‍‍ ‍‍ 🔴 همدلی خنثی، همدلی کارا 🔻واژه همدلی، واژه ای است به ظاهر عاطفی و اخلاقی و بیشتر معطوف به روابط شخصی افراد است. اما این واژه به تازگی زیاد در ادبیات سیاسی ما استفاده می شود. این واژه گاه بصورت تنها و گاهی بصورت ترکیب اضافی بکار می رود. مثلا: 🔹ما در جامعه نیاز به همدلی داریم ... 🔹امروز در کشور شاهد همدلی هستیم 🔹الحمدلله در شهرستان ما همدلی در سطح زیادی موج می زند 🔺یا اصلاحاتی از این قبیل: همدلی مسوولان، همدلی دولت و مجلس همدلی قوای سه گانه...و یا در سطح استان و شهرستان: همدلی فرماندار و نماینده؛ همدلی مسوولین و مدیران و... 🔹اصل همدلی خوب است و قطعا اگر آن را در مقابل عداوت و دشمنی و بد دل بودن بگذاریم ، بسیار هم پسندیده تر می گردد. 🔻اما همدلی ، هدف است یا وسیله ؟ قرار است همدل شویم که همدل باشیم فقط ؟ یا قرار است همدل باشیم تا هدف متعالی دیگری را عینیت بخشیم ؟ همدلی قوا و مسوولین و ائمه جمعه و دولت و مجلس و... خوب است اما به شرط آنکه کارا باشد. 🔹همدلی در جهت رفع موانع و مشکلات مردم باشد. همدلی در جهت مبارزه با فساد و رانت باشد. همدلی زمانی خوب است که کار مردم با شدت و سرعت بیشتری، به انجام رسد. قوانین، چابک تر و کاراتر شوند. آسیب های اجتماعی کاسته شود. فرهنگ و هنر، تعالی بیشتری یابد. 🔺اینکه مرتب از زبان رییس جمهور و وزیر و مجلس و استاندار و فرماندار و امام جمعه و نماینده و بخشدار و مدیر و ... بشنویم همدلی خوبی در کشور و استان و شهرستان است ، به ذات خود ، #خنثی است و زمانی ارزش دارد که #کارا باشد. 🔸اگر ما مرتب تبلیغ کنیم که همدلی وجود دارد اما مردم اثر مثبتی در زندگی و شهر و کسب و کار خود نبینند ، چه بسا اعتماد شان کاهش یابد و اگر تا دیروز یک مسوول یا فرد را مقصر مشکلات خود می دانستند ، امروز احساس می کنند که گویا همه سهیم اند و بر این امر راضی اند . 🔺 خدای نکرده اصل همدلی ، هدف نشود . این که زبان های مان بر مطالبه درد مردم بسته شود برای اینکه همدلی مان از بین نرود . اینکه راضی باشیم تا میلیاردها تومان هزینه بیت المال در جایی به ناصواب هزینه شود اما ما به جهت اینکه نگویند ناهمدلیم ، دم بر نیاوریم . 💢این نامش همدلی نیست. نامش چیست من هم نمی دانم و بسته به نیت های قلبی افراد دارد. اما می توان در نهایت گفت؛ همدلی خوب است اما همدلی کارا نه همدلی خنثی ✍🏻 دکتر #محسن_زنگنه ➖➖➖➖➖ 📡 به خیابان انقلاب بپیوندید: http://eitaa.com/joinchat/825098246C346759229f

🔴 عید قربان، عیدِ نفیِ آقازادگی 🔹عید قربان، بر خلاف آنچه بعضی پنداشته‌اند، اتفاقاً یکی از سیاسی‌ترین اعیاد اسلام است و یکی از مهم‌ترین شاخص‌های جامعه دینی را به رخ می‌کشد. شاخصه‌ای که اتفاقاً در جامعه امروز ایران هم محل بحث است. 🔸ابراهیم پس از آن که از فرزندش می‌گذرد و عملاً ثابت می‌کند دستور خدا را بر رابطه پدر_فرزندی ترجیح می‌دهد، به مقام امامت می‌رسد، «وَ إِذِ ابْتَلی إِبراهیمَ ربّه بِکلماتٍ فأتمهنّ قالَ إِنّی جاعِلُک لِلنّاسِ إِماماً » جالب اینجاست که ابراهیم می‌پرسد حالا که به این مقام رسیدم این اعتبار و جایگاه از طریق ژن به خانواده و بازماندگانم هم می‌رسد؟ «قالَ وَ مِنْ ذُرِّيَّتي »؟ و پاسخ می‌رسد که «قالَ لا يَنالُ عَهْدِي الظَّالِمينَ» یعنی: خیر، با آقازادگی نمی‌شود ادعای سروری کرد و اگر فرزند ابراهیم هم باشی و از موازین عدالت فاصله بگیری، حق نداری از اعتبار خانوادگی خرج کنی و در جایگاه تمشیت امور جامعه قرار بگیری. عید قربان، عید نفی آقازادگی و تاکید بر مناسبات عادلانه در سازماندهی جامعه دینی است. 🔹با این تفصیل، اتفاقاً نسبت عید غدیر و قربان هم آشکار می‌شود و نام گذاری «دهه ولایت» معنا و ‌منطق روشن‌تری پیدا می‌کند. حکومت و جایگاه سرپرستی و رهبری جامعه، مبتنی بر عهدی ملکوتی است و به علی علیه السلام که عادل‌ترین شخصیت امت است، «اختصاص» دارد که او هم ابراهیم دیگری است چرا که ده فرزندش یکی پس از دیگری به قربانگاه می‌روند و عملاً اثبات می‌کنند که در انجام رسالت الهی از مسموم و‌مقتول شدن ابایی ندارند. 🔸فرزندان رسول خدا از حضرت زهرا سلام الله علیها تا امام حسن عسکری علیه السلام به شهادت رسیدند تا خدا به فرشتگانش فخر کند که ببینید عهد مرا چه ظلم ستیزان فداکاری به دوش گرفتند. عید قربان عید امامت است و عید غدیر عید قربانی شدن و فداکاری برای اهداف مکتب. ✍🏻 #وحید_جلیلی ➖➖➖➖➖ 📡 به خیابان انقلاب بپیوندید: http://eitaa.com/joinchat/825098246C346759229f

🔻پویش مردمی "انجام یک کار خوب" #فقط_به_عشق_علی در روز غدیر "برای غدیر چه کار خوبی انجام می دی؟" تا همونطور که پیامبر عزیزمون خواستن غدیر شیرین ترین عید مردم باشه؟ 🔷کار خوبی که می خوای انجام بدی رو تحت قالب عکس و فیلم هم برای ما بفرست هم تو صفحات اجتماعی خودت با هشتگ #فقط_به_عشق_علی انتشار بده 🔶حتما حتما هم کسانی که دوستشون داری رو به پویش دعوت کن تا این کار همه گیر بشه و شاهد روزی باشیم که غدیر قشنگ ترین عید مردممون شده ارسال به : @Ad_FaghatBeEshgheAli کانال ایده ها و محتوا برتر : @FaghatBeEshgheAli

🔴 روحانی، روزی حمله به صنعت موشکی، روزی پدر صنعت موشکی 🔰 حسن روحانی که در ایام تبلیغات انتخاباتی بی محابا به صنعت موشکی می‌تاخت و تلویحا برای اجرای #برجام_موشکی اعلام آمادگی می‌کرد، این روزها که دستش در حوزه اقتصاد خالی است، در خصوص صنعت هسته‌ای مدعی پدری شده! 🔻ادعای ساخت موشک‌ها در دولت روحانی درحالی است که سیاستگذاری در این حوزه، به عهده فرمانده کل قواست نه روسای دولت‌ها و سوگمندانه روحانی به جای حمایت از صنعت دفاعی، بودجه این بخش را که در سال ۹۲ (در دولت احمدی‌نژاد) ۱۳ هزار میلیارد تومان تعیین شده بود، در سال ۹۳ (اولین سالی که بودجه خود را ارایه داد) به ۲ هزار میلیارد تومان کاهش داد! او حتی در مراسم رژه روز ارتش در ادعایی عجیب گفت که موشک اقتدار نمی‌آورد! 🔹اینکه حسن روحانی اینقدر راحت دروغ می‌گوید آن هم در روزگاری که هر کس یک موبایل در دست دارد و عضو شبکه‌های مختلف اجتماعی است و به راحتی می‌تواند فیلم‌ مواضع قبلی و فعلی او را در کنار هم قرار دهد، واقعا عجیب است. 💢این سئوال را چند روز قبل هم پرسیدم: تا به حال با خود فکر کرده‌اید مهمترین عاملی که چنین فردی می‌تواند اینقدر متناقض باشد، چیست؟ بله، جهل مردم، فراموشی مردم، لجاجت مردم و به دنبال آن گزیده شدن از سوراخی که یک بار از آن گزیده شده‌اند. ✍ #حمید_رسایی ➖➖➖➖➖ 📡 به خیابان انقلاب بپیوندید: http://eitaa.com/joinchat/825098246C346759229f

