🔺🔹🔺🔹🔺🔹🔺
🔹🔺🔹🔺🔹
🔺🔹🔺
🔹
✍ نکاتی ازجلسات #شرح مناجات شعبانیه.
✅«وَ تَبَتَّلْ إِلَيْهِ تَبْتِيلًا» پناهنده شو به سمت پروردگارت. "تبتل" باب تفعل است یعنی تکلف. به سختی جدا شو، "الیه" به سمت پروردگارت، "تبتیلا" تبتیل باب تفعیل است به معنای تدریج. خب سخت است یکدفعه جدا شدن.
«وَ تَبَتَّلْ إِلَيْهِ تَبْتِيلًا» يعني با سختی و تکلف، آرام آرام به سمت ذات حق بریده شو.
✅ البته این بریده شدن که در فقرات قبلی هم گذشت، به معنای این نیست جامعه را ترک کن، به معنای این نیست که عزلت بگیر. اسلام دین عزلت نیست. بلکه به این معناست جز خدا نبین. "ما بکم من نعمة" هر نعمتی به تو می رسد "فمن اللّه " است، این را ببین.
✅از طرف دیگر قدرتی جز خدا نبین، علمی جز خدا نبین. دیگران را نبین و او را ببین. در عین حال که در جامعه ای در جامعه نباش، در عین حال که کمک به دیگران می کنی به یاد حق باش. دائم در نماز باش. یعنی چه دائم در نماز باش؟! یعنی دائم در یاد خدا باش.
✅وَ اذْكُرِ اسْمَ رَبِّكَ وَ تَبَتَّلْ إِلَيْهِ تَبْتيلاً
چرا؟!
رَبُّ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ
این خدای تو تدبیر کننده مشرق و مغرب است و غیر از او هیچ خدایی نیست "فتخذه وکیلا" او را وکیل بگیر.
این "فتخذه وکیلا" یعنی او وکیل می شود که تو او را وکیل بگیری.
✅از همین "فتخذه وکیلا" هم معلوم میشود «وَ تَبَتَّلْ إِلَيْهِ تَبْتِيلًا» یعنی چه. یعنی فقط به او تکیه کن، او را کفیل بگیر، او را وکیل بگیر و مانند آن.
✍پ.ن: نویسنده این متن، از همراهان و مستمعین شرح مناجات شعبانیه هستند. (۲فروردین ۱۴۰۰)
آیدی کانال ما رو به دوستان اهل حکمت خود معرفی کنید👇👇
🆔 @kellasetegadi
#شرح
✨اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ
وَ اسْمَعْ دُعَائِي إِذَا دَعَوْتُكَ وَ اسْمَعْ نِدَائِي إِذَا نَادَيْتُكَ
وَ أَقْبِلْ عَلَيَّ إِذَا نَاجَيْتُكَ فَقَدْ هَرَبْتُ إِلَيْكَ وَ وَقَفْتُ بَيْنَ يَدَيْكَ مُسْتَكِيناً لَكَ مُتَضَرِّعاً إِلَيْكَ
رَاجِياً لِمَا لَدَيْكَ ثَوَابِي وَ تَعْلَمُ مَا فِي نَفْسِي وَ تَخْبُرُ حَاجَتِي وَ تَعْرِفُ ضَمِيرِي
وَ لاَ يَخْفَى عَلَيْكَ أَمْرُ مُنْقَلَبِي وَ مَثْوَايَ✨
💠در این مناجات شریف ابتدا با صلوات شروع می کند و این خود آموزش یک ادب است که انسان باید ابتدای دعا را باید با صلوات شروع بکند چنانکه امیرمومنان در یکی از حکمت های نهج البلاغه دلیل این امر را می فرماید که صلوات بر پیغمبر چون یک دعای مستجاب هست و خداوند هم چون اکرم هست وقتی یکی از دعا ها را استجاب کرد دیگری را هم استجابت می کند. که اکرم بودن خداوند و مستجاب بودن دعای صلوات دلیل خواهد بود که دعاهای دیگر ما به برکت صلوات مستجاب شود.
🔸خب اللهم صل علی محمد و آل محمد ،که در روایتی در واقع در کتاب وسائل و کافی، دو روایت از امام صادق (ع) نقل شده که ابتدای دعای خود و انتهای دعای خود را به صلوات مصدر و موخر کنید تا دعاهای شما مستجاب شود ،که در همین مناجات شریف می بینیم که ابتدایش و انتهایش با صلوات شروع شده و به پایان رسیده است.
از طرفی در کتاب صحیفه سجادیه هم دعو امام سجاد معمولا به همین هست که دعاها را با صلوات شروع کند و با صلوات ختم دهد که این ادب دعا و آداب دعاست. که ما هم اگر دعا میکنیم باید به این شیوه تأسی کنیم که ان شاءالله استجابش سریعتر و قطعی خواهد بود.
✅اما نکته این که اگر دعای ما مشروع باشد و شرایط دعا را داشته باشد قطعا مستجاب است حال استجابت یا به همان چیزی است که ما دعا کردیم، یا به مثل آن است، یا مصلحت ما نیست که خداوند پاسخش را در سرای آخرت به ما میدهد.
