💐🌙بسم الله النّور علی نور🌙💐 ✨🕊 #علی_نقطه_آغاز_وجود🕊✨ ✨🕊 #روح_کعبه_حقیقت_امام 🕊✨ ✨🕊 #مقصود_کعبه_لقاء_امام🕊✨ در اکثریت روایاتی که درخصوص ثواب عظیم زیارت امام علیه السلام وارد شده، مبنا بر اساس ثواب حج، محاسبه و تعیین شده است! مثلا در برخی از احادیـث ثـواب زیـارت مرقد مطھر امام علیه السلام، حتی برتر از حج واجب[۱] و بلکـه معـادل ھزار حج[۲]و در روایتی دیگر ھفتادھزارحـج مقبـول[۳]شـمرده شـده است! یعنی شاخص ثواب زیارت امام علیه السلام علیه السلام بر اساس حجّ میباشد! این در حالی است که خیلی از عبادتهای مهم و واجب هست(نماز و زکات و جهاد و روزه ) ولیکن هیچ یک بعنوان شاخص ثواب زیارت امام علیه السلام در روایات تصریح نشده است، فهم چراییِ حجّ بعنوان شاخص ثواب زیارت ام علیه السلام، اسراری نهفته است! #کعبه_و_قبله_و_قبله_نما_امام_است عبد اللَّه بن سنان گفت: خدمت امام صادق علیه السلام رسیدم عرض کردم: آقا فدایت شوم معنى این آیه چیست: ثُمَّ لْيَقْضُوا تَفَثَهُمْ وَلْيُوفُوا نُذُورَهُمْ وَلْيَطَّوَّفُوا بِالْبَيْتِ الْعَتِيقِ[۴] فرمود منظور مناسک حج و تقصیر است(سربتراشند، چیدن ناخن و شبیه آن) و به نذر و عهدی که در حج کردند وفا کنند و طواف کعبه را گرد عتیق بجای آورند! عرضکردم:فدایت شوم جناب ذریح محاربى(از صحابه) مرا حدیث نمود که شما در این آیه، اشاره فرمودید: منظور دیدار امام است. امام علیه السلام فرمود: ذریح راست گفته تو نیز راست میگوئى قرآن داراى ظاهر و باطنى است کیست که مانند ذریح قدرت تحمل تفسیر و باطن قرآن را داشته باشد، اصلا وجود امام به حج معنا و مفهوم می بخشد و اصلا شهر مکه به عنوان ام قرای اسلامی با وجود حجت خدا شرافت پیدا می کند.[۵]چنانکه خداوند متعال به مکّه ای سوگند یاد می کند که پیغمبر در آن باشد، مکّه ای که پیامبر در آن نباشد، جز سنگ و گِل نیست لا أُقْسِمُ بِهذَا الْبَلَد وَ أَنْتَ حِلٌّ بِهذَا الْبَلَد:سوگند به این شهر، و حال آنکه تو در این شهر جاى دارى‏[۶] و در روایتی دیگر آمده امام باقر عليه السلام :تَمامُ الحَجِّ لِقاءُ الإمامِ یعنی تماميت حجّ به ملاقات با امام است[۷]امام صادق علیه السلام فرمود: إذا حَجَّ أحَدُكُم فلْيَخْتِم حَجّهُ بِزيارَتِنا ؛ لأنَّ ذلكَ مِن تَمامِ الحَجِّ هرگاه يكى از شما حجّ گزارد، بايد حجّ خود را به ديدار از ما پايان دهد[۸] #حرمت_کعبه_قائِم_به_وجود_امام_علیه_السلام آری اگر خداوند به مکه سوگند یاد می کند به پاس احترام معصوم است، اگر کعبه و مسجدالحرام را به عظمت ستود و فرمود: وَ مَنْ یُرِدْ فیهِ بِإِلْحادٍ بِظُلْمٍ نُذِقْهُ مِنْ عَذابٍ أَلیمٍهر کس نسبت به کعبه و حرم اراده و قصد سوء کند ما او را به عذاب گرفتار می کند[۹] و اگر خدای متعال در قرآن می فرماید: مگر ندیدى پروردگارت با فیل بانان چه کرد؟ آیا نیرنگشان را بر باد نداد؟ و بر سر آنها، دسته دسته پرندگانى ابابیل فرستاد [که‏] بر آنان سنگهایى از گِل مى‏افکندند و آنان را مانند کاه جویده شده گردانید، اگر ابرهه با همه فیل هایش به وسیله طیر ابابیل ذلیل می شود و فرار می کند، این همان خشم خدا است[۱۰] اما افرادی چون ابن زبیر که حسین بن علی و علی بن الحسین علیهماالسلام را تنها گذاشت و به یاری شان نشتافت اگر به درون کعبه هم پناه ببرد، کعبه با همه قداستی که دارد دیگرحرم امن خدا نیست و با منجنیق حَجّاج بن یوسف ویران می شود. #مقصد_حجّ_لقاءِ_امام_حقّ تار و پودسنگ و گل و پارچ و چوبِ کعبه همه ازخلقت نوری امام علیه السلام است! #احرام_حجّ_برای_اسرار_حجّ امامی که درقلّه قاف عالم اعلی علّیین مقیم است! امامی که بر کرسی خلیفه الله مطلق و عرش اسماء الله تکیه زده! امامی که در اتّحاد و اتّصال علی الدّوام با اسم مستاثره ذات(حقیقیت فاطمی) است! پس بازگشت جمیع خلائِق عالم غیب و شهادت و ملکوت اعلی در قوس صعود(معاد)،لقاء امام علیه السلام است! مقصود و مقصود خلقت، لقاء امام علیه السلام است!به تعبیری دیگر، هو(خداوند تبارک و تعالی) که به وجود امام علیه السلام(کعبه اسم اعظم)از پرده غیب الغیوبی(اختفای وجود محض)، برون آمد! پس در دنیا و برزخ و قیامت و بهشت، کاری جز لقاء امام علیه السلام نداریم! یعنی انالله(قوس نزول آفرینش) والیه راجعون(قوس صعود معاد)همه با اسم اعظم(امام علیه السلام)است! #طواف_بیت_الله_الحرام_لقاء_الامام جان و عصاره کلام را باید در خطبه ابوالفضائل، قمر آسمان ولایت عظمی بر بام کعبه جستجو کرد که فرمود: و اگر حکمت های خداوند بلند مرتبه نبود و اسرار بالا و امتحانات موجودات نبود، همانا بیت الله به سوی ایشان[امام حسین علیه السلام] پروازمیکرد؛ قبل از اینکه مردم حجر را لمس کنند، حجر دستانش[امام حسین علیه السلام] را استلام می کند[۱۱] -----------------❀○❀------------------- #آیدی_مدیر_کانال @zohor313iran #لینک_کانال https://eitaa.com/joinchat/2461138948Cdf2697a104