🔴 بازی "پلیس خوب پلیس بد" 1⃣فلسفه وجودی جریانی به نام "برانداز" چیست؟ مدتها بود به بی خطر بودن و پرسروصدا بودن جریان موسوم به برانداز در توییتر رسیده بودم، بارها تاکید بر حضور جریان برانداز واقعی در جای دیگر داشتم. 2⃣حدود1سال پیش کمی درگیر اکانت های برانداز بودم "جان لاک" "شلدون" ، "ماسیمو"،"زردقناری"،"عجیب زاده"،"یار دبستانی"و... به طور کلی همه آنها مرتبط با یک شبکه نبودند برخی ذیل باند قاسم نژاد و از انجمن دانش آموختگان لیبرال و برخی دیگر جدا از این جریان و پیوندهای جدی با یک جریان سیاسی داشتند 3⃣جریان برانداز از هر دو جریان از سال 2017 و درست بعد از انتخابات سال 96 روند رشد عجیب خود را آغاز کرد به گونه ای که ظرف مدت 6 ماه توییت هایی با فیو و ریت و بازخورد بسیار کم تبدیل به توییت هایی چالش آمیز شد،یعنی رشد سازمانی و شبکه ای 4⃣اما بعد از مدتی به پرسرصدا بودن و بی خطر بودن این جریان پی بردم و مشخصه های زیادی برای اثبات آن وجود دارد، اما امت حزب الله در این فرآیند دچار یک خوددرگیری بیهوده و اشتباه محاسباتی از این جریان ناشی از غلط خوردن بیش از حد در فضا توییتر شده بود 5⃣لایه ای دیگری که در جریان برانداز به عنوان لایه اصلی عملیات آنها میدیدم به طور کلی دو چیز بود اول "سفیدسازی و برندسازی"دوم "عملیات فریب" در مورد عملیات فریب بدین معنا که اساسا باعث اشتباه محاسباتی و تمرکز بودجه و نیرو بیش از حد و به شکلی کاملا زشت(مفصل) در یک فضا خاص شده بود 6⃣اما آنچه که از همه مهمتر و موجب نگرانی من بود مسئله "سفیدسازی" و "برندسازی" از جریانی بود که با هویت سازی برای خود تحت عنوان مقابله با جریان براندازان و ویرانگران کسب وجهه میکرد خاصیت ایفا نقش تحت "پلیس خوب" در مقابل "پلیس بد" چند چیز بود 7⃣اولا خود را سفید کرده و حامی نظام جا میزدند آن هم در حالتی که بعد از سال 88 ضربه جدی را متحمل شده بودند و نظام آنها ایزوله کرده بود و نیاز جدی داشتند تا دوباره وارد بازی شوند و از این طریق توانایی متقاعد سازی برای بازگشت را داشتند (نمونه معروفش جناب تاجزاده) 8⃣ثانیا خودشان را تبدیل به برندها و هدهایی کرده و از این طریق ضرورت و لزوم وجود خود را تحت آن برند(مقابله گران با براندازان) بر بخشی از سیستم تحمیل میکردند 9⃣ثالثا و از همه مهم تر و قابل توجه تر خط مورد نظر خود را ذیل این سفیدسازی و کسب وجهه جلو میبرند خطی که مشخصا "فرهنگ" و "سبک زندگی" را هدف قرار گرفته است 0⃣1⃣ بیخود نیست که به همان میزان که به براندازان تاخته میشود بر مسئله فتوا بر عدم ورود به ورزشگاه تا نظر مراجع به موتورسواری و دوچرخه سواری و مسئله حجاب اجباری و موارد دیگری که مشخصا مرتبط با فرهنگ و سبک زندگی است تاخته میشود 1⃣1⃣ در اتمام به نظر من مهم است که توجه شود سیاست های به کارگرفته شده در شبکه ها و سازمان ها خطی و سطحی و ساده نیست بلکه همراه با شلوغ بازی و لایه لایه است تا خط اصلی قابلیت شناسایی را نداشته باشد 📝 #رشته_توییت از #صدرا_ونایی ➖➖➖➖➖ 📡 به خیابان انقلاب بپیوندید: http://eitaa.com/joinchat/825098246C346759229f

