eitaa logo
کانون فرهنگی مسجد جامع کهریزسنگ
625 دنبال‌کننده
3.4هزار عکس
1.4هزار ویدیو
45 فایل
«اطلاع رسانی برنامه های فرهنگی مسجد جامع کهریزسنگ» ✅ مسابقات و برنامه های مناسبتی ✅ صدها محتوای مفید و کاربردی همسایه ها: @mjcomputer @partizanistudio 📬ارتباط با ما: @mesagh110eb سایت مسجد: http://mjkahrizsang.ir
مشاهده در ایتا
دانلود
تو یه مهمونی بحث درباره کمک به سیل‌زده ها شد. بعد بحث خمس شد که طبق نظر برخی مراجع میشه قسمتی از خمس رو به سیل‌زده ها داد. وقتی بحث به اینجا کشید، بحث جنجالی شد. خمس چیه؟ مرجع کیه؟ جمع کنید این حرفارو. خلاصه به اینجا رسید که یکی گفت آقا خدا و دین رو چیکار داری. من بخاطر انسانیت کمک می‌کنم. خارجیا مگه خدا و دین و آخرت دارن که انقدر به همدیگه کمک میکنن؟ بخاطر حس نوع‌دوستیشون کمک میکنن. انقدر دین دین نکنید. اینجا من گفتم اَی خداخیرتون بده. انسان بی‌دین خارجی تو این مواقع به هموطنش همنوعش کمک میکنه. و فقط یه حظ دنیایی و رضایت قلبی پیدا می‌کنه. دینی نداره که بهش بگه اگه کمک کنی انقدر پاداش میگیری، اگه کمک کنی، این کمکت از بین نمیره، چند برابر میشه اون دنیا بهت برمی‌گرده. اگه کمک کنی تو همین دنیا مالت برکت پیدا می‌کنه و زیاد میشه و حرف‌هایی نظیر اين خب یه سوال، دین الان چیز بدی گفت؟ همش تشویق و تحسین بود. همش انگیزه و انرژی بود. اصلا یه سوال؟ شما دوست دارید همیشه جاودانه باشید یا یه روزی از بین برید؟ هممون دوست داریم جاودانه باشیم. اتفاقا دین هم میگه جاودانه‌ای. با مرگ تازه وارد دنیای اصلی، یعنی آخرت میشی. یه جهانی پس از مرگ وجود داره. این بده؟ یا مثلا دوست داری تو این دنیا تنها و بی کس و کار، ول شده باشی؟ یا یه موجودی همیشه همراهت باشه، مراقبت باشه، به فکرت باشه، دلسوزت باشه؟ خب دین هم میگه یه خدایی هست که همیشه همراهته، مراقبته، دلسوزته دوست داری وقتی به یه بلای سختی دچار شدی بهت بگن جبر روزگار بود، یا یه شکست بود. یا بگن یه آزمایش بود، یه امتحان بود. برای رشد تو بود. جبران اشتباهات قبلی‌ات بود؟ کدومش آرامش بیشتری بهت میده؟ خب دین هم همینو میگه دیگه دوست داری همیشه نگران آینده‌ات، رزق و روزیت، سرگذشت بچه‌هات، درس و کار و ازدواجت باشی؟ یا یه نیروی مطلقی وجود داشته باشه بگه همه چیو بمن واگذار کن، آروم باش. تو فقط تلاش کن بقیه اش با من؟ خب موضوع توکل بر خدا تو دین ما همینه دیگه. دین که داره آرامش قلبی بهت میده. نگرانی رو ازت میگیره. چرا باهاش انقدر درمیفتی؟ حتی تو بحث وعده عذاب و مجازات. فرضا نه دینی هست نه خدایی هست. چه چیزی مانع ظلم کردن تو به دیگران میشه؟ همون نوع‌دوستی، انسانیت. ولی خیلی وقتا منفعت طلبی آدما باعث میشه آدم ظلم کنه. خب دین اومده میگه ظلم نکن، اگه بکنی باید جواب پس بدیا. یه دنیای دیگه‌ای هست که حق هرکی ضایع کردی رو ازت میگیرن. یه نیروی مضاعفی به تو میده که ظلم نکنی. این بده؟ چرا دین رو به ما بد معرفی کردن؟ ✍
کانون فرهنگی امام زمان(عج) مسجدجامع: امیرالمؤمنین علیه السلام فرمود: «مردم چیزى از امر دینشان را به خاطر رونق دنیاشان ترک نمى کنند مگر این که خداوند بر آنان درى را مى گشاید که زیانش از آن سود بیشتر است.» لَا يَتْرُكُ النَّاسُ شَيْئاً مِنْ أَمْرِ دِينِهِمْ لِاسْتِصْلَاحِ دُنْيَاهُمْ إِلَّا فَتَحَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ مَا هُوَ أَضَرُّ مِنْهُ یعنی مثلا خمس نمیدیم که دارایی‌مون کم نشه، باهاش بریم فلان کارو بکنیم، فلان چیزو بخریم، یه سودی بکنیم. خدا تو اون کار ضرر بهمون وارد میکنه. یا یه خرج اضافی برامون بوجود میاره مثلا تصادف میکنیم باید خرج اونجا کنیم. یا دچار بیماری میشیم. خلاصه برکت رو از مالمون برمی‌داره این سنت الهیه یکی از همکارام وضع مالیش خیلی خوبه، به دیگرانم کمک میکنه، آدم خوبیه. ولی خمس نمیده. یه آپارتمان داشت فروخت، چندماه بعد قیمت خونه چند برابر شد، چند میلیارد ضرر کرد. یه ماشین ثبت نام کرده بود مثلا 150 میلیون بود، یه قسطشم داده بود. بیخیالش شد. ماشین آماده تحویل بود گفت نمی‌خوام، گرونه. نگرفت، دوماه بعد همون ماشینش شد 450میلیون. یعنی تو این گرونی‌ها کلی ضرر کرد. شاید خمسش صد میلیون هم نمی‌شد ولی ضررش چند میلیاردی بود. بهش گفتم میدونی اینا بخاطر چیه؟ همش بخاطر ندادن خمسه، وضعت خوبه ولی مالت برکت نداره.
