🕌🌸بسم الله النّور علی نور🌸🕌 #ره_توشه_رضوی #حقیقت_شجره_طوبی #نشانه_های_کمال_عقل ده نشانه ی شیعه ای که عقل او به کمال رسیده در فرمایش امام علی ابن موسی رضا علیه السلام امام علی بن موسی الرضا المرتضی علیه السلام در حدیثی گهربار ده خصلت و نشانه کامل بودن عقل را بیان فرموده‌اند. امام هشتم حضرت رضا علیه السلام فرمودند: عقل شخص مسلمان تمام نيست، مگر اين كه ده خصلت را دارا باشد: ۱ - از او اميد خير باشد ۲ - مردم از بدى او در امان باشند ۳ - خير اندك ديگرى را بسيار شمارد ۴ - خير بسيار خود را اندك شمارد ۵ -  هر چه حاجت از او خواهند دلتنگ نشود ۶ - در عمر خود از دانش طلبى خسته نشود ۷ - فقر در راه خدايش از توانگرى محبوبتر باشد ۸ - خوارى در راه خدايش از عزّت با دشمنش محبوبتر باشد ۹ - گمنامى را از پرنامى خواهانتر باشد سپس فرمود: دهمین و چيست دهمین؟ به او گفته شد: چيست؟ فرمود: احدى را ننگرد جز اين كه بگويد او از من بهتر و پرهيزكارتر است[۱] ✍#نکته_ناب_مهمان_سفره_کرامت_رضوی در مباحث حقیقت شجره طوبی اشاره شد! معرفت به اسماء الله و اسماء الحسنی الهی، سبب محبّت است و چون اهل بیت علیهم السلام در قلّه های معرفت الله مقیم اند و ظرف وجودیشان خزینه مطلق علم و معرفت و حکمت است لذا مقام کلی محبّت و انس نزد ایشان است! ولیکن تجلّیات و نفحات این مقام از مرتبه اعلی علّیین(اخفی سِرّ) بسوی مراتب پائین تر ایشان تنزل میابد تا اینکه سرانجام به عالم و مرتبه خیال شخص اوّل عالم امکان، رسول الله صلی الله علیه و آله میرسد، عالم و قوّه خیال حضرت که سیطره و سلطنت بر کل عوالم برزخ و خیالیّه موجودات دارد! عالم و قوّه خیالی حضرت ختمی مرتبت صلی الله علیه و آله که در نهایت طهارت است[۲](عصمت الله الکبری) حالا قوّه خیال باید نقش آفرینی خود را انجام دهد! رسالت قوّه ی خیال، تصویرگری و تمثّل مقام انس و محبّت کل است که بصورت شجره ای در عالم خیال حضرت ظاهر شد، تعبیر قرآنی آن شد شجره طوبی! یعنی شجره طوبی صورت مثالی و برزخی مقام انس و محبّت است که مرتبه اعلی و مطلق آن(اصل و ریشه و تنه و شاخه های اصلی) در خانه اهل بیت علیهم السلام(قلوبشان) مستقر است و شیعیان که از باقیمانده گل و طینت ایشان است یعنی شاخه های شجره طوبی نیز در قلوب شیعیان میباشد! اینکه در روایات تصریح شده شاخه های شجره طوبی در خانه های بهشتی شیعیان است به معنی مورد اشاره دلالت دارد! اما رشد و تعالی و کمال شاخه طوبی که در قلوب شیعیان است همانند عالم طبیعت، نیازمند آب و نور و گرما به اسم باطن(از سنخ ملکوت) است یعنی نیازمند آب حیات(آب به اسم باطن) که علم حقیقت است و نیازمند نور که معنویّت است و گرما که تبعیّت از سیره و سنّت نبوی و علوی میباشد اگر اینگونه شد آنگاه شاخه های شجره طوبی که در قلوب شیعیان است ثمره خواهد داد! میوه های خلق احسن، فضایل اخلاقی، ادب مع الله، کرامت علوی، عزّت نبوی، لطافت رضوی، عفت و حیاء و بصیرت فاطمی، حلم حسنی و... اگر درخت میوه ای را کاشتی و در تنه و شاخ و برگ به کمال رسید اما ثمر نداد بدان یا در رشد درخت نارسائی بوده یا آفتی در جان این درخت افتاده است که مانع ثمر دادن است... پی نوشت: [۱] - تحف العقول، صفحه۴۴۳/متن حدیث لا يَتِمُّ عَقْلُ امْرِء مُسْلِم حَتّى تَكُونَ فيهِ عَشْرُ خِصال: أَلْخَيْرُ مِنْهُ مَأمُولٌ. وَ الشَّرُّ مِنْهُ مَأْمُونٌ. يَسْتَكْثِرُ قَليلَ الْخَيْرِ مِنْ غَيْرِهِ، وَ يَسْتَقِلُّ كَثيرَ الْخَيْرِ مِنْ نَفْسِهِ. لا يَسْأَمُ مِنْ طَلَبِ الْحَوائِجِ إِلَيْهِ، وَ لا يَمَلُّ مِنْ طَلَبِ الْعِلْمِ طُولَ دَهْرِهِ. أَلْفَقْرُ فِى اللّهِ أَحَبُّ إِلَيْهِ مِنَ الْغِنى. وَ الذُّلُّ فىِ اللّهِ أَحَبُّ إِلَيْهِ مِنَ الْعِزِّ فى عَدُوِّهِ. وَ الْخُمُولُ أَشْهى إِلَيْهِ مِنَ الشُّهْرَةِ. ثُمَّ قالَ عليه السلام: أَلْعاشِرَةُ وَ مَا الْعاشِرَةُ؟ قيلَ لَهُ: ما هِىَ؟ قالَ عليه السلام: لا يَرى أَحَدًا إِلاّ قالَ: هُوَ خَيْرٌ مِنّى وَ أَتْقى. [۲] - احزاب - آیه ۳۳  -------------------------------❀○❀------------------------ 🔸️#بخش_سوّم🔸️ لینک بخش دوّم 👉 -----------------------------❀○❀-------------------------- 🆔️#آیدی_ادمین @zohor313iran 🆔️#آیدی_کانال https://eitaa.com/joinchat/2461138948Cdf2697a104