها فعال میشه. تابناک یکی از رسانه های وابسته به محسن رضایی، به نوعی از این حزب هم حمایت میکنه. 🔟 : برخی از وزیر وزرای احمدی نژاد و معاونانش باهم یکتا رو تشکیل دادن. حاجی بابایی، مجتبی ثمره هاشمی و غیره. البته خیلی فعال و مؤثر نیست. 1⃣1⃣ : به دبیرکلی حجت الاسلام و با حضور برخی از وزرای احمدی نژاد که مخالف جریان انحرافی دولت نهم و دهم بودن این جبهه تشکیل شده. به عنوان رهبر معنوی این جبهه از این جبهه حمایت میکنه. در حال حاضر هم فعال هست و در استان ها شبکه سازی دارن. 2⃣1⃣ : امتداد همان جبهه متحد اصولگرایان که جای خود رو به جبهه مردمی نیروهای انقلاب ( ) داده. در انتخابات مجلس هشتم، مکانیزمی برای وحدت اصولگرایی مطرح شد با عنوان 6+5 و در انتخابات مجلس نهم، مکانیزم دیگری پیشنهاد شد باعنوان 7+8. این دو مکانیزم برای حضور نمایندگان احزاب و تشکل های انقلابی ارائه شد. این مکانیزم ها معروف بود به جبهه متحد اصولگرایی. در انتخابات مجلس ۹۴ این مکانیزم به مثلث "رهپویان و ایثارگران - موتلفه - پایداری" تبدیل شد و الگوی خوبی برای وحدت بود. از سال ۹۵ شبکه در کل کشور، که تحت نظر یک نهاد انقلابی فعالیت می‌کرد چندماه از قبل انتخابات ریاست جمهوری ۹۶ به جبهه مردمی نیروهای انقلاب(جمنا) تغییر نام داد با این تفاوت که پایداری به آن نپیوست اما جبهه پیروان و موتلفه به آن پیوستند. حالا بعد از سه‌سال ساختار جمنا تغییر کرده. 3⃣1⃣ : یکی از انتقادات پایداری به جبهه متحد و سپس جمنا، این بود که چرا برای اشخاص(قالیباف، محسن رضایی و لاریجانی) در کمیته وحدت سهمیه مشخص می‌کنید باید فقط جبهه‌ها و احزاب و تشکل‌ها نماینده داشته باشند نه اشخاص. حالا بعد از سالها و به دلایلی(که بعدها خواهم گفت) قالیباف جبهه‌ای راه‌اندازی کرده با عنوان پیشرفت و عدالت تا وزن خود را در کشور نشان دهد. ⭕️ ان‌شاءالله بنا داریم این ۱۳ تا مجموعه را با عنوان نقدوبررسی کنیم. ✅ : http://eitaa.com/joinchat/3604742157Cf3fa1341d3
👓 امروز به گفتم: برای پیروزی جریان انقلابی در چه توسلی رو توصیه می‌کنید؟ فرمودن: «توسل به حضرت زهرا (س) در هر حالی گره‌گشاست.» 💬 محمدحسین رجبی @HozeTwit
⚫️سخنان حجت‌الاسلام و المسلمین در تبیین سیره مبارزاتی مرحوم آیت‌الله مصباح یزدی ▫️آقای از شاگردان ممتاز و مبارز حضرت امام بود که از آغاز نهضت مبارزه، امام را یاری کرد. ▪️امام خمینی(ره) به آیت الله مصباح یزدی که از شاگردان خوب ایشان بود، نگاه خاصی داشت. ▫️ آیت الله مصباح از ارکان اصلی بوده و هستند و در تمام رخدادهای مبارزه نقش خود را به خوبی ایفا کردند ▪️ آیت الله مصباح بنا به بصیرتی که داشتند، حمایت ازسازمان مجاهدین(منافقین) را حرام می دانستند. ▫️برخی اسناد مهم درباره سابقه مبارزاتی آیت الله مصباح را بنده در اختیار دارم که در صورت لزوم آن را ارائه خواهم کرد؛ اسناد زیادی از ساواک وجود دارد که آقای مصباح چگونه به درایت و بصیرت خود علیه شاه مبارزه و امام را یاری می کرد. ▪️امضای آقای مصباح در ذیل اکثر بیانیه های علما علیه شاه وجود دارد و این اسناد بر کسی پوشیده نیست.(حجت‌الاسلام و المسلمین سیدحمید روحانی، روزنامه رسالت 27شهریور1393) 🔊به رسانه رسمی بنیاد تاریخ‌پژوهی و دانشنامه انقلاب اسلامی بپیوندید:👇 https://eitaa.com/joinchat/861732881Cb60e54e1db
🔴 کاری از آیت‌الله در دوران ▫️ ، نشریه‌ای مخفی که محمدتقی مصباح یزدی در دورة اختناق سیاسی- از 29 آذر 1343 تا 15 مهر 1344- آن را در هشت شماره و به صورت منتشر کرد. ▪️پس از 1342 و علنی شدن نهضت اسلامی ایران به رهبری حضرت (ره)، روحانیان مبارز پیرو حضرت امام، را به کانون فعالیتهای انقلابی تبدیل کردند. طی سالهای اختناق سیاسی، و انتشار نشریات مخفی ، سرآمد نمونه‌های مبارزة مخفیانه بود. از مشهورترین این نشریات می‌توان به و انتقام اشاره کرد. ▫️پس از دستگيری امام خمينی (ره)، گروهی از ياران ایشان اقدام به چاپ و انتشار نشريه‏ای با نام بعثت كردند. نشریه بعثت تا جایی که امکاناتش اجازه می‌داد، جریاناتی را که در به‌وقوع می‌پیوست، مرتباً منعکس می‌کرد و به آگاهی خوانندگان خود می‌رساند. با اوج و گسترش مبارزات مجاهدین حوزه علمیه قم، نشریه دیگری به نام «انتقام» آغاز به‌کار کرد. ▪️آیت‌الله محمدتقی مصباح یزدی از فعالان و نویسندگان اصلی نشریه بعثت بود که همِّ عمده خود را بر تشریح مبانی فکری و تئوریک و پاسخ به شبهات گذاشته بود . وی از آذر 1343 تصمیم گرفت به صورت نشریه‌ای تحت عنوان را با لحنی به مراتب انقلابی‌تر از نشریه بعثت منتشر کند. در این نشریه، تمامی امور از تهيه مقالات تا چاپ و تكثير و پخش آنها برعهده ایشان بود . ▫️نشریه انتقام با روشی انقلابی‌تر از بعثت، از ابعاد مختلف اقتصادی، سیاسی، فرهنگی و... حکومت انتقاد می‌کرد و در تمام مقالات، را حفظ می‌کرد؛ این گمنامی باعث سردرگمی عوامل بود. ویژگی متمایزکننده انتقام در قیاس با بعثت علاوه بر لحن انقلابی‌تر آن، جنبه ایدئولوژیک قوی‌اش بود، در حالی که بعثت رویکردی سیاسی‌تر داشت. ▪️چاپ اين نشريه در زيرزمين منزل پدر آیت‌الله مصباح یزدی در تهران انجام مي‏شد و توزيع آن نیز بسيار سرّی بود. تهیه و چاپ این نشریه - چه در قم و چه در شهرستان‌ها با شيوه‏های بسيار پيچيده‏ای انجام می‏شد. ▫️آیت‌الله مصباح یزدی می‌گوید: «البته توزیعش دیگر زحمتی برای ما نداشت و هیئت‌های مؤتلفه توزیع می‌کردند؛ چون مرحوم آقای از این جریان اطلاع داشتند، یکی از اعضای هیئت مؤتلفه را به‌عنوان رابط معرفی کرده بودند که ما نشریات را تحویل ایشان بدهیم». البته، این برخلاف آنچه برخی اعلام کرده‌اند به معنای وابستگی تشکیلاتی انتقام به هیئتهای مؤتلفه نبود . چنانکه مصباح یزدی می‌گوید‌: «نشریه انتقام، ارگان هیچ سازمان و تشکیلات سیاسی– مذهبی نبود، بلکه در واقع بود. البته برخی از دوستان در توزیع آن شرکت داشتند که اجرهم علی‌الله» . ▪️انتقام سلسله مباحث خود درباره ایدئولوژی اسلامی را در آخرین شماره‌اش در 15 مهر 1344 کامل می‌کند و ذیل عنوان «: » ضمن تفکیک میان شرایط در فتوا با شرایط و ، طرح روشنتری از حکومت اسلامی مطرح می‌سازد‌. در این شماره، حضرت امام خمینی(ره) با عنوان «» معرفی شده‌اند. همچنین آورده شده است: ▫️«یکسال است که ، پیشوای بزرگ دین، مرجع عالیقدر جهان تشیع ربوده شده است ... یکسال است که زبان گویای ملت که از حقوق ستم‌زدگان و از حریم دین و قرآن دفاع می‌کرد از ملت جدا شده و خاموش مانده است ...» ▪️شماره هشتم، آخرین شماره نشریه انتقام بود که به دلیل دستگیری عوامل انتشار و متواری شدن محمدتقی مصباح یزدی به‌عنوان گرداننده اصلی نشریه، دیگر منتشر نشد. @Bonyadtarikh بنیاد تاریخ‌پژوهی و دانشنامه انقلاب اسلامی-قم.
