#کتاب_اسرار_ماه_رجب #هجدهمین_روز_ماه_رجب ✅خواندن دعای ناحیه مقدسه، توصیه ی عمومی است که مرحوم علامه و مرحوم استاد سعادت پرور، میرزا جواد آقا و دیگر بزرگان این مکتب تربیتی در ماه رجب بدان تاکید بسیار می کردند. استاد می فرمود از آنجا که رجب ماه ولایت است، در این دعا خداوند به تمام معنا ولایت را تعریف کرده است. مهمتر اینکه این دعا با این مضامین بلند از ناحیه ی مقدسه ی امام عصر صادر شده. استاد توصیه می فرمود که این دعا را در اوقات مختلف این ماه بخوانیم خصوصا بعد از نماز صبح ✅پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله) فرمودند: غافل از اولین شب جمعه ماه رجب نشوید که ملائکه آن شب را لیله الرغائب نامیدند. این بیان پیامبر از آن روست که آن ها عالم بالا را می بینند ومشاهده می کنند که چگونه کرور کرور عطای کثیر و نعم و رحمت های خاص الهی در آن شب سرازیر است لذا می گویند این شب، شب عطای کثیر است. سپس حضرت می فرمایند: زمانی که یک سوم از شب گذشت، تمام ملائک آسمان و زمین به عالم دنیا می آیند و گرد خانه ی خدا طواف می کنند و خداوند توجه خاص به ملائکه ی خود می کند. توجه کنیم که خیای اوقات ملائک زمینی برای انسان دعا می کنند ولی در آن شب عزیز ملائکه ی آسمانی یعنی میکائیل و جبرائیل و اسرافیل که دعایشان قطعا مستجاب است، دعا می کنند "خدایا روزه داران ماه رجب را بیامرز." @ketabkhanemadarane

#کتاب_اسرار_ماه_رجب #نوزدهمین_روز_ماه_رجب ✅یکی از بزرگترین جلوه های الهی در ماه رجب، شب و روز مبعث است که مفتخر به بعثت رسول اکرم می باشد ومعلوم می شود که با بعثت رسول خدا(صلّی الله علیه و آله) نعمت الهی بر همه ی خلائق به طور کامل تجلّی کرد و با توجه به آنکه از اهمّ اعمال شب مبعث زیارت امیرالمومنین علی(علیه السلام) است؛ عبارت تجلّی اعظم و اسم اعظم الهی که در دعای روز مبعث آمده مقام نوری این دو بزرگوار است.لذا باید در ایام ماه رجب با توسل به این دو نور مقدّس تقاضای معرفت به حقیقتِ ولایت را از خداوند طلب نمود. ✅مختصری پیرامون اعتکاف تصل در اعتکاف دو امر است، عُزلت در اعتکاف و اشتغال به خود و عبادت خالصانه و فکر و ذکر و تلاوت قرآن در ایام البیض است. در طول سال به دلیل ارتباطات گسترده اجتماعی، گرفتار انواع اشتغالات روزمرّه می شود. اشتغالات غیر توحیدی و لو عمل حرامی نباشد، فرد را از توجه به خود و اصلاح امور آخرت و خصوصا انس با پروردگار باز می دارد؛چنان که خدا ند در دستور به نمازشب خطاب به رسول خدا (صلّی الله علیه و اله) می فرماید:" وَ مِنَ الَّیلِ فَتَهَجَّد بِهِ نافِلة لَکَ عَسی اَن یَبعَثَکَ رَبُّکَ مَقاماً مَحموداً" وپاسی از شب را با قرآن زنده بدارکه بای تو واجبی افزون بر وظایف امت است امید که پروردگارت تو را به مقمی ستوده برساند. و سپس دلیل تاکید بر عبادت شب را کثرت اشتغالات روزانه بیان می دارد و می فرماید:" اِنَّ لَکَ فی النَّهارِ سَبحاً طَویلاً" تو را در روز آمد و شدی دراز و طولانی در امور مردم است. @ketabkhanemadarane

