eitaa logo
کتاب جمکران 📚
9.9هزار دنبال‌کننده
7.8هزار عکس
1.6هزار ویدیو
121 فایل
انتشارات کتاب جمکران دریچه‌ای رو به معرفت و آگاهی بزرگترین ناشر آثار مهدوی ناشر برگزیده کشور فروش کتاب و استعلام موجودی 📞02537842131 ارتباط با مدیرکانال 09055990313📱 🧔🏻 @ketabejamkaran_admin ⏰ ۸ الی ۱۵ 🏢قم، خیابان فاطمی، کوچه ۲۸، پلاک ۶
مشاهده در ایتا
دانلود
(27) (قسمت هفدهم) یکی دیگر از دلایل قرآنیِ افضلیت امیر مؤمنان علی علیه‌السلام بر همه انبیای الهی علیهم‌السلام (جز رسول اکرم صلی‌الله‌علیه‌وآله) وَ يَقُولُ الَّذِينَ كَفَرُوا لَسْتَ مُرْسَلاً قُلْ كَفَى بِاللهِ شَهِيداً بَيْنِي وَ بَيْنَكُمْ وَ مَنْ عِنْدَهُ عِلْمُ الْكِتَابِ[1] آن‌ها كه كافر شدند مى‌گويند: «تو پيامبر نيستى»! بگو: «كافى است كه خداوند، و كسى‌ كه علم كتاب نزد اوست، ميان من و شما گواه باشند». در منابع شیعه[2] و بسیاری از منابع اهل سنت[3] ذکر شده که مقصود از کسی که علم کتاب نزد اوست، علی بن ابی‌طالب علیهما‌السلام است. از طرف دیگر در منابع حدیثی شیعه و سنی بیان شده است که مقصود از «الذی عنده علم من الکتاب[4] - کسی که علمی از کتاب نزد اوست» آصف بن برخیا (وصیِ حضرت سلیمان) است که به واسطه‌ی همان علمی که از کتاب داشت، تخت ملکه‌ی سبا را در کمتر از چشم بر هم زدنی نزد سلیمان علیه‌السلام حاضر ساخت. با توجه به اینکه خداوند، قرآن را مهیمن بر کتب آسمانی دیگر معرفی کرده است، یعنی علاوه بر معارف و حقایق فراوان دیگری که تنها در قرآن کریم ذکر شده است، هر آنچه از حقایق که در کتب آسمانی گذشته بوده را نیز در خود دارد.[5] همچنین تبیان هر چیز نیز در قرآن بیان شده[6] (که چنین وصفی برای کتب آسمانی پیش نیست و باز مؤیدی است بر همان مهیمن بودن قرآن کریم بر کتب آسمانی پیشین) بر این اساس امیر مؤمنان علی علیه‌السلام که حامل کل علم کتاب است (آن هم کتابی که تبیان همه چیز در آن است)، بر تمام انبیای گذشته که بخشی از این علم را در اختیار داشته‌اند، افضل هستند. در ذیل از بین انبوه روایات تفسیری مرتبط با این آیات، دو نمونه تقدیم می‌شود: امام باقر علیه‌السلام: خداوند هیچ پیامبری را بر نیانگیخت؛ مگر اینکه بخشی از علم را به او داد، به جز پیامبر ما (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله)، که به او تمام علم را داد و در قرآن فرمود: تِبْیاناً لِکُلِّ شَیْءٍ. (نحل:۸۹) تبیین همه‌چیز در آن است»[7] عبدالله‌بن‌ولید گوید: امام باقر (علیه‌السلام) فرمود: «ای عبداللَّه! درباره‌ی علی و موسی و عیسی علیهم‌السلام چه می‌گویی»؟ گفتم: «درباره‌ی آنان چه می‌توانم بگویم»؟ فرمود: «او به خدا سوگند! از آن دو اعلم بود». سپس فرمود: «مگر شما نمی‌گویید آنچه را که پیامبر اسلام (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله) دارد علی (علیه السلام) هم دارد»؟ گفتم: «آری، ولی مردم انکار می‌کنند». فرمود: «با این فرمایش خداوند به موسی (علیه‌السلام) با آنان استدلال کن که می‌فرماید: «و برای او در الواح اندرزی از هر موضوعی نوشتیم (اعراف:۱۴۵)» در این آیه خداوند به ما فهمانده است که همه چیز را برای او ننوشته است. و به عیسی (علیه‌السلام) فرموده است: «تا برخی از آنچه را که در آن اختلاف دارید روشن کنم (زخرف:۶۳)» و اینجا هم به ما فهمانده که تمام چیزها را برای عیسی (علیه‌السلام) بیان نکرده است. و به محمّد (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله) فرموده است: «تو را گواه بر آنان قرار می‌دهیم! و ما این کتاب را بر تو نازل کردیم که بیانگر همه چیز (نحل:۸۹)» و فرمود: درباره‌ی آیه: «بگو که خداوند و کسی که علم کتاب نزد اوست برای من کافی هستند که شاهد (حقانیت نبوت) من باشند (رعد:۴۳)» سپس فرمود: «به خدا سوگند! منظور (از کسی که علم کتاب نزد اوست در این) آیه ما (اهل بیت) هستیم و علی (علیه‌السلام)، نخستین ما و افضل ما و بهترین ما بعد از پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله) می‌باشد».[8] پانوشت: [1] رعد:۴۳ [2] امالی (شیخ صدوق): ص۵۵۶ [3] از جمله منابع اهل سنت که احادیث مربوط به این مطلب در آن‌ها ذکر شده عبارتند از: البحر المحيط في التفسير، أبو حيّان اندلسی، ج۶، ص۴۰۲؛ تفسير قرطبی، ج۹، ص۳۳۶؛ زاد المسير في علم التفسير، ابن جوزی، ج۲، ص۵۰۲؛ تفسیر ثعلبی، ج۵، ص۳۰۳؛ مناقب علي، ابن مغازلی، ج۱، ص۳۸۰، ينابيع المودة، قندوزی،ج۱، ص۳۰۷؛ شواهد التنزیل، حاکم حسکانی، ج۱، ص۳۰۷ [4] نمل:۴۰ [5] در آیه ۴۸ از سوره‌ی مائده درباره‌ی این ویژگی‌ قرآن کریم آمده است: «و أنزلنا إلیک الکتاب بالحقّ مصدّقا لما بین یدیه و من الکتاب مهیمنا علیه و این کتاب (قرآن) را به حقّ بر تو نازل کردیم، درحالی‌که کتب پیشین را تصدیق می‌کند و با آن‌ها هماهنگ است، و نگاهبان و حاکم بر آنهاست.» [6] «و نزّلنا علیک الکتاب تبیانا لکل شیء (نحل:۸۹) و این کتاب را که بیانگر همه چیز بر تو نازل کردیم» [7] تفسیر فرات کوفی: ص۱۴۵ [8] الخرایج و الجرایح (قطب راوندی): ج۲، ص۷۹۸ - بصائر الدرجات (صفار قمی): ص۲۱۴ - المناقب (ابن شهر آشوب): ج۴، ص۴۰۰ ✅ کانال رسمی کتاب جمکران: @ketabejamkaran
ا❁﷽❁ا 📜نامه سی و یکم و در تمام کارها (و دغدغه‌هایت) خودت را به معبودت پناهنده کن که به‌یقین دراین‌صورت، آن‌ها (امورت) را به غاری مطمئن و نگهدارنده، و حریمی استوار (و بازدارنده) پناهنده می‌کنی، و دربرابر پروردگارت درخواستت را از هر شائبه‌ای خالص کن؛ زیرا بخشش و ایجاد محرومیت در دست اوست و فراوان، نیکوجویی (و خیرخواهی) را بطلب و به‌دنبال درک عمیق وصیت من باش و نباید وصیت من به‌دلیل رویگردانی تو ازیادت برود. آری، بهترین سخن آن است که دستاوردی بدهد و بدان در دانشی که سودی ندهد، خیری نیست و دانشی که سزاوار فراگیری نیست، موردبهره‌برداری قرار نمی‌گیرد. 📙 🖋 برای تهیه کتاب کلیک کنید👇 https://ketabejamkaran.ir/110960 📘📘📘📘📘 ✅ کانال رسمی انتشارات کتاب جمکران: @ketabeJamkaran
