🔻حجت الاسلام والمسلمین اعرافی در مراسم آغاز سال تحصیلی حوزه: ♨️سنن اصیل حوزوی در کنار روزآمدی، حفظ می‌شود ♨️تعرﺽ به ارکان حوزه که مورد تائید رهبری است پذیرفتنی نیست 🔻اساس حوزه، علم و دانش است و معارف الهی در این حوزه باید فراگرفته شده، عمق یابد و در ایران و جهان منتشر شود که اولین رکن این حوزه، علم آموزی و تعمق و پاسداشت سنن اصیل حوزوی است؛ به هیچ بهانه ای حق نداریم از عمق علمی و فقهی و کلامی و معرفتی فاصله بگیریم. 🔻اگر در آسمان #اخلاق و معرفت پرواز نکنیم و در این بعد عمیق نشویم، ممکن است دانش ما نیز به وبال ما مبدل شود؛ تهذیب و تزکیه نفس و اجتماعی بودن و سیاسی بودن به معنای درست آن، انقلابی عمل کردن و رابطه خوب با مردم به ویژه مستضعفان از ابعاد مهم حوزویان است. 🔻باید ضمن تقویت مبانی اخلاقی، مراقب باشیم که در دام #عرفانهای_کاذب و مرید و مرادبازیهای غیرصحیح و خارج از مدار شرع قرار نگیریم. 🔻آداب و سنن حوزوی باید پاس داشته شود؛ ما معتقد به نوزایی و بهره‌گیری از تجارب دیگران هستیم ولی نه به قیمتی که حوزه از روح تاریخی و اصیل خود خارج شود. 🔻ما به #نقد معتقد هستیم و شورای عالی و نهادهای حوزه پذیرای نقد و نظر در قلمروهای مختلف هستند ولی جایگاه‌های مرجعیت و شورای عالی و جامعه روحانیت باید مورد توجه باشد. 🔻تعرض به جایگاه هایی که از ارکان اداره حوزه و مورد تایید مراجع و بزرگان حوزه هستند کاری ناصواب است. 🔻توسعه جریان #مطالبه‌گری و حضور در عرصه‌های مختلف از جمله حضور در کنار نظام و مردم در عرصه‌های ویژه بسیار مهم است؛ حضور حوزه در سیل اخیر یک افتخار بزرگ است که بیش از 10 هزار نفر از طلاب و اساتید در این سیل، خدمت گزار مردم بودند. hawzahnews.com/news/863878 @khabarehowzeh 🔻🔻🔻 ♨️رسانه مستقل خبر حوزه http://eitaa.com/joinchat/3516137473Cc9d671e336

🔻روح‌الله مؤمن‌نسب در گفت‌وگو با خبرگزاری حوزه: ‼️ بودجه‌های میلیاردی که باید صرف حمایت از پیام‌رسان‌های داخلی می‌شد اما... ◽️ بودجه‌های میلیاردی که برای حمایت از #پیامرسانهای‌داخلی داده شده، می‌بایست خرج تامین زیرساختها و نرم‌افزارهای این دسته از پیام رسان ها میشد که متاسفانه کار خاصی انجام نشده و این در حالی است که سرورهای خالی و استفاده نشده در انبارهای وزارتخانه وجود دارد. ◽️ دولت می تواند سرورها را به صورت امانی در اختیار ایتا و امثال آن قرار دهد؛ همان کاری که برای تلگرام کرده و گفته شده که به غیر از تجهیزات فنی مورد نیاز تا دو هزار سرور در اختیار تلگرام قرار گرفته است. زیرساختهای ضعیف فعلی در بحث پیام‌رسان‌ها و شبکه های اجتماعیِ داخلی، حاصل کم کاری و ضعف عملکرد🔻 ➖ وزارت ارتباطات، ➖ ضعف سیاست گذاریِ شورای عالی فضای مجازی و نیز ➖ محصولِ نظارت ضعیف مجلس و قوه قضائیه در