📺برنامه رهیافت 🗒موضوع: تاریخ قرآن و علت اختلاف قرائات ✅قسمت دوم 📝شرح : توسط دکتر مستفید 📌دوستان از تماشای تمامی قسمت های این برنامه غفلت نکنید

👈تلفظ مخرج حرف ث

👈تلفظ صحیح مخرج حرف ذ

👈تلفظ صحیح مخرج حرف ظ

🧎‍♂🕋 کارگاه صحت قرائت نماز جلسه ششم (۶) 🔺 آموزش حرف «غ» ، «ق» 🔺مثال های کاربردی این حروف در نماز #صحت_قرائت_نماز #نماز #تلاوت #قرآن برای دوستان تون هم ارسال کنید تا اونها هم استفاده کنند 🌺

🧎‍♂🕋 کارگاه صحت قرائت نماز جلسه هفتم (۷) 🔺تلاوت کاربردی سوره مبارکه حمد برای نماز 🔺مرور آموزش‌های گذشته در سوره مبارکه حمد #صحت_قرائت_نماز #نماز #تلاوت #قرآن برای دوستانتون هم ارسال کنید تا اونها هم استفاده کنند 🌺

🧎‍♂🕋 کارگاه صحت قرائت نماز جلسه هشتم (۸) 🔺تلاوت آموزشی سور مبارکه قدر نصر عصر به صورت کاربردی در نماز #صحت_قرائت_نماز #نماز #تلاوت #قرآن برای دوستانتون هم ارسال کنید تا اونها هم استفاده کنند 🌺

🌅#فوتوکلیپ #ویــژه #مباهله 💠تلاوت آیه مباهله توسط استاد مصطفی اسماعیل 📖فَمَنْ حَاجَّكَ فِيهِ مِن بَعْدِ مَا جَاءَكَ مِنَ الْعِلْمِ فَقُلْ تَعَالَوْا نَدْعُ أَبْنَاءَنَا وَأَبْنَاءَكُمْ وَنِسَاءَنَا وَنِسَاءَكُمْ وَأَنفُسَنَا وَأَنفُسَكُمْ ثُمَّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَل لَّعْنَتَ اللهِ عَلَى الْكَاذِبِينَ ﴿۶۱﴾ (آیه ۶۱ سوره مبارکه آل‌عـمران)

