#احکام 🔸 حکم نماز و روزه در هنگام سفر به وطن قبلی درصورتیکه از آن اعراض کرده باشیم... ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ 🕋نشر با لینک #دانشگاه_قرآن مجاز 🕋 دانشگاه مجازی با محوریت آموزش روخوانی، روانخوانی، تجوید، مفاهیم و تفسیر قرآن از مبتدی تا عالی تمام سنین قرآن را آسان و رایگان یاد بگیریم ⬇️ https://eitaa.com/ketab1404

قرآن شراب را پلید و از کارهای شیطان شمرده و از آن نهی کرده است يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالْأَنْصَابُ وَالْأَزْلَامُ رِجْسٌ مِنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ فَاجْتَنِبُوهُ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ ﴿۹۰﴾ إِنَّمَا يُرِيدُ الشَّيْطَانُ أَنْ يُوقِعَ بَيْنَكُمُ الْعَدَاوَةَ وَالْبَغْضَاءَ فِي الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ وَيَصُدَّكُمْ عَنْ ذِكْرِ اللَّهِ وَعَنِ الصَّلَاةِ فَهَلْ أَنْتُمْ مُنْتَهُونَ ﴿۹۱﴾ اى كسانى كه ايمان آورده‏ ايد شراب و قمار و بتها و تيرهاى قرعه پليدند [و] از عمل شيطانند پس از آنها دورى گزينيد باشد كه رستگار شويد (۹۰) همانا شيطان مى‏ خواهد با شراب و قمار ميان شما دشمنى و كينه ايجاد كند و شما را از ياد خدا و از نماز باز دارد پس آيا شما دست برمى داريد (۹۱) ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ترجمۀ کتاب کنزالعرفان ص ۵۰۲ ۱۸۵-۱۸۶۱ «يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالْأَنْصَابُ وَالْأَزْلَامُ رِجْسٌ مِنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ فَاجْتَنِبُوهُ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ ﴿۹۰﴾ إِنَّمَا يُرِيدُ الشَّيْطَانُ أَنْ يُوقِعَ بَيْنَكُمُ الْعَدَاوَةَ وَالْبَغْضَاءَ فِي الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ وَيَصُدَّكُمْ عَنْ ذِكْرِ اللَّهِ وَعَنِ الصَّلَاةِ فَهَلْ أَنْتُمْ مُنْتَهُونَ ﴿۹۱﴾ ای افرادی که ایمان آورده اید شراب و قمار و انصاب و ازلام امور پلیدی هستند از آنها اجتناب کنید شاید شما رستگار شوید، شیطان میخواهد با قمار و شراب بین شما عداوت و‌ کینه ایجاد نماید و شما را از یاد خدا و نماز باز دارد آیا شما پذیرای نهی هستید؟ این دو آیۀ مبارکه مشتمل بر محرماتی میباشند که تفصیل آن خواهد آمد و این آیات، آخرین آیه نازل شده درباره خمر و شراب میباشد. خداوند متعال حرمت آن را با۹ عامل تأکید کننده، مورد توجه و عنایت قرار داده است. تأکیدات دهگانه ۱- آن را با «انّما» که از ابزار تاکید است. مورد تأکید قرار داده است. ۲- خمر و شراب را به اصنام و بتها در وجوب اجتناب از آنها پیوست داده است. ۳- آن را هر رجس و پلید نامیده است که می بایست از آن اجتناب کرد. ۴ـ آن را از اعمال شیطانی قلمداد نموده است به یقین از او جز عمل شر و ناروا چیزی برنمی تابد. ۵ـ امر به اجتناب از آنها کرده است که شامل تمام اوصاف و حالات و ادوار آن می باشد. ۶- اجتناب از آن را موجب رستگاری و صلاح دانسته است. پس وقتی اجتناب از امری موجب رستگاری میشود یقیناً ارتکاب آن باعث یأس و ناکامی و فساد خواهد ۷- محصول مستقیم آن عداوت و کینه میباشد که از مبغوض ترین چیزها پیش خداست ۸- شراب و انصاب و ازلام از یاد خدا و نماز جلوگیری می کند. ۹- آن را با تعبير «هل أنتم مُنتهون» وعيد و مورد مجازات قرار داده است و این کلمه مبالغه در وعید و تهدید میباشد و این کلمه رساتر از «إنتٓهوا» می باشد و در مورد خمر و شراب در کتاب خوردنیها و نوشیدنیها تفصیل بیشتری خواهد آمد. ضمیر در کلمه «فاجتنبوه» به رجس و پلیدی با عمل شیطانی بر می گردد و «عمل شیطانی» اعم از رجس و پلیدی است آن چنان که «رجس» اعم از خمر و میسر میشود و نهی از عام مستلزم نهی از خاص نیز میگردد و اینکه چرا خداوند متعال عداوت و بغضاء را به «خمر و میسر» اختصاص داد. به این دلیل بود که «خمر» موجب زوال عقل و «میسر» موجب زوال مال میشود و «زوال عقل و مال» هر دو موجب «عداوت و بغضاء» میشوند انصاب و ازلام موجب سخط و غضب الهی هستند که مستوجب آتش می باشند، نه عداوت و کینه احکام فقهی خمر و شراب: ۱- «تکسّب» با خمر و شراب و سایر مسکرات حرام می باشد. چون وقتی خداوند متعال چیزی را حرام نمود، قیمت و ثمن آن را نیز حرام می نماید، چنان چه پیامبر خدا (صلى الله عليه و آله وسلم) می فرماید «خداوند یهود را مورد لمن قرار داد که پیه و شُحُوم بر آنان حرام گشت ولی آن را فروختند و درآمد آن را خوردند». همان طور که تکسُّب با شراب حرام میباشد. اجرت گرفتن برای حمل و نقل، فشار دادن انگور یا ساقی بودن آن نیز حرام است. جابر بن عبدالله انصاری روایت کرده است که رسول خدا (صلی الله علیه و آله و سلم) در مورد «شراب» چند گروه را لمن کرده است. خود خمر،شارب،فشار دهنده انگور، ساقی، فروشنده، خریدار و مصرف کنندۀ درآمد آن پس یک فرد اعرابی بلند شد و عرض کرد: یا رسول الله من فردی بودم که کسب و کار و تجارت من شراب بود. از درآمد آن، مالی نزد من جمع شده است. اگر از آن مال در یک امر الهی خرج کنم سودی به حال من دارد؟ حضرت رسول (صلی الله علیه و آله و سلم) در پاسخ او فرمودند: اگر آن مال را در راه حج با جهاد خرج کرده باشی، نزد خداوند به اندازه پر پشه نفعی به حال تو نخواهد داشت. خداوند متعال جز مال پاک و پاکیزه چیزی را نمی پذیرد. در این مورد آیه ای نازل شد: «قل لا يستوى الخبيث والطيب» بگو پاکیزه و خبیث هرگز مساوی و برابر نیستند.