ا❁﷽❁ا 📌منظور آیه 5 سوره اسرا که می‌فرماید: «فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ أُولَاهُمَا بَعَثْنَا عَلَيْكُمْ عِبَادًا لَنَا أُولِي بَأْسٍ شَدِيدٍ؛ هنگامی که نخستین وعده فرا رسد، گروهی از بندگان پیکارجوی خود را بر ضدّ شما میانگیزیم» چه کسانی هستند؟ 📜این آیه به قائم(عج) و یارانش تفسیر شده است. امام جعفر صادق(ع) سه بار (تأکید) فرمود: به خدا سوگند! آنان اهل قم، به خدا سوگند! آنان اهل قم، به خدا سوگند! آنان اهل قم هستند. 📘 🖋 برای تهیه کتاب کلیک کنید👇 https://ketabejamkaran.ir/101092 📘📘📘📘📘 ❓ ❓ ✅ کانال رسمی انتشارات کتاب جمکران: @ketabeJamkaran
❓آیا امام پس از دریافت خبر شهادت مسلم راهی کوفه شد؟ ❓چرا امام حسین(ع) حکومت یزید را نپذیرفت؟ ❓اگر امام حسین(ع) می‌دانست به شهادت می‌رسد چرا خانواده‌اش را همراه خود برد؟ 💡برای دونستن جواب این کتاب این هفته رو بخونید. 📙 کتاب این هفته: 🖋 🖌 📜نخستین گفتنی‌های عاشورا برای کودکان و نوجوانان برای تهیه کتاب کلیک کنید👇 https://ketabejamkaran.ir/112749 📚 ✅ کانال رسمی کتاب جمکران: @ketabejamkaran
👨‍👩‍👧‍👦این کتاب برای چه سنی مناسبه؟ و ⏱چقد می‌بره بخونم؟ حدود 3 ساعت (176 صفحه) ❓مطالعش برای کیا مفیده؟ دوست‌داران اباعبدالله(ع) 🎁کتاب رو به کی می‌تونیم بدیم؟ نوجوونا، پدرا و مادرا و معلمایی که می‌خوان بدونن چطور به سؤلای بچه‌ها درباره کربلا و عاشورا جواب بدن 📙 کتاب این هفته: 🖋 🖌 📜نخستین گفتنی‌های عاشورا برای کودکان و نوجوانان اگه این کتاب رو خوندید حتما نظرتون رو به آیدی @Pub_ketabejamkaran برامون بفرستید. برای تهیه کتاب کلیک کنید👇 https://ketabejamkaran.ir/112749 📚 ✅ کانال رسمی کتاب جمکران: @ketabejamkaran
(28) (قسمت هفدهم) آیه‌ای در فضیلت امیرالمؤمنین علیه‌السلام که شیعه و سنی درباره‌‌اش هیچ اختلافی ندارند!!! یا أَیهَا الَّذِینَ آمَنُوا إِذَا نَاجَیتُمُ الرَّ‌سُولَ فَقَدِّمُوا بَینَ یدَی نَجْوَاکمْ صَدَقَةً ۚ ذَٰلِک خَیرٌ‌ لَّکمْ وَ أَطْهَرُ‌ ۚ فَإِن لَّمْ تَجِدُوا فَإِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ‌ رَّ‌حِیمٌ[1] ای کسانی که ایمان آورده‌اید، هرگاه با پیامبر گفتگوی محرمانه می‌کنید، پیش از گفتگوی محرمانه خود صدقه‌ای تقدیم بدارید. این برای شما بهتر و پاکیزه‌تر است؛ و اگر چیزی نیافتید بدانید که خدا آمرزنده مهربان است. خیلی نادر است که آیه‌ای در شأن و فضل امیر مؤمنان علی علیه‌السلام در قرآن کریم باشد و میان علمای شیعه و سنی در آن هیچ اختلافی وجود نداشته باشد! اما از میان آیات قرآن آیه‌ی فوق‌الذکر، به گواه همه‌ی منابع روایی و تفسیری شیعه و به اقرار تمام