راستای حمایت از پیام رسان های داخلی است. ◽️وزارت ارتباطات بر اساس قانون موظف است که وقتی تعداد کاربران هر پیام‌رسانی از یک میلیون نفر افزایش یابد، برای تأمین زیرساخت مورد نیاز جهت ارتباط ۵ میلیون نفر برای آن پیام رسان اقدام کند که متاسفانه بعد از حمایت مرحله اول، دیگر اقدامی در این خصوص انجام نداده است. ◽️تا پیام رسان ها و شبکه های اجتماعی داخلی وجود نداشته باشند، اساساً #شبکه‌ملی‌اطلاعات به وجود نمی آید. ◽️کمتر صدایی در حمایت از پیام‌رسانهای داخلی بلند می‌شود ◽️ مردم و رسانه‌ها مطالبه‌گری کنند ◽️ متاسفانه به نظر می‌رسد انگیزه‌ای برای حمایت مرحله دوم از پیام رسان های داخلی وجود ندارد چراکه شرکت ارتباطات زیرساخت به صورت #انحصاری پهنای باند از خارج از کشور وارد می کند و با چندین برابر قیمت در داخل به فروش می رساند. در حال حاضر بیشتر از فروش نفت، درآمد دولت از محل تأمین اینترنت صورت می‌گیرد. ◽️ اگر نرم افزارهای داخلی تقویت شود، به تدریج مردم دیگر از خارجی ها استفاده نمی‌کنند و طبعاً پهنای باند خارجی به فروش نمی رسد و درآمد وزارت و اپراتورها کاهش پیدا می‌کند. 🔻 اندکی از فواید و برکات پیام رسان های داخلی ◽️فعالیت پیام‌رسان‌های داخلی همچون ایتا باعث شده که تا حدود زیادی جلوی #نفوذ دشمن در عرصه فضای مجازی و نیز خروج اطلاعات از کشور گرفته شود و از سویی همین مساله مانع از خروج قابل توجه #ارز از کشور به جهت فروش پهنای باند شده است. از سویی تا حدودی بزه و #جرم های مربوط به فضای مجازی کاهش یافته و همین این برکات و فواید می‌طلبد که برای تقویت #امنیت فکری و روانی مردم، از این پیام رسان ها حمایت شود. ❗️ رسانه ها از قوای سه گانه #مطالبه‌گری کنند ♨️رسانه مستقل خبرحوزه 🔻🔻🔻 http://eitaa.com/joinchat/3516137473Cc9d671e336

🔻مدرسیان خبر داد: حذف جوانان انقلابی از ستاد امر به معروف توسط حجت الاسلام و المسلمین صدیقی ♨️عقب‌گرد ستاد احیا امر به معروف و نهی به دوران گشت ارشاد! 🔹حضرت امیرالمومنین(ع) می‌فرماید: "چنانچه امر به معروف و نهی از منکر را فراموش کنید اشرار بر شما حاکم می‌شوند و دعای خوبان‌تان مستجاب نمی‌شود." 🔸حضرت اباعبدالله علیه‌السلام برای اصلاح دین جدش رسول‌الله(ص) و احیای امر به معروف و نهی از منکر قیام کرد و علیه ظلم شورید و کربلایی را با خون خود برپا کرد که تا قیام قیامت برپاست. 🔹حرکت امام خمینی(ره) در عصر جدید، نهضت خود را بر پایه امر و نهی حاکمین بنا نهاد. امر و نهی اصحاب قدرت و ثروت. امر و نهی دستگاه‌های امنیتی و قضایی و دولتی. 🔸 در آغاز دهه۷۰ سنگ‌بنای ستاد احیای امر به معروف و نهی از منکر گذاشته شد. رهبر انقلاب در بدو تشکیل ستاد گفته بود مسائل را باید اولویت‌بندی کنید. ایشان بارها در دیدار با اعضای این ستاد و جلسات مختلف، از ضرورت امر و نهی مسئولین و اصحاب قدرت و ثروت سخن گفت. 