بعضیا هم تو ماه رمضون همه روز هارو روزه میگیرن ولی در عین ناباوری آخر ماه رمضون یه ۴_۵ کیلویی چاق میشن طرف قبل ماه رمضون صبحونه یا نمیخورده یا دولقمه نون و پنیر و چایی میخورده الان سحری دو پرس غذا میخوره با کلی آب و شربت و..‌. یعنی جوری سحری می‌خوره، آدم یاد شتر میفته که غذا و آبشو تو کوهانش ذخیره میکنه تا بتونه چند ماه تو بیابونا راه بره آقا چند ساعت میخوای چیزی نخوری این کارا چیه تو سحر انجام میدی، زشته. هی ساعتو نگاه میکنه چند دقیقه مونده تا اذان صبح هی میخوره هی میخوره، هی ساعتو نگاه میکنه، اوه چند ثانیه مونده خوردنو سریعتر میکنه تاجایی که آخرین لقمشو انقدر نزدیک اذان می‌خوره، ملائکه نمیتونن تشخیص بدن قبل اذان بوده یا بعد اذان از خدا درخواست ویدئوچک میدن (بازبینی صحنه) خلاصه جوری سحری می‌خوره وقتی نماز صبح رو می‌خونه نمیتونه سجده بره. چون شیکم قابلیت انحنا نداره، اگرم داشته باشه محتویات معده انقدر به دهان نزدیکه، هرآن ممکنه تو سجده برگرده بیرون. یعنی انقدر خورده اگه ازش بپرسی چی خوردی، دست میکنه تو گلوش یه چیزی درمیاره میگه از اینا خوردم آقاااا از سحر ماه رمضون وقتی با فضیلت تر پیدا میکنی؟ یه چند دقیقه زودتر سحری رو بخور یه دعایی یکن، یه نمازی بخون. خلاصه چرا چاق میشن بعضیا چون صبحونه دو لقمه ای رو با سحری دو پرسی جایگزین میکنه. از طرفی هم دم افطار اوه اوه اصلا خون جلو چشماشو گرفته. لقمه هارو آماده کرده تا اذانو میگه چنان حمله میکنه به انواع غذاها که حیوونکی معده که چند ساعتی درحال استراحت بوده اینطوری میشه😳 یدفعه میبینه یه مایعی اومد توش با دمای صفر درجه. همون لحظه یه مایعی اومد با دمای ۱۰۰ درجه ۲۰ تا لقمه نون پنیر+ شله زرد+ کشک بادمجون+ آش+ سوپ+ زولبیا+ بامیه دوباره مایع ۱۰۰ درجه و صفر درجه و این ماجرا همینطور ادامه دارد. عبدالله بن زبیر تو فیلم مختار باید بیاد لُنگ بندازه جلو بعضیا. یعنی معده میشه یه جایی که همه چی توشه، از زولبیا گرفته تا نخود، لوبیا و گاز نخود. یعنی بمب اتمی میشیم برای خودمون. دیگه کار به جایی میرسه که معده گریه میکنه، میگه آقا جون‌مادرت تو روزه نگیر😭. ما هرچی میخوریم به مغز پیام ارسال میشه فلان چیز خورده شده، تا طبق اون اسیدمعده ترشح بشه و کار هضم انجام بشه. بعد افطار انقدر پیام زیاد مخابره میشه به مغز، اتصالی رخ میده. بخاطر همین دقت کنید بعد افطار داغ میکنیم و سردرد میگیریم😃 تازه این افطاره فقط. بعضی جاها بعدش شام میارن. دیگه طرف بعد افطار مث یه بشکه ولو میشه روز زمین نمیتونه تکون بخوره. بعبارتی یکی از فواید روزه برای بعضیا اینه که حال خانومای باردارو درک میکنن😆 آقا فلسفه روزه این نبود که تو بترکی یکم کمتر بخور
کانون فرهنگی امام زمان(عج) مسجدجامع: 🔴روزه بگیریم یا دست فقیری؟ انجام اعمال عبادی دلایل مختلفی داره، نتایج مختلفی هم به‌دنبال داره مثلا درباره روزه در روایات نکات مختلفی پیرامون تاثیرات روزه ذکر شده. مثلا روزه باعث سلامتیه روزه باعث درک حال فقراس روزه باعث کنترل نفس روزه آدمو باتقوا می‌کنه و موارد دیگه نکته مهمی که دربرخی شبهات مطرح میشه بخصوص در بحث روزه اینه که یکی از دلایل یا نتایج عمل (روزه) رو، علت اصلی میگیرن و جایگزین خود عمل می‌کنن. مثلا سلامتی بدن که یکی از نتایج واثرات روزه‌اس رو علت اصلی روزه میگیرن و میگن روزه نگیریم به‌جاش ورزش کنیم، رژیم غذایی بگیریم، اصلا یه برنامه‌ای بریزم که روی سلامتیمون بیشتر از روزه گرفتن تاثیر بگذاره یا مثلا درباره روزه‌داری و درک حال فقرا. آیا ما میتونیم بگیم روزه نمی‌گیریم به‌جاش میریم یه مدت کارتن‌خوابی میکنیم تو خیابونا، تاحال فقرارو بیشتر درک کنیم؟ درک حال فقرا یکی از نتایج و اثرات روزه‌اس، نه علت اصلی فرض کنید پدر شما بهتون میگه فرزندم پاشو بیا با ماشین دنبالم منو از خونه خواهرت که شام اونجا بودم برسون خونه، نوه گلمو هم بیار هم خودتو ببینم هم نومو، دلم تنگ شده، کیف مدارکمم خونه‌تون جامونده بود اونم بیار. یه کار دیگه هم باهات دارم تو ماشین بهت میگم. حالا شما اگه به‌جای این‌کارا بلندشی یه آژانس بگیری بره دنبال پدرت برسونش خونه. چه اتفاقی میفته؟ پدرتون نمیگه من فقط رسوندن خونه برام مهم نبود، کارای دیگه هم داشتم. حتی اگه فقط رسوندن مدنظرم بود می‌خواستم تو منو برسونی. دوست داشتم به حرفم گوش کنی و بگی چشم. حق داره ناراحت بشه یا نه؟ در مسائل عبادی مثل روزه هم همینطوره، اعمال عبادی دلایل و حکمت‌های مختلفی داره همچنین اثرات و نتایج گوناگونی هم میگذاره. حتی اگه همه این‌هارو بشناسیم نمیتونیم جایگزین اون عمل کنیم. شما حتی اگه یه عمل پیدا کنید که تمام اثرات روزه رو داشته باشه نمیتونید جایگزین روزه کنید، چرا؟ چون مهمتر ازهمه این‌ها، دستور خداست که گفته روزه بگیرید. علت اصلی روزه دستور خداست دستورِ خدا چه علتی بزرگتر از این؟ آسمون به زمین بیاد، دستور خدا باید انجام بشه. به بعضیا هم دستور میده نباید روزه بگیری. مهم دستور خداست. جای دیگه هم دستور داده به فقرا کمک کنید، اینم باید انجام داد. دستوراتو باید دونه دونه انجام داد، نه اینکه جایگزین هم کرد
