📚برشی از یک کتاب: در زمانی که #پیغمبر_اکرم وارد مدینه شد، خصوصیت یهودی ها در دو، سه چیز بود. #اول این که ثروت اصلیِ مدینه، بهترین مزارع کشاورزی، بهترین تجارت‌های سود ده و سود بخش‌ترین صنایع ساخت طلا آلات و امثال این چیزها در اختیارشان بود. #دوم اینکه بر مردم مدینه برتری فرهنگی داشتند. چون اهل کتاب بودند و با معارف گوناگون، معارف دینی و مسائلی که از ذهن نیمه‌ وحشی‌های مدینه، بسیار دور بود، آشنا بودند. #سوم این بود که با جاهای دور دست هم ارتباط داشتند؛ یعنی محدود به فضای مدینه نبودند. #پیغمبر اکرم یک میثاقِ دسته جمعیِ عمومی ایجاد کرد. وقتی آن حضرت وارد مدینه شد، بدون اینکه چیزی از مردم بخواهد، #شخصیت و #عظمت_نبوی به طور طبیعی، همه را در مقابل او خاضع کرد؛ معلوم شد که او #رهبر است و آنچه می گوید، باید همه بر محورش #حرکت و #اقدام کنند. پیغمبر میثاقی نوشت که مورد قبول همه قرار گرفت. این #میثاق درباره تعامل اجتماعی، معاملات، منازعات، دیه، روابط پیغمبر با مخالفان، با یهودی ها و با غیر مسلمان ها بود. 📚 منبع: کتاب انسان 250 ساله، ص42 و 42 🥀کانال ایستگاه مطالعه🥀 https://eitaa.com/katab313

📚برشی از یک کتاب: #پیغمبر_اکرم و هر پیغمبری وقتی که می‌آید، یک مجموعه‌ی احکام می‌آورد، این احکامی را که پیغمبر می‌آورد، بعضی #فردی است و برای این است که انسان خودش را اصلاح کند. بعضی #اجتماعی است و برای این است که دنیای بشر را آباد و اداره کند و اجتماعات بشر را به پا بدارد. مجموعه‌ی احکامی است که به آن #نظام_اسلامی می‌گویند. در زمان پیغمبر #حکومت_اسلامی و #جامعه‌ی_اسلامی تشکیل شد، #اقتصاد_اسلامی پیاده شد، #جهاد_اسلامی برپا و #زکات_اسلامی گرفته شد؛ یک کشور و یک نظام، اسلامی شد. مهندس این نظام و راهبر این قطار در این خط، #نبی_اکرم و آن کسی است که به جای او می‌نشیند. خط هم روشن و مشخص است. باید جامعه‌ی اسلامی و فرد اسلامی از این خط، بر روی این خط و در این جهت و از این راه حرکت کند؛ که اگر چنین حرکتی هم انجام گیرد، آن وقت انسان‌ها به کمال می‌رسند. انسان‌ها صالح و فرشته‌گون می‌شوند. ظلم در میان مردم از بین می‌رود. بدی، فساد، اختلاف، فقر و جهل از بین می‌رود. بشر به خوشبختی کامل می‌رسد و بنده‌ی کامل خدا می‌شود. 📚منبع: کتاب انسان 250 ساله، ص174 🥀کانال ایستگاه مطالعه🥀 https://eitaa.com/katab313