🔴 دخیلک یا ایران! 🔰در شرایطی که مناقشه ریاض و ابوظبی در عدن ( یمن) وارد فاز آشکار شده است، رسانه های منطقه ای و فرامنطقه ای از تمایل بن زاید و بن سلمان برای عادی سازی روابط خود با جمهوری اسلامی ایران خبر می دهند. بدون شک فاکتورها و مولفه های متعددی در تحقق این موضوع موثر بوده که از جمله آنها می توان به شکست سنگین ائتلاف متجاوز سعودی- اماراتی در یمن، ناتوانی لابی سعودی در کنگره آمریکا و کاخ سفید در جلب حمایت حداکثری و مطلق ترامپ از ریاض( خصوصا پس از ماجرای قتل قاشقچی)، شکنندگی شرایط سیاسی نتانیاهو در سرزمین‌های اشغالی و از همه مهم تر، افزایش قدرت و ابتکار عمل محور مقاومت در منطقه اشاره کرد. از سوی دیگر، نشانه ها و شواهد موجود نشان می دهد که دستگاه دیپلماسی و سیاست خارجی کشورمان به سوی “عبور نسبی از دیپلماسی اروپایی” و “گذار به سوی دیپلماسی منطقه ای” گام بر می دارد.کلیت این گذار امری مبارک است اما در عین حال نباید از خطوط قرمز و حتی ظرافت‌های بازی دیپلماتیک در فضای منطقه غرب آسیا نیز غافل شد. در این خصوص نکاتی وجود دارد که نمی توان به سادگی از کنار آن گذشت: 1️⃣ آنچه امروز ابوظبی و ریاض را نسبت به تغییر رفتار و حتی در مواردی کتمان سازی و حذف مقطعی استراتژی های مخرب خود در قبال کشورمان مجاب ساخته،پشیمانی و ندامت این کشورها نسبت به رفتارهای ضد ایرانی آنها نبوده است! در ماورای این تغییر رفتار، برخی اهداف کوتاه مدت و میان مدت و برخی محاسبات ریزبینانه و متعاقبا، برخی انتظارات به چشم می خورد که باید به خوبی مورد رصد و تحلیل دستگاه دیپلماسی ما قرار گیرد. بنابراین اگر ذره ای تصور کنیم که تغییر رفتار شیخ نشین‌های منطقه نسبت به ایران یک” کنش مشتاقانه ” از سوی آنهاست، سخت در اشتباه خواهیم بود! این تغییر رفتار نوعی “واکنش اجباری” نسبت به تحولاتی است که در منطقه و نظام بین الملل رخ می دهد .تحولاتی که مطلوب عربستان و همپیمانان آن نیست. 2️⃣ ترسیم مختصات نقطه ای که امروز ریاض و ابوظبی در آن قرار گرفته اند،چندان دشوار نیست. آنها انتظار داشتند پس از انهدام پهپاد جاسوسی آمریکا توسط جمهوری اسلامی ایران، دونالد ترامپ فورا آتش جنگ علیه ایران را در منطقه شعله ور سازد. با این حال استراتژیست‌های ارشد نظامی در واشنگتن به این نتیجه رسیدند که شعله ور شدن آتش هر جنگی علیه ایران، عواقب و تبعات بسیار سختی برای ساکنان کاخ سفید و به طور کلی حکومت آمریکا خواهد داشت.