برخی از مردم نسبت به دین بدبین میشن، چرا؟ چون مذهبیا و مدعیان دینداری بد عمل می‌کنن. دراول کار یکمی حق می‌دیم بهشون. ولی اگه بخوایم دقیق‌تر نگاه کنیم حق نداریم بخاطر عملکرد بد برخی مذهبی‌ها به اصل دین بدبین بشیم. چرا؟ ما اول باید اسلام رو بشناسیم بعد خودبه‌خود مسلمونا شناخته می‌شن، ولی ما برعکس عمل می‌کنیم، اول مسلمونارو نگاه می‌کنیم چه‌جوری عمل می‌کنن بعد درباره اسلام قضاوت می‌کنیم. اون مسلمونی که از اسلام فقط ظاهرش رو گرفته و بد عمل می‌کنه، مشکل از خودشه نه از اسلام، اتفاقا اسلام هم اونو قبول نداره و چوب تو آستینش میکنه. اسلام که فقط ظواهر نیست اگه یه مسلمون بظاهر مذهبی امانت‌دار نیست، اگه دزده اگه اختلاس می‌کنه، مگه اسلام بهش اجازه داده؟ احادیث و آیات شدیداللحن درباره مال مردم خوردن و مال حرام خوردن رو ببینید. کجا اسلام اجازه داده؟ بعد از فتح مکه و جمع کردن بت‌ها از دور کعبه، طبیعتا کلید درب خونه خدا رو باید از کلیددار قبلی می‌گرفتن، عثمان ابن طلحه که یک فرد مشرک بود، کلیددار کعبه بود، کلید رو ازش گرفتن که یک مسلمون جاش کلیدداری کنه، آیه ۵۸ سوره نساء نازل می‌شه که(همانا خداوند شمارا امر می‌کند که امانات رو به صاحبش واگذار کنید) آیه می‌گه کلیددار رو عوض کردید درست، ولی اون کلیدها برای شما نیست برای کلیددار قبلی بود، کلیدهاشو بهش برگردونید، اون چند گرم آهن مال خودشه، وقتی به عثمان بن طلحه اینو گفتن این سطح از انسانیت رو که دید مسلمون شد آقا اسلام اینه، انقدر حساسه رو مال و اموال دیگرانه، حالا یه حروم‌لقمه ای دزدی می‌کنه به اسم اسلام نذاریمش، اگه یه مذهبی اخلاقش گنده به اسم خدا پیغمبر نگذاریم، اگه یه چادری دو‌به‌هم زن و خاله زنکه حجاب رو زیر سوال نبریم. اگر یک روحانی بد عمل می‌کنه به‌پای دین نگذاریم. و از اون طرف هم، آقای روحانی، آقای طلبه، آقای حزب‌اللهی تو باید بیشتر مراقب رفتارت باشی تا مردمو نسبت به دین بدبین نکنی. نمیتونی؟ ادعای دین داری هم نکن یکی وسط جنگ جمل، اومد به امیرالمؤمنین(ع) گفت آیا ممکنه که طلحه و زبیر با اون شخصیت و سابقه درخشان در اسلام و عایشه همسر پیامبر بر باطل گرد هم بیان؟ امیرالمؤمنین فرمود: حق و باطل را با شخصیتها نمی‌توان شناخت، اول حق و باطل را بشناس، اهل حق و اهل باطل را خواهی شناخت نه‌باید کورکورانه دین‌داری کرد. نه باید بدون تحقیق درباره دین قضاوت کرد. اسلام تنها دینیه که گفته باید اول تحقیق کنی، تفکر کنی با عقلت اسلام واقعی رو بسنجی، بعد آزادی انتخابش کنی. ولی وقتی انتخاب کردی باید مطیع باشی
تو ذهنت تصور کن با خانوادت نشستی تو خونه‌ات، داری شام میخوری یا تلوزیون میبینی یا با کوچولوهات بازی میکنی یدفعه یه صدای خیلی بلند میشنوی، سریع خودتو میرسونی به محل صدا، میبنی چند نفر با لگد درب خونتو شکستن و وارد خونه شدن، اولش یکم میترسی در کنار این ترس یه حس غیرت و عصبانیت هم داری که یعنی چی؟ اینا کی هستن، با چه اجازه‌ای وارد خونه‌ی من شدن، اصلا غلط می‌کنید به زور وارد خونه من شدید یکم میری جلو می‌بینی چند نفر با اسلحه و لباس نظامی وایسادن میگن سریعتر خونه رو ترک کنید، شک میکنی خوابی یا بیدار، آخه یعنی چی؟ اعتراض میکنی، داد میزنی، طرف میگه حرف نباشه سریع خونه رو تخلیه کنید، تو همین لحظات همسرت که بچه کوچیک بغلشه میاد جلو اونم اعتراض میکنه، برید از خونه ما بیرون خلاصه بحث و درگیری بالا میگیره و شما تن به خواسته اونا نمیدی و دعوا شدیدتر میشه، افراد مسلح در عین ناباوری همسر و کودک خردسالتو با چند شلیک گلوله میکشن حالا همون لحظه که به راحتی زن و بچت جلوت کشته شدن سرتو از پنجره میکنی بیرون که داد بزنی آی مردم کمک کنید، میبینی تو همه خونه های محل همین اتفاق افتاده.... یه سری افراد مسلح و یک عده بچه های کشته شده در بغل پدر و مادر هاشون تو خیابون ها هستن و مجبور شدن خونه هاشونو خالی کنن چی؟ ولش کنم؟ حالت بد شد؟ یا هیچ احساسی پیدا نکردی؟ چون داستان مصنوعی و مسخره ای بود؟ آره بنظر منم خیلی مسخره بود ولی... ولی روزی روزگاری اسرائیل همینطوری مسخره و مصنوعی مردم یه ملت رو از خونه هاشون بیرون کرد و هزاران هزار کودک و نوزاد بی گناه رو مثل آب خوردن به کشتن داد و هزاران کودک رو یتیم کرد دقت کن مردم یک کشور رو نه مردم یه کوچه یا محله زمان امیرالمؤمنین علیه السلام به یکی از شهرهای اسلامی حمله شد و زر و زیورآلات زن ها، به غارت برده شد. خبر به گوش حضرت رسید، حضرت فرمود مردها چیکار کردن؟ گفتن هیچ کاری، حضرت انقدر ناراحت شدن که فرمود: اگر مسلمانی از این شنیدن اتفاق بمیرد نباید تعجب کرد. در ادامه امیرالمؤمنین با عتاب فرمود: مگر چندین بار به شما نگفتم که تو خونه‌هاتون ننشینید و برید خارج از مرزها و در همونجایی که دشمن هستش بجنگید وگرنه ضربه می‌خورید و ذلیل خواهید شد؟ اونجا به دشمن حمله کنید قبل از اینکه تو محل زندگی شما به شما حمله کنن (خطبه ۲۷ نهج البلاغه) بله اگر مسلمونی "نباید" نسبت به ظلم به هر مسلمونی تو هر جای دنیا بی تفاوت باشی، البته نباید کلمه درستی نیست اصلا "نمیتونی" بی تفاوت و ساکت باشی اگه بی تفاوت باشی یه روزی همین بلا سر خودت میاد، چون ظالم رو با سکوتت تایید کردی. اونم به ظلمش ادامه میده ادامه میده تا نوبت خود تو برسه حالا هر طوری که میتونی باید اعتراضتو بهش نشون بدی که دنیا ببینه، خود ظالم ببینه تا بهش فشار و هجمه وارد بشه تا ادامه کارش با مشکل روبرو بشه 🔻مثلا با راهپیمایی رفتنت که کل رسانه‌های دنیا اونو نشون میده. بعد میبینی این حرکت رو مردم چندتا کشور دیگه هم تاثیرشو گذاشت اوناهم اعتراض رو شروع کردن به اعتراض 🔻یه روش‌ دیگه برای اعتراض، به رسمیت نشناختن اون کشوره، مثلا تو مسابقات ورزشی حاضر نشی باهاش مسابقه بدی، تحقیرش کنی. اینم همه دنیا میبینه 🔻یه وقتی هم باید با مال و اموالت به مظلوم کمک کنی تا سر پا بمونه و زیر لگد ظالم له نشه، خدا به ما مال و اموال داده خودشم تو قرآنش میگه، بعضیا هم با مالشون(که خود من بهشون دادم) در راه خدا جهاد میکنن خلاصه هر کاری میتونی باید بکنی خدا مسلمون سیب زمینی نمیخواد @Hosein_Darabi