منابع تفسیری و روایی اهل سنت، تنها، فقط و فقط در شأن و فضل امیرالمؤمنین علی علیه‌السلام نازل گشته و احدی جز ایشان به آن عمل نکرده و عمل نخواهد کرد! در شأن نزول این آیه در منابع شیعه و سنی متفقاً چنین آمده است: گروهی از ثروتمندان مسلمان، زیاد نزد پیغمبر(صلی‌الله‌علیه‌وآله) می‌آمدند و با او نجوا (گفتگوی سری) می‌کردند و نوبت فقیران را می‌گرفتند که این کار باعث ناراحتی فقرا می‌شد. پیامبر اسلام(صلی‌الله‌علیه‌وآله) نیز از پرگویی و زیاد نشستن‌شان ناراحت می‌شد. به همین دلیل خداوند، آیه نجوا را که به آیه مناجات نیز معروف است، در امر به صدقه دادن پیش از نجوا کردن با پیامبر، نازل کرد. هنگام نزول آیه تنها علی علیه‌السلام به این آیه عمل کرد (ثروتمندان از این کار امتناع ورزیدند!) علی علیه‌السلام یک دینار داشت که آن را ده درهم کرد و هر روز یک درهمش را صدقه می‌داد و به زیارت پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله می‌رسید و پس از آن آیه‌ی بعدی سوره‌ی مجادله نازل گشت و این حکم را نسخ کرد؛ حکمی که امتحانی بود و در این امتحان جز علی بن ابی‌طالب علیهما‌السلام احدی سربلند بیرون نیامد! از جمله‌ی انبوه منابع اهل سنت که به این فضیلت غیرقابل انکار مولی علی اقرار کرده‌اند و آن را بیان داشته‌اند به منابع ذیل می‌شود اشاره کرد: تفسير مجاهد، ج2، ص660 (قرن اول)؛ تفسير القرآن، عبد الرزاق صنعانی، ج3، ص280 (قرن دوم)؛ تفسير طبری، ج23، ص248 (قرن سوم)؛ تفسير البسيط، واحدی، ج21، ص352 (قرن پنجم)؛ معالم التنزیل، بغوی، ج5، ص47 (قرن پنجم)؛ کشاف، زمخشری، ج4، ص494 (قرن ششم)؛ محرر الوجيز، ابن عطية، ج5، ص280 (قرن ششم)؛ زاد المسير، ابن جوزی، ج4، ص249 (قرن ششم)؛ مفاتيح الغيب، فخر رازی، ج29، ص495 (قرن ششم)؛ تفسير قرطبی، ج17، ص302 (قرن هفتم)؛ أنوار التنزيل، بیضاوی، ج5، ص195 (قرن هفتم)؛ مدارك التنزيل، النسفی، ج3، ص450 (قرن هشتم)؛ التسهيل لعلوم التنزيل، ابن جزي، ج2، ص355 (قرن هشتم)؛ البحر المحيط، أبو حيّان أندلسی، ج10، ص129 (قرن هشتم)؛ نظم الدرر، بقاعي، ج19، ص382 (قرن نهم)؛ جامع البيان، إيجي، ج4، ص279 (قرن نهم)؛ الدر المنثور، سيوطی، ج8، ص84 (قرن نهم) إرشاد العقل السليم، أبو السعود، ج8، ص221 (قرن دهم)؛ روح المعاني، آلوسی، ج14،‌ ص225 (قرن سیزدهم)؛ فتح البيان، صديق حسن خان، ج14، ص28 (قرن سیزدهم) در بین انبوه منابع اهل سنت که در خصوص این آیه و فضیلت امیرمؤمنان علی علیه‌السلام احادیثی نقل کرده‌اند به ذکر یک حدیث از قول عمر بن خطاب در این خصوص بسنده می‌شود (که در خانه اگر کسی باشد، حقیقتاً همین یک حرف بس است...): فرزند عمر بن خطاب می‌گوید، پدرم می‌گفت: برای علی سه فضیلت است، که اگر یکى از آنها براى من حاصل مى‌شد، بهتر بود از شتران سرخ موى[2]: نخست اینکه پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌وآله) فاطمه (علیها‌السلام) را به ازدواج با او در آورد. دوم اینکه در روز خیبر رسول خدا (صلی‌الله‌علیه‌وآله) پرچم را به دست او داد (و او فاتح گشت) و سوم آیه نجوا (که تنها او به آن عمل کرد).