مظلوم علی ... نوحه ترکی بسیار دلنشین.. 🕋نشر با لینک #دانشگاه_قرآن مجاز 🕋 دانشگاه مجازی با محوریت آموزش روخوانی، روانخوانی، تجوید، مفاهیم و تفسیر قرآن از مبتدی تا عالی تمام سنین قرآن را آسان و رایگان یاد بگیریم ⬇️ https://eitaa.com/ketab1404

نکتۀ حیرت‌برانگیز عباس موزون در شبکۀ سه از ریشۀ واژه‌های حیدر و صفدر تعجب خواهید کرد 🕋نشر با لینک #دانشگاه_قرآن مجاز 🕋 دانشگاه مجازی با محوریت آموزش روخوانی، روانخوانی، تجوید، مفاهیم و تفسیر قرآن از مبتدی تا عالی تمام سنین قرآن را آسان و رایگان یاد بگیریم ⬇️ https://eitaa.com/ketab1404

⭕️ تأکید روز گذشته رهبر انقلاب به وظیفه مردم در زمینه تحقق شعار سال۱۴۰۴؛ 🔹هرکس پول و امکانی دارد یک تولیدی ایجاد کند. ۱۴۰۴/۱/۱ 🕋نشر با لینک #دانشگاه‌قرآن مجاز است قرآن را آسان و رایگان یاد بگیریم ⬇️ https://eitaa.com/ketab1404

با دیدن این کلیپ... اماله اشمام تسهیل مد بدل و سکت را تمرین می کنیم....

‌‌‌‌‌‌‌﷽‌‌‌‌‌‌‌‌ ▫️#قرآن کتاب معرفت است. ما در زمینه‌ی زندگی، در زمینه‌ی آینده، در زمینه‌ی تکلیف کنونی، در زمینه‌ی هدف از بودن و در بسیاری از زمینه‌های دیگر خیلی از مسائل را نمی‌دانیم. بشر مشحون به جهالت‌هاست و قرآن برای انسان معرفت می‌آورد. قرآن کتاب نور، کتاب معرفت، کتاب نجات، کتاب سلامت، کتاب رشد و تعالی و کتاب قُرب به خداست. ما این خصوصیات را چه وقت از قرآن به دست می‌آوریم؟‌ ▫️همین که #قرآن را در جیبمان بگذاریم کافی است؟ این‌ که در هنگام سفر، از زیرِ قرآن رد شویم کافی است؟ این‌ که ما در جلسه‌ی تلاوت قرآن شرکت کنیم کافی است؟ این‌که حتّی قرآن را با صدای خوش تلاوت کنیم یا تلاوت خوش را بشنویم و از آن لذّت ببریم کافی است؟ نه؛ چیز دیگری لازم دارد. آن چیست؟ آن تدبّر در قرآن است. باید در قرآن تدبّر کرد. خود قرآن در موارد متعدّد از ما می‌خواهد که تدبّر کنیم.‌ در مراسم اختتامیه‌ ی مسابقات قرائت قرآن‌ چهارده دیماه ۱۳۷۳‌

#تلاوتهای_کوتاه #مرحوم_استاد_محمد_محمود_طبلاوی

🌹دکتر احمد نعینع قرائت عالی حیف کوتاهه🌹

💌فرازی زیبا و فنی ✳استاد احمد احمد #نعینع 💢 #انبیاء

🔻به تازگی تلاوتی ناب و بی نظیر، از رهبر معظم انقلاب اسلامی در ۲۲ بهمن ۱۳۶۲ منتشر شده است.

💌 تلاوتی زیبا پرنفس فنی ✳ استاد #نعینع 🚩 به به 💢 الضحی