کانون فرهنگی امام زمان(عج) مسجدجامع: 🔴حجاب آقایون وقتی صحبت از حجاب میشه همیشه از حجاب و پوشش خانوما صحبت میشه. آقایون چیکار باید بکنن؟ آقایون ندارن؟ آقایونم حجاب دارن، آقایونم باید پوشش مناسب داشته باشن، آقایونم باید حجابی داشته باشن که در شأن یه‌انسان باشه و جلب توجه نکنه. پوشش نامناسب آقایون دوتا تاثیر میتونه روی خانوما و حتی آقایون بذاره. اول اینکه حالشونو بهم بزنه دوم اینکه باعث تحریکشون بشه. بله خانوما هم با ظاهر آقایون ممکنه بشن البته نه به شدت آقایون. درادامه بیشتر توضیح میدم حالا پوششی که باعث به‌هم زدن حال دیگران میشه چیه؟ مثلا این شلوارای که وقتی طرف میشینه تا اعماق تهش معلوم میشه، تیشرتهای کوتاه هم که میپوشن، اصلا یه لباس نیم‌تنه میشه. آقای محترم شلوارتو بکش بالا، با اون همه مو حال ما آقایونم به‌هم زدی. حداقل خم نشو. بعضی شلوارا هم جوریه که انگار طرف کارخرابی کرده توش، از بالا آویزونه، از پایین پاچه کشی. اسمش شلوارای اِسلَش ، خواستید بخرید بلد باشید اسمشو😆 نوع دیگر لباسا که آقایون باید بهش توجه کنن، لباسای تنگه. لباسهایی که اندامشون و برآمدگی‌های بدنشون نمایان میشه. بعضی از پسرام که تازگیا میپوشن. یعنی پاهاشون شبیه دوتا بادمجونیه که از زانو با کدو پیوند زده شده. یا ساپورت میپوشه با قرمز، شبیه انبردست میشه. من از طرف آقایون از خانوما معذرت خواهی میکنم به‌خاطر این پوشش‌ها. شما لباسای اقوام مختلف ، و و و رو ببینید، همگی لباسای گشاد هستن که هیچکدوم از اندام و برآمدگی‌ها رو نشون نمیده. در طراحی این لباسها علاوه بر آب و هوا، حیا رم در نظر میگرفتن ولی الان معیار چیه؟ بعضی لباسای تنگ هم هست که اندام ورزشکاری من جمله و بازوهای درشت و شده‌شون رو میندازه بیرون، که برای خانوما جذابه. اگه هدفت از بدنسازی و ورزش نشون دادنش به دیگرانه اشتباه داری میزنی داداش. توهم داری بدن خودتو عرضه می‌کنی به دیگران چه فرقی داره؟ شاید یه خانمی همسرش بدنش غیرورزشکاری باشه، شیکمش گنده باشه، باشه که نشه، شاید حسرت بدن تورو بخوره. داستان رو تقرییا هممون شنیدیم. خوش‌تیپ و و خوشگلی بود، یه کلاهم میگذاشت سرش، یه روز دید یه تازه شوهرکرده داره بهش نگاه میکنه، از اون نگاها. بلند شد موهاشو ژولیده کرد، کلاهشو پرت کرد اون‌ور، گفت حق نداری با تیپت دل زن مردمو ببری. این یعنی حجاب مردان و وذهن، علت (درایران) و... در مطالب بعد @hosein_darabi
کانون فرهنگی امام زمان(عج) مسجدجامع: خب حالا که یک ماه زکات بدنت رو دادی، که همون است، یه قدم دیگه برداری کارت تکمیل میشه، مالت هم بی زحمت بده. حتی اگه روزه نگرفتی هم، باید زکات مالتو بدی یه سری نشستن خیلی دقیق دارن فکر میکنن از سال گذشته تا الان بیشتر خوردن یا ؟ که مثلا زکات فطره رو کمتر بدن، حالا طرف صبحونه هم برنج و میخورده‌ها، میگه قوت غالب من نون هست، البته درست میگه ها یک روز درمیون و کوبیده میخورده یکی که میگفت که من نه نون میخورم نه برنج هستم، خب زکات فطره این معادل ۳ کیلو علفه😃 یه عده هم قوت غالبشون و با استخوان هست!!! اینا باید چقدر زکات بدن؟ یکی دیگه می‌گفت من بیشتر میخورم. مثل و و و... من بیشتر نگران دل و روده این بنده خدا بودم تا زکات فطره‌ش. بهش گفتم تو سریع زکاتتو بده دورشو آقا یه چیزی بگم، بزرگان میگن تو و زکات اصلا چرتکه ننداز، این مالی که داری میدی فکر نکن میره، آره میره ولی دوباره میاد، چند برابر هم میاد، اگه بیشتر دادی بیشتر برمیگرده. از خودم نمیگما حرف خدایی هست که همون مال رو بهت داده. آیات فراوانه. نمیشه که از رزق و روزی بی‌حساب بخوایم ولی موقع خمس و زکات بشینیم بندازیم تا کمتر بدیم تاحالا شده به یکی بدهکار باشی؟ یا پول کسی دستت باشه. همش رو مخته که سریعتر یه پولی دستت بیاد بدی بهش خلاص شی بری، یکم دیر بشه خودت خجالت میکشی و معذبی و اصلا روت نمیشه نه ببینیش نه بهش یه زنگ بزنی؟ ببین. خمس و زکات هم همینه اصلا برا تو نیست که بگی نمیخوام بدم اگرم دادی خیلی کار خاصی نکردیا حالا خدا کریمه پول خودشم بهش بدی ازت تشکر میکنه و دوباره چند برابر بهت برمیگردونه. تو باید همش نگران باشی که این پول خدارو سریعتر بهش برگردونم دستم نمونه. سرهرکی بتونی کلاه بذاری دیگه سر خدا نمیتونی کلاه بذاری
