eitaa logo
کشکول بصیرت
811 دنبال‌کننده
56.8هزار عکس
50.9هزار ویدیو
651 فایل
فَبَشِّرْ عِبَادِ¤ الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ ۚ أُولَٰئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللَّهُ ۖ وَأُولَٰئِكَ هُمْ أُولُو الْأَلْبَاب (زمر۱۷/۱۸) رویکرد: بصیرت افزایی،روشنگری،تحلیل مسائل روز
مشاهده در ایتا
دانلود
آیدین در مقطعی از دوره نوجوانی‌اش به می‌رود تا بتواند و را به خود و اطرافیانش اثبات کند! پسرکی که اشکش دم مشکش است و به طرفةالعینی زیر می‌زند پس از اعزام به جبهه و به دست عراقی‌ها، زیر شکنجه‌های سنگین مقاومت می‌کند و عملیات نیروهای را افشا نمی‌کند. او در جبهه می‌آموزد و می‌شود. با وجود آن که داستان در رخ می‌دهد اما با احوالات پیوند قوی برقرار می‌کند. 📚 در بخشی از داستان آمده است: " بس که در گفته بودند موقع حرکت به سوی مواضع دشمن، ممکن است نیروهای عراقی خودشان را تو ستون جا کنند و با کارد سرتان را ببرند، دچار وحشتناکی شده بودم. یک جا نشستیم تا خستگی در کنیم. یک موقع دیدم یک نفر آمد و در نزدیکی‌ام نشست و شروع کرد به نفس‌نفس زدن. فهمیدم از همان عراقی‌هایی است که کارش بریدن سر است. با قنداق سلاحم محکم به پهلویش کوبیدم. روز بعد، گروهان‌مان گفت که معلوم نیست دیشب کدام شیر پاک خورده‌ای به پهلوی فرمانده گردان کوبیده که همان اول بسم‌الله دنده‌هایش خرد و روانۀ عقب شده!" در آستانه ، مطالعه این کتاب را به مخاطبان خود پیشنهاد می‌کند. 💠 نویسنده: 💠 ناشر: ........ 🔸 قیمت (با #۱۵_درصد_تخفیف): 🔹۲۰.۰۰۰ 👈 ۱۷.۰۰۰ تومان ........ جهت سفارش کتاب و : @sefaresh_ketab اطلاع از لیست کتاب رسان، هزینه ارسال، نحوه سفارش دادن و... @ketabresan_order .
🏴 اهمیت اخلاص در دستگاه اباعبدالله الحسین علیه‌السلام (قسمت اول) 🔺 تا وقتی که خود را نکند، نمی‌تواند صحیح انجام دهد و این با می‌خواهد. چرا؟ برای این‌که می‌خواهد یک بدهد، مخصوصاً هم هست، شب هم هست. این افطاری فرض کنید ۲ میلیون هم خرجش است و توی محله همه سر و صدا می‌کنند که فلان حاج آقا یک افطاری دادند و از همه دعوت کردند. زن و مرد بیایند. عده‌ای که جا می‌شوند توی محل تشریف بیاورند داخل و آن‌هایی هم که جا نمی‌شنود، غذاها را به آن‌ها بدهند تا ببرند و بر در خانه‌ها هم غذا بدهند. خب این سر و صدا و آبرو و اهمیت دارد و خیلی کار خوبی است اما به یک شرط!؛ آن این است که وقتی شنید که مردم قدردانی نکردند، برایش فرقی نکند و بگوید من این کار را برای نکردم. وقتی‌که همان موقع که دعوت کرد، دید یک بی‌چاره‌ای هست که باید هزینه‌ی این إطعام را به آن بی‌چاره‌ها برساند، از این‌ مهمانان عذر می‌خواهد و به آن بی‌چارگان می‌رساند. این‌ها شرایط یک کار خالص است. آدم هست که در می‌خواهد خرج بدهد، می‌خواهد در دینی فلان کار خداپسندانه را انجام بدهد، اما می‌فهمد که در یک جمعیت گرفتاری هستند و کسی هم به آن‌ها نمی‌رسد. همان‌وقت‌که می‌خواهد همه‌ی این کارها را بکند و همه‌ی این دعوت‌ها را کرده، جلویش را می‌گیرد و هزینه‌ی این مخارج را برای آن‌ها می‌فرستد؛ ای آقا! حاج آقا چرا گفت و چرا کرد؟!، چرا نداد؟ چرا را به هم زد؟ همه‌ی این‌ها را به خودش می‌خرد. چرا؟ برای این‌که او برای خاطر خودش این کارها را نکرده بوده که مردم او را بشناسند؛. حاج آقا و آقا و این‌ها برایش پیغام بیاید!. عکسش را بیندازند و اسمش را ببرد. هیچ‌کدام از این حرف‌ها برای او یک کاه هم فرقی نمی‌کند. خب این است. جهاد از بالاتر است. از رفتن و تیر خوردن اهمیتش بیشتر است. چون آن تیر خوردن هم به شرط جهاد قبول است وإلّا بعضی‌ها که به فشار یا رو در بایستی می‌روند تیر هم می‌خورند، ظاهرش هم مردم خیال می‌کنند که این‌ها شهیدند، ولی واقعاً نیستند؛ چون شهادت در درون است نه در برون. اگر انسانی به خود چنان پیروز شد که هیچ مسئله‌ای او را به خود مشغول نکرد، غیر از خواست پروردگار، این ارزش دارد و این به آسانی گیر کسی نمی‌آید. در هر دوره‌ای گاهی ۵ نفر ، ۱۰ نفر پیدا می‌شوند که چنین سعادتی را می‌برند. آن‌وقت به خاطر آن‌هاست که محفوظ می‌ماند و برپاست و برپاست، این‌ها خیال می‌کنند برای خاطر خودشان است. نه! اگر یک صالح خالص در یک جا زندگی کرد، آثار او، آن‌جا را خیلی وقت‌ها تأمین می‌کند و خیلی وقت‌ها عقب می‌رود. خیلی وقت‌ها جلو نمی‌آید، جلو نمی‌آید. این‌ها همه آثار است. پس بنابراین انسان باید رساله‌ی خلوص داشته باشد، غیر از رساله‌ی عملیات و . رساله‌ی این‌که خالص چگونه است؟ خالص چگونه است؟ کربلای خالص چگونه است؟ مرحوم شیخ ، شیخ مرتضی (رحمة الله علیه) جدّ این آقای ، ایشان تا پیر شده بود و از حرکت هم افتاده بود، جلسات شبانه را وِل نمی‌کرد!. مقداری از ، وجوهات بده‌ها، خیرخواهان، این‌ها تحت او بودند. شنیدم که به او گفته بودند که آقا شما چرا نمی‌روی؟ فرموده بود: هر شب که من جلسه می‌روم، یک کربلا حساب می‌کنم. پس او می‌فهمد که کربلای امام یعنی چه. می‌فهمد که اصلاً خود زیارت کربلا برای چه بنا شده؛ برای این بنا شده که افراد طبق خواست‌های امام حسین علیه‌السلام که در راه خدا از همه چیز گذشت؛ همان‌گونه هم ما هم توی این راه بیفتیم، ما هم پیرو او بشویم، ما هم او بشویم، یاد بگیریم این و این را. این و این را. ۸۵.۷.۱۶ ادامه دارد ... ☑️ مرحوم آیت الله سید ابراهیم خسروشاهی @seyedololama
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔘 تک تیرانداز افسانه‌ای ایران بهترین جهان 🌐 @Sollam ♦️ مقایسه تک تیرانداز ایرانی شهید عبدالرسول زرین با بهترین تک تیراندازان جهان #️⃣ 🆔 https://eitaa.com/joinchat/728039441C2e847df137
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎥⭕️ ۳۰ میلیون رای قطعی در روز جمعه ❗️ دو شرط دارد 👇 🔸 مبارزه و روشنگری 🔷 کدملی به کدملی،کدپستی به کدپستی،روستا به روستا ✅ ایلام ،حجت الاسلام وافی 🌸 پیروزی جبهه انقلاب نزدیک است!! https://eitaa.com/vafimoslem
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
⭕️ تلفن به تلفن / کدپستی به کدپستی 🔶 در این ساعات باقی مانده،کوتاهی کردن خسارت بار است. https://eitaa.com/vafimoslem
هدایت شده از جبهه انقلابی جنوب
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