[3] پانوشت: [1] مجادله:۱۲ [2] این تعبیر در میان عرب براى اشاره به گران‌بهاترین اموال، به کار برده مى‌شد، و آن را به صورت ضرب‌المثل به هنگام بیان بسیار نفیس بودن چیزى، ذکر مى‌کردند. [3] علاوه بر زمخشری در کشاف (ج4، ص494) این حدیث شریف در بسیاری از دیگر منابع مهم اهل سنت نیز نقل شده است. ✅ کانال رسمی کتاب جمکران: @ketabejamkaran
دفتر روزهای ماه پر برکت ذی الحجه به پایان آمد؛ ماهی که در آن وعده کرده بودیم شما را با نَمی از یَمِ بی‌کرانِ فضائلِ امیر مؤمنان علی علیه‌السلام در قرآن آشنا کنیم؛ اما حکایت این بحر طویلِ فضایل علوی در قرآن، همچنان باقیست... یا علی مدد ✋ ✅ کانال رسمی کتاب جمکران: @ketabejamkaran
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
ا❁﷽❁ا 🟢نوشتن نامه به حضرت... 📜مرحوم ، فرمودند: هرگاه مشکلی برایشان پیش می‎آمد عریضه ‎ای به محضر (عج) می ‎نوشتند و به چشمه علی در بینِ راه مزار می انداختند. یک‌بار مرحوم شیخ نامه مستور در گل را به طرف نهر آب رها می ‎نماید و بر طبق دستور، دو تن از نواب حضرت به نام ‎های و را صدا می‎زند و درخواست می ‎نماید که نامه وی را به محضر حضرتش ارسال نمایند. هنگامی که نامه به طرف آب نزدیک می‎شود دستی از درون آب ظاهر شده، نامه را قبل از آنکه به درون آب بیفتد، می‎گیرد و ناپدید می ‎شود... ♻️برگرفته از: 📙 🖋 برای خرید کتاب کلیک کنید👇 https://ketabejamkaran.ir/4289 📘📘📘📘📘 ♦️ ✅ کانال رسمی انتشارات کتاب جمکران: @ketabeJamkaran
🔆 ذکر و شرح کوتاه برخی از القاب و اوصاف و فضايل حضرت اباعبدللّه الحسین(ع) 📣(ع) به چاپ دوم رسید. 🖋 برای تهیه کتاب کلیک کنید👇 https://ketabejamkaran.ir/132281 📚 ✅ کانال رسمی انتشارات کتاب جمکران: @ketabeJamkaran
ا❁﷽❁ا ✅قضاوت قائم(عج) 💠امام باقر(ع) دربارۀ شیوه قضاوت امام زمان(عج) فرموده است: وقتی قائم آل محمد(عج) قیام کند، به شیوه داوود قضاوت می‌کند و دلیل نمی‌خواهد. در روایتی امام صادق(ع) آمده است: چه‌بسا فردی کنار قائم می‌ایستد و سخن می‌گوید و امام دستور می‌دهد که گردنش را بزنند؛ زیرا از جرم پنهانی‌اش باخبر است و دیگر چیزی در مشرق و مغرب نمی‌ماند، مگر اینکه از امام می‌ترسد. 📙 🖋 📘📘📘📘📘 ♦️ ✅ کانال رسمی انتشارات کتاب جمکران: @ketabeJamkaran