امکان ندارد کسی خدا را بخواند، خالصانه و دل شکسته بگوید یا الله و خداوند پاسخ او را ندهد.
⬅️پس این هم مشخص شد و این که فلسفه این که ما دعاها را با صلوات شروع میکنیم چه هست. چون اهل بیت واسطه به فیض هستند و چون این ها مجرای فیض خداوند تبارک و تعالی هستند ما این ها را واسطه قرار میدهیم به آبرو و شرف این ها خدا را قسم میدهیم تا خدا حوائج ما را مشکلات ما را برطرف کند. می گوییم خدایا من که از آبرویی از خودم ندارم و از بندگان خاص تو نیستم، آمده ام به در خانه ات اما دست خالی، خودت در قرآن گفتی از وسیله بهره بجو، از وسیله و وسائل استفاده بکن، خب من هم شفیع(به معنلی جفت و ضمیمه) آوردم، من هم کسانی آوردم که به واسطه این ها تو مشکل مرا حل بکن، به آبروی این ها تو مشکل مرا حل بکن، تو که کریم هستی و به خاطر آبروی این ها مشکل مرا حل می کنی.
💠 می بینید در دعای روز سوم شعبان هم میخوانیم .اَللّهُمَّ فَبِحَقِّهِمْ اِلَیْكَ اَتَوَسَّلُ ..(دعای روز ولادت امام حسین )خدایا من آمده ام در خانه تو وبه تو توسل می کنم اما تنها نیامده ام اهل بیت را آورده ام چون این ها وجیه و آبرومند در خانه تو هستن این ها نزدیکان و مقربان درگاهت هستند، تو به خاطر این ها به من هم توجه بکن.
خب اللهم صل علی محمد و آل محمد خدایا صلوات و درود بر پیغمبر و آل پیغمبر و اسمع دعائی اذا دعوت خدایا دعای مرا بشنو خدایا من تو را میخوانم، من به تو روی آوردم.
🔸استماع دو معنا دارد یک معنا آن علم ذاتی خداوند است که عالم به مصنوعات است علم به مصنوعات دارد و همه چیز را میشنود.
ان الله سمیعٌ علیم خداوند سمیع و علیم است که میشنود و علم به همهٔ مصنوعات دارد .
اما در اینجا ما نمیخواهیم به آن حس اشاره کنیم بلکه سمیع بودن خداوند معنای دیگری دارد که اینجا آن معنای دوم مراد است.
🔸معنای دوم سمیع یک معنای اعتباری است، یعنی خدایا من آمدم، تو را هم میخوانم تو هم به ما فرمودی:
(ادعونی استجب لکم) مرا بخوانید، من اجابت میکنم.
تو که هیچ وقت خلف وعده نمیکنی، تو که همواره صادق الوعد هستی، پس وقتی که من تو را میخوانم تو به من توجه کن.
🔸سمیع در اینجا، استماع در اینجا به معنای ترتیب اثر دادن است. ما هم در روزمره از این استفاده میکنیم.
وقتی که با کسی سخن میگوییم او به ما توجه نمیکند، او مشکل ما را برطرف نمیکند ما میگوییم فلانی حرف مرا نمیشنود. نه اینکه او کر است، نخیر.
بلکه ترتیب اثر نمیدهد.
اینجا دعایی به معنای این است
خدایا وقتی که من تو را خواندم، اینکه تو به ما فرمودی مرا بخوانید تا اجابت کنم و فرمودی (اذا سالک عبادی عني فاني قریبٌ)
اگر بندگانم از من پرسیدند پس قطعا من نزدیک هستم
(اذا سالک عبادی عني فاني قریب)
اجابت میکنم (اجیب دعوةَ الداع اذا دعانِ)
برطرف می کنم مشکل آن عبدی را مشکل آن بنده ای را که مرا بخواند، تو فرمودی
پس خدایا اگر تو چنین هستی "وَ اسمع دعایی". دعای مرا بشنو. تو که عالم به
۱۷ ژوئیه، ۱۷.۰۵.mp3
33.52M
۲۴ ژوئیه، ۱۶.۰۲(۲).mp3
22.05M
۲۵ ژوئیه، ۱۶.۰۴.mp3
22.96M
۲۶ ژوئیه، ۲۱.۳۸.mp3
21.56M
۱ اوت، ۱۶.۰۰.mp3
27.56M
۲ اوت، ۱۶.۰۰.mp3
29.09M
۹ اوت، ۱۶.۰۲.mp3
17.37M
#شرح امثله
👤#حسنخواه
🎧#جلسه ۱۲
موضوع : امر و نهی
🗓1400/05/17_ #گیلان
استماع برای دوستان ثبت نام کرده
🆔@kellasetegadi
۱۰ اوت، ۱۶.۰۱.mp3
10.95M
#شرح امثله
👤#حسنخواه
🎧#جلسه ۱۳
موضوع : ااتمام کتاب شرح امثله
۱۹ مراد
استماع برای دوستان ثبت نام کرده
🆔 @kellasetegadi