🔹ولی طی دوره مدیریت آیت‌الله جنتی بعنوان رئیس ستاد و جانشین‌های وی در ستاد، اولویت این مجموعه گشت ارشاد و تذکر به بدحجابان و غیره بود و خبری از مبارزه با فساد اقتصادی و دفاع از حقوق مردم و محرومین در این ستاد نبود! 🔸بعد از ۲۵ سال ریاست آیت‌الله جنتی، سه سال قبل - در سال ۱۳۹۷- آیت‌الله صدیقی امام جمعه موقت تهران بعنوان رئیس ستاد منصوب شد. با ورود چند چهره جوان انقلابی همانند حجج الاسلام جلیل محبی و روح‌الله میرزایی و سایرین به ستاد احیا از سال۹۷، ساختار و رویکرد ستاد تغییر داده شد و از مسائل سطحی و کم اولویت به امر و نهی مسئولین و اصحاب قدرت و ثروت رسید. مطالبه‌گری و دفاع حقوقی و قانونی از مطالبه‌گران رسالت اصلی ستاد شد. دفاع از حقوق کارگران، ورود به ماجرای #هفت_تپه، #هپکو و سایر پرونده‌های خصوصی‌خواری و مبارزه با فساد اقتصادی و شبکه‌های فساد در دستگاه های دولتی و غیردولتی رویکرد اصلی ستاد شد.. ستاد احیا تلاش کرد در این دو سه سال روحیه امر و نهی مسئولین دولتی و غیردولتی را در بین جوانان زنده کند. انصافاً ستاد احیا در این دو سه سال احیا شد! 🔹اما حالا شنیده‌ایم که گزارشات مکرر برخی حضرات و نهادها بالاخره کارگر افتاد و جوانان انقلابی و مطالبه‌گر از ستاد حذف شدند! حالا بناست دوباره ستاد احیا به محل گشت ارشاد و تذکر به بدحجابان بازگردد! حالا جناب صدیقی هم با گزارشات آقایان امنیتی قرار است راه جناب جنتی را در ستاد احیا ادامه دهد! آیا ستاد عقب‌گرد می‌کند؟! 🔸اگر چه یک جریان مخوف و خطرناک امنیتی بدنبال حذف و بایکوت جریان #مطالبه‌گری است و می‌خواهد با استحاله ستاد احیا کارش را پیش ببرد اما امروز لشکر جوانان مومن وارد میدان مطالبه‌گری شده‌اند و این راه ادامه پیدا خواهد کرد؛ نمی‌توانند روحیه امر به معروف و نهی از منکر را از جوانان انقلابی بگیرند. ان‌شاءالله. ✅ #داود_مدرسی_یان: ♨️اخبار داغ روحانیت ♨️ @khabarehowzeh 📱 http://instagram.com/khabarehowzeh

♨️نقدی بر نوشته آقای احمد اولیایی ✍از «روایت» تا «فَرا روایت»؛ منزلت اجتماعی روحانیت 🔹به‌نظر می‌رسد قاطبه #روحانیون، متدینین و مخالفین و معاندینِ روحانیت، درباره روحانیت، به یک باور مشترک در طیف‌های گوناگون رسیده‌اند و آن‌هم «کاهش منزلت اجتماعی روحانیون» است. 🔸در این‌باره چندین نکته و نظر وجود دارد که إن‌شاءاللّٰه تلاش خواهدشد تا به‌مرور زمان، به آن‌ها پرداخته شود. 🔹در این مرقومه، تلاش دارم تا نگاهی به نسبت بین این «روایت» و «سنجش‌ها»ی مستند آن، بیافکنم. 🔸سنجش‌ها، حتی از نوع علمیِ آن، در چند نقطه می‌توانند دارای سوگیری باشند: « #نظریه_پشتیبان»، «گویه‌های برآمده از آن»، «نوع #نمونه‌گیری» و «دستگاه تحلیل داده‌ها». 