🔴 یک دوستی انتقاد کرد که حضرت از سوی رهبری عقبه تئوریک نظام شمرده می‌شد اما سه دهه از سوی صداوسیما سانسور بود! بله واقعاً این دردهاست که انسان را ناراحت می‌کند. مظلوم بود، مظلوم زندگی کرد، از سوی دشمن ترور شخصیت شد اما حاضر نبود از خودش دفاع کند، می‌گفت همه باید از اسلام فقط دفاع کنیم نه خودمان‌. خدا او را رحمت کند و با شهدای کربلا محشور فرماید. ✅ @tahlile_siasi @tahlile_siasi
رونمایی جعفریان از ۱۴۰۰ اختصاصی @rozaneebefarda 🔻🔻🔻 دوگانه و ! رسول جعفریان (عضو ارشد حلقه حامیان حوزوی ) اخیرا ضمن بازنشر یادداشت سال ۹۴ خود، بار دیگر آتش دوگانه‌سازی با استفاده از ظرفیت‌های تاریخی را روشن کرد و نشان داد علیرغم شعارهای اخیر خود، همو پرچمدار زمان‌پریشی و زمان‌زدگی در مطالعات تاریخی است و همواره تلاش می‌کند وقایع تاریخی طبق منش و مسلک سیاسی خود، آنهم کاملا به صورت جهت‌دار عرضه کند. جعفریان در بخشی از این یادداشت بی‌پشتوانه، سست و غیرعلمی، آقای را بعنوان نماد شیعیان اعتدالی معرفی کرده و در مقابل نام قرار می‌دهد و تلاش کرده ایشان نماد شیعه افراطی معرفی کند! این درحالی است که باور به عقاید عمیق شیعی پیرامون جایگاه اهل بیت علیهم السلام که در برخی متون روایی یا ادعیه مانند نمود یافته، اختصاصی به علامه مصباح نداشت و تقریبا تمام بزرگان تاریخ شیعه در باور بدان اتفاق نظر داشته‌اند. بعنوان نمونه در دوران معاصر، تمام مراجع موجود، باوجود اختلاف نظرها در روش اجتهادی و برخی رویکردهای علمی، در این قبیل امور بنیادین تشیع، کاملا اتفاق نظر دارند؛ از آیت‌الله وحید خراسانی و آیت‌الله صافی گلپایگانی گرفته تا آیت‌الله سیستانی و آیت‌الله مکارم و آیت‌الله جوادی و آیت‌الله سبحانی. از این رو تمام این بزرگان، در نقد و مخالفت با انگاره‌های انحرافی امثال که وحی را تجربه نبوی و جامعه کبیره را شمارده، کاملا وحدت نظر دارند. با توجه به این نکته، لازم است تحرکات مشکوک جعفریان در دوگانه‌سازی حوزوی و استفاده از برچسب و نسبت به محبان اهل بیت عصمت و طهارت علیهم‌السلام، از سوی بزرگان و نخبگان حوزوی مورد نقد قرار گیرد. گرچه جعفریان پیکان حملات خود را متوجه علامه مصباح کرده اما با مطالعه این یادداشت کاملا مشخص است که وی، برخی عقاید بنیادین فرقه محقّه شیعه را مصداق غلو و افراطی‌گری برشمرده است که بسیاری از بزرگان شیعه عمیقا بدان باور دارند و از این رو، جعفریان زیرکانه و با استخدام ادبیات تاریخی، به نوعی به تکرار برخی مدعاهای واهی سروش دست زده است! مراودات وثیق رسول جعفریان با نویسنده کتاب انحرافی ، نشانه دیگری از تلاش این طیف، برای القای برخی انگاره‌های دگراندیشانه در حوزه مطالعات دینی است‌. 