نکته جالب توجه اینکه پس از این حادثه، برخی از تحلیلگران آمریکایی ضمن پرده برداری از بهت و استیصال امارات و عربستان، خلط و همسان سازی دکترین بوش پسر و دونالد ترامپ در حوزه سیاست خارجی را اصلی ترین خطای راهبردی این دو دانستند، در حالی که احتمالا اگر بوش پسر نیز در راس معادلات سیاسی و اجرایی واشنگتن حضور داشت، همان تصمیم دونالد ترامپ ( مبنی بر عدم مواجهه نظامی با ایران ) را در قبال ماجرای سرنگونی پهپاد اتخاذ می کرد. 3️⃣ تعیین و تنظیم روکرد جمهوری اسلامی ایران در برابر هرگونه چرخش گفتاری، رفتاری و راهبردی عربستان و امارات، مستلزم چینش ثوابت و متغیرات زیادی در کنار یکدیگر خواهد بود که مهم ترین آنها، رصد سقف ( ظرفیت) و میزان واقعی تغییر پذیری این دو بازیگر منطقه ای است. همچنین در این محاسبه راهبردی، باید «گذشته»،«حال» و « آینده » سعودی ها و اماراتی ها را نیز به صورت کامل در نظر گرفت. هرگونه واکنش جمهوری اسلامی ایران نسبت به استیصال و شکست سیاست های منطقه ای امارات و عربستان، باید بر مبنای رصد هوشمندانه و ترسیم همه احتمالات در آینده (در قالب آینده پژوهی ) باشد. در این صورت، نه تنها شاخ و شانه کشیدن های پوشالی و تو خالی سعودی ها و اماراتی ها و نه در آن سو، فریادهای «دخیلک یا ایران» آنها ما را از مسیر موثر و منطقی خود ذره ای دور نخواهد کرد. ✍🏻 #حنیف_غفاری در #سرمقاله #رسالت نوشت ➖➖➖➖➖ 📡 به خیابان انقلاب بپیوندید: http://eitaa.com/joinchat/825098246C346759229f

🔴 ایران و خباثت انگلیس؛ بخش 8️⃣ 🔺 بازخوانی تاریخیِ برخی خباثت‌های تکبرآمیزِ دولت انگلستان در قبال ایران 🔰 در هشتمین شماره از سلسله پیام‌های «ایران و خباثت انگلیس»، مناسب دیدیم به جهت نزدیکی به سالگرد کودتای ننگین 28 مرداد 1332، این کودتا و زمینه‌های خارجی آن را بازخوانی نماییم. 🔻 دولت انگلستان از همان ابتدا با ادامه‌ی زمامداریِ دکتر محمد مصدق مخالف بود؛ زیرا ملی شدن صنعت نفت در ایران، منافع آن دولت را از دستش خارج کرده بود و بیم آن می‌رفت که اقدام ایران، الگویی برای کشورهای نفت‌خیز خاورمیانه شود. به همین دلیل، انگلیس ساقط کردن دولت مصدق را لازم می‌دانست. اما یکی از موانع اصلی بر سر این راه، عدم همسویی آمریکایی‌ها ـ به عنوان قدرتی نوظهور در نظام بین‌الملل ـ در این فقره بود و می‌بایست دولت بریتانیا آن‌ها را متقاعد می‌کرد تا بتواند این سرنگونی را به نحو احسن انجام دهد. 🔹 تا زمانی که دموکرات‌ها در آمریکا بر سر کار بودند، دولت بریتانیا موفق نشد نظر خود را مبنی بر مشارکت دادن آمریکایی‌ها در سقوط مصدق بقبولاند؛ اما با پیروزی محافظه‌کاران در انتخابات ریاست‌جمهوری آمریکا در سال ۱۹۵۲م، انگلیس موفق شد ژنرال آیزنهاور، رئیس‌جمهور جدید را متقاعد سازد که حل مسأله نفت در دوره مصدق، به صورتی که منافع آن‌ها را تأمین کند، امکان‌پذیر نخواهد بود؛ بدین نحو که در جریان کنفرانس واشنگتن، پس از اینکه دولت ایران آخرین پیشنهاد مشترک انگلستان و آمریکا را رد کرد، وزیر خارجه انگلستان موفق شد نظر دولت جدید آمریکا را نسبت به مصدق تغییر داده، ادامه زمامداری او را به زیان جهان غرب قلمداد کند و سرانجام زمینه را برای اجرای «طرح آژاکس» آماده سازد؛ طرحی که از چند هفته پیش، بین نمایندگان اینتلیجنس سرویس و سیا، تحت بررسی و مطالعه بود و علی‌رغم شکست اولیه، در نهایتِ امرْ قرین موفقیت گردید و موجب سقوط دولت دکتر مصدق شد. 