#پای_درس_اخلاق آقا 4⃣3⃣ 🔻 فی الفقیه، عن النبی(صلی‌الله‌علیه‌وآله): "یا علی! لاتشاورنّ جباناً فانّه یضیق علیک المخرج، و لاتشاورنّ بخیلاً فانّه یقصر بک عن غایتک، و لاتشاورنّ حریصاً فانّه یزیّن لک شرهاً. و اعلم انّ الجبن و البخل و الحرص غریزة یجمعها سوء الظن بالله". ⏪ در کارهایت با این چند نفر مشورت نکن: 1⃣ #جبان، آدم ترسو راه فرج و راه خروج از مشکل را به خاطر ترسش برای تو تنگ می‌کند؛ چون قدرت خطرپذیری ندارد. خیلی از مشکلات عالم با خطرپذیری حل می‌شود. بدون خطرپذیری، بدون شجاعت که خطرپذیری متوقف بر شجاعت است، خیلی از کارهای عالم حل نمی‌شود، فرض کنید یک ساختمانی است آتش گرفته، و آن پایین هم یک عده‌ای ایستاده و یک پارچه‌ای را گرفته‌اند، می‌گویند آقا بپر! از طبقۀ چهارم باید بپری، شجاعت می‌خواهد. آدم ترسو می‌گوید: نپری، نیفتی. بعضی جبن را مخفی می‌کنند. ما گاهی مواجه می‌شویم با آدم‌هایی که جبن خودشان را با مصلحت توجیه می‌کنند، می‌گویند: این کار خلاف مصلحت است. بله، ملاحظۀ مصلحت البته لازم است. اما اگر جبن در انسان وجود داشته باشد، #شجاعت وجود نداشته باشد، مصلحت را هم نمی‌فهمد. گاهی خلاف مصلحت عمل می‌کند. یک کارهایی است که انسان شجاع انجام می‌دهد، آدم جبان می‌گوید این خلاف مصلحت است. امام(رضوان‌الله‌علیه) گفتند من هیچ کس را به شجاعت آقای کاشانی ندیدم. این مرد شجاعی که شجاعتش همۀ دنیا را به خودش متوجه کرده بود، می‌فرمود من به شجاعت آقای #کاشانی کسی را ندیدم. سه قضیه از آقای کاشانی نقل کردند که مفصل است، شجاعت این مرد در اینها آشکار بود. هر کدام از این قضایا اگر برای اشخاص جبان نقل شود، می‌گویند: عجب بی‌احتیاطی‌ای کرد! امّا همین شجاعت بود که از او شخصیت با عظمتی ساخت. 2⃣ با بخیل هم مشورت نکن! زیرا آدم بخیل تو را از آن مقصودی که داری، باز می‌دارد. می‌خواهی کاری بکنی، لازمه‌اش پول‌خرج‌کردن است. بخیل مانع می‌شود، می‌گوید: پول خرج نکن! این، موجب می‌شود که به آن مقصودی که داری نرسی. 3⃣ آن کسی که حریص است در جمع مال و زخارف دنیا، با او هم در امورت مشورت نکن! شَرَه یعنی غلبۀ حرص. حرص را برای تو زینت می‌دهد، طوری با تو حرف می‌زند که شما باور می‌کنید که باید مرتّب جمع مال کنید. 🔻 جامع همۀ اینها بدگمانی به خداست. ترس از دشمن هم ریشه‌اش بدگمانی به خداست. خدا به شما وعدۀ نصرت داده است، اگر وارد این میدان شدی، "لینصرنّ الله من ینصره". با این تأکید، خدای متعال به ما فهمانده است که یاری‌کنندگانش را نصرت می‌دهد. بعد می‌فرماید: "علیهم دائرة السوء و غضب الله علیهم و لعنهم". سوءظن به خدا موجب می‌شود جبن را، و موجب می‌شود بخل را. پولی که باید خرج کنید، صدقه‌ای و انفاقی که باید بکنید، نمی‌کنید؛ برای اینکه مبادا در وقت نیاز در بمانید. این، سوءظن به کرم و جود خداست، این امکانات را خدا به تو رسانده، بعدی را هم خدا خواهد رساند. حرص هم منشأش سوءظن به خداست. همۀ اینها برمی‌گردد به سوءظن بالله. ----------------------- 🌀🌀 خانه طلاب جوان در "ایتــا" و "بلــه" "روبیـکا"