eitaa logo
خانه طلاب جوان
8.2هزار دنبال‌کننده
4.2هزار عکس
1.2هزار ویدیو
298 فایل
﷽ 🌀کانال رسمی «خانه طلاب جوان» پویشی برای ترسیم #طلبه_عصر_انقلاب 💎صاحب امتیاز: ☑️ نشریه خط: @KHAT_NASHRIYE ☑️ نشریه عهد: @NASHRIYEAHD ☑️ رادیو روایت: @RADIOREVAYAT ☑️ سیر صراط: @SEIR_SERAT 👨🏻‍💻 ادمین: @hasanbahraminejad 🌐 سایت: www.khanetolab.ir
مشاهده در ایتا
دانلود
❌ دولت اسلامی یعنی چه ❓❓ چرا الآن به فکر تشکیل دولت اسلامی افتادیم ❓❓ 🌐  یعنی چه؟ یعنی منبع تقنین و معیار و ملاک اجرا و در کشور معلوم شد چیست؛ ارکان حکومت - قوه‌ی مجریه، قوه‌ی مقننه، رهبری، قوه‌ی قضاییه و دیگر ارکان - چیده شد و آمد همه‌ی اینها را کرد؛ لذا انجام گرفت. 💠 این نظام اسلامی فقط شکل نیست؛ محتوایی دارد؛ یعنی کارهایی باید در انجام بگیرد. تحقق این واقعیت‌ها در زندگی مردم، و و به خودش را - که دارای صفات و خصوصیات لازم هم باشند - میطلبد؛ این میشود . دولت اسلامی شامل همه‌ی  است؛ نه فقط قوه‌ی مجریه؛ یعنی و عمومی. اینها باید جهتگیریها و رفتار اجتماعی و رفتار فردىِ خود و رابطه‌شان با مردم را با  تطبیق دهند تا بتوانند به آن اهداف برسند. بعد هم باید آن جهتگیریها را در مدّ نگاه خودشان قرار دهند و بسرعت به سمت آن جهتگیریها حرکت کنند؛ این میشود . ✴️ از همان اوان کار، تلاش برای تشکیل دولت اسلامی شروع شد. بعضیها میگویند شما بعد از ۲۷ سال میخواهید دولت اسلامی تشکیل دهید؟ نه، تلاش و اقدام برای تشکیل دولت اسلامی از روز اول شروع شد؛ منتها افت و خیز داشته؛ و داشته؛ در جاهایی موفق بودیم، در برهه‌یی موفق نبودیم. 🔴 بعضی از ماها وسط راه پایمان لغزید؛ بعضی از ماها در اصل هدف مردد شدیم؛ بعضی از ماها نتوانستیم خود را نگه داریم؛ دلبسته‌ی به شدیم. 🎙 ۱۳۸۴/۰۶/۰۸ ✳️✴️✳️✴️ خانه طلاب جوان 🔰🔰🔰🔰 http://eitaa.com/joinchat/2731802626C6597703c2f
❌ چرا مردم را ملامت کنیم/ عمل ما مردم را مسلمان واقعی خواهد کرد ❌ 💠 من چهار پنج سال پیش همین‌جا در حسینیه این مطلب را با مجموعه‌ی کارگزاران مطرح کردم؛ گفتم انقلاب اسلامی، نظام اسلامی، دولت اسلامی و بعد کشور اسلامی. اگر ما اسلامی شد، آن وقت  اسلامی خواهد شد. اگر من و شما در معاشرتمان، در رفتارمان، در طلب مالمان، در مجاهدتمان، نتوانستیم خود را به حد نصاب برسانیم، از آن دانشجو، از آن جوان بازاری، از آن عنصر در رده‌های پایین دولتی، از آن کارگر، از آن روستایی، از آن شهری چه توقعی میتوانیم داشته باشیم که اسلامی عمل کنند؟ چرا مردم را بیخود ملامت میکنیم؟ نباید ملامت کنیم. اگر کمبودی هست، خودمان را باید ملامت کنیم؛ «لوموا انفسکم». 🌐 اول، ما اسلامی میشویم؛ وقتی اسلامی شدیم، «کونوا دعاة النّاس بغیر السنتکم»؛آن وقت عملِ ما مردم را مسلمان واقعی خواهد کرد و کشور، اسلامی خواهد شد؛ هم احکام و مقررات اسلامی است، هم اجرا اسلامی است، هم دولتمردان اسلامی اند، هم مردم به تبع حال و به تبع دولتمردان از لحاظ اخلاقی اسلامی خواهند شد. البته شیطان نمیمیرد؛ شیطان زنده است. همیشه عده‌یی، جریانی، مجموعه‌هایی هستند که تسلیم شیطان بشوند؛ اما شکل کلی، اسلامی خواهد شد. ☑️ معنای شعار  این است که ما میخواهیم اعمال فردی، رفتار با مردم، رفتار بین خودمان، و رفتار با نظامهای بین‌المللی و نظام سلطه‌ی امروز جهانی را به معیارها و  نزدیکتر کنیم. 🔈 ۱۳۸۴/۰۶/۰۸ ✔️✔️ خانه طلاب جوان 🔰🔰 http://eitaa.com/joinchat/2731802626C6597703c2f
#نشر_حداکثری 🔴 برای اولین بار در کانال خانه طلاب جوان منتشر می شود 🔴 ⭕️ نقش تک تک افراد در جامعه اسلامی کامل چگونه ترسیم می شود؟ 💠 وقتی به #جامعه_اسلامی_کامل رسیدیم، آن وقت نقش هر یک انسان در اداره ی کلّ مملکت معلوم میشود ((یسعی بذمتهم ادناهم)) یعنی کمترین انسانها میتوانند از طرف جامعه ی اسلامی قول بدهد. 🔴 در جامعه ی اسلامی کامل، مقام غیر مسئول نداریم. شخص جنابعالی، یک نفر آدم، در آن جامعه ی اسلامی صددرصد که البته #تربیت و #فرهنگ_اسلامی بر همه غالب شده، میتوانید در یک موقعیّت حسّاسی با فلان دولت یک قرارداد ترک مخاصمه ببندید و #دولت_اسلامی مجبور و موظف است که به آنچه شما انجام دادید عمل کند؛ ولو شما نه وزیرید، نه فرمانده ی نظامی هستید، نه یک فرد دیپلمات هستید؛ هیچ، یک آدم معمولی، یک زن خانه، یک مرد بازار، در یک موقع خاصی تصمیم می‌گیرید، اراده میکنید و یک کاری انجام میدهید، این مورد قبول است. ❇️ ((یسعی بذمتهم ادناهم)) یعنی عهد و پیمان و عهده ی جامعه ی اسلامی را یک فرد حامل است... ببینید این قدر به تک تک افراد بها داده شده. البته این الآن در جامعه ی اسلامی ما با فرهنگ و شرایط کنونی قابل عمل نیست؛ کی قابل عمل است؟... آن وقتی که جامعه همین طور پیش برود، مدام به اسلام نزدیک تر بشویم؛ هر چه به اسلام نزدیک تر بشویم، این قابل عمل است. (١٣۵٩/٠۵/٠٨) 📙 شرح نهج البلاغه /نبوتها در نهج البلاغه /ص١٢۵و١٢۶ #امام_خامنه_ای #نقش_افراد_جامعه #جامعه_اسلامی #دولت_اسلامی 📕📕 خانه طلاب جوان 🔰🔰 http://eitaa.com/joinchat/2731802626C6597703c2f
🏡 🏡 ✴️ فلسفه وجودی و خانه طلاب جوان قم ✴️ 🌐 تنها و عالی‌ترین راه زندگی موحدانه در مختصات زمانی فعلی از بستر عبور می‌کند. معنای در این دوران که به حق می‌توان آن را دوران امام خمینی(ره) دانست، نسبت روشنی با در انقلاب اسلامی قرار گرفتن دارد. 💠 حوزه علمیه که هویتش را باید بر اساس « » تبیین نمود، نقش اساسی در جریان انقلاب اسلامی دارد و باید داشته باشد. حوزه علمیه با همه رشد و تعالی که در طول تاریخ شیعه داشته و اندوخته‌ای از تجربه و دانش دینی را در این راستا جمع کرده است؛ هنوز با نقش آفرینی تمام قد برای چنین مسوولیت سنگینی فاصله دارد و احتیاج به تحول و ویرایش متناسب با دوران امروز دارد. 🌐 امروز انقلاب اسلامی در مرحله برای تحقق « » است. امروز در آستانه انقلاب اسلامی نیاز به جامعه‌ای دولت ساز داریم که دولتی متناسب با روح انقلاب اسلامی و هماهنگ با نظام اسلامی و را شکل دهد. ❇️ برای شکل گیری دولت اسلامی نیاز به جریان‌های است که ذیل ولی جامعه و در تعامل با دولت و مدیران شکل بگیرند. شکل گیری این جریانات و جنبشهای مردمی نقش حوزه علمیه را مشخص می‌کند. حوزه علمیه جریانات و جنبشهای مردمی است. بنابراین چه به لحاظ تربیت نیروهای مؤثر برای این مأموریت و چه به لحاظ دانش مورد نیاز برای هدایت این حرکت‌ها محتاج یک ویرایش جدی است. 🔴 با این حساب نقش و مأموریت تلاش برای چنین ویرایشی در حوزه علمیه است. ♨️ «خانه طلاب جوان» تشکلی و است که از سال فعالیت خود را با این مأموریت آغاز کرد. «توسعه و بسط امامت و ولایت برای ایجاد در جهت ساختن و کمک به جریان انقلاب اسلامی از طریق دو روش و ». 📌📝 خانه طلاب جوان قم ✏️ 📡 تمرکز بر روش « » اساسی‌ترین راهبرد خانه طلاب جوان است. محتوای این راهبرد را « به تقریر مقام معظم رهبری» شکل می‌دهد. و مخاطب اصلی آن حوزه هستند. هدف این مجموعه آن است که با « » و « » و « » که طرح می‌کنند، گفتمان حاکم بر فضای علمی و عملی حوزه علمیه را ویرایش کرده و گرد فرهنگ سکولار غربی را از آن بزدایند. 📚 برای این منظور در دانش‌های حوزوی بر دو شاخه « » اندیشمندان انقلاب اسلامی و همینطور « » متمرکز شده‌اند تا از این طریق بتوانند با ایجاد روابط علمی با طلاب جوان گفتمان مورد نظر خود را ترویج کنند. 📒 دوماهنامه « » از سال 1388 و دوهفته نامه « » از سال 1391 به صورت مکتوب با هدف در ابعاد و حیطه های متنوع آن منتشر می شود. چند رسانه‌ای در و و نیز به مرور به این فعالیتها اضافه شده است. 🌕 این جمع در حوزه علمیه در پایگاه ثابتی به نام « » در مدرسه علمیه از سال 1390 آغاز شده و ادامه پیدا کرده است. از این پایگاه با مدارس علمیه دیگر مثل مدرسه علمیه و و و مدارس علمیه تهران مثل و و و غیره ارتباط گرفته شده است. عمده فعالیتهای این پایگاه رسیدگی به طلاب در قالب حلقه های تربیتی و معرفتی و برگزاری اردوها و همینطور دوره‌های آموزشی بوده است. 🖼 در حوزه نیز شکل دادن با نیروهای حزب اللهی مؤثر خارج از حوزه علمیه مد نظر این مجموعه بوده است که در قالب شکل دادن به مجموعه (علیهم السلام )انجام شده است. 🏡🏡 خانه طلاب جوان 🔰🔰 http://eitaa.com/joinchat/2731802626C6597703c2f
🏡 🏡 ✴️ فلسفه وجودی و خانه طلاب جوان قم ✴️ 🌐 تنها و عالی‌ترین راه زندگی موحدانه در مختصات زمانی فعلی از بستر عبور می‌کند. معنای در این دوران که به حق می‌توان آن را دوران امام خمینی(ره) دانست، نسبت روشنی با در انقلاب اسلامی قرار گرفتن دارد. 💠 حوزه علمیه که هویتش را باید بر اساس « » تبیین نمود، نقش اساسی در جریان انقلاب اسلامی دارد و باید داشته باشد. حوزه علمیه با همه رشد و تعالی که در طول تاریخ شیعه داشته و اندوخته‌ای از تجربه و دانش دینی را در این راستا جمع کرده است؛ هنوز با نقش آفرینی تمام قد برای چنین مسوولیت سنگینی فاصله دارد و احتیاج به تحول و ویرایش متناسب با دوران امروز دارد. 🌐 امروز انقلاب اسلامی در مرحله برای تحقق « » است. امروز در آستانه انقلاب اسلامی نیاز به جامعه‌ای دولت ساز داریم که دولتی متناسب با روح انقلاب اسلامی و هماهنگ با نظام اسلامی و را شکل دهد. ❇️ برای شکل گیری دولت اسلامی نیاز به جریان‌های است که ذیل ولی جامعه و در تعامل با دولت و مدیران شکل بگیرند. شکل گیری این جریانات و جنبشهای مردمی نقش حوزه علمیه را مشخص می‌کند. حوزه علمیه جریانات و جنبشهای مردمی است. بنابراین چه به لحاظ تربیت نیروهای مؤثر برای این مأموریت و چه به لحاظ دانش مورد نیاز برای هدایت این حرکت‌ها محتاج یک ویرایش جدی است. 🔴 با این حساب نقش و مأموریت تلاش برای چنین ویرایشی در حوزه علمیه است. ♨️ «خانه طلاب جوان» تشکلی و است که از سال فعالیت خود را با این مأموریت آغاز کرد. «توسعه و بسط امامت و ولایت برای ایجاد در جهت ساختن و کمک به جریان انقلاب اسلامی از طریق دو روش و ». 📌📝 خانه طلاب جوان قم ✏️ 📡 تمرکز بر روش « » اساسی‌ترین راهبرد خانه طلاب جوان است. محتوای این راهبرد را « به تقریر مقام معظم رهبری» شکل می‌دهد. و مخاطب اصلی آن حوزه هستند. هدف این مجموعه آن است که با « » و « » و « » که طرح می‌کنند، گفتمان حاکم بر فضای علمی و عملی حوزه علمیه را ویرایش کرده و گرد فرهنگ سکولار غربی را از آن بزدایند. 📚 برای این منظور در دانش‌های حوزوی بر دو شاخه « » اندیشمندان انقلاب اسلامی و همینطور « » متمرکز شده‌اند تا از این طریق بتوانند با ایجاد روابط علمی با طلاب جوان گفتمان مورد نظر خود را ترویج کنند. 📒 دوماهنامه « » از سال 1388 و دوهفته نامه « » از سال 1391 به صورت مکتوب با هدف در ابعاد و حیطه های متنوع آن منتشر می شود. چند رسانه‌ای در و و نیز به مرور به این فعالیتها اضافه شده است. 🌕 این جمع در حوزه علمیه در پایگاه ثابتی به نام « » در مدرسه علمیه از سال 1390 آغاز شده و ادامه پیدا کرده است. از این پایگاه با مدارس علمیه دیگر مثل مدرسه علمیه و و و مدارس علمیه تهران مثل و و و غیره ارتباط گرفته شده است. عمده فعالیتهای این پایگاه رسیدگی به طلاب در قالب حلقه های تربیتی و معرفتی و برگزاری اردوها و همینطور دوره‌های آموزشی بوده است. 🖼 در حوزه نیز شکل دادن با نیروهای حزب اللهی مؤثر خارج از حوزه علمیه مد نظر این مجموعه بوده است که در قالب شکل دادن به مجموعه (علیهم السلام )انجام شده است. 🏡🏡 خانه طلاب جوان 🔰🔰 http://eitaa.com/joinchat/2731802626C6597703c2f
🏡 🏡 ✴️ فلسفه وجودی و خانه طلاب جوان قم ✴️ 🌐 تنها و عالی‌ترین راه زندگی موحدانه در مختصات زمانی فعلی از بستر عبور می‌کند. معنای در این دوران که به حق می‌توان آن را دوران امام خمینی(ره) دانست، نسبت روشنی با در انقلاب اسلامی قرار گرفتن دارد. 💠 حوزه علمیه که هویتش را باید بر اساس « » تبیین نمود، نقش اساسی در جریان انقلاب اسلامی دارد و باید داشته باشد. حوزه علمیه با همه رشد و تعالی که در طول تاریخ شیعه داشته و اندوخته‌ای از تجربه و دانش دینی را در این راستا جمع کرده است؛ هنوز با نقش آفرینی تمام قد برای چنین مسوولیت سنگینی فاصله دارد و احتیاج به تحول و ویرایش متناسب با دوران امروز دارد. 🌐 امروز انقلاب اسلامی در مرحله برای تحقق « » است. امروز در آستانه انقلاب اسلامی نیاز به جامعه‌ای دولت ساز داریم که دولتی متناسب با روح انقلاب اسلامی و هماهنگ با نظام اسلامی و را شکل دهد. ❇️ برای شکل گیری دولت اسلامی نیاز به جریان‌های است که ذیل ولی جامعه و در تعامل با دولت و مدیران شکل بگیرند. شکل گیری این جریانات و جنبشهای مردمی نقش حوزه علمیه را مشخص می‌کند. حوزه علمیه جریانات و جنبشهای مردمی است. بنابراین چه به لحاظ تربیت نیروهای مؤثر برای این مأموریت و چه به لحاظ دانش مورد نیاز برای هدایت این حرکت‌ها محتاج یک ویرایش جدی است. 🔴 با این حساب نقش و مأموریت تلاش برای چنین ویرایشی در حوزه علمیه است. ♨️ «خانه طلاب جوان» تشکلی و است که از سال فعالیت خود را با این مأموریت آغاز کرد. «توسعه و بسط امامت و ولایت برای ایجاد در جهت ساختن و کمک به جریان انقلاب اسلامی از طریق دو روش و ». 📌📝 خانه طلاب جوان قم ✏️ 📡 تمرکز بر روش « » اساسی‌ترین راهبرد خانه طلاب جوان است. محتوای این راهبرد را « به تقریر مقام معظم رهبری» شکل می‌دهد. و مخاطب اصلی آن حوزه هستند. هدف این مجموعه آن است که با « » و « » و « » که طرح می‌کنند، گفتمان حاکم بر فضای علمی و عملی حوزه علمیه را ویرایش کرده و گرد فرهنگ سکولار غربی را از آن بزدایند. 📚 برای این منظور در دانش‌های حوزوی بر دو شاخه « » اندیشمندان انقلاب اسلامی و همینطور « » متمرکز شده‌اند تا از این طریق بتوانند با ایجاد روابط علمی با طلاب جوان گفتمان مورد نظر خود را ترویج کنند. 📒 دوماهنامه « » از سال 1388 و دوهفته نامه « » از سال 1391 به صورت مکتوب با هدف در ابعاد و حیطه های متنوع آن منتشر می شود. چند رسانه‌ای در و و نیز به مرور به این فعالیتها اضافه شده است. 🌕 این جمع در حوزه علمیه در پایگاه ثابتی به نام « » در مدرسه علمیه از سال 1390 آغاز شده و ادامه پیدا کرده است. از این پایگاه با مدارس علمیه دیگر مثل مدرسه علمیه و و و مدارس علمیه تهران مثل و و و غیره ارتباط گرفته شده است. عمده فعالیتهای این پایگاه رسیدگی به طلاب در قالب حلقه های تربیتی و معرفتی و برگزاری اردوها و همینطور دوره‌های آموزشی بوده است. 🖼 در حوزه نیز شکل دادن با نیروهای حزب اللهی مؤثر خارج از حوزه علمیه مد نظر این مجموعه بوده است که در قالب شکل دادن به مجموعه (علیهم السلام )انجام شده است. 🏡🏡 خانه طلاب جوان 🔰🔰 http://eitaa.com/joinchat/2731802626C6597703c2f
⭕️ نقش تک تک افراد در جامعه اسلامی کامل چگونه ترسیم می شود؟ 💠 وقتی به رسیدیم، آن وقت نقش هر یک انسان در اداره ی کلّ مملکت معلوم میشود ((یسعی بذمتهم ادناهم)) یعنی کمترین انسانها میتوانند از طرف جامعه ی اسلامی قول بدهد. 🔴 در جامعه ی اسلامی کامل، مقام غیر مسئول نداریم. شخص جنابعالی، یک نفر آدم، در آن جامعه ی اسلامی صددرصد که البته و بر همه غالب شده، میتوانید در یک موقعیّت حسّاسی با فلان دولت یک قرارداد ترک مخاصمه ببندید و مجبور و موظف است که به آنچه شما انجام دادید عمل کند؛ ولو شما نه وزیرید، نه فرمانده ی نظامی هستید، نه یک فرد دیپلمات هستید؛ هیچ، یک آدم معمولی، یک زن خانه، یک مرد بازار، در یک موقع خاصی تصمیم می‌گیرید، اراده میکنید و یک کاری انجام میدهید، این مورد قبول است. ❇️ ((یسعی بذمتهم ادناهم)) یعنی عهد و پیمان و عهده ی جامعه ی اسلامی را یک فرد حامل است... ببینید این قدر به تک تک افراد بها داده شده. البته این الآن در جامعه ی اسلامی ما با فرهنگ و شرایط کنونی قابل عمل نیست؛ کی قابل عمل است؟... آن وقتی که جامعه همین طور پیش برود، مدام به اسلام نزدیک تر بشویم؛ هر چه به اسلام نزدیک تر بشویم، این قابل عمل است. (١٣۵٩/٠۵/٠٨) 📙 شرح نهج البلاغه /نبوتها در نهج البلاغه /ص١٢۵و١٢۶ 📕📕 خانه طلاب جوان 🔰🔰 http://eitaa.com/joinchat/2731802626C6597703c2f
🔸کلام ولایت🔸 🔹تمدن اسلامی🔹 امروز هم که بحمدالله به وجود آمده، تشکیل شده، ما منتظریم که به معنای واقعی و سپس به معنای واقعی و سپس تمدّن اسلامیِ به معنای حقیقی به وجود بیاید، مسئولیّتهای متناسب با این کار بزرگ را دارد، باید انجام بدهد. چه کار باید بکنید؟ باید بنشینید فکر کنید دیگر؛ اینها جزو آن موضوعات و مباحث فکری شما است. ۱۳۹۸/۰۲/۱۸ @KHANETOLAB
🌀 سلسله جلسات 3⃣0⃣ جلسه سوم ⏰ ۱۱بهمن ۹۹ 🔰 عالمی که امام(ره) در منشور فرموده عالمی است که خروجی اش تشکیل باشد. جنس فعالیت هایی که آقا می کند الان وظیفه طلبه هاست، در ساحت های مختلف. گویا همه ی طلبه ها با هم  یک  آقا شوند و آن کار را انجام دهند. آقا را یک می توانیم ببینیم که می فهمند و کلان اجتماعی انجام می دهند و این نصابش می باشد.  اگر در این جایگاه نباشد هویتش، عالم حوزوی نیست... ☄ مشاهده متن کامل این جلسه در لینک زیر:👇 http://www.khanetolab.ir/?p=15178 ✅ لطفاً رسانه ما باشید 💠💠 خانه طلاب جوان🔰🔰 http://eitaa.com/joinchat/2731802626C6597703c2f
«حرکت مردمی پشتوانه حرکت عدالت طلبانه دولت اسلامی» بسم الله الرحمن الرحیم رب یسر و لا تعسر اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم «... قَائِمُنَا أَهْلَ اَلْبَيْتِ يَمْلَؤُهَا قِسْطاً وَ عَدْلاً كَمَا مُلِئَتْ ظُلْماً وَ جَوْراً ...» ▫️ از علائم نزدیک شدن ، رشد مردم در فهم و ادراک است، بالخصوص در میزان ادراک و حساسیت یافتن به و . هرچند شاید در برهه هایی از تاریخ، ظلم فراگیری در تمام عرصه‌های حیات انسانی اتفاق افتاده باشد، ولی آنچه که وضعیت قبل از ظهور را ممتاز می‌کند، ادراک و حساسیت مردم نسبت به ظلم و جور و قسط و است، که البته ارتباط مستقیمی هم با و دارد. ▫️ وضعیت امروز مردم در حساسیت داشتن ایشان بر تحقق عدالت، و اعتراضشان به ظلم، از برکات است که البته دشمنان هم به دنبال ایجاد انحراف و سوء استفاده از آن می‌باشند. این درحالیست که اتفاقاً از جمله موفقیت های در به صحنه آوردن مردم و توجه به حساسیت آنها می‌باشد. ▫️ خود این فعال‌تر شدن مردم نسبت به امور، نشان دهنده این است که در این دوره از ، به شنیده شدن حرفشان امیدوارتر شده اند، و نشان دهنده امید بالاترشان به است، چرا که در دوره دولت سابق به لحاظ عملکرد ضعیف و متکبرانه بعض مسئولین، موجب بی تفاوتی و نا امیدی مردم نسبت به عملکرد آنها شده بود. ▫️ این دغدغه مندی و حساسیت عالی مردمی اگر درست مورد توجه قرار بگیرد، از اسباب تثبیت و استقرار حاکمیت دینی می‌باشد، که از توان مغفول مانده مردمی در جهت اصلاح نقصها و رفع ظلمها و احقاق عدالت می‌توان بهره برد و این خود، قدمی هم در راستای نزدیک شدن ظهور خواهد بود. ▫️ استفاده از این توان عظیم مردمی در اصلاح ، هرچند ممکن است چالش‌هایی را هم در ابتدا ایجاد کند، ولی در صورت ، و اقدام به موقع در حد مقدور و برخورد ، فرهنگی الهی را محقق می‌کند که برکات آن بسیار عظیم خواهد بود. ▫️ در این ، مردم مَحرَم‌ترین و محکم‌ترین پشتوانه دولت اسلامی می‌شوند، که حتی اگر سختی‌هایی در انجام امور باشد، سختی‌ها برای مردم صبور ما تحمل‌پذیرتر شده، و بدانند که به دست خودشان برطرف می‌شود. ▫️ در هر صورت، مانند (ره) و مقام معظم رهبری (مد ظله العالی) قدر این مردم نجیب و صبور را باید دانست، و الحمدلله محترم دولت اسلامی هم با عزم بر خدمت ، با و اقدام به میدان آمده اند، و ان‌شاء الله حرکت همگانی در راه خدا و خدمت به خلقش، همه ما را به تحقق فرج و ظهور حجّت الهی نزدیک بگرداند. ✏️ استاد 🌀🌀 خانه طلاب جوان 🔰🔰 🆔 @Khanetolab
✅ متن نامه خانه طلاب جوان، خطاب به رئیس جمهور محترم، حجت الاسلام و المسلمین رئیسی بسم الله الرحمن الرحیم ⏪ محضر حجت الاسلام و المسلمین جناب آقای رئیسی ادام الله توفیقاته با عرض سلام و ادب 🔸 دغدغه ی تشکیل دولت مردمی که از اصول محوری ره می‌باشد مکررا از جانب حضرتعالی مورد اشاره بوده است. اقدامات و بیانات شما نیز تاکنون موید عزم ویژه ای در این جهت می‌باشد. 🔸 متاسفانه یکی از کاستی‌های سبک مدیریت دولت محترم پیشین این بود که ارتباط بین دستگاه اداره و برنامه ریزی، با عقلانیت و اراده عمومی مردم کمرنگ شده بود و این باعث مشکلات جدی در تصمیم گیری مدیران و حرکت و نقش مردم می‌گردید. 🔸 مشکلات عدیده کشور در این سال‌ها معلول عدم اتصال دولت به منبع قدرت لایزال مردم بوده. به راستی تجربه این سال‌ها مرور عملی یک درس تاریخی بود که حضرت به همه دولت‌ها آموخت که امید به مردم امید حقیقی است و امید به دیگران امیدی است کاذب و زایل شدنی. و البته همواره کشور با همین قدرت مردمی و الهی با وجود همه بی مهری ها و اشتباهات مدیران از همه چالش‌ها عبور کرده است. این همان قدرتی است که در کنار عقلانیت مردم در این سال‌های پر فشار تحریم، خود را در قامت یک هویت عزیز و صبور به خوبی نشان داده است و این همان قدرتی است که اساسا موجب پیشرفت چشم نواز چهل و چند ساله این کشور بوده و بعد از این نیز خواهد بود، ان شاء‌ الله. 🔸 ایده مرکزی مقام معظم رهبری برای تحقق حکمرانی مردمی، نظریه «» است. حلقه های جوانان انقلابی برآمده از مردم و متصل با حاکمیت که بار های کشور را بر می‌دارند و در قالب هیات‌های اندیشه ورز و برنامه ریز، مدد کار برنامه ریزان و مدیران کشورند و صحنه‌ای شفاف بین مردم و دولت مردان شکل داده و در این بستر، مطالبه گرانه برنامه‌ها و سبک مدیریت را نقد می‌کنند و در یک کلمه پیشران دوران پیشرفت و عدالت می‌باشند. 🔸 همواره نقش جدی در ایجاد جریان‌های فعال اجتماعی و مردمی داشته است. این جریان چه در اصل شکل گیری انقلاب اسلامی، چه در دوران ، چه در زمانه تهاجم فرهنگی و چه در مشکلات اقتصادی و بحران‌هایی مثل سیل و زلزله و کرونا همواره برخاسته از مردم و جلودار و الهام بخش حرکتهای مردمی بوده است. 🔸 در این جهت با توجه به ظرفیت حوزه‌های علمیه و طلاب و فضلای جوان، پیشنهاد می‌شود که با توجه به سفر قریب الوقوع حضرتعالی به قم، زمینه شکل گیری یک «بستر تعامل فعال بین دولت و حوزه» را فراهم نمایید. 🔸 اتصال حوزویان با مدیران و برنامه ریزان دولتی باعث خواهد شد از یک سوی، بستر ایجاد شفافیت در عرصه مدیریت کشور برای عموم مردم فراهم شده و صحنه برای ایجاد جریان های مطالبه‌گر حقیقی و اندیشکده‌های نخبگانی مهیا شود و جوشش حلقه‌های میانی را شاهد باشیم و به این ترتیب یک گام موثر به سمت تحقق دوران برداشته شود. 🔸 و از سوی دیگر این تعامل، زمینه اتصال حوزه علمیه به مسائل اصلی و کلان کشور را فراهم نموده و بستر را برای تسریع تحول حوزه علمیه مهیا می‌کند، تحولی مناسب با رسالت تاریخی و انقلابی و برخاسته از هویت ‍اقامه کنندگی و حمایت‌گری از نظام مقدس اسلامی. 🔸 شایان ذکر است با توجه به تجربیات گذشته، شایسته است این بستر تعاملی محدود بین دولت و مجموعه‌های روشنفکری حوزوی و یا دولت و مسؤولین ارشد حوزه، نباشد. بلکه این ارتباط بین کارشناسان میانی دولت و فضلای جوان حوزه و مراکز حوزوی مربوطه شکل بگیرد. ارتباطی که غرض اصلی‌اش، گزارش نو به نو و واقعی از مسائل مهم ملی و بین المللی در امور اقتصادی، سیاسی، اجتماعی و فرهنگی و ایجاد یک فضایی برای هم فکری بیشتر بر روی مسائل کشور است. با سپاس مسوول خانه طلاب جوان قم مهدی عباسی 🌀🌀 خانه طلاب جوان 🔰🔰 http://eitaa.com/joinchat/2731802626C6597703c2f