👆👆👆👆👆 این روزا بحثهای زیادی بین مردم هست که گهگاه به دعوا تبدیل میشه. یکی از دوره‌هایی که این بحث‌ها چه بسا خیلی بیشتر از الان صورت می‌گرفته، زمان امام صادق(علیه السلام) بود. چون اون دوران فرقه‌های مختلفی بوجود اومده بوده. حنفی‌ها، معتزلی‌ها، اشعری‌ها مالکی‌ها و ملحدان و مادیگراها ماهایی که ادعا میکنیم شیعه امام صادقیم باید ببینیم امام صادق(ع) چجوری با مخالفین برخورد میکرده، همون برخورد رو الگو قرار بدیم. که غالباََ الگو قرار نمیدیم یه روز چندتا از این ملحدان که اصلا بوجود خدا اعتقاد نداشتن داشتن باهم صحبت میکردن و عقاید کفرآمیزشون رو مطرح میکردن و گهگاه بی احترامی‌هایی هم به خدا و مسلمونا انجام میدادن. مفضل بن عمر که از اصحاب امام صادق بود، حرفاشونو میشنید و خون جلو چشماشو گرفته بود، با عصبانیت رفت شروع کرد داد وبیداد که این چرندیات چیه میگید؟ اون زندیق گفت تو پیرو کدوم فرقه هستی؟ مفضّل گفت پیرو امام جعفر صادق. زندیق گفت بعید میدونم. چون ما همین حرفهارو به خود جعفرصادق گفتیم. نه عصبانی شد نه داد زد. خیلی آروم و با احترام به حرفامون گوش داد، سوالامونو شنید، آخرش جوابمونو با دوتا جمله داد که دیگه نتونستیم جوابشو بدیم. که بعد از این مفضل میره پیش امام وسوالات ملحدا رو مطرح میکنه، و امام توحید مفضّل رو بهش آموزش میده مناظرات امام صادق با این مادی‌گراها خیلی جالبه. بعضی وقتا شیعیان عصبانی میشدن و میخواستن بپرن وسط حرفهای مخالفا ولی امام دستور میداده سکوت کنن. و امام خیلی مستدل جواب میداده و حرفهای محبت آمیزهم میزده بهشون. مثلا اون زندیق شامی رو برادر خطاب داد و گفت ای برادر شامی.... آخرشم مسلمون شد و به امام گفت منو به شاگردی قبول کن برخی شاگردان امام صادق هم تو مناظره تبحر داشتن مثل هشام. بعضیاشونم نه. اصلا امام بعضی از یارانشون رو از مناظره منع کرده بودن. یعنی اگه بلد نیستی یا نمیتونی مثل آدم بحث کنی، بحث نکن بیاید یه بار بیندیشیم برای چی با دیگران بحث میکنیم؟ برا خدا؟ برای هدایت دیگران؟ یا برای اینکه روشونو کم کنیم؟ حرف خودمونو به کرسی بنشونیم؟ یکی از دلایلی که بحثامون فایده نداره و هیچکس راضی و هدایت نمیشه، همینه. نه نیتمون درسته، نه روش بحث کردنمون امامان در بحثا، هیچوقت عصبانی نمیشدن. نهایتا اگر حرفاشون روی طرف مقابل تاثیر نمیگذاشت، بحث رو ادامه نمیدادن. اصلا اگر بحث به نتیجه نرسه و به جدال و تبدیل بشه، و هرکی بخواد حرف خودشو به کرسی بنشونه، این حرام شرعیه. چون تو دیگه برای خدا دیگه بحث نمیکنی. برای خودت و ثابت کردن خودت داری بحث میکنی
🔴 کار زیربنایی و اساسی برای حجاب دین یک مجموعه‌ای هست از اعتقادات، اخلاق و احکام. فرض کنید بخوایم یه غیر مسلمون رو به اسلام دعوت کنیم، از کدوم یکی از حوزه‌ها باید شروع کنیم؟ اگه از اون اول بیایم از احکام شروع کنیم و بگیم خب اسلام میدونی چیه؟ اسلام دینی هست که باید توش اینطوری غسل کنی، اینطوری وضو بگیری، 5وعده نماز بخونی، یک ماه روزه بگیری، حج بری، تازه باید پول هم بدی (خمس و زکات). طرف میگه بروبابا، نخواستیم، چه کاریه؟ پیامبر(ص) چیکار کرد که دینش در کمتر از یک قرن جهانی شد؟ شما قرآن رو نگاه کنید، آیاتی که ابتدای بعثت پیامبر در مکه نازل شد عموما درباره توحید و نفی شرک، معاد و همچنین آیات تکان دهنده و منقلب کننده‌س که دلهای مردم رو زیر و رو میکرد. آیات احکام تو مدینه نازل شد. مثلا آیه تحریم شراب 17سال بعد از بعثت پیامبر نازل شد، یا مثلا آیات وجوب حجاب، 18سال بعد از بعثت و درسال پنجم هجری نازل شد. یعنی بعد از اینکه پیامبر سال‌های سال اعتقادات مسلمونا رو تغییر داد، قلب‌هاشونو نرم کرد. آیات احکام نازل شد. یکی از مشکلاتی که ما در بحث حجاب یا دیگر واجبات مثل نماز داریم، همین موضوعه. ما قبل از اینکه روی اعتقادات خودمون یا بچه‌هامون کار کنیم و اونو قوی کنیم، میریم سراغ احکام که سخته و نیاز به اراده و اعتقاد قوی داره. بخاطر همین خودمون هم که آدم مقیدی هستیم گاهی به زور نماز میخونیم و لذت نمیبریم. ما چون مسلمونیم و تو جامعه اسلامی زندگی میکنیم فکر میکنیم بچه‌هامونم معتقدن. درحالیکه نوجوان از دوران نوجوانی به بعد که سن استدلال و منطق هست، کلی سوال داره. از طرفی هم امروزه شبهات و مطالب دروغ درباره دین به شدت درحال پخش شدنه، و نوجوان یا جوان ما خیلی سردرگمه، اعتقاداتش هم کامل شکل نگرفته یا اصلا شکل نگرفته تو این وضعیت ما میایم دستور میدیم نماز بخون، حجابتو رعایت کن. بعد میایم از فلسفه حجاب و نماز و عواقب بی‌نمازی و بی‌حجابی میگیم، که کامل توجیه بشه. طرف میگه آقا حجاب یکی از فروعات اسلامه، من هنوز تو اصل اسلام موندم. چه انتظاری داری از من؟ من موارد زیادی رو تو اطرفیانم دیدم که طرف بی‌حجاب بود، محجبه ‌شد. وقتی بررسی کردم دیدم طرف اصلا درباره حجاب تحقیق خاصی نکرده، یه سری جلسات اعتقادی، معرفتی یا اخلاقی رفته. یعنی اعتقاداتش و نگاهش عوض شده، خودبخود محجبه شده. پس اگه میخوایم برای حجاب کار کنیم. باید چندبرابر برای اعتقادات کار کنیم، خودبخود برای حجاب و نماز وبقیه واجبات کارکردیم. اگه میخواید ده جلسه برای حجاب سخنرانی بذارید، هشت جلسه‌شو برای اعتقادات و اخلاق و معارف دین بگذارید و دو جلسه‌شو برای حجاب والدین عزیز برای اینکه در سن بلوغ بچه‌ها احکام الهی رو راحت‌تر قبول کنن و انجام بدن، سال‌ها قبل از سن بلوغ روی اعتقادات و شناخت خدا کار کنید. نمونه بارزش خود من که تو نوجوانی، مدرسه تاثیر زیادی تو تغییر نگاه و اعتقاداتم داشت و خودم، خودبه‌خود رفتم سراغ رساله توضیح‌المسائل و فراگرفتن احکام این کاری هست که همه مردم و خانواده‌ها و فعالان فرهنگی باید انجام بدن. حکومت هم میتونه در کنار وظایف خودش در اجرای قانون، این کار رو در ارگان‌های مختلف انجام بده. چه مدرسه، چه دانشگاه، چه اداره‌جات. که اعتقادات و معرفت دینی مردم و بچه‌هاشون رو بالا بره. حتی اگه هیچکدوم از اینا کاری نکنن، خانواده به تنهایی میتونه ادامه دارد...
شاید خیلی جالب باشه که شراب 17سال بعد از بعثت پیامبر(ص) حرام شد.  بصورت کاملا تدریجی فرض کنید مسلمین سر سفره افطارشون مشروب هم میزدن تو رگ. یا مثلا سحری همراه با غذا آب‌شنگولی می‌زدن بر بدن. بعد سر نماز صبح تلوتلو می‌خوردن. که آیه ۴۳سوره نساء نازل شد که می‌فرماید: ای کسانی که ایمان آوردید، درهنگام مستی نماز نخونید. یعنی همون اول نگفت شراب حرامه، گفت هنگام مستی نماز نخونید بعد از مدتی دوباره آیه دیگری درباره شراب نازل شد. که بازم بصورت قطعی شراب رو حرام اعلام نکرد. درآیه ۲۱۹ سوره بقره فرمود: (ای پیغمبر) از تو درباره شراب و قمار میپرسن، بگو به آنها این دو گناه(زیان) زیادی دارن. منافعی هم دارن ولی مضراتش بیشتر از منافعشه بعضیا وقتی بهشون میگیم شراب حرامه، میگن کجا حرامه، قرآن میگه هم نفع داره، هم ضرر. اینجا باید بهشون گفت که این آیه تحریم شراب نیست. این داره آروم آروم مردم رو از لحاظ روانی آماده میکنه سرانجام در آیه ۹۰ سوره مائده نازل شد که حکم تحریم هستش که میفرماید: (شراب و قمار پلید از عمل شیطانن، اجتناب کنید) شاید سوال بشه قبل این آیه یعنی حلال بوده؟ شراب در زمان همه‌ی انبیاء قبل حرام بوده. از اونجایی که بعد از پیامبرِالوالعزم قبلی که حضرت عیسی بود پیامبر صاحب شریعت دیگه‌ای مبعوث نشده بود. حدود 600سال مردم خیلی انحطاط پیدا کرده بودن. حلال‌ها حرام شد و حرام‌ها، حلال. و شراب هم مرسوم شده بود. پیامبر(ص) هم نمیتونست دفعتا شراب رو حرام اعلام کنه. چون جامعه پذیرشش رو نداشت بعضیا میگن آقا زکریای رازی چند قرن بعد از پیامبر الکل رو کشف کرد. چه‌جوری صدراسلام که الکلی نبوده تو قرآن حرام شده؟ باید گفت که تو قرآن که لفظ الکحول نیومده😁. قرآن هرآنچه باعث سُکر و مستی بشه حرام اعلام کرده. یعنی شما دوروز دیگه دوغ هم خوردی مست شدی، اونم حرومه. خلاصه آیات احکام بصورت تدریجی نازل شد. آیه حجاب هم همینطور. 18سال بعد از بعثت پیامبر، یعنی 5سال بعد از هجرت پیامبر به مدینه که حکومت اسلامی تشکیل شده بود، حجاب واجب شد. یعنی یک سال بعد از تحریم شراب. حجاب اول بر زنان پیامبر واجب شد که تبرج نکنن، تو حرف زدن‌هاشون دقت کنن. حریم‌هارو رعایت کنن. مردا هم حریم اونارو رعایت کنن. بعد برای مردم عادی حجاب واجب شد، که آیات سوره نور و احزاب بود نقل هست که وقتی آیه حجاب نازل شد، زنان انصار خیلی در انجام این حکم، اهتمام داشتن. و روسری‌های سیاه رو سرشون میکشیدن و همگی این حکم رو انجام دادن
یکی از رفقا چند روز پیش رفت بود سایت دیوار یه اطلاعیه همینطوری زده بود که یه خونه هست با 10 میلیون پیش و 200 اجاره تو قم میگفت در عرض ده دقیقه 60 نفر تو چت پیام دادن ما خونه میخاییم و چهار نفرم زنگ زدن 🔻نفر اولی که زنگ زد گفت طلبه‌ام با دوتا بچه‌، یک هفتس جا نداریم و تو جمکرانیم. توروخدابده بما 🔻نفر دوم خانوم یکی از شهدای مدافع حرم بود که گفت تا آخر ماه باید تخلیه کنم 🔻سومی، گفت بدش من 40 میلیون. یعنی چهاربرابر قیمت. می‌گفت 5 تا بچه دارم هر جا رفتم خونه بهم ندادن 🔻نفر چهارم گفت اثاثیه‌م تو کوچه‌س تا جا پیداکنم این اتفاق همزمان بود با این قضیه که فردی در تهران شناسایی شد، حدود ده‌هزار منزل مسکونی خالی داره. فقط خالی‌هاش انقدره حالا خونه‌های خالی به چه دردی میخوره؟ چون میتونن راحت قیمتارو بالا نگه دارن و مدیریت کنن. یه مالیات سنگین باید برای خونه‌های خالی ببندن تا درست بشه حضرت نوح (ع)، حدود ۲۵۰۰ سال عمر کرد. که حدود ۹۵۰ سالش دوران نبوتش بود. بهش گفتن آخه یه خونه‌ای چیزی بساز، می‌فرمود، دنیا خیلی کوتاهه، ارزش ساختن خونه نداره. میگن اواخر عمر یه آلونک ساخت وقتی می‌خوابید، پاهاش بیرون آلونک قرار میگرفت. وقتی هم ملک‌الموت اومد جانش رو بگیره، گفت میتونم برم تو سایه؟ وقتی رفت تو سایه فرمود، کل عمرم اندازه همین فاصله که از آفتاب اومدم تو سایه گذشت یکی نبود بگه، آخرالزمان یه سری آدما میان، شاید ۷۰سال هم عمر نکنن. بعد یه سریاشون میرن بُرج میسازن، یه سری ده‌هزارتا ده‌هزارتا خونه خالی دارن امیرالمؤمنین میفرماید، فرض کن اصلا مالک کل دنیا باشی، مالک کل زمین باشی. مرگ رو میخای چیکار کنی؟ یعنی همه دارایی‌های دنیا و لذات دنیاروهم داشته باشی، نمیتونی مرگ رو کنار بزنی. خیلیا آخرت رو انکار می‌کنن ولی مرگ رو نمیتونن. بالاخره میریم، نریم هم میبرنمون. پس به فکر خونه آخرتمون باشیم ماها کل عمرمونو تلاش میکنیم دنیامون درست بشه، بعدش بریم سراغ آخرت. درحالیکه در روایته که، اگه میخوای دنیات اصلاح بشه، آخرتت رو اصلاح کن بعضیا که گذاشتن برای بعد مرگشون اموالشون در راه خیر خرج بشه. یعنی تو دنیا که بوده نتونسته دل بکنه. بعد مرگ هم ورثه نمیتونن دل بکنن. یه بنده‌خدایی مرده بود، ده تا بچه داشت. گفته بود بعد مرگم انقدر باید خمس بدید برام. ورثه هم انجام ندادن. یکی بهشون گفت پدرتون اون دنیا پاش گیره، بدهیش رو بدید. یکی از بچه‌هاش گفته بود، پای یه نفر گیر باشه بهتره تا ده تا بچه اینجا گیر باشن. حتی اگه مالتم دوست داری و میخوای ببری با خودت اون دنیا، باید ببخشیش تا ببریش خونه‌دارها اگه یقین داشته باشن که رزق و روزیشونو مستأجرانشون نمیدن، دیگه کرایه‌هاشونو چندبرابر نمیکردن. مخصوصا تو این وضعیت خراب که بیشتر باید دست همدیگه رو بگیریم یه داستان زیبا هم خاتمه بحثم بگم تو یه روستایی یه آدم مومنی کلی زمین و باغ و گوسفند داشت. قحطی اومد همه چیشو ازدست داد. دیدن اصلا ناراحت نیست. بهش گفتن چرا بیخیالی؟ گفت تا الان خدا با این باغ و گوسفندا روزیمو میداده، از الان به بعد هم میده. خدا باید الان فکر کنه چجوری روزیمو بده. من چرا ناراحت باشم. تو رزق و روزی به خدا اعتماد کنیم...
