📗قواعد الفقهیه 📍جلسه ۷ اتمام قرعه واستخاره 📣استاد حسن خواه #تیر

باسمه تعالی با توجه به اندیشه راقی حضرت استاد علامه جوادی املی(دام ظله الوارف) در #مجموع_علوم_اسلامی خصوصا معارف فقه الحدیث و فقه القران وبیان مباحث اقتصادی مبتنی بر این دو منبع وحیانی به حق می توان ایشان را نظریه پرداز #اقتصاد اسلامی معرفی نمود. چرا که با اندیشه باز حکمی از یک سو و عنایت ویژه به قران وعترت بالخصوص فقه جواهری ازسوی ثانی توانسته اند بطور جامع و منظومه ای و کلان ،اقتصاد اسلامی را در اثار فخیم خود بیان کنند. هم بحث های خارج فقه ایشان در مکاسب و هم دروس خارجِ تفسیر شان متکفل ارکان این مهم است . ۱_ اهمیت سرمایه مال قوام جامعه است و نباید مال را بدست سفیهان سپرد (وَلَا تُؤْتُوا السُّفَهَاءَ أَمْوَالَكُمُ الَّتِي جَعَلَ اللَّهُ لَكُمْ قِيَامًا ) ودر مقابل ان فقر و سکون قرار دارد که فقیر یعنی( فقار الظهر) و جامعه فقیر جامعه ای است که ستون فقرات ان اسیب دیده وپویایی ندارد ۲_دیوانه کیست در تعبیر قران شریف دیوانه معنای ویژه ای دارد و کسی است که از حدود الهی تجاوز کند دیوانه است . لذا ایت الله جوادی با بیان این که اگرچه ربا بگیران دکترین اقتصاد هم باشند در فرهنگ قران از عقل بهره ای ندارند( الَّذِينَ يَأْكُلُونَ الرِّبَا لَا يَقُومُونَ إِلَّا كَمَا يَقُومُ الَّذِي يَتَخَبَّطُهُ الشَّيْطَانُ مِنَ الْمَسِّ) ۳_مال مایه حیات تمام جامعه ایشان مال را مثل خون برای تمام اعضا وافراد جامعه با معیار عدالت و نه مساوات لازم میدانند و فرمایند این خون اگر دولتی یا خصوصی باشد و عمومی نشود و دائره وار بین همه اعضا نگردد موجب مرگ است ( كَيْ لَا يَكُونَ دُولَةً بَيْنَ الْأَغْنِيَاءِ مِنْكُمْ) ۴_قرض الحسنه و کرامت قرض الحسنه را مایه کرامت و ربا را جنگ با خدا می دانند و بارها فرموده اند ربا را جنگ با خدا و رسول اوست و خود ذات حق ان را به محاق میبرد ( فَأْذَنُوا بِحَرْبٍ مِنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ ۖ) (يَمْحَقُ اللَّهُ الرِّبَا) باتوجه به این امور مجموعه ی معارج بطور رسمی فعالیت خود را در عرصه اقتصادی شروع نمود و سعی بالغ نموده با توجه به مبانی فقهی مسئولِ محترم صندوقِ معارج که اکثر احتمالات کارمزد را حرام بین و یا مشتبه میدانند بنابراین #بدون_کارمزد با کمک خیرین ارجمند ده ها فقره وام کوتاه مدت و میان مدت اعطا نموده است . والتکلان علیه روابط عمومی صندوق قرض الحسنه معارج

▪️السلام علیک یا اباالفضل العباس 🏴 مراسم سوگواری روز تاسوعا 🔅 ثواب این مراسم به روح تمامی درگذشتگان اعضای کانال هدیه می گردد... ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌⚜ سامانه خدمات دینی | اولین پلتفرم جمع سپاری خدمات دینی ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌⚜ حجت الاسلام والمسلمین حسن خواه

السلام علیک یا ابا عبدالله احیای معارف حسینی (ع) در پرتو شرحی بر فقرات اول زیارت #وارث در دهه اول محرم #گیلان https://eitaa.com/kellasetegadi

📗قواعد الفقهیه 📍جلسه ۸ قاعده احسان 📣استاد حسن خواه #تیر

📗قواعد الفقهیه 📍جلسه ۹ قاعده احسان 📣استاد حسن خواه #تیر

📗کشف المراد مبحث نبوت 📣استادحسن خواه 📍جلسه ۱۱ #تیر

📗کشف المراد مبحث نبوت 📣استادحسن خواه 📍جلسه ۱۲ #تیر

📗کشف المراد مبحث نبوت 📣استادحسن خواه 📍جلسه ۱۳ #مرداد

📗کشف المراد مبحث نبوت 📣استادحسن خواه 📍جلسه ۱۴ #مرداد

📗کشف المراد مبحث نبوت 📣استادحسن خواه 📍جلسه ۱۵ #یاجوج وماجوج #مرداد

📗کشف المراد مبحث نبوت 📣استادحسن خواه 📍جلسه ۱۵ #اتمام نبوت #مرداد

باسمه تعالی حضرت موعودِ موجود ( عج) در هنگام ظهور، خود را با جدّ شهیدش به اهل عالم معرفی میکند و چون اصل مسئله منجی معروف عند الاکثر است. لهذا با تخصیص آن به حسین بن علی (ع) سایرین و معهودات پوچ همگی رخت بر خواهد بست. و از انجا که معرِّف اجلای از معرَّف است پس کل عالم حسین(ع) و مظلومیت او را میشناسند که ظاهرا بعض مرویاتی که حاکی از قبله شدن کربلا در اخر الزمان از یک سو، روایات متعدد دعوت به زیارت او از سوی دیگر و هم چنین خود مسئله اربعین مرتبط به مسئله ظهور و جهانی سازی قیام سالار شهیدان و شخصیت اوست. البته دستگاه حسین بن علی (ع) چون تبلور قران شریف است و قران برای کافه ی مردم امده قیام امام حسین هم جهانی است و ظرفیت جهانی شدن را دارد. موید مطلب زیارت وارث است که بمنزله ی شناسنامه آن حضرت(ع) است و او را وارث تمام انبیای جهانی میداند و در ارث شخص جای شخص مینشیند نه بسان بیع که ثمن جای مثمن !! بنابراین اگر قران می فرماید (سلام علی نوح فی العالمین) چون حسین(ع) وارث تمام قد اوست (سلام علی حسین فی العالمین) چندان استبعاد نخواهد داشت . حسن خواه https://eitaa.com/kellasetegadi