#کتاب_اسرار_ماه_رجب #بیستمین_روز_ماه_رجب ✅عزلت به معنای انفراد و انتخاب اوقاتی خلوت برای خود در دوران عمر است. عزلت دارای مراتب گوناگونی بوده که برخی از آنها به عموم مردم توصیه شده و مراتب بالاتر آن(به تناسب بالاتر رفتن مرتبه ی مراقبه) به خواص در اوقات خاصّی توصیه می شده. ✅ایّام اعتکاف از جمله اوقات اعتزال خواص است. ✅مرتبه اول عُزلت: دوری از اهل معصیت این مرتبه از عزلت ابتدایی ترین توصیه به عموم مومنین است؛زیرا فاصله گرفتن در ارتباط با اهل معصیت وظیفه همه و در همه ی اوقات است. ضرورت این مرتبه به حدّی روشن است که نیازی به استدلال ندارد زیرا نفوس در ارتباطات با یکدیگر از هم شکل می گیرند چنانکه رسول خدا(صلی الله علیه و آله) فرمودند:" المَرءُ عَلَی دینِ خَلیلِهِ فَلیَنظُر اَحَدُکُم مَن یُخالِلُ." انسان بر دین دوست و همنشینش است؛ پس مراقب باشید با که رفت و آمد و معاشرت می کنید. ✅امام علی (علیه السلام) می فرمایند:فَسادُ الاَخلاقِ بِمُعاشَرَةِ السُّفَهاءِ وَ صَلاحُ الاخلاقِ بِمُنافَسَةِ العُقَلاء." فساد اخلاق به واسطه ی معاشرت با آدم های نادان رخ می دهد و اصلاح اخلاق به واسطه ی همنیشنی با عقلاست. @ketabkhanemadarane

#کتاب_اسرار_ماه_رجب #بیست‌و‌یکمین_روز_ماه_رجب ✅از طرف دیگر، فطرت الهی انسانها که ذاتاً میل به توحید و فضائل توحیدی دارد در اثر ارتباط با نفوس پلید ،صورت آنها را به خود می گیرد و حیات الهی خود را از دست می دهد در نتیجه استعداد کمال و تعالی به معارف و مدارج بلند الهی از انسان گرفته می شود؛ چنانکه امام باقر(علیه السلام) از قول رسول خدا(صلّی الله علیه و آله) از جمله عوامل مرگ دلها را آلوده شدن های متعدّد به گناهان و خوش گذرانی با زنان نامحرم و اهل فساد و رفت و آمد با انسان های نابخرد و مجالست فراوان با افراد خوش گذران بیان فرمودند. @ketabkhanemadarane

#کتاب_اسرار_ماه_رجب #بیست‌و‌دومین_روز_ماه_رجب ✅مرتبه ی دوم عُزلت: عُزلت از اهل دنیا(خلدت خاص) این مرتبه، توصیه به خواصّ از مومنین است؛ زیرا در فرهنگ دین، محبّت دنیا ریشه ی همه ی مفاسد و گناهان است؛ تا آنجا که رسول خدا(صلی الله علیه و آله) فرمود:"حُبُّ الدُّنیا رأسُ کُلِّ خَطیئة، وَ مِفتاحُ کُلِّ سَیِّئَة وَ سَبَبُ إحباطِ کُلِّ حَسَنَة." دنیادوستی، ریشه ی هر خطا، کلید هر گناه و سبب بی حاصل شدن هر کار نیکی است. براین اساس مبنای عزلت مرتبه ی دوم شکل می گیرد و خداوند به رسول خود دستور می دهد با اهل دنیا، که دین خدا برای آنان ابزاری در دنیاطلبی است؛ رفت و آمد نداشته باشد امیرالمومنین(علیه السلام): "فی اِعتِزالِ أبناءِ الدُّنیا جِماعُ الصَّلاحِ" عزلت و گوشه گیری از اهل دنیا موجب آمیختن با نیکی هاست. @ketabkhanemadarane

#کتاب_اسرار_ماه_رجب #بیست‌و‌سومین_روز_ماه_رجب ✅مرحوم علامه طباطبایی می فرمود: " گوشه نشینی، ملازم با معرفت و یا موجب آن نیست؛ ولی کسی که می خواهد اهل معرفت شود باید معاشرتش را مخصوصا با اهلِ غفلت و اهلِ دنیا کم کند و فرش هر مجلسی نباشد! و کار شبانه روزی او در مجالس بیهوده صرف نشود و از معاشرت های بی فایده و بی مغز تا می تواند اجتناب نماید و طوری نشود که با همه و در هر مجلسی حاضر شود." ✅مرتبه ی سوم:خلوت اخصّ خواص این مرتبه از عزلت توصیه ای موقّت و در اوقات خاص به اَخَصِّ خواص از مومنین است! تا بتوانند در آن اوقات به طور کامل از غیر حق منقطع و متوجّه پروردگار باشند. این مرتبه از عزلت در اوقات خاصّی از زندگی همه ی انبیاء و اولیای الهی دیده می شود؛ اربعینات موسی در کوه طور یا رسول اکرم در غار حراء و اعتکاف حضرت مریم و ذکریا در مسجد شواهد قرآنی آن است. با چنین عزلت هایی باب رحمت خاص پروردگار بر اولیاء باز می شود و باب گشایش های توحیدی در سلوک الی الله بر سالکان باز می گردد چنانکه خداوند درباره اصحاب کهف می فرماید:" وَ اِذِ اعتَزَلتُموهُم وَ ما یَعبُدونَ اِلّا اللهَ فَاءووا اِلی الکَهفِ یَنشُر لَکُم رَبُّکُم مِن رَحمَتِهِ وَیُهَیِّء لَکُم مِن اَمرِکُم مِرفَقا" اینک که از آنها و از آن خدایان که غیر از خداوند می پرستند گوشه گرفته اید، پس به سوی غار رهسپار شوید تا پروردگارتان رحمت خویش را بر شما بگسترد و برای شما در کارتان گشایشی فراهم کند. ✅براین اساس است که عزلت و بیتوته نمودن در مساجد، سیره ی همه ی بزرگان اهل معنا بوده است. @ketabkhanemadarane

#کتاب_اسرار_ماه_رجب #بیست‌و‌پنجمین‌_روز_ماه_رجب ✅شرایط مکان اعتکاف ۱. اعتکاف باید در مسجد باشد و احکام خاصّی دارد؛ معتکف باید حتّی الامکان شرایطی را بوجود بیاورد که اعتکافِ او به عزلت مرتبه ی سوم نزدیک شود. اعتکاف ظرفِ ذکر الهی در بیت الله یعنی مسجد است. اصل در اعتکاف انتخاب شرایطی جهت انقطاع از غیر حق است.چنانکه امیرالمومنین می فرمایند:"الوُصلَةُ بِللهِ فی اِنقِطاعِ عَنِ النّاسِ" وصول به حضرت حق در انقطاع از مردم است. ✅بنابراین باید همه ی اموری که به نحوی موجب خواطر و تشویشِ حال می شود به حداقل برسد. ✅مرحوم آیت الله سید مهدی بحرالعلوم در رساله ی سیر و سلوک خود پیرامون مکان خلوت خاص و ذکر می فرماید: " و امّا خلوتِ خاص؛ پس اگرچه در جمیع عبادات و اذکار خالی از فضل نیست و لکن در طایفه ای از اذکار کلامیّه بلکه در جمیع آنها در نزد مشایخ طریقت شرط است. و مرادِ اهل اوراد از خلوت، این قِسم است. و شرط در آن وحدت و دوری از محلِّ ازدحام و غوغا و استماع صوت مشوّشِ حال و حلّیَّتِ مکان و طهارت آن و باید گنجایش آن له قدر ذاکر و عبادت او باشد و بس. و بهتر است یک در داشته باشد و روزن و فرجه نداشته باشد." ✅تاکید بر کوچکی و خلوتی و یک در داشتن محل ذکر و نماز بیانگر شدّت اهتمان اهل معنا در خالی بودن محل ذکر از عوامل مزاحم است. @ketabkhanemadarane

#کتاب_اسرار_ماه_رجب #بیست‌وششمین_روز_ماه_رجب ✅آوردن وسایل ارتباط با خارج از محیط اعتکاف باید به حداقل برسد مثلا استفاده از تلفن همراه و خصوصا مشغولیت به فضای مجازی شبکه های اجتماعی که عملا با انقطاع سازگار نیست،ممنوع است. ولو در جهت کاری و درسی باشد. ✅۲.صَمت خاص یا سکوت مطلق صَمت(سکوت) و عزلت در اعتکاف قرین یکدیگرند لذا معتکف باید حتی الامکان از سخن گفتن به گزافه و حتی غیر آن پرهیز نماید تا درهای کلام باطن بر او باز شود و بتواند معارف توحیدی را از ادعیه و آیات قرآنی که در این ایام تلاوت می کند بشنود. @ketabkhanemadarane

#کتاب_اسرار_ماه_رجب #بیست‌و‌هفتمین_روز_ماه_رجب ✅سَهَر و بهره مندی از نماز شب شعر زیر در میان اهل معنا معروف است و همه ی دستورات ابتدایی در سلوک الی الله در آن جمع شده؛ صَمت و جوع و سَهَر و عُزلت و ذکری به دوام/ ناتمامان جهان را کُنَد این پنج تمام در اعتکاف روزه از شرایط ضروری است، ولی روزه دار در هنگان سحر و افطار باید سعی کند که تغذیه ی خود را به میزانی تنظیم کند که مُخلّ حالِ او در ذکر و تلاوت نشود. بعد تز تحصیل صَمت و عُزلت،بهترین زمان برای ذکر، نیمه های شب و هنگام سحر است. در این اوقات، علاوه بر نماز شب ونیز اعمالی که در کتب ادعیه ذکر شده، می توان با برنامه ریزی دعاهای پر معنا و مناسب حال خود را انتخاب و از آنها بهره برد که از جمله بهترین آنها مناجات خمسه عشر، مناجات شعبانیه، دعای کمیل ونیز دعاهای خاص ماه رجب و به خصوص دعاهای صحیفه ی سجادیه. ✅می توان در حدّ توان، سوره های طولانی تر را در نماز شب انتخاب نمود تا هم نافله ی شب به جا آورده شود و هم از ثواب بیشتر تلاوت قرآن در نماز بهره بُرد. ونیز به سبک نماز شب رسول خدا(صلی الله علیه وآله) در بین نمازشب و یا بعد و قبل آن و قبل از اذان صبح، سجده ی طولانی با اذکار استغفاری و یا تسبیحی داشت. @ketabkhanemadarane

#کتاب_اسرار_ماه_رجب #بیست‌و‌هشتمین_روز_ماه_رجب ✅اوقات فراقت در اعتکاف، بهترین زمان برای فکر و برنامه ریزی آینده در مسائل توحیدی است؛ تا زمان و سرمایه ی عمر در بهترین ها صرف شود. چنین تفکری است که در بیانات اولیای الهی علیهم السلامحیات قلب و کلید درهای حکمت است.چنانکه مولا علی علیه السلام می فرمایند: " عَلَیکُم بِالفِکرِ؛فَإنَّهُ حَیاةُ القَلبِ البَصیرِ وَ مَفاتیحُ أبوابِ الحِکمَة" بر شما باد به تفکر؛ که تفکر حیات قلب انسان بصیر و کلید درهای حکمت است. وچنین تفکری است که از عبادت یک سال با ارزش تر است. چنلنکه امام صادق علیه السلام می فرمایند: " تَفَکُّرُ ساعَةِِ خَیرُُ مِن عِبادَةِ سَنَةِِ اِنَّما یَتَذَکَّرُ اولوا الاَلباب. حسن صیقَل راوب این حدیث می گوید: خدمت امام صادق رفتم و درباره ی ارزش فکر و چگونگی آن سوال کردم حضرت از قول رسول خدا فرمودند: " بر ویرانه ایزیا از کنار خانه ای گذر کند به فکر فرو رود و بگوید ساکنان تو کجایند؟ و سازندگان تو کجایند؟ چرا سخن نمی گویی؟؟" ✅اولین فکر در اوقات خلوت،محاسبه ی گذشته ی خود، چگونگی اصلاح کاستی ها و عبرت از دیگران است. @ketabkhanemadarane

#بیست‌و‌نهمین_روز_ماه_رجب #کتاب_اسرار_ماه_رجب ✅عمده اعمال مشهور در این ایام، عمل ام داوود و دعای پایانی آن و گریه و ابتهال در درگاه الهی است. در روایت است که گریه در سجده ی پایانی، علامت استجابت آن است. ✅مرحوم سیدبن طاووس در اقبال می نویسد: "زمانی که منصور عباسی عبدالله بن حسن را به همراه گروهی از آل ابیطالب زندانی کرد و دو پسر او را به قتل رساند داوود بن حسن (برادر رضاعی امام صادق)را نیز گرفت و با غُل و زنجیر از عراق به مرکز حکومت خویش انتقال داد. ام داوود میگوید: مدت زمانی پسرم نیامد و خبری از او به گوشم نرسید، پیوسته به درگاه خدا دعا میکردم و از برادران دینی میخواستم درین باره دعا کنند ولی اثری از اجابت دعا نمی دیدم.تا اینکه روزی برای عیادت به محضر حضرت جعفر بن محمد علیه السلام وارد شدم ایشان از داوود پرسیدند و فرمودند چرا دعای استفتاح را نمی خوانی که درهای آسمان برای اجابت آن گشوده می گردد و دعا کننده بی درنگ اثر اجابت را می بیند و در برابر آن در نزد خداوند متعال پاداشی به جز بهشت ندارد. ماه حرام بزرگ،ماه رجب، نزدیک شده و این ماهی است که دعا در آن به اجابت می رسد. سپس حضرت دستور اعمال معروف به ام داوود را به او یاد داد. ام داوود می گوید: دعا را نوشتم و از محضر امام خارج شدم ماه رجب فرا رسید و به آنچه حضرت فرموده بود عمل کردم شب حضرت محمد و تمام فرشتگان و پیامبرانی که در دعا بر آنان درود فرستاده بودم را در خواب دیدم درحالی که به من می فرمود به تو و همه ی برادرانت مژده باد که خداوند تو فرزندت را حفظ نموده و او را به تو باز می گرداند. از خواب بیدار شدم و فقط به اندازه ی فاصله ی عراق تا مدینه که سواری با شتاب براند گذشته بود که داوود به خانه بازگشت و گفت تا روز نیمه ی رجب در بدترین زندان بودم وقتی شب شد در خواب دیدم تو بر حصیر مخصوص نمازت نشسته ای و مردانی کنار تو اند که سرهاشان در آسمان و پاهایشان بر زمین است و مشغول تسبیح خدا هستند یکی از آنان که به گمان من رسول خدا بود به من گفت ای پسر پیرزن شایسته تو را بشارت باد که خدا دعای مادرت را پذیرفت. از خواب بیدار شدم ؛ پیک های منصور شبانه مرا به حضور او بردند. او دستور داد زنجیر از دست و پای من بازکنند به نن نیکی و احسان کنند و ۱۰هزار درهم و و شتری راهوار دهند و مرا شتابان به سمت مدینه برانند. ام داوود در ادامه می گوید: داوود را به خدمت امام صادق بردم ایشان فرمودند منصور آن شب امیرالمومنین را در خواب دید که به او فرمود فرزندم را آزاد کن وگرنه تو را در آتش جهنم می افکنم و او خود را در حالی دید که گویی زیر پاهایش آتش جهنم قرار دارد، از خواب بیدار شد و مجبور شد تو را ای داوود آزاد کند. ✅از این داستان برمی آید که اصل در این سه روز(ایام البیض) روزه داری و عزلت است و معتکف شدن در مسجد در درجه دوم قرار دارد. لذا اگر کسی موفق به اعتکاف نشد بهتر است حجم کار متعارف را کم کند و بیشتر به خود و امور عبادی بپردازد. @ketabkhanemadarane

#کتاب_اسرار_ماه_رجب #سی‌امین_روز_ماه_رجب 🌱ای بی خبر بکوش که صاحب خبر شوی تا راه بین نباشی، کِی راهبَر شوی دست از مِسِ وجود چو مردانِ رَه بشوی تا کیمیای عشق بیابیّ و زر شوی خواب و خورَت زِ مرتبه ی عشق دور کرد آن دم رسی به دوست که بی خواب و خور شوی گر نورِ عشقِ حق به دل و جانت اوفتَد بلله کز آفتابِ فَلَک خوب تر شوی از پای تا سَرَت همه نورِ خدا شود در راهِ ذوالجلال چو بی پا و سر شوی ✅شب نیمه ی ماه رجب از جمله افضل شب های سال است و روز نیمه ی رجب مانند روز عرفه اختصاص به دعا و استغفار و تلاوت آیات الهی دارد و یکی از ۴روز سال است که به شرف روزه ممتاز است. مرحوم سید در اقبال روایتی از حضرت آدم (علی نبیِّنا و آله و عَلَیهِ السلام) نقل می کند که به پروردگار عرضه داشت: " پروردگارم محبوب ترین روزها و محبوب ترین اوقات نزد تو چه زمانی است؟ پس خداوند تبارک و تعالی به او وحی فرمود: ای آدم، محبوب ترین روزها نزد من روز نیمه ی رجب است. در این روز با قربانی و میهمانی گرفتن و روزه و دعا و استغفار و گفتن لااله الا الله به من نزدیکی جوی. در فرزندانت پیامبری قرار می دهم که حلیم و رحیم و کریم است..... او و اُمّتش را با روز نیمه ی رجب مخصوص می گردانم که در آن روز هیچ چیزی از من نمی خواهند مگر آنکه به ایشان می دهم، و طلب مغفرت نمی خواهند مگر انکه آنان را می بخشم و درخواست رزق و روزی نمی کنند مگر اینکه عطایشان میکنم و از من بخششی نمی خواهند مگر اینکه به ایشان می دهم و رحمتی نمی خواهند مگر اینکه بر ایشان ترحُّم می نمایم. ای آدم کسی که روز نیمه ی رجب را در حال روزه و ذاکر و خاشع و حافظ حریم اخلاق خود باشد و صبح نماید و از مالش صدقه دهد، نزد من هیچ جزایی مگر بهشت ندارد. ای آدم، به فرزندانت بگو که خود را در رجب حفظ نمایند که خطا در این ماه بزرگ است." @ketabkhanemadarane