eitaa logo
خانه طلاب جوان
8.1هزار دنبال‌کننده
4.5هزار عکس
1.4هزار ویدیو
304 فایل
﷽ 🌀کانال رسمی «خانه طلاب جوان» پویشی برای ترسیم #طلبه_عصر_انقلاب 💎صاحب امتیاز: ☑️ نشریه خط: @KHAT_NASHRIYE ☑️ نشریه عهد: @NASHRIYEAHD ☑️ رادیو روایت: @RADIOREVAYAT ☑️ سیر صراط: @SEIR_SERAT 👨🏻‍💻 ادمین: @admin_kht 🌐 سایت: www.khanetolab.ir
مشاهده در ایتا
دانلود
✅ متن نامه خانه طلاب جوان، خطاب به رئیس جمهور محترم، حجت الاسلام و المسلمین رئیسی بسم الله الرحمن الرحیم ⏪ محضر حجت الاسلام و المسلمین جناب آقای رئیسی ادام الله توفیقاته با عرض سلام و ادب 🔸 دغدغه ی تشکیل دولت مردمی که از اصول محوری ره می‌باشد مکررا از جانب حضرتعالی مورد اشاره بوده است. اقدامات و بیانات شما نیز تاکنون موید عزم ویژه ای در این جهت می‌باشد. 🔸 متاسفانه یکی از کاستی‌های سبک مدیریت دولت محترم پیشین این بود که ارتباط بین دستگاه اداره و برنامه ریزی، با عقلانیت و اراده عمومی مردم کمرنگ شده بود و این باعث مشکلات جدی در تصمیم گیری مدیران و حرکت و نقش مردم می‌گردید. 🔸 مشکلات عدیده کشور در این سال‌ها معلول عدم اتصال دولت به منبع قدرت لایزال مردم بوده. به راستی تجربه این سال‌ها مرور عملی یک درس تاریخی بود که حضرت به همه دولت‌ها آموخت که امید به مردم امید حقیقی است و امید به دیگران امیدی است کاذب و زایل شدنی. و البته همواره کشور با همین قدرت مردمی و الهی با وجود همه بی مهری ها و اشتباهات مدیران از همه چالش‌ها عبور کرده است. این همان قدرتی است که در کنار عقلانیت مردم در این سال‌های پر فشار تحریم، خود را در قامت یک هویت عزیز و صبور به خوبی نشان داده است و این همان قدرتی است که اساسا موجب پیشرفت چشم نواز چهل و چند ساله این کشور بوده و بعد از این نیز خواهد بود، ان شاء‌ الله. 🔸 ایده مرکزی مقام معظم رهبری برای تحقق حکمرانی مردمی، نظریه «» است. حلقه های جوانان انقلابی برآمده از مردم و متصل با حاکمیت که بار های کشور را بر می‌دارند و در قالب هیات‌های اندیشه ورز و برنامه ریز، مدد کار برنامه ریزان و مدیران کشورند و صحنه‌ای شفاف بین مردم و دولت مردان شکل داده و در این بستر، مطالبه گرانه برنامه‌ها و سبک مدیریت را نقد می‌کنند و در یک کلمه پیشران دوران پیشرفت و عدالت می‌باشند. 🔸 همواره نقش جدی در ایجاد جریان‌های فعال اجتماعی و مردمی داشته است. این جریان چه در اصل شکل گیری انقلاب اسلامی، چه در دوران ، چه در زمانه تهاجم فرهنگی و چه در مشکلات اقتصادی و بحران‌هایی مثل سیل و زلزله و کرونا همواره برخاسته از مردم و جلودار و الهام بخش حرکتهای مردمی بوده است. 🔸 در این جهت با توجه به ظرفیت حوزه‌های علمیه و طلاب و فضلای جوان، پیشنهاد می‌شود که با توجه به سفر قریب الوقوع حضرتعالی به قم، زمینه شکل گیری یک «بستر تعامل فعال بین دولت و حوزه» را فراهم نمایید. 🔸 اتصال حوزویان با مدیران و برنامه ریزان دولتی باعث خواهد شد از یک سوی، بستر ایجاد شفافیت در عرصه مدیریت کشور برای عموم مردم فراهم شده و صحنه برای ایجاد جریان های مطالبه‌گر حقیقی و اندیشکده‌های نخبگانی مهیا شود و جوشش حلقه‌های میانی را شاهد باشیم و به این ترتیب یک گام موثر به سمت تحقق دوران برداشته شود. 🔸 و از سوی دیگر این تعامل، زمینه اتصال حوزه علمیه به مسائل اصلی و کلان کشور را فراهم نموده و بستر را برای تسریع تحول حوزه علمیه مهیا می‌کند، تحولی مناسب با رسالت تاریخی و انقلابی و برخاسته از هویت ‍اقامه کنندگی و حمایت‌گری از نظام مقدس اسلامی. 🔸 شایان ذکر است با توجه به تجربیات گذشته، شایسته است این بستر تعاملی محدود بین دولت و مجموعه‌های روشنفکری حوزوی و یا دولت و مسؤولین ارشد حوزه، نباشد. بلکه این ارتباط بین کارشناسان میانی دولت و فضلای جوان حوزه و مراکز حوزوی مربوطه شکل بگیرد. ارتباطی که غرض اصلی‌اش، گزارش نو به نو و واقعی از مسائل مهم ملی و بین المللی در امور اقتصادی، سیاسی، اجتماعی و فرهنگی و ایجاد یک فضایی برای هم فکری بیشتر بر روی مسائل کشور است. با سپاس مسوول خانه طلاب جوان قم مهدی عباسی 🌀🌀 خانه طلاب جوان 🔰🔰 http://eitaa.com/joinchat/2731802626C6597703c2f
2⃣ 💠 پاسخ‌های مستدل حوزویان به یادداشت نقد مدیریت حضرت امامبزرگترین سرمایه مردم 🌿 از جوان های این مردم امثال و مهدی باکری و همّت و حججی‌ها ساخت و تربیت کرد. 🌿 استقلال این کشور را با مردم به آنها داد. 🌿 طرح امام از مردم با مردم و برای مردم است. 🌿 این طرح مردمی توانسته قیام و نهضت مردم را ایجاد کند و ۴۳ سال حفظ کند. این حفظ، معجزه بزرگتری نسبت به اصل قیام است که فرمود: "شیبتنی سوره هود لمکان هذه الایه: فاستقم کما امرت و من تاب معک". 🌿 امام و رهبری کاری جز ایجاد و حفظ این قیام ندارند. بزرگترین هدف آنها مردمند و به همین خاطر بزرگترین سرمایه مردم هم امام و رهبری است. 🌿 خدا رحمت کند عزیزمان را که مردم او را از خود می‌دانستند چون پیرو حقیقی و تربیت شده درست «» بود. ایشان با بغض این چند جمله را خطاب به رزمنده ها گفتند: "برادران، رزمنده ها، یادگاران جنگ یکی از شؤون عاقبت به خیری، نسبت شما با جمهوری اسلامی و انقلاب است والله والله والله از مهمترین شوون عاقبت به خیری همین است والله والله والله از مهمترین شوون عاقبت به خیری، رابطه قلبی و دلی و حقیقی ما با این حکیمی است که امروز سکّان این انقلاب را به دست گرفته، در قیامت خواهیم دید مهمترین محور محاسبه همین است. 🌿 چرا ایشان ارتباط با امام جامعه را مهمترین محور محاسبه و مهمترین شان عاقبت به خیری می‌دانند؟ 🌿 در طرف مقابل یک عده به دنبال زدن همه مؤلفه های قدرت مردمند. فراتر از مشکلات ناشی از تحریم و فشارهای بیرونی یک فشار همه جانبه رسانه‌ای هست که می‌خواهد بر ذهن مردم اینگونه القا کند که همه چیز از دست رفته است تا کاری را که آنها در میدان نظامی و سیاسی و اقتصادی نتوانستند به سرانجام برسانند در میدان رسانه و اذهان مردم انجام دهند. 🌿 شکست آنها در «آخرین راهبرد و سیاستشان» یعنی «» روشن شده است اما هنوز به جنگ رسانه‌ای امید دارند. «» یی که آنقدر وقیح است که حتی به امام در دهه فجر توهین می‌کند. البته به نظرم رهبری امام هم برای آنها بهانه‌ای است که «رهبری» را بزنند یعنی به اسم مردم بزرگترین سرمایه مردم را مخدوش کنند. 🌿 غافلند از سنتهای الهی که فرمود: "يُرِيدُونَ لِيُطْفِئُوا نُورَ اللَّهِ بِأَفْوَاهِهِمْ وَاللَّهُ مُتِمُّ نُورِهِ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ". ✏️ نویسنده: استاد https://eitaa.com/neshanha 🌀🌀 خانه طلاب جوان 🔰🔰 🆔 @Khanetolab
حق انقلاب بر ما~1.mp3
2.3M
💠 حق انقلاب بر ما 🔻 اگر نبود جهاد مجاهدين، چه در آغاز و چه در ، معلوم نبود من و شما الان کجا باشيم و چه حالي و چه فکري و چه رفتاري داشته باشيم؟ البته شماها هيچ ‌کدام نمي‌بينم که يادتان باشد پيش از انقلاب چه خبر بود؛ روند حرکت جامعه به سوي کفر بود. هر روز يک ضربه‌اي به پيکره اسلام وارد مي‌شد، يکي از ارزش‌هاي اسلامي‌مورد اهانت قرار مي‌گرفت، يکي از احکام اسلامي‌تعطيل مي‌شد، چيزهايي که حالا وقت گفتنش نيست همه شما کمابيش شنيده‌ايد اما شنيدن کي بود مانند ديدن! 🔻 با اطمينان عرض مي‌کنم اگر حرکت حضرت رضوان‌الله‌عليه و فداکاري شهدا نبود امروز شايد جز اسمي‌ از در اين کشور باقي نمانده بود. اين را با مبالغه و اغراق نمي‌گويم، با حساب عرض مي‌کنم. امروز ما حتي زندگي‌مان را، امنيت‌مان را، رفاه‌مان را و نعمت‌هاي مادي‌مان را و افتخارات جهاني‌مان را و بالاتر از همه دين‌مان را مديون انقلاب و مديون شهدا و مديون مدافعين اسلام هستيم و اگر هر روز هم ما برنامه‌اي براي بزرگداشت شهدا داشته باشيم و خاطرات آن‌ها را زنده کنيم باز هم حق آن ادا نمي‌شود. 🔻 و چه قدر زشت است کساني با اين‌ همه برکاتي که به وسيله انقلاب و به وسیله شهداي انقلاب و شهداي جنگ تحميلي نصيب ما شده چشمشان را ببندند و ناسپاسانه همه چيز را انکار کنند و زير سوال ببرند؛ بنده گمان نمي‌کنم کفران نعمتي از اين بالاتر تصور بشود براي ما. 🗓 علامه مصباح یزدی رحمه الله علیه 🌀🌀 خانه طلاب جوان 🔰🔰 🆔 @Khanetolab
معرفی سلسله جلسات تبیین مبانی رجالی امام توسط استاد حسینی‌نسب 🔻 در این جلسات یک دوره حضرت بحث و گفتگو می شود. 🔻 هدف از برگزاری این دوره برداشت مبانی رجالی امام از آرای فقهی ایشان و بیان آن دسته از مبانی است که قبل از ما برداشت شده است. 🔻 همچنین در این مورد که از چه قسمت از نظرات امام این مبنا اخذ شده است و تاثیر آن در استنباط نهایی امام چگونه بوده صحبت می‌شود. 🔻 در بین مبانی اجتهاد دو مبنا مهم‌تر از بقیه است. و از بقیه تأثیرگذارتر است؛ ۱. رجال ۲. اصول فقه اختلاف فتاوایی که ریشه در حوزه صدور روایات دارد تاثیر گسترده ای دارد. 🔻 به عنوان مثال اختلاف در از این موارد است. فقهایی مثل آقای سهل را ثقه نمی‌دانند، یا فقهایی مثل و آقای ثقه می‌دانند، از همین‌جا می‌توان حدس زد که چه تعداد فتاوایی پیش خواهد آمد که یکسان نخواهند بود. 🔻 مثلاً قضیه روایاتی دارد که در این روایات تکرار می‌شود. معلی بن خنیس یک راوی اختلافی است. فقهایی همانند آقای معلی بن خنیس را ثقه نمی‌دانند و فقیهی همچون آقای طبیعی است که نمی‌تواند زیر بار مشروعیت نوروز برود، چون این لحاظ را نمی‌پذیرد. از آن طرف امثال و آقای و آقای با ثقه دانستن معلی بن خنیس مشروعیت نوروز را به دست می‌آورند. این تفاوت، ریشه در رجال دارد و از این نمونه‌ها بسیار است. 🌀🌀 خانه طلاب جوان 🔰🔰 http://eitaa.com/joinchat/2731802626C6597703c2f
معرفی کتاب "بررسی دوران طلبگی امام خمینی ره در بستر تاریخ" 1⃣ فصل اول، اوضاع کودکی 2⃣ فصل دوم، وقایع تاریخی از زمان کودکی تا جوانی 3⃣ فصل سوم، احوالات امام در 4⃣ فصل چهارم، احوالات شخصی امام از جهت عبادت و تفریح و ... 5⃣ فصل پنجم ماجراهای جذاب ، تولد فرزندان، اجاره‌نشینی، خانه‌دار شدن و ... 6⃣ و 7⃣ فصل ششم و هفتم، بستر تاریخی این بازه زمانی بررسی شده‌است؛ از اقدامات برای اینکه شود، واکنش علمایی چون ، اقدامات و مبارزات متعدد صورت‌گرفته در دوره رضاشاه به خصوص توسط به عنوان زعیم حوزه قم، و تجربیات امام در این فضا، حوادثی است که در این دو فصل مورد بررسی قرار گرفته است. ⏪ بخش پایانی کتاب نیز با عنوان «پی‌نوشت» به زندگی شخصیت‌های مهم و برجسته از علما و اساتید امام در این بازه زمانی می‌پردازد. «آقا روح‌الله؛ بررسی دوران طلبگی امام‌خمینی در بستر تاریخ»، نوشتۀ حمیدرضا باقری، با همکاری پژوهشکده باقرالعلوم، در ۳۸۴ صفحه، و با قیمت ۹۰ هزار تومان توسط شرکت چاپ و نشر بین‌الملل روانۀ بازار شده‌است. 💠 لینک خرید کتاب: 🌐 https://bookroom.ir/book/97830 🌀🌀 خانه طلاب جوان 🔰🔰 http://eitaa.com/joinchat/2731802626C6597703c2f
3⃣2⃣ "قُل أَمَرَ رَبّي بِالقِسطِ وَأَقيموا وُجوهَكُم عِندَ كُلِّ مَسجِدٍ وَادعوهُ مُخلِصينَ لَهُ الدّينَ كَما بَدَأَكُم تَعودون" (اعراف؛ ۲۹) 🔻 خصوصیات ممتاز فردی خیلی داشت؛ اما توفیقات او بالاتر از آن بود که به خصوصیات فردی یک انسان - هرچه هم بالا - متکی باشد. 🔻 شجاعت و آگاهی و عقل و تدبیر و دوراندیشی امام بسیار ممتاز بود - در اینها هیچ شکی نیست - اما توفیقاتی که آن بزرگوار به دست آورد، خیلی بالاتر از این است که به شجاعت و عقل و تدبیر و آینده‌نگری زیاد یک انسان متکی باشد. 🔻 آن توفیقها از جای دیگر نشأت می‌گرفت، که در درجه‌ی اول از اخلاص او ناشی می‌شد؛ «مخلصین له الدّین» مخلص خدا بود و کار را فقط برای او - ولاغیر - انجام می‌داد. لذا اگر همه‌ی دنیا هم در مقابل او قرار می‌گرفتند و از او چیزی می‌خواستند که مورد رضای خدا نبود، انجام نمی‌داد. 🗓 خطبه‌های نماز جمعه‌ی تهران؛ ۱۳۶۸/۰۴/۲۳ 🌀🌀 خانه طلاب جوان 🔰🔰 http://eitaa.com/joinchat/2731802626C6597703c2f
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎥 حکمرانی و پیشرفت توحیدیسخنرانی حجت‌الاسلام نماینده طلاب جهادی و از اعضای در اجتماع مردمی هسته‌های جهاد و پیشرفت و در حضور حضرت آیت‌الله در حسینیه 🔹 مسیر توسعه مستضعف پرور است و مسیر پیشرفت پرور. 🔹 موسوی مردم را به میان میدان می‌آورد. 🔹 اگر خروجی برنامه‌های حکمرانی، قعود مردم و ضعیف نگه داشته شدن آن‌ها باشد آن حکمرانی طعم فرعون دارد نه موسی، این مسیر توسعه غربی است؛ نه پیشرفت توحیدی که امام یادمان داد. 🌀🌀 خانه طلاب جوان 🔰🔰 http://eitaa.com/joinchat/2731802626C6597703c2f
ضعف‌های تبلیغی و تبیینی حوزه ▫️ ممکن است ، طلبه‌های مجاهد و فضلای اندیشمند، خودشان را در امر تبلیغ، دست‌تنها ببینند و بگویند «سینما، رسانه‌ها و بسیاری از برنامه‌سازان تلویزیون و بقیۀ ابزار تبلیغی که پرمخاطب‌تر هستند در اختیار ما نیستند لذا ابزار تبلیغی ‌ما محدود است» ▫️ هر اشکالی که در سینما، تلویزیون و سایر ابزار رسانه‌ای و تعلیم و تربیتی کشور در تبلیغ امور دینی می‌بینید، این اشکال اولاً برمی‌گردد به ضعف‌ها و نقایص در حوزه علمیه. ▫️اگر فیلم و سریال قوی ساخته نمی‌شود، به‌خاطر این است که مطالب قوی به فیلم‌ساز منتقل نشده؛ مثلاً اگر فیلم خوبی دربارۀ ساخته نشده، اولین نقصش به حوزۀ علمیه برمی‌گردد، باید شما یک کتابی نوشته باشید که حقایق را باز کرده باشد تا استعداد آن کارگردان هم شکوفا بشود. ▫️ امروز نسبت به زمان رسول خدا(ص)، شرایط جامعه و جهان از هر جهت برای موفقیت در تبلیغ بسیار بهتر است. ولی با توجه به زمینۀ بالای موفقیت در تبلیغ، تدبیر ما برای تبلیغ موفق، بسیار کم است. ▫️ (ره) قبل از انقلاب سخن به گزافه نگفت که فرمود یک‌ساعت رادیو را در اختیار ما قرار دهید. امام به ادبیات خودش و استادش نگاه می‌کرد؛ ