📎ادامه... 🔆 ایجاد امید در خصوص امکان تمدن سازی اسلامی نیز با ایجاد #حکومت و #جامعه_اسلامی ایجاد می شود. اگر بقیه ببینند که کشوری در مسیر آرمانهای خود باقی مانده است و خود را با آن منطبق کرده است، برای او امید ایجاد می شود. بنابراین، تشکیل حکومت و جامعه اسلامی، #مقدمه_واجب تشکیل تمدن اسلامی است. حرفی را پنجاه سال پیش از سیدقطب خوانده ام که کاملاً درست است. او نوشته بود که برای تبلیغ اسلام لازم نیست که مبلغ بفرستیم، بلکه اگر یک روستا را اسلامی بسازیم، خود آن بزرگترین تبلیغ است و به صورت طبیعی منتشر می شود. (مسئله امید از مسائل طرح شده توسط آقای بابایی بود.) 📖این تمدن را به نحو #قابل_فهمی به مردم کشور معرفی کنید. پایه های این تمدن از نظر من عبارتست از:« #توحید »، « #عبودیت » (عمل به احکام شریعت اسلام)، « #کرامت_انسانی » و « #سبک_زندگی ». به نظر من #محور این حرکت نیز انسان است. من مخالف محور بودن انسان نیستم و این معنای کرامت داشتن انسان است. البته انسانی محور است که توحید را پذیرفته و به مقام عبودیت رسیده است. ✳️در نظریه پردازی ها، کار و #برنامه_عملی داشته باشید. الان ما احتیاج به #دولت_اسلامی داریم. دولت اسلامی یعنی دولتی که هم #تصمیماتش بر مبنای اسلام و شریعت اسلام باشد و هم #مسئولینش ایمان و انگیزه لازم را داشته باشند و به کارآمدی اسلام مؤمن و معتقد باشند. مَنْ عَمِلَ صالِحاً مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثى وَ هُوَ مُؤْمِنٌ فَلَنُحْيِيَنَّهُ حَياةً طَيِّبَةً وَ لَنَجْزِيَنَّهُمْ أَجْرَهُمْ بِأَحْسَنِ ما كانُوا يَعْمَلُونَ (نحل/97)؛ این مؤمن بودن مسئله مهمی است. دولتی که می خواهد نظام اسلامی را پایداری کند، باید #مؤمن و #اسلامی باشد. باید با این جهتگیری وارد مسائل اصلی مانند عدالت، مردمی بودن نظام و سایر مسائل شوید. ⭕️ما متأسفانه می بینیم که جامعه هنوز #مرعوب تمدن رو به زوال غرب است. هنوز اسم فروشگاه ها و مغازه را «مآل» و «هایپر استار» و «کافی شاب» می گذارند. این ها نشانه مرعوب بودن است. شکستن این فضا، نیازمند #شجاعت است. 👈 در خصوص فرمایش رهبری سه نکته برای بنده جالب توجه بود: 🔹مقام معظم رهبری به اسم گذاریها خیلی حساس هستند و اسم گذاری ها را یکی از منابع فهم سطح و عمق فرهنگ و روحیه یک ملت به حساب می آورند. 🔹 بیان ضرورت «شبکه سازی» از طریق «جلسات همفکری نیم روزه و با فواصل کوتاه» شاید برای کمتر کسی به اندازه بنده خوشایند بود. این مسیری است که حدود دو سال است با جمعی از پژوهشگران جوان و فاضل فقه حکومتی و علم دینی شروع کرده ایم و با شکل دهی «دبیرخانه هم اندیشی فقه حکومتی و علم دینی»، به طور متوسط هر دو ماه یکبار، در جلسه ای سه، چهار ساعته خدمت اساتید رسیده ایم؛ هم با دیدگاه آنها آشناتر شده ایم و هم اشکالات و نقطه نظرات سایر اساتید را به ایشان منتقل کرده ایم. إن شاء الله از این پس نیز این مسیر را با انگیزه و جدیت بیشتر دنبال خواهیم کرد. 🔹 هرچند محتوای ارائه اساتید خوب و قابل قبول بود، ولی دارای یک ضعف بزرگ بود و آن عدم توجه به مراحل پنجگانه تمدن سازی در اندیشه مقام معظم رهبری بود. برعکس، حضرت آقا هر مسئله ای که توسط اساتید طرح شده بود را در قالب این مراحل پنج گانه صورت بندی می کردند و مرحله دولت سازی و مرحله جامعه سازی را تأمین کننده این دغدغه ها معرفی می کردند. مثلاً ایشان حل معضل مشارکت مردم منطقه، امیدزایی و کارآمدی را در قالب تشکیل حکومت اسلامی (دولت اسلامی) حل شدنی دانستند. ✴️🔴✴️🔴خانه طلاب جوان🔰🔰🔰🔰 @khaneTolab

✅ یادداشت #استاد_مهدیان🔰🔰 چخه چخه 🐕 توی یکی از روستاهای اطراف #سرپل_ذهاب که برای کمک به #زلزله زده ها رفته بودیم، اتفاق جالبی برام اتفاق افتاد که هر وقت یادم میافتد هم خنده ام میگیرد و هم کلی برایم عبرت انگیز است. 🐕 توی اون روستاها سگها زیادند سگهای آزاد که هر رهگذری از کنارشان میاید که عبور کند، میدوند به سمتش. خود اهالی بلدند چطور با اونها تعامل کنن ولی مثل منی قطعا نه.... 🐕روستایی که رفقای ما کار میکردن دو تکه بود که این دو بخش یکی دو کیلومتری با هم فاصله داشتند. بینشون دشت بود و یک جاده. یک روز صبح بود تازه بارون قطع شده بود من میخواستم از بخش پایینی روستا به بخش بالایی بروم. تنها بودم. با خودم گفتم: سگها را چه کنم؟ نمیدونم چرا بی خیال شدم و راه افتادم.😊 🐕از کنار اولین خانه آمدم عبور کنم، سگ بزرگی روی دیوار نشسته بودم تا مرا دید تمام قد بلند شد. اول خرناس کشید و بعد شروع کرد پارس کردن. ترسیدم اما بعید میدونستم بپرد سمتم. از کنارش عبور کردم اما کمی جلوتر یک #سگ سیاه و قوی هیکل جلوی در خانه ای روی دو پای خود نشسته بود. کم کم که به او نزدیک میشدم صدای خرناسش بلند تر میشد تا اینکه روبرویش ایستادم شروع کرد پارس کردن. یک وجب پریدم بالا و با تمام توان داد میزدم چخه چخه. کمی گذشت چشم توی چشم بودیم که بی خیال من شد. و نشست. من هم با آرامی از مقابلش عبور کردم.😄 🐕حالا از تکه پایین روستا خارج شده بودم و وارد دشت شدم. که ناگهان دیدم یک #گله_سگ جلوی من دارند با هم دعوا میکنند و روی سر و کله هم میپرند. توی یک آن تا مرا دیدند همه با هم حمله کردند به سمتم. یا خدا. با خودم گفتم اولا پشت سرم هم که سگ است ثانیا این ها قطعا به من میرسند و فرار فایده ای ندارد. خلاصه تصمیم گرفتم هر چه باداباد میایستم. 🐕هر چه در توان داشتم قدرتم را در صدایم ریختم و فریاد میزدم سرشان که چخه چخه. دیگه آنقدر به من نزدیک شده بودند که دندانها و پوزه هایشان چند سانتی با پاهام فاصله داشت. از چند جهت و با همه توان و عصبانیت سگیشان سرم فریاد میکشیدند یعنی پارس میکردند.😄 و من هم فقط فریاد میزدم چخه چخه. 🐕ناگهان در درون خودم احساس کردم #اراده من بر اراده آنها برتر است. کاملا در وجود خودم احساس برتری میکردم نسبت به آنها. توی همان لحظه که این حس به من دست داد کل سگها فرار کردند و من هم حتی چند قدمی دنبالشان کردم. 🌲برایم خیلی عجیب بود من نه از سر #شجاعت بلکه فقط به خاطر #محاسبه ای که کردم ایستادم و فرار نکردم. اصلا هم با سگها درگیر نشدم اما همین #مقاومت در درونم نیرویی را تقویت میکرد و رعبی در سگها ایجاد کرده بود. واقعه عجیبی بود. بعد ها از آدمهای واردتر شنیدم کلا راهش همین بوده.😊 🌲اولا وقتی شنیدم که رهبری گفت مقاومت خودش یک عامل قدرت است. یاد این خاطره افتادم 🌲ثانیا شنیده ام #شیطان و شیطانکها هم چونان سگند که خداوند در قران به آنها میگوید اخسیوا یعنی چخه. حالا چه #شیطان_بزرگ چه شیطانکها. چه در عالم خارج چه در درون ما. قاعده همین است مقاومت کنی اراده شیطان میشکند. 🌲ثالثا خوش به حال آنانکه از سر شجاعت و قوت نفس چنینند اما آنها که این قدر ایمان ندارند کاش کمی عقل داشتند و میفهمیدند فرار کنند و کوتاه بیایند بیشتر آسیب میبینند تا اینکه استقامت کنند. 📖📖 خانه طلاب جوان 🔰🔰 @khaneTolab

🔴 یاوری علی مرتضی(ع) و حکومت دینی بدون #شجاعت نمی‌شود. ❌ برای مقابله با دشمن، #مردم باید به خط شوند 🔴 #خواص_بی_بصیرت 🎙 حجت الاسلام #محمد_قمی (ریاست سازمان تبلیغات اسلامی)/ اردوی اسلام ناب ۱۳۹۶ 🔰🔰🔰🔰🔰🔰🔰🔰 📚 اردوی معرفتی تشکیلاتی #اسلام_ناب 1398(آموزش منظومه معارف اسلام ناب مبتنی بر اندیشه ی امامین انقلاب اسلامی) 📚 🔍 ویژه: 1⃣ تشکل های دانشجویی انقلابی 2⃣ #طلاب_جوان_انقلابی 3⃣ دانشجویان انقلابی خارجی 🏡 #مکان اردو: 1⃣ آبعلی (اردوگاه سیدالشهدا(ع) (ویژه برادران) 2⃣ گیلانوند (اردوگاه دانشگاه امام صادق(ع) (ویژه خواهران) 📅 #زمان: نیمه دوم تیرماه 1398 ❌ #مهلت_ثبت_نام: تا ۲۴ خرداد ماه 🔗 جهت کسب اطلاعات بیشتر و ثبت نام: 1⃣ سایت: http://eslamenaab.ir 2⃣ شماره تماس: 02166062276 3⃣ شناسه در تمام پیامرسان ها: @islamenab_admin 🔆🔆 خانه طلاب جوان 👇👇 @khaneTolab

🌒 آنچه را که عرفای دلسوخته حتی بر سرِ دار نیافتند ، ما در شب های عملیات آزمودیم 🌔 🔆 آری ، ما از این موهبت برخوردار بودیم که #انسان دیدیم . ما یافتیم آنچه را که دیگران نیافتند . 🌕 ما همه #افق_های_معنوی_انسانیت را در #شهدا تجربه کردیم . ما #ایثار را دیدیم که چگونه تمثل می یابد. #عشق را هم، #امید را هم، #زهد را هم، #شجاعت را هم، #کرامت را هم، #عزت را هم، #شوق را هم و همه آنچه را که دیگران جز در مقام لفظ نشنیده اند، ما به چشم دیده ایم. ✴️ ما دیدیم که چگونه #کرامات_انسانی در عرصه #مبارزه به فعلیت می رسند . ما معنای #جهاد_اصغر_و_اکبر را درک کردیم . آنچه را که عرفای دلسوخته حتی بر سرِ دار نیافتند ، ما در شب های #عملیات آزمودیم . 🌙 ما #فرشتگان را دیدیم که چه سان عروج و نزول دارند . ما #عرش را دیدیم . ما زمزمه جویبارهای #بهشت را شنیدیم . از مائده های بهشتی تناول کردیم و بر سرسفره #حضرت_ابراهیم نشستیم . ما در رکاب امام حسین (ع) جنگیدیم . ما #بی_وفایی کوفیان را جبران کردیم. #شهید_آوینی #سلوک_انقلابی #روایت_فتح 🌗🌗 خانه طلاب جوان 🔰🔰 @khaneTolab

#جهاد_تبیین 1⃣1⃣ #دوگانه‌های_سرنوشت‌ساز [ذکر این مطالب برای این است که این عناوین، این سرفصل‌هایی که ما عرض میکنیم، به وسیله‌ی شما آقایان با علمیّتی که دارید، با مهارتی که دارید، با توانایی تجزیه و تحلیلی که دارید، تبیین بشود برای مردم و به صورت گفتمان دربیاید] 🔻 یک #دوگانه‌ی دیگر، دوگانه‌ی #ترس و #دلیری است. 🔻 یک وقت انسان وارد میدان میشود امّا میترسد؛ از #دشمن، از حادثه، از ورود در غمرات میترسد، با ترس وارد میشود؛ این یک جور عکس‌العمل و واکنش و حضور در مقابل دشمن است. 🔻 یک وقت با #دلیری وارد میشود. در روایات دارد «خُضِ الغَمَراتِ لِلحَقّ‌»؛ وارد میدان میشود با دلیری، با #شجاعت؛ این هم یک جور دیگر برخورد. 🔻 ببینید، ما نگاه کنیم به وضع کشورهای دنیا؛ کشورهایی که ما با آنها آشنا هستیم، مسائل‌شان را می‌دانیم؛ هر دو جور حرکت‌ها را ما در کارهای اینها می‌بینیم. فرض بفرمایید مثلاً یک جاهایی وارد می‌شوند [در مقابل] فشار #آمریکا روی بعضی از کشورها؛ یک جا با شجاعت وارد میشوند، با دلیری وارد میشوند، یک جا با ترس وارد میشوند؛ هر کدام یک جور است؛ آن کسی هم که با ترس وارد میشود، ممکن است یک حرکتی بکند امّا نوع آن حرکت با نوع حرکت آن کسی که امیدوارانه، با شجاعت وارد میشود تفاوت دارد. 🗓 بیانات در دیدار اعضای مجلس خبرگان رهبری؛ ۱۳۹۷/۱۲/۲۳ 🌀🌀 خانه طلاب جوان 🔰🔰 🆔 @Khanetolab