💬 داده‌ها روایت می‌کنند: چگونگی انتشار یک خبر جعلی در شبکه‌های اجتماعی 🔹 آخرین روزهای مرداد، خبری با تیتر «ایران آلوده‌ترین نقطه دنیا به کرونا» به نقل از سازمان بهداشت جهانی در شبکه‌های اجتماعی و رسانه‌های خبری انتشار یافت؛ خبری جعلی که نتیجهٔ تفسیر به رأی گزارش سازمان بهداشت جهانی بود. 🔸نحوه شیوع و گسترش این خبر جعلی نشان می‌دهد که این خبر ابتدا در ۲۷ مرداد در یکی از کانال‌های تلگرامی سلطنت‌طلب منتشر شده و پس از انتشار در کانال سرپل سیتی، توسط کانال خبر فوری بازنشر شده و از این طریق وارد سایر شبکه‌ها و رسانه‌های اجتماعی از جمله برخی از کانال‌های پزشکی شده است. پس از آن کاربرانی مانند چشم آبی (بین براندازان) و امیر سیدین (بین اصلاح‌طلبان) باعث نشر این خبر در توییتر شدند. 🔹عدم بررسی منبع اصلی خبر، یکی از مهمترین دلایل انتشار این فیک‌نیوز در فضای رسانه‌ای کشور بوده است. در گیف‌ ارائه شده نحوه‌ی انتشار این خبر جعلی در تلگرام و توئیتر مشخص است. در این گراف‌ها هرچقدر اندازه یک گره بیشتر باشد، یعنی نقش پررنگ‌تری در انتشار فیک‌نیوز داشته است. انقلابی جنوب https://eitaa.com/jejonoob
هدایت شده از باستان نامه
🔻 ☑️ جبهه نور در برابر تاریکی 👈🏻درباره حادثه دیروز مشهد و شهادت یک روحانی در حرم امام علی بن موسی الرضا (علیه السلام) 🔘 اگر یک شیطان صفت از جبهه سعودی-صهیونیست حق داشته باشد یکی از این گزینه‌ها را به قتل برساند، به نظر شما کدام گزینه را انتخاب می‌کند؟ 1️⃣ یک بی‌خدای بی‌دین را 2️⃣ یک مسیحی را 3️⃣ یک یهودی را 4️⃣ یک زرتشتی را 5️⃣ یک بودایی را 6️⃣ یک مسلمان (که اهل نماز و روزه است ولی به اسراییل و عربستان سعودی کاری ندارد و اصطلاحاً سیاسی نیست) را 7️⃣ یک روحانی مسلمان مؤمن انقلابی را 8️⃣ یک بسیجی مسلمان انقلابی را 👈🏻 به نظر من، این شیطان‌صفت، گزینه 7 را به قتل می‌رساند و در انتخاب بعدی، گزینه 8 را. این نشان می‌دهد کدام گزینه به الله نزدیک‌تر و بیشتر مایه خشم و غضب جبهه‌ی تاریکی است. @ir_bastan
🔻چند ظرافت راهپیمایانه! ▫️شبکه سعودی ایران اینترنشنال برای اینکه جمعیت اغتشاشگران زیاد دیده شوند می‌گفت تشکیل بدهید؛ حال اگر امروز تهران زنجیره انسانی تشکیل می‌داد، از طالقانی تا خود جمعیت داشتیم! بزرگان ما مثل سلبریتی های آنها، حرف بزنند! 🔹امروز در اواخر قمی ها، یک شیرپاک خورده ای از پشت میکروفون می گفت ها دارند آشوبگران را می کنند و خط می دهند؛ و ما چرا ساکتند؟! چرا آنطور که باید وسط نیستند؟! در ادامه هم باز حرف خوبی زد و گفت هر کدام از شما و تریبون هایی دارید، و فامیل و کانال و گروه هایی دارید، شک نکنید که حرفهایتان موثر است، نمانید... راهپیمایی ها چند کاربرد دارند: ▫️ منجر به بیشتر جبهه حق می شوند، مرددین و تصمیم نگرفته ها و حتی آن طرف رفته ها را به سمت این متمایل می کنند چرا که در عمومی بسیار موثر است و از طرف دیگر باعث تبدیل نقش انقلابی ها از به میدان می شود و این یعنی هستیم بر همان عهد که بودیم! جمعیت واقعی راهپیمایان! 🔹هر تعداد که در راهپیمایی ها حضور دارند را باید ضربدر ۱۰ کنیم چرا که بر خلاف تظاهرات مجازی و ریتوئیتی و کامنتی و... کلی دنگ و فنگ دارد و در همراهی فیزیکی بالا می رود مثلا مشکلاتی مانند و جای پارک قبل و حین راهپیمایی، اصل پیاده روی، مشکلات همراه بردن کودکان، ساعت برگزاری یعنی از ۹ صبح و روز راهپیمایی یعنی که روز و هم هست، سرمای نسبی هوا و... هر یک منجر به عدم امکان همراهی بخشی از مردم می شوند! ➖از طرفی مخصوصا این بار اساسا خاصی هم برای حضور مردمی صورت نگرفت و صرفا به چند اطلاعیه بسنده شد در حالیکه حجم بالای تبلیغات می تواند باعث افزایش قابل توجه شرکت کنندگان باشد! ➖همه اینها را بگذارید کنار کلی مشکلات ، ها و ناکارآمدی هایی که موجب ناراحتی همین مردم شده است... سلام بر و ! ✔️ را بدون پارازیت بشنوید 👇 eitaa.com/joinchat/1467023382C72b81b3b57