🔹ازاین‌جهت، اگر پژوهش‌گر، اهل بی‌تقوایی در #پژوهش باشد، یا اگر دقت کافی در هرکدام از موارد فوق را از دست بدهد، امکان « #روایت‌سازی غیر واقع»، در آن وجود دارد. 🔸به‌نظر می‌رسد اگر روایت برآمده از یک سنجش را نتوان به‌صورت پسینی، مؤید به ادلّه، شواهد و قرائن نمود، استناد به آن، جای تأمل دارد؛ به‌خصوص اگر استناد به چنین روایتی، جهت «سیاست‌گذاری کلان» یا «شکل‌دهی به فرهنگ عمومی و باورهای رایج»، صورت پذیرفته باشد. 🔹سنجش‌های علمی و یا ارتکازی موجود، باید بتواند به‌صورت پسینی، از روایت ارائه‌شده که «کاهش منزلت اجتماعی روحانیت» است، دفاع نماید. 🔸برخی از پرسش‌ها و چالش‌هایی که این روایت را محتاج استناد پسینی می‌سازد، از این‌قرار است: 1️⃣ «منزلت اجتماعی روحانیت» با «قداست اجتماعی روحانیت» چه نسبتی دارد؟ آیا لزوماً کاهش قداست اجتماعی، با کاهش #منزلت_اجتماعی همراه است؟ (ادبیات نظریِ پشتیبان و گویه‌های سنجش) 2️⃣ بین منزلت اجتماعی روحانیت و نقش‌های جدیدِ تعریف‌شده برای روحانیت، چه نسبتی برقرار است؟ به‌صورت روشن و شفاف، آیا انتقال و #انقلاب در «پرسش‌گری و مطالبه‌گری مردم» از سؤالات و مطالبات پیرامون طهارت، صوم و صلاة، به پرسش‌ها و مطالبات حاکمیتی و تمدنی که از نظر کمّی و کیفی، قابل‌مقایسه نیستند، نشان‌دهنده کاهش منزلت اجتماعی است؟ (ادبیات نظری پشتیبان) 3️⃣ روایت پیشینی قالب و غالب در بین مردم از #نارضایتی از روحانیون چه تأثیری در «باز سنجش‌ها» و «بازخوردگیری‌ها» داشته و دارد؟ به‌شکل واضح و روشن: وقتی به‌هر علتی، در یک همراهی بین سه قشر پیش‌گفته («روحانیون»، «متدینین»، «مخالفین و معاندین») گزارهٔ نارضایتی، روایت قالب و غالب شده است، در سنجش‌های جدید، به‌صورت فزاینده، این گزاره تأیید نخواهد شد؟ (گویه، جامعه آماری، دستگاه تحلیلی) 4️⃣ نقض تحلیل: قریب‌به‌اتفاق کسانی‌که در تحقیقات اجتماعی با آن‌ها روبرو شده‌ام، علی‌رغم «نقد بنیادین»،‌ « #تخریب» و «تهاجم» به روحانیت، یک گزاره را مطرح می‌کردند که دالّ بر حاکم‌بودن یک «فراروایت»، بر روایتی با اشکالات فوق‌الذکر بود. تمامی این افراد اذعان می‌کردند که «مسئول روحانی، دوست و یا دوستانی روحانی دارند که استثناء محسوب می‌شوند و بسیار آدم‌های شریفی هستند». ⁉️ به نظرتان: تکرار حداکثری و چه‌بسا کامل این گزاره، نشان‌دهنده چه چیزی است؟ آیا چنین نمی‌نمایاند که گویا همهٔ مردم، علی‌رغم ناراضی‌بودن و ناراحت‌بودن از «جامعه روحانیت»، اما همه‌شان یک یا تعدادی روحانی می‌شناسند که مورد قبول و وثوق‌شان است و این‌ها را استثناء می‌کنند؟! 🔹 به‌نظر می‌رسد که با پاسخ به پرسش‌های فوق و ارائه تناقضات موجود در تحلیل‌های رایج در این‌باره، می‌توان به فراروایتِ روایتِ مذکور پی بُرد. ➖ پ.