🔴 کار زیربنایی برای حجاب قسمت دوم رادیو گوش می‌دادم، یه خانومی زنگ زد گفت من خیلی آدم و مقیدی هستم، حجابم کامله، روزه‌هامو کامل میگیرم، کلا واجباتمو انجام میدم. بجز نماز. خیلی‌هم دوست دارم بخونم ولی هرکاری میکنم نمی‌تونم. کارشناس برنامه پرسید چرا نمیتونی؟ گفت من قبلا نماز می‌خوندم. پدرم روی نماز خیلی حساس بود. می‌پرسید نماز خوندی میگفتم آره. میگفت من ندیدم. نخوندی. کلی بحث می‌کرد. تاجایی که من به گریه میفتادم که به‌خدا خوندم. میومد میگفت خونده، من دیدم. ولی بابام قبول نمیکرد. از اون موقع و با اون رفتارهای پدرم دیگه نمازو رها کردم. و اصلا نمیتونم بهش فکر کنم اولین جایی که بچه‌های ما بی‌نماز و میشن داخل خونه‌‌هامونه. رفتارهای نادرست و جهل والدین پیرامون رفتار با بخصوص در مسائل عبادی بمرور اونارو متنفر میکنه هیچکدوم از راه‌های مقدمه سازی و تشویق به مسائل عبادی رو انجام نمیدیم، فقط میریم سراغ روش‌هایی که دافعه داره مثل تذکر، تحکم، امرکردن، گیر دادن و درگیر شدن با . وقت نماز صبح مثل بختک میفتیم به جون بچه، پاشو پاشو نماز قضا شد. یکم روسری میره کنار، تذکر پشت تذکر، حجاب حجاب یه سوال از میکنم، آیا شما از تذکر شنیدن خوشتون میاد؟ همسرتون بهتون تذکر میده خوشحال میشید؟ یا مادر زنتون بهتون تذکر بده چه حالی پیدا می‌کنید؟ پس چرا تو خونه رژه میرید و تذکر میدید به بچه‌های بدبختتون؟ دقت کنید، تذکر دادن رو کلا نفی نمیکنیم. در مواردی باید باشه. ولی نه ابتدای امر. اونم نه با تحکم نه با گیر دادن با روش مناسب، با و بچه‌ها نباید رها بشن و ما هم نباید کلا بیخیال بشیم. ولی باید باید روش‌ها ومهارت‌های برخورد با فرزندانمون رو یاد بگیریم اگه روش برخورد صحیح رو یاد نگرفتید و فقط گیردادن رو بلد بودید اینجا اگه کلا رهاشون کنید ضررش کمتره. تجربه نشون داده گیر دادن زیاد تاثیر و نتیجه بدتری داره نسبت به رها کردن کامل. چون تو گیر دادن قدرت و تصمیم‌گیری رو از بچه میگیریم و ذهنش رو پر از و میکنیم. ولی در رها کردن بهش قدرت انتخاب میدیم. یعنی یه مذهبی‌ اگه بچه‌‌ش رو رها کنه احتمالش بیشتره شبیه خودش بشه، تا اگه دائما گیر بده و درگیر باشه یکی از کارهای زیربنایی برای ترویج ، همینه. والدین روش صحیح برخورد بافرزندانشون درمورد حجاب و دیگر مسائل عبادی یاد بگیرن. تا خودشون بچه رو نکنن. از حجاب متنفر نکنن. برای فراگرفتن این اصول باید کتاب‌ها بخونیم و کلاس‌ها بریم. که در این مجال نمیگنجد ادامه دارد
خدا هیچ‌جا نگفته به‌خاطر من با بچه‌هات بجنگ، درگیر شو. اصلا برای معرفی خودش نیازی به اجبار و زور نداره. شما رو بخونید، (ص) بیشتر از راه تبلیغ و معاشرت با مردم اونارو مسلمون می‌کرد، برای به هیچ‌جا حمله نکرد. جنگ‌هایی هم که اتفاق افتاد، همگی دفاعی بود. میخواستن جلوی این تبلیغش رو بگیرن به مسلمونا حمله می‌کردن، اوناهم دفاع می‌کردن. البته برخی از فقها یه جهاد ابتدایی معتقدن که بحث مفصلی داره انقدر پتانسیل داره که با معرفی صحیح، براحتی دل‌ها رو به سمت خودش جذب کنه. ولی والدین امروزی بدلیل عدم علم و آگاهی در معرفی دین، از ابزار تحکم و استفاده میکنن، که کارو خراب میکنه. اصلا حتی اگه رو به طور صحیح و کامل هم معرفی کردیم، بازم فرزندمون مختاره قبول نکنه. والدین به خاطر محبتی که به بچه‌هاشون دارن میخوان به زور هدایتشون کنن. درحالیکه (ص) با اون عظمت نتونست این کارو بکنه و همه رو هدایت کنه خدا به پیامبر فرمود داری خودتو برای اینکه مشرکین ایمان نمیارن تباه میکنی. اگه قرار بود همه هدایت شن معجزه‌ای میفرستادیم همه ایمان بیارن(شعراء، ۳)، قرار بر این نیست یا مثلا (ع) نهصدسال پیامبری کرد، افراد خیلی کمی ایمان آوردن. پسر خودشم ایمان نیاورد ما وظایفی نسبت به تربیت بچه‌هامون داریم. اونو باید یاد بگیریم و انجام بدیم. در سنین بالاتر دیگه خودش باید انتخاب کنن. به والدینش دیگه ربطی نداره. تو اون سنین میتونن نقش راهنمارو بازی کنن ولی دیگه اختیار دست خودشونه. انسان موجودی مختار آفریده شده. شما از که بالاتر نیستید، چقدر فرزندانشون ازآب دراومدن؟ انبیاء وظیفشونو انجام میدادن، از سنین دیگه انتخاب با خود فرزنده برخی از فرزندان معصوم ما، عاقبت به خیر نشدن. هم خوردن، هم تربیت صحیح داشتن، هم بهترین الگو. ولی خودشون خواستن از هوای نفس تبعیت کنن. دیگه اینجا والدین مسئول نیستن پیش خدا عبدالله افطح پسر (ع) وقتی حضرت شهید شد ادعای امامت کرد، و چون بزرگتر از (ع) بود خیلیا بهش ایمان آوردن. البته 70روز بعد از دنیا رفت. به‌خاطر مال دنیا، بخاطر گرفتن مردم. مطیع هوای نفس شد. در زمان حیات امام صادق هم خیلی حضرت رو اذیت کرد. منو شما از امام صادق که بالاتر نیستیم. فرزندش عاقبت به شر شد. هیچ ربطی هم به امام صادق نداره. حضرت وظیفه‌شونو انجام داده بود پس ما باید وظایفمونو بشناسیم و انجام بدیم حالا یا فرزندمون راه درست رو میره یا نمیره، اگه نرفت به درک که نرفت، دیگه به ما ربطی نداره دقت کنید، بحث جامعه و قانون متفاوته. اینطور نیست بگیم هرکی هرکاری خواست بکنه بکنه به زور که نمیشه کسی رو برد بهشت. یک دزد میتونه قلباََ اعتقادی به پاکدستی و مال حلال نداشته باشه و عاشق دزدی باشه. ولی حق نداره دزدی کنه. مجازات میشه. نمیتونی به زور معتقدش کنی. توخونه هم همینطور. شاید ما تمام تلاشمونو کردیم ولی بچه‌مون اهل مشروب خوردن شد. ولی حق نداره تو خونه بخوره. خونه قانون داره