💥بخشی از یادداشت جعفریان از این قرار است:👇 شیعه‌ غالی و شیعه اعتدالی؛ مصباح و هاشمی هرچه هست، این روزها که بحث شیعه شناسی به طور جدی تری طرح می شود و در مراکز مختلف رشته های شیعه شناسی تأسیس شده و تحقیقات جدیدی صورت گرفته و مقالات فراوانی انتشار می یابد، یک کار مهم همین سنخ شناسی جریان های شیعه پژوهشی در ایران و خارج از ایران است. جالب است که همزمان، تشیع نظری و عملی در دو مسیر در حال فعالیت است و نه تنها در ایران که در عراق و تا اندازه ای در بحرین و هند هم گرفتاریهایی در زمینه طرح مدل غالی یا معتدل از شیعه دارد. سوژه های خاصی که بر محور مفهوم امام، یا امام زمان، یا مطالب مشابه است، در آن وجود دارد و چنان که گفته شد، به نظر می رسد وقتی اطلاعات و تحقیقات جدید در اختیار قرار گیرد، از هر دو گروه، دست کم در آغاز کار، نوعی بحران فکری در حوزه شیعه شناسی پدید می آورد و از آنجا که حکومت هم یک حکومت شیعی است به نوعی با چالش های ناشی از گسترش این پژوهشها روبرو خواهد شد. هم اکنون هم دو نوع نگاه هاشمی و مصباح به نوعی متأثر از دو جریان شیعی است که دایما در آنچه که از زبان آنها مطرح می شود، عمق اختلاف فکری آن و تأثری که نسبت به بحث های کهن در زمینه غلو و اعتدال دارد را نشان می دهد. نباید تصور کرد که وقتی چنین قضاوتی می شود این مسأله همه اختلاف نظر ها را نشان دهد، اما می تواند به درک برخی از جهات در آن که البته مهم و عمیقا تاریخی هم هستند، کمک نماید. قرار گرفتن بخشی از یکی از این دو جریان کنار آن جریانی که همه چیز تشیع را «امام زمان» می داند، نشان از همین امر دارد. جریانی که قبل از انقلاب هم به جای آن که از انقلاب یاد کند، از ظهور یاد می کرد و البته امام ایده دیگری را دنبال کرد ضمن آن که ظهور را هم قبول داشت. در این میانه بالا گرفتن کار مداحان که اغلب تحت تأثیر اشعار غالیانه هستند و ادبیات عاطفی و احساسی را عمدتا در محور تاریخ امامان طرح می کنند، نه فقه و کلام آن، باز نشانی است از این که نه فقط در سطح نظری، بلکه در سطح عملی هم تشیع درگیر افکار اگر نه غلو، شبه غلو هست. 🔶حاشیه به نظر می‌رسد طرح مجدد این قبیل مدعاها در ایام انتخابات، نه برای کارکرد علمی، که در تدارک زمینه‌سازی برای القای است! @rozaneebefarda
هدایت شده از سلسله🌴🔥
🔺‏راستی حالا که بحث اهانت و دادگاه است، می‌شود بپرسیم وقتی آن‌همه اهانت صریح و شرم‌آور در روز روشن به شد، مدعی‌العموم کجا بود، دادستان کجا و دادگاه ویژه روحانیت کجا؟! یک نمونه از توهین ها، تراوشات ذهن متعفنِ " حراف قلیانی" ( !)، همان پسر ناخلف شهید بود که هیچ دادگاه و دادستانی واکنش نشان نداد! پ ن: فرزند فیزیکی شهید اکبر قدیانی در ادامه توهینهایش به جناب مصباح و در همان راستا به حسین شریعتمداری، با انتشار اصواتی در کانال شخصی خود تهدید به خودسوزی یا کشتن حسین‌شریعتمداری، نماینده ولی‌فقیه در کیهان کرده‌است (که امیدواریم به اولی عمل کند) 👤آنتی صهیون @madare0120