ن: ⟨1⟩ نگارنده، به «کاهش نسبی قداست اجتماعی روحانیت» که از قضا آن‌را مثبت می‌داند، «وجود #مطالبه‌گری شدید مردم از روحانیت» که آن‌را نشانه‌ای بر ارتقاء کیفی منزلت اجتماعی روحانیت می‌داند و «وجود نارضایتی شدید در بخشی از جامعه نسبت به روحانیت» قائل است و در این یادداشت، تنها درصدد ارزیابی روایت فوق‌الذکر است. ⟨2⟩ وقایعی مانند #حمله_تروریستی حرم مطهر و تلاش در جهت قراردادن آن در طول روایت فوق‌الذکر و پخش کلیپی از سوی شخصی مجهول‌الهویه (حجت‌الاسلام ذکایی) جهت بازگویی رسانه‌ای و عوامانه روایت فوق و…، نشانه‌هایی از وجود چنین فراروایتی است. 🖊 عبدالحسین مشکانی ♨️اخبار داغ روحانیت ♨️ @khabarehowzeh

♨️کانال حوزوی روزنه نوشت ضمن تقدیر از مواضع صریح جناب رئیس‌جمهور انتظار جامعه متدینان و انقلابیون آن است که قوه مجریه در زمینه اجرای قوانین مربوط به عفاف و حجاب، برنامه و راهکار عملی و کارنامه مشهود ارائه دهد. موضع‌گیری لازم است اما کافی نیست؛ در شرایطی که دشمن این مقوله دینی و فرهنگی را به امر ضدامنیتی بدل ساخته و در حال اجرای سناریوهای شیطانی خود است، اقدام بهنگام و هوشمندانه و فراگیر، انتظاری حداقلی از قوه مجریه است. تحیر برخی کارگزاران اجرایی در تصمیم‌گیری و مواضع ناصحیح برخی کارگزاران فرهنگی در عرصه حجاب، موجب تشویش در #میدان خواهد شد. این مسئله از آنجا حائز اهمیت است که آحاد مردم متدین و انقلابی، علیرغم خون دلی که از کشف حجاب‌ها می‌خورند، بنا به فرموده مقام معظم رهبری، اقدامی جز #تذکر_لسانی نمی‌توانند بروز دهند و سایر اقدامات در برخورد با پدیده شوم عریانی، بر عهده حاکمیت است. انتظار آن است #مطالبه‌گری نخبگان حوزوی و دانشگاهی از قوای اجرایی در این زمینه به نتیجه عملیاتی عاجل ختم شود. امید است دولت محترم با اجماع‌سازی در بدنه اجرایی و اعلان برنامه شفاف و اقدام عاجل، به طور همزمان زمینه‌های برهم خوردن انسجام اجتماعی و تضعیف ارزش‌ها را منتفی سازد. پ.ن: وقتی مطالبه حجاب صورت می‌گیرد محذورات و مقدورات دولت در شؤون مختلف نیز مورد توجه هست؛ از بحث فسادستیزی و معیشت گرفته تا مواجهه درست با وقایع نظامی پیرامونی و... . حجاب و عفاف به دلیل آنکه می‌تواند به چالشی فراگیر و طولانی تبدیل شود و اقتصاد و سیاست را نیز متاثر سازد، از این جهت نباید از کانون توجه خارج شود. دوگانه‌سازی بین فرهنگ و معیشت نیز، به حاشیه بردن بحث است و مسئولين امر نباید به واسطه این قبیل ادعاها دچار محاسبات غلط شوند. فرهنگ و اقتصاد و سیاست و امنیت، اموری بهم پیوسته‌اند؛ هر کدام اهمیت خود را دارد مانند چشم و گوش در بدن انسان که یکی جای دیگری را نمی‌گیرد و عارضه در یک عضو، با آرامش اعضای دیگر همراه نخواهد بود. @rozaneebefarda ♨️بزرگترین کانال خبری طلاب ♨️ @khabarehowzeh