✅نمی‌توان سخن از آزادی پوشش گفت و هم‌زمان به رسم و رسوم پوشش طلبه‌ها بی‌حرمتی کرد ✍️حسین قدیانی در کرونا، در سیل، در زلزله و البته در جبهه، ای بسا جوان‌مردهایی که درس و بحث را می‌پیچاندند و عازم میدان خدمت می‌شدند. من مثال از کربلای پنج می‌زنم که در این عملیات، تعداد شهدای روحانی از تعداد شهدای هر جمعیت دیگری حتی شهدای دانشجو بیش‌تر بود. مصداق زورگویی فقط گشت ارشاد فراجا نیست؛ توی جوان عزیز دهه‌هشتادی هم موسم عمامه‌پرانی مشغولی به ظلم. ظلم در حق جماعتی که خیلی‌های‌شان اصلا نقشی در تصمیم‌های نظام ندارند. نخستین روزهای روزنامه‌نگاری یعنی قریب ربع قرن پیش با هم‌سر یک طلبه‌ی شهید مصاحبه‌ای کردم برای هفته‌نامه‌ای. می‌گفت: «ما ماشین لباس‌شویی نداشتیم. هم‌سرم هم هیچ وقت نمی‌گذاشت من عمامه‌اش را بشورم. همیشه خودش می‌شست. یک روز قبل از اعزام به منطقه، قسمش دادم که مجید! اقلا این بار بگذار من عمامه‌ات را بشورم. باز هم قبول نکرد و بهانه آورد که پارچه‌ی عمامه دور و دراز است و شستنش دست مردانه می‌خواهد. از این گفت‌وگوی زن و شوهری، یک ماه نگذشت که خبر شهادت هم‌سرم را در جبهه‌ی شرهانی آوردند. چند روز بعد هم پیکرش را آوردند. تیر به صورتش خورده بود و رد خون، رنگ سفید عمامه‌اش را سرخ کرده بود.» دوست خوب دهه‌هشتادی! گیرم سن تو به دوران دفاع مقدس قد نمی‌دهد؛ روزهای سخت و نفس‌گیر کرونا را که دیگر باید یادت باشد. ای بسا طلبه که درس و بحث را پیچاندند و عوض حوزه، راهی بیمارستان شدند تا در ایامی که ناظر بر تعدد بیمار، پرستار کم داشتیم، کمک‌حال بیماران کرونایی باشند. نمی‌توان سخن از آزادی پوشش گفت و هم‌زمان به رسم و رسوم پوشش طلبه‌ها بی‌حرمتی کرد. نمی‌توان منتقد گشت ارشاد بود و توأمان همان کار گشت ارشاد را به نوعی دیگر تکرار کرد. ای خوشا که ورق متن را برگردانم به همان روزهای جبهه و جنگ. من این را خودم از زبان یکی از سردارهای فصل همیشه درخشان دفاع مقدس شنیدم: «ما در چیزی که زیاد داشتیم، کمبود امکانات بود؛ فی‌المثل کلاه جنگی. شانسی که آورده بودیم، روحانی‌ها عمامه‌ی خود را بدل از کلاه می‌گرفتند و همین باعث می‌شد تا حدی کمبود کلاه جبران شود. ناگفته پیداست که طلبه‌ها ایثار می‌کردند. کجا آن پارچه‌ی نازک می‌توانست مانع تیر و ترکش شود؟» خدا به این حقیر، یک قلم فقیر داده که ان‌شاءالله همیشه از مظلوم دفاع کند. شجاعت فقط به نقد مواضع وحدت‌شکن شماری از روحانی‌های صاحب‌تریبون نیست؛ به نوشتن این متن هم هست. آری! من زور قلمم را به شیوخ ضد جمهور می‌رسانم، نه به طلبه‌های مظلومی که بارها رنگ عمامه‌ی سفیدشان سرخ شده...
💢 قیمت و را در بازار بالا می‌برند تا به القا کنند که جواب بدیم اوضاع از این بدتر میشود، یک جبهه در مرز است ویک در داخل کشور. ✍مسعود سوری ┅✿🌐 از کانال آتـش‌نـیـوز 🇮🇷 گلچین سیاسی 🆔 @Golchinseyasy