💢 دست داشتن بریتانیا و ایالات متحده در سرنگونیِ حکومت قانونیِ محمد مصدق، به حدی غیرقابل انکار است که امروزه و پس از گذشت سالیان دراز از آن روزها، حتی مقامات ارشدِ سیاسی ایالات متحده نیز به این موضوع اذعان می‌کنند؛ به عنوان نمونه، #وندی_شرمن، معاون سیاسی وزیر امور خارجه آمریکا در زمان باراک #اوباما و نیز سرپرست هیأت مذاکره‌کننده آمریکایی در جریان مذاکرات #برجام، چندی پیش در یادداشتی در پایگاه اینترنتی «فارن افرز» با عنوان «چگونه به #توافق_هسته‌ای ایران دست یافتیم؟»، با اشاره به عوامل مختلف تشدیدکننده‌ی تنش‌ها میان ایران و ایالات متحده، نوشت: «در سال 1953م، آمریکا و بریتانیا، کودتایی را علیه نخست‌وزیرِ منتخب وقت ایران، سازمان دادند...» ✍🏻 #اندیشکده_برهان ➖➖➖➖➖ 📡 به خیابان انقلاب بپیوندید: http://eitaa.com/joinchat/825098246C346759229f

🔴 حج و غفلت آکادمی ایرانی 🔸 حج ابراهیمی یکی از بزرگ‌ترین و عظیم‌ترین رویدادهای بشری است. گردهمایی و تجمع مسلمانان از گوشه و کنار جوامع اسلامی از رنگ‌ها و نژادها و مذاهب مختلف، ویترینی جذاب از بزرگ‌ترین جامعه موحد بشری با فرهنگ‌های مختلف است. 🔹گردهمایی این تعداد از انسان با فرهنگ‌ها و آداب و رسوم مختلف آن را به یک پدیده انسانی قابل‌تأمل تبدیل کرده است؛ پدیده‌ای که نتایج و تاثیرهای مختلف فرهنگی و اجتماعی را به خود ضمیمه کرده و می‌تواند آن را به موضوعی جذاب برای مطالعات فرهنگی و انسانی تبدیل کند. 🔸نکته‌ای که در پیام حج امسال رهبر معظم انقلاب هم به آن اشاره شده: «تبادل دانسته‌ها و داشته‌ها میان مردم کشورها و مناطق دور از هم و تعمیم آگاهی‌ها و تجربه‌ها و خبرگیری از وضع و حال یکدیگر و زدودن بدفهمی‌ها و نزدیک‌کردن دل‌ها و انباشتن توان‌ها برای مقابله با دشمنان مشترک، دستاورد حیاتی و بسی‌بزرگ حج است که با صدها گردهمایی مرسوم و معمول نمی‌توان آن را به‌دست آورد.» 🔺 سوگوارانه اما باید اعتراف کرد که این پدیده به اندازه اهمیت خود از سوی جوامع آکادمیک از جمله جامعه آکادمیک ایرانی، مهم تلقی نشده و نمی‌شود. گویی این پدیده تاریخی و بزرگ بشری که ایرانیان هم در خلق آن سهمی دارند، حداقل‌های لازم را هم برای مطالعه آکادمیک دارا نیست. 🔺فارغ از تحلیل‌های ایدئولوژیک، شاید خالی از لطف نباشد که مدعی شویم آکادمی ایرانی حتی از نظر استانداردهای تولید علم هم یک پدیده مهم فرهنگی و اجتماعی برای مطالعات علوم اجتماعی را به حاشیه رانده است. 💢 تلاش برای بیرون‌کشیدن علت غفلت آکادمی ایرانی در این زمینه می‌تواند باب ورود به حوزه‌های جدیدی از تولید علم باشد که نسبت بیشتری با مسائل این مرز و بوم دارد. 📝 #سرمقاله #صبح_نو ➖➖➖➖➖ 📡 به خیابان انقلاب بپیوندید: http://eitaa.com/joinchat/825098246C346759229f