آموزش تجویدقرآن کریم🌹 🌹جلسه بیست وسوم🌹 📌باب ادغام «ادغام» در لغت يعني «ادخال _ داخل نمودن». در تجويد عبارتست: (حذف حرف ساکن ومشدد نمودن حرف بعدي) مثال: قُلْ لَهُمْ _ خوانده مي شود _ قُلَّهُمْ  ، قَدْ تَبَيَّنَ _ خوانده مي شود _ قَتَّبَيَّنَ حرف ساکن حذف شده را «مِدْغَم» (ادغام شده) وحرف بعدي را که مشدد مي شود «مُدْغَمٌ فيه». 📌ادغام هرگاه نون ساکنه قبل از يکي از حروف «يَرْمَلوُن» يعني(ي – ر – م – ل – و- ن) واقع شود يعني نون ساکنه خوانده نمي شود وبه جاي آن حرف مذکور مشدد اداء مي شود. بايد توجه کرد که ادغام نون ساکنه در چهار حرف «ي _ م _ و _ ن» همراه با«غُنّه» ودر دو حرف « ل _ ر» بدون غنّه است. منظور از (غنه) اين است کهدر هنگام نون ساکنه در چهار حرف (ي _ م و _ ن) صدا از بيني خارج مي شود و«کمي کشيدهمي شود» اّا در دو حرف (ل _ ر) ادغام بدون صداي غنّه بوده و کشش هم ندارد(مهّم) مثال: ادغام با غنّه { «ي» :  مَنْ يَهْدي _  اِنْ يَسْرِقْ _ ايَةً يُعْرِضُوا { «م» :  مِنْ مالٍ _ وَمَنْ مَعَهُ _ قَرارٍمَکينِ {«و» : مَنْ وُجِدَ _ مِنْ وَلِي _ يَوْمَئِذٍ وَاجِفَةٌ { «ن» : عَنْ نَفْسٍ _ اِنْ نَحْنُ _ شَيءٍ نُکُرٍ. ادغام بدون غنُه { «ل» :  اِنْ لَبِثْتُمْ _ مِنْ لَدُنْکَ _ مَتاعاًلَکُمْ { «ر» :  مِنْ رَبِّکُمْ _ مِنْ رِباطِ _ مَثَلاً رَجُلاً. موارد ادغام در روايت حفص از عاصم 1- هر حرفي که ساکن باشد در مثل خودش ادغام مي شود مانند: قدْ دَّخَلُوا  ،  2- بْ _در م   مانند : آِرْکَبْ مَعَنا _خوانده مي شود_ آِرْکَمَّعَناَ  اما ميم ساکنه در باء ادغام نمي شود. 3- (ت _ د _ ط) هر کدام ساکن باشد وديگري بعد آن واقع شود ادغام صورت مي گيرد  مانند: اَثْقَلَتْ دَعَوَا اللهَ _ وَدَّتْ طائِفَةٌ _ قَدْ تَبَيَّنَ _ بَسَطْتَ.        4- (ث _ ذ _ ظ) هر کدام ساکن باشد وديگري بعد آن واقع شود ادغام صورت مي گيرد.  مانند: يَلْهَثْ ذلِکَ _ اِذْ ظَلَمُوا 5- قْ _در ک  مانند: اَلَمْ نَخْلُقْکُمْ.      6- لْ _در ر  مانند: قُلْ رَبِّي 7- نْ _در يَرْمَلُون حروف يرملون(ي _ ر _ م _ ل _ و _ ن) در غير موارد فوق به روايت(حفص از عاصم) ادغامي صورت نمي گيرد. ‌‌‍‌•┈┈••✾❀🕊💓🕊❀✾••┈┈•