#پای_درس_اخلاق آقا 4⃣3⃣ 🔻 فی الفقیه، عن النبی(صلی‌الله‌علیه‌وآله): "یا علی! لاتشاورنّ جباناً فانّه یضیق علیک المخرج، و لاتشاورنّ بخیلاً فانّه یقصر بک عن غایتک، و لاتشاورنّ حریصاً فانّه یزیّن لک شرهاً. و اعلم انّ الجبن و البخل و الحرص غریزة یجمعها سوء الظن بالله". ⏪ در کارهایت با این چند نفر مشورت نکن: 1⃣ #جبان، آدم ترسو راه فرج و راه خروج از مشکل را به خاطر ترسش برای تو تنگ می‌کند؛ چون قدرت خطرپذیری ندارد. خیلی از مشکلات عالم با خطرپذیری حل می‌شود. بدون خطرپذیری، بدون شجاعت که خطرپذیری متوقف بر شجاعت است، خیلی از کارهای عالم حل نمی‌شود، فرض کنید یک ساختمانی است آتش گرفته، و آن پایین هم یک عده‌ای ایستاده و یک پارچه‌ای را گرفته‌اند، می‌گویند آقا بپر! از طبقۀ چهارم باید بپری، شجاعت می‌خواهد. آدم ترسو می‌گوید: نپری، نیفتی. بعضی جبن را مخفی می‌کنند. ما گاهی مواجه می‌شویم با آدم‌هایی که جبن خودشان را با مصلحت توجیه می‌کنند، می‌گویند: این کار خلاف مصلحت است. بله، ملاحظۀ مصلحت البته لازم است. اما اگر جبن در انسان وجود داشته باشد، #شجاعت وجود نداشته باشد، مصلحت را هم نمی‌فهمد. گاهی خلاف مصلحت عمل می‌کند. یک کارهایی است که انسان شجاع انجام می‌دهد، آدم جبان می‌گوید این خلاف مصلحت است. امام(رضوان‌الله‌علیه) گفتند من هیچ کس را به شجاعت آقای کاشانی ندیدم. این مرد شجاعی که شجاعتش همۀ دنیا را به خودش متوجه کرده بود، می‌فرمود من به شجاعت آقای #کاشانی کسی را ندیدم. سه قضیه از آقای کاشانی نقل کردند که مفصل است، شجاعت این مرد در اینها آشکار بود. هر کدام از این قضایا اگر برای اشخاص جبان نقل شود، می‌گویند: عجب بی‌احتیاطی‌ای کرد! امّا همین شجاعت بود که از او شخصیت با عظمتی ساخت. 2⃣ با بخیل هم مشورت نکن! زیرا آدم بخیل تو را از آن مقصودی که داری، باز می‌دارد. می‌خواهی کاری بکنی، لازمه‌اش پول‌خرج‌کردن است. بخیل مانع می‌شود، می‌گوید: پول خرج نکن! این، موجب می‌شود که به آن مقصودی که داری نرسی. 3⃣ آن کسی که حریص است در جمع مال و زخارف دنیا، با او هم در امورت مشورت نکن! شَرَه یعنی غلبۀ حرص. حرص را برای تو زینت می‌دهد، طوری با تو حرف می‌زند که شما باور می‌کنید که باید مرتّب جمع مال کنید. 🔻 جامع همۀ اینها بدگمانی به خداست. ترس از دشمن هم ریشه‌اش بدگمانی به خداست. خدا به شما وعدۀ نصرت داده است، اگر وارد این میدان شدی، "لینصرنّ الله من ینصره". با این تأکید، خدای متعال به ما فهمانده است که یاری‌کنندگانش را نصرت می‌دهد. بعد می‌فرماید: "علیهم دائرة السوء و غضب الله علیهم و لعنهم". سوءظن به خدا موجب می‌شود جبن را، و موجب می‌شود بخل را. پولی که باید خرج کنید، صدقه‌ای و انفاقی که باید بکنید، نمی‌کنید؛ برای اینکه مبادا در وقت نیاز در بمانید. این، سوءظن به کرم و جود خداست، این امکانات را خدا به تو رسانده، بعدی را هم خدا خواهد رساند. حرص هم منشأش سوءظن به خداست. همۀ اینها برمی‌گردد به سوءظن بالله. ----------------------- 🌀🌀 خانه طلاب جوان در "ایتــا" و "بلــه" "روبیـکا"