🔴گرانی بنزین، مصرف واقعی را کاهش نخواهد داد 🔺به این نمودار دقت بفرمایید. قبل از سال ۱۳۸۶، مصرف بنزین در ایران سالانه ۵ تا ۶ میلیون لیتر در روز افزایش داشته است. پس از سال ۸۶ و آغاز استفاده از کارت سوخت، مصرف روزانه نسبت به سال ۸۵، هشت میلیون لیتر کاهش می‌یابد. 🔹از سال ۸۶ تا سال ۹۳، یعنی در دوره هشت ساله استفاده از کارت سوخت، مصرف روزانه از ۶۵ میلیون لیتر در روز به ۶۹.۵ میلیون لیتر می‌رسد، یعنی در هشت سال، کل افزایش مصرف بنزین ۳.۵ میلیون لیتر در روز بوده است. 🔺از سال ۹۴ که کارت سوخت حذف می‌شود، تا سال ۹۷، یعنی طی چهار سال، مصرف روزانه ۲۰ میلیون لیتر افزایش می‌یابد. 🔺گزارش‌هایی که در برخی مراکز دولتی تولید شده است، می‌گوید در سال ۹۷ روزانه ۲۰ میلیون لیتر قاچاق بنزین انجام شده است. 🔹معادله کاملا روشن است. قبل و بعد از وارد شدن کارت سوخت به فرآیند مصرف، بخشی از عددی که به عنوان مصرف ثبت می‌شد، در واقع قاچاق شده است. با آمدن کارت سوخت جلوی قاجاق گرفته شده و با حذف سوخت، قاچاق با قدرت بیشتری بازگشته است. 🔹مقصر افزایش بی رویه مصرف بنزین در کشور، مردم نیستند. مردم طی سال‌های ۸۶ تا ۹۴ نشان داده اند که افزایش مصرفشان، طبیعی است. آنچه باعث سر به فلک کشیدن افزایش مصرف بنزین شده، حذف کارت سوخت توسط وزارت نفت دولت کنونی و بازکردن راه قاچاق است. 🔺حذف کارت سوخت فقط در سال ۹۷ خسارتی بالغ بر هفت هزار و سیصد میلیارد تومان به کشور وارد کرده است. آیا نباید عوامل این خسارت عظیم پاسخگو باشند؟ چرا باید این جماعت، در کمال وقاحت، طلبکاری کنند و افزایش مصرف را به گردن ارزانی بنزین بیندازند تا با افزایش قیمت، کسری بودجه خود را تامین کنند؟ کسری بودجه‌ای که به راحتی از محل جلوگیری از فرار مالیاتی قابل تامین است. 🔹توجه کنیم که کشش قیمتی تقاضای مصرف واقعی بنزین، بسیار پایین است. یعنی مصرف واقعی که ناشی از یک نیاز واقعی است، با افزایش قیمت تغییر نخواهد کرد. آنچه اتفاق خواهد افتاد، افزایش سایر قیمت‌ها به تبع افزایش هزینه حمل و نقل، و تحمیل یک موج تورمی جدید به مردم است. 💢راهبرد تحریم، فشار به مردم است. ما باید از همه ابزارهای خود برای مقابله با این فشار استفاده کنیم. افزایش قیمت بنزین، با راهبرد مقابله با تحریم در تضاد مطلق است. ✍🏻 #سیدیاسر_جبرائیلی ➖➖➖➖➖ 📡 به خیابان انقلاب بپیوندید: http://eitaa.com/joinchat/825098246C346759229f

🔴چرا کشمیر را ایران کوچک می‌نامند 🔹ارتباط میان ایران و منطقه کشمیر تا جایی است که کشمیر در شعر علامه «اقبال لاهوری» و دیگران «ایران صغیر» معرفی شده است و مردم این منطقه به ایرانیان علاقه خاصی دارند. 🔸«ایران صغیر» بودن کشمیر، علل و اسناد تاریخی نیز دارد. کشمیر دو بعد مهم از هویت خود را مدیون ایران است: نخست، دین و دوم، فرهنگ. 🔹حسین قلبی رضوی، از فعالان فرهنگی کشمیر به خبرنگار مشرق‌نیوز در شبه‌قاره می‌گوید: «ساداتی که از ایران به کشمیر رفته‌اند، نزد شیعه و سنی به یک اندازه مورد احترام هستند. بسیاری از سنی‌های اینجا هم از سادات هستند. 🔸فامیلی‌های «کرمانی، سمنانی و گیلانی» و نظیر اینها در کشمیر زیاد داریم که اصالتاً ایرانی هستند. کل سادات کشمیر هم بلااستثنا ایرانی هستند. لذا از لحاظ دین و فرهنگ، کشمیر به «ایران صغیر» معروف شده است». 📝برگرفته از #وطن_امروز ➖➖➖➖➖ 📡 به خیابان انقلاب بپیوندید: http://eitaa.com/joinchat/825098246C346759229f