🔴 چرا بریم حج و پولمونو بریزیم تو جیب عربا؟ جواب باید ببینیم این سوال رو چه کسی میپرسه، یک مسلمون مقید؟ یا یک مسلمون غیر مقید. در جواب کسایی که به انجام واجبات مقید نیستن باید گفت، ما اسلام رو بعنوان دین انتخاب کردیم و موظفیم که واجباتش رو دونه دونه انجام بدیم و از محرماتش هم اجتناب کنیم. برای کسی که نماز نمیخونه، روزه نمیگیره، شاید ساده باشه رو هم مثل بقیه واجباتی که انجام نمیده، انجام نده. ولی برای ما ممکن نیست که به دلخواه یکی از واجبات رو انجام بدیم و دیگری رو انجام ندیم یکی از دلایلی که باعث شده همه آدما درباره دستورات اسلام نظر میدن اینه که برای ما بی اهمیت و کوچیک شده. اگه عظمت واجبات الهی رو بدونیم واینکه در هیچ شرایطی نمیشه واجبات الهی ترک بشه، اون موقع اصلا به ذهنمون نمیرسه که چرا حج بریم؟ چرا پول بریزیم تو جیب عربا و این حرفا. فقط فکر اطاعت از دستورات خداییم احکام اولیه مثل نماز، حج و دیگر واجبات رو خود خدا وضع کرده و حتی امامان معصوم هم نمیتونن بدن. فقط میتونن در مواقعی که مصلحت بالاتری وجود داره، موقتاََ کنن. نه تغییر. درباره حج واجب هم اگر مصلحتی بالاتر نباشه نمیشه تعطیلش کرد. و این مصلحت رو مردم معمولی تشخیص نمیدن. متخصصش باید تشخیص بده. مثلا اگر جون حاجی‌ها درخطر باشه. که بعد انقلاب، دوبار این اتفاق افتاد و یکی دوسال حج تعطیل شد شاید سوال بشه این پولای ما میره سلاح میشه، میشه میریزه رو سر یمنی ها، الانم جون انسان‌ها درخطره. اینجا باید بگیم که اگر ایرانی‌ها نمیرفتن حج یعنی مشکل حل میشد؟ جنگ تعطیل میشد؟ یا ظرفیت حاجی‌های ایرانو میدادن به کشورهای دیگه؟ اصلا درآمد عربستان از کل مراسم حج، درمقایسه با اون، مگه چقدره؟ خیلی کمه. درآمدش از صدهزار ایرانی که اصلا پول چایی نظامیان عربستانی هم نمیشه، پس اصولا حج ما هیچ تاثیری بر جنگ عربستان نداره نکته بعدی اینه که حضور ایرانی اثرات بسیار مثبتی داره و نبودن شیعیان ایرانی درحج تاثیرات بدی داره. که مفصله. اصلا خود از خداشه ایران نره حج درکل واجبات الهی اینطوری که الان پیش ما خوار و خفیف شده، نیست. اونقدر عظمت داره که درباره همین حج روایت داریم اگر دور خانه خدا خالی بمونه، نازل میشه. در احکام هم هست که اگه مردم تمایلی به حج نداشتن، حکومت اسلامی باید از بیت المال مردم رو به حج بفرسته. خلاصه الهی عظمت بالایی دارن، نمیشه هرکی دلش خواست برای این شعائر تعیین تکلیف کنه یا تعطیلش کنه 👇 http://eitaa.com/joinchat/443940864Cf192df24f0
. برای فرد شماره 1 یه اتفاقی می‌افته، مثلا با پلیس درگیر میشه یا هر اتفاق دیگه. تحلیل ها در فضای مجازی به چند دسته تقسیم میشه دسته اول کسایی هستن که فرد شماره 1 رو دوست دارن، یا باهاش رفیقن و فارغ از مقصر یا غیرمقصر بودن ایشون و بدون اطلاع کامل از ماجرا، شروع میکنن به طرفداری از ایشون دسته دوم کسایی هستن که اصلا کاری به فرد شماره 1 که الان اتفاق براش افتاده، ندارن. و اصلا ماجرا رو نمیدونن چی شده. صرفاََ بخاطر اینکه با دسته اول مشکل دارن و قبلا باهاشون درگیر بودن. میان 1 رو میکوبونن دسته سوم کسایی هستن که مثلا در اتفاق کاملا مشابه ماه گذشته پلیس با یک شهروند، از پلیس دفاع کرده بودن. الان چون با دسته اول خیلی رفیقن، میان پلیسو میکوبونن و محکومش میکنن دسته چهارم میگن کار فردشماره 1 اشتباه بوده و درهرصورت باید اقتدار پلیس حفظ بشه ولی چون شماره 1 یک نیروی ارزشیه، حالا ایندفعه پلیس رو محکوم کنیم. یکبار که چیزی نمیشه.این نیروی ارزشی رو نباید از دست داد دسته پنجم یه مشکلی پیدا کردن، هم با دسته اول و هم با دسته دوم که نظراتشون باهم متفاوت بود، مشکل دارن. نمیدونن حالا حمایت کنن از پلیس یا محکوم کنن. اصلا کاری هم به اتفاقی که افتاده ندارن متاسفانه تحلیل‌های این روزهای فضای مجازی، اغلب این‌گونه‌س. کاری به حق و حقیقت نداریم. بصورت کاملا قومی قبیله‌ای و رفاقتی، یا براساس عقده‌ها و اتفاقات قبلی قضاوت و تحلیل می‌کنیم. البته ناگفته نمونه، تعداد اندکی هم منصفانه و برمبنای حق تحلیل میکنن دوستانی که برمبنای حق نظر نمیدن و خودم رو دعوت میکنم به تقوای الهی و خواندن یک آیه و یک روایت مگر خداوند تبارک و تعالی در آیه 42 سوره بقره نفرمود: حق را با باطل مخلوط نكنيد، و حقيقت را با اين كه مى دانيد، پنهان نكنيد؟ مگر امیرالمؤمنین در جنگ جمل نفرمود: حق و باطل را با شخصیتها نمی‌توان شناخت، اول حق و باطل را بشناس، اهل حق و اهل باطل را خواهی شناخت خدایا به تو پناه میبرم از اینکه باطل را به حق ترجیح بدهم (دعای هشتم صحیفه سجادیه) پ. ن 1، اتفاق پلیس صرفا یک مثال بود. موضوع بحث بنده کلی هست. و برای همه اتفاق ها و تحلیل‌ها
🔴اگر همدلی بلد نیستیم، لااقل بیشعور نباشیم . ✍️ کلا ما چیزی به نام کردن یاد نگرفتیم بچه‌مون میخوره زمین دستش خون میاد، بجای اینکه همدلی کنیم و بهش بفهمونم که میدونیم چقدر الان داره درد میکشه، تا با همدلی‌مون از دردش کم کنیم، دعواش میکنیم. میگیم مگه کور بودی؟ چرا جلوت رو نگاه نکردی طرف تو قبول نمیشه، به‌جای همدلی کردن میگیم خوب نخوندی، اونجا اشتباه کردی، اینجا فلان کردی و صدها مثال دیگه که باید همدلی کنیم، میکنیم. مادری که بچش گم میشه، هزاران بار خودشو سرزنش کرده، نیازی به سرزنش کردن ماها نداره. اگر نمیتونید خیری برسونید لطفا شر نرسونید امیرالمؤمنین(ع) فرمود: کسى که مؤمنى را براى گناهى سرزنش کند، نمیرد تا خودش آن گناه را مرتکب شود. خیلی باید مراقب بود
حسین دارابی: 🔴چه فرقی داره کی رئیس جمهور باشه؟ شاید قبلا اینطوری فکر میکردم که، فرقی نداره کی رئیس جمهور بشه، هرکی بیاد وضعیت همینه یا بدتر از این تا وقتی که آقای رئیسی با اون همه تخریب تو انتخابات قبلی، رئیس قوه قضائیه شد. عملکرد عالی چندماهه ایشون تحسین همه رو برانگیخت. که خیلی با دور قبلی قوه قضائیه فرق داشت اینجا فهمیدم که اینطور نیست که هرکی باشه، فرقی نداره. انتخاب ما خیلی مهمه سرگذشت آقای رئیسی و روحانی، تفسیر عینی از آیه 26سوره آل عمران هست که میفرماید، خدا هرکس را بخواهد عزت می‌دهد و هرکس را بخواهذ ذلیل می‌کند وَتُعِزُّ مَن تَشَاءُ وَتُذِلُّ مَن تَشَاءُ خدا به بهترین وجه، آقای رئیسی رو در دوران ریاست جمهوری روحانی، عزت داد
هدایت شده از کانال حسین دارابی
دیدم این مشهد چرا هی‌ بی‌قراری می‌کند؛ جای باران؛ سیل در این شهر جاری می‌کند ‌دیر فهمیدم که او اندر فراق خادمش؛ عزم خود را جزم و دارد گریه زاری می‌کند. | عضوشوید 👇 http://eitaa.com/joinchat/443940864Cf192df24f0