📣 صدای از روی چرخ دسته بلند شد: ⚫️ «ای اهل حرم، میر و علمدار نیامد... سقای حسین سید و سالار نیامد...» سینه زن ها جواب دادند:«علمدار نیامد! علمدار نیامد!» 🌙 علم را بلند کرد و با سر به جمعیت اشاره کرد که حرکت کنند. جمعیت پشت سر علم راه افتادند. زنجیرها به شانه خوردند. حاج ملاحسین مولوی جلوتر از رفته بود و صدایش کم رنگ شده بود اما جمعیت که شعر را حفظ بودند هم زمان با او می خواندند: «عباس ترین حیدر کرار نیامد...» 🟢 عباس علم را محکم تر گرفت و با جمعیت هم نوا شد: «ای اهل حرم میر و علم دار نیامد...» زن ها چادرشان را روی صورتشان کیپ کرده بودند و شانه هایشان تکان می خورد. بچه ها پرچم ها را از روی پشت بام ها تکان می دادند. جمعیت به سمت حرم حرکت کرد. نگاه ننه زهرا به عباس افتاد و زیر لب گفت: «قربون قد و بالات» بعد قل هوالله خواند، فوت کرد و پشت دسته راه افتاد...❤️ _صد حیف که آن یار وفادار نیامد... علمدار نیامد!علم دار نیامد...! ۲۸تیرماه سالروز گرامی باد 🌷 📚 🖋 برای سفارش کتاب روی لینک کلیک کنید‌: https://ketabejamkaran.ir/133122 ✅ کانال رسمی انتشارات کتاب جمکران: @ketabeJamkaran
🍉 توقف (ع) در به اجبار بود. وقتی حُر راه را بر امام(ع) بست، حضرت نتوانست به برود یا به مدینه بازگردد. امام(ع) از اطرافیان خود پرسید: «نام اینجا چیست؟» جواب دادند: «» امام(ع) فرمود: «قسم به خدا که اینجا سرزمین رنج و بلاست. در اینجا خونمان را می‌ریزند و حرمتمان را می‌شکنند...» 📙 🖋 🖌 📜نخستین گفتنی‌های عاشورا برای کودکان و نوجوانان برای تهیه کتاب کلیک کنید👇 https://ketabejamkaran.ir/112749 📚 ✅ کانال رسمی کتاب جمکران: @ketabejamkaran
🔆پاسخ‌هایی شنیدنی به سؤالات درباره واقعه 📣 به چاپ سوم رسید. 🖋 🖌 برای تهیه کتاب کلیک کنید👇 https://ketabejamkaran.ir/112749 📚 ✅ کانال رسمی انتشارات کتاب جمکران: @ketabeJamkaran
✋ رفقای کتاب جمکرانی سلام؛ ♻️ مخاطبین قدیمی کانال یادشونه که پارسال توی ایام محرم و صفر یه تعدادی محتوا با عنوان منتشر کردیم که خداروشکر خیلی مورد استقبال قرار گرفت. 🏴 با توکل برخدا و به مدد ارباب امسال هم این کار رو ادامه میدیم و با انتشار برخی از محتواهای جذاب سال قبل و تولید محتوای جدید به استقبال یک ماه همراه با میریم. ✅ کانال رسمی انتشارات کتاب جمکران: @ketabeJamkaran
🏴 📚محافل و مجالس (ع)، اساس پرورش روحی جامعه شیعه است و لازم است که و تا حدامکان مطالبی صحیح و معتبر و به دور از دروغ و خلاف واقع ارائه دهند تا در دل مؤمنان حقایقی جاگیرد که درست و واقعیت‌دار باشد. کتاب در راستای دسترسی مردم به منبعی معتبر ترجمه‌ای است از کتاب تأليف (ره) كه یکی از كتاب های مشهور و معتبر شيعه در تاريخ شهادت امام حسين(ع) و موضوع محسوب می‌شود. 📙 🖋 🛒مشاهده قیمت و سفارش اینترنتی کتاب: 🔗https://ketabejamkaran.ir/658 📘📘📘📘📘 ✅ کانال رسمی کتاب جمکران: @ketabeJamkaran
ا❁﷽❁ا 🔰، حتی با ذکر یک صلوات. 🌹شهید مهدی زین الدین: هر گاه در شب جمعه شهدا را یاد کنید؛ آن‌ها شما را نزد اباعبدالله علیه السلام یاد می‌کنند! خلبان شهید 📙 🖋 برای خرید کتاب کلیک کنید👇 https://ketabejamkaran.ir/133122 📘📘📘📘📘 ✅ کانال رسمی انتشارات کتاب جمکران: @ketabejamkaran