🌹آموزش تجوید قرآن کریم🌹 🌹جلسه بیست و دوم🌹 📌احکام نون ساکنه وتنوين تنوین ونون ساکنه حکمش بدان ای هوشیار کز حکم آن زینت بود اندر کلام کردگار در یرملون ادغام کن در حرف با اقلاب کن درحرف حلق اظهار کن در مابقی اخفا بیار حرف حلقی شش بود ای نور عین ها وهمزه وحا وخاو عین و غین 📌نون ساکنه يا تنوين با توجه به حرفي که بعد آن قرار مي گيرد، احکام چهار گانه پیدا میکند 📌قسمت اول باب اظهار اظهار يعني «ظاهر کردن» ودر تجويد عبارتست: «اداء حرف از مخرجش». 📌اظهار: کلمه ی «اِظهار» از لحاظ لغوی به معنای «ظاهر کردن ، آشکار نمودن» است و در تجوید عبارتست از : «اداء حرف از مخرج آن» پس هرگاه حرفی را از مخرجش ادا کنیم اظهار کرده ایم. چه زمانی "نون ساکنه" به طور طبیعی و معمولی ظاهر میشود و هیچ گونه دخل وتصرفی در آن انجام نمی دهیم؟و به بیان دیگر چه زمانی "نون ساکنه" را "اظهار" می کنیم؟ هرگاه "نون ساکنه" قبل از یکی از "حروف شش گانه ی حلقی" واقع بشود، "نون ساکنه" به صورت طبیعی از مخرج خود ادا می شود و در اصطلاح تجویدی اظهار می گردد. 📌سوال: حروف حلقى کدام حروف هستند: 《همزه، هاء، عین، غین، حاء، خاء》 📌حرف حلق شش بود ای نور عین هاء و همزه، حا و خا ،عین وغین 📌نکته: در اظهار نون ساکنه و تنوین توجه به این نکات لازم است : ١- عدم حرکت و پرهیز از قلقله: نون ساکنه و تنوین ، نباید حرکتی به خود بگیرد و باید کاملا ساکن باشد. ٢- عدم مکث: نون ساکنه و تنوین ، به سرعت ادا شده و روی آن مکث نشود (چون در این صورت ، تشدید به وجود می آید). ٣- عدم سکت: بین "نون ساکنه و تنوین" و "حروف حلقی" نباید صوت قطع شود. 📌مثال: دريک کلمه/ بين دوکلمه/ باتنوين همزه: یَنْئَوْنَ / مَنْ امَنَ / رَسُولٌ اَمینٌ ه: مِنْهُمْ / اِنْ هُوَ / قَوْمٍ هادٍ ع: اََنْعَمْتَ / مِنْ عِلْمٍ / سَمیعٌ عَلیمٌ ح: وَانْحَرْ /مِنْ حَکیمٍ / عَلیماً حَلیماً غ: فَسَیُنْغِضُونَ / یِکُنْ غَنِیًّا / اِلهٍ غَیْرِهِ خ: وَالْمُنْخَنِقَةُ / مِنْ خَیْرٍ / قَوْمٌ خَصِمُونَ مثال آیات: - نون ساکن با همزه : وَمَنْ أَعْرَضَ عَن ذِکْرِی (آیه ١٢٤ سوره طه) - تنوین به همراه همزه : وَجَنَّاتٍ أَلْفَافاً (آیه ١٦ سوره نبأ) - نون ساکن و هاء : وَمِـنْهُمْ دُونَ ذَلِکَ (آیه ١٦٨ سوره اعراف) 
وَهُمْ یَنْهَوْنَ عَنْهُ وَیَنْئَوْنَ عَنْهُ (آیه ٢٦ سوره انعام) در این مثال، التقاء نون ساکن با حرف هاء در کلمه ی یَنْهَوْنَ و نیز برخورد دیگر با همزه در کلمه ی وَیَنْئَوْنَ، را می بینید که در هر دو حالت لازم است حرف نون اظهار شود. - تنوین و هاء : وَلِکُلِّ قَوْمٍ هَادٍ (آیه ٧ سوره رعد) - نون ساکن و عین : مَّا لَهُم مِّنَ اللّهِ مِنْ عَاصِمٍ (آیه ٢٧ سوره یونس علیه السلام) - تنوین و عین : وَهُوَ بِکُلِّ شَیْءٍ عَلِیمٌ (آیه ٢٩سوره بقره) - نون ساکن و حاء : وَکَانُواْ یَنْحِتُونَ مِنَ الْجِبَالِ بُیُوتاً آمِنِینَ (آیه ٨٢ سوره حجر) - تنوین و حاء : إِنَّ اللّهَ عَزِیزٌ حَکِیمٌ (آیه ٢٢٠ سوره بقرة) - نون ساکن و غین : وَلَا طَعَامٌ إِلَّا مِنْ غِسْلِینٍ (آیه ٣٦ سوره حاقة)
 - تنوین و غین : إِنَّ اللّهَ کَانَ عَفُوّاً غَفُوراً (آیه ٤٣ سوره نساء) 
- نون ساکن با حرف خاء : وَإِنَّ مِنْهَا لَمَا یَهْبِطُ مِنْ خَشْیَةِ اللّهِ (آیه ٧٤ سوره بقره) - تنوین با حرف خاء : فَمَن یَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَیْراً یَرَهُ (آیه ٧ سوره زلزلة) هرگاه نون ساکنه قبل از (حرف شش گانه حلقي) واقع شود، اظهار مي گردد. يعني نون به صورت طبيعي واصلي خود وبدون هيچ گونه دخل وتصرف از مخرجش اداء مي شود. مثال:دريک کلمه/ بين دوکلمه/ باتنوين ء _ ا :يَنْأَوْنَ /مِنْ اَمْرِهِمْ   / کُلٌّ امَنَ ه :   مِنْهُمْ  /    اِنْ هُوَ    /  فَرِيقاً هَري ع : اَنْعَمْتَ /  مَنْ عَمِلَ    /   سَمِيعٌ عَلِيمٌ ح : تَنْحِتُونَ / فَمَنْ حَجَّ    / حَکِيمٌ حَميدٌ غ : فَسَيُنْغِضُونَ /  مِنْ غِلٍّ    / قَوْلاً غَيْرَ  خ :  اَلْمُنْخَنِقَةُ/ مِنْ خَيْرٍ   /حَکِيمٌ خَبِيرٌ  ‌‌‍‌•┈┈••✾❀🕊💓🕊❀✾••┈┈•

🌹آموزش تجوید🌹 🌹جلسه بیست ویک🌹 📌تفخیم در تجوید «تفخيم»  در تجويد يعني : (درشت پرحجم تلفظ کردن حرف). کلمه «تلغيظ» هم در تجويد به معناي تفخيم است ولي فقط در مورد پرحجمي حرف (ل) به کار رفته است. 📌ترقیق در تجوید «ترقيق»  در تجويد يعني : (نازک وکم حجم تلفظ کردن حرف). در تجويد قرآن، هرجا که حرف درشت تلفظ شود، درواقع «تفخيم» گشته وهر جا نازک اداء گردد «ترقيق» شده است. 📌تفخيم و ترقيق حرف «ر» اگر حرف «راء» حرکت داشته باشد نيازي به توجه به حروف ماقبل ومابعد آن نيست. اگر «راء» ساکن بود به ما قبل آن نگاه مي کنيم اگر ما قبل آن هم ساکن بود باز به ماقبل ساکن نگاه مي کنيم که حرکت دارد واز آن کمک مي گيريم. 📌موارد «تفخيم» راء : 1- راء مفتوح و مضموم. رَحْمنُ _ رُحَماءُ _ نُرَدُّ _ رُزِقَ _ اَرُّوحُ. 2- راء ساکنه ماقبل، مفتوح ومضموم. يَرْضي _ اَلْقُرْانُ _ اَرْسَلَ _ دُسُرْ _ فَاهْجُرْ. 3- راء ساکنه ماقبل، ساکن ماقبل، مفتوح ومضموم. عَشْرْ _ خَسْرْ _ وَالْفَجْرْ _ وَالْعَصْرْ. 4- راء ساکنه ماقبل، الف و واو مدّي (اين مورد را مي توان جزء مورد سوم دانست اما جهت سهولت فراگيري). نارْ _ نُورْ 5- راء ساکنه ماقبل، همزه وصل (اگر چه حرکت ماقبل راء، کسره باشد). رَبِّ ارْجِعُونِ _ آِرْجِعُونِ _ اِنِ آرْتَبْتُمْ. 6- راء ساکنه مابعد،حرف استعلاء (به شرطي که در يک کلمه باشنداگر چه حرکت ماقبل، کسره باشد) فِرْقَةٍ _ مِرْصَاداً 📌موارد «ترقيق» راء : 1- راء مکسور. رِجالٌ _ اَرِنا _ نُذُرِ _ لاَ تُدْرِکِهُ _ وَآسْتَغْفِرِ اللهِ. 2- راء ساکنه ماقبل، مکسور. فِرْعَوْنُ _ مَرْيَةٍ _ يَغْفِرْلَکُمْ _ يَوْمٌ عَسِرْ. 3- راء ساکنه ماقبل، ساکن ماقبل، مکسور. اَلسَّحْرْ _ اَلذِّکْرْ _ لِذي حِجْرْ _ بِهِ آلسِّحْرْ. 4- راء ساکنه ماقبل، ياء مدّي. قَديرْ _ يَسيرْ _ خَبيرْ _ نَذيرْ. 5- راء ساکنه ماقبل، ياء ساکنه (اگر چه ماقبل آن حرف مفتوح باشد) خَيْرْ _ غَيْرْ _ اَلسَّيْرْ _ بِآلْخَيْرْ. ‌‌‍‌•┈┈••✾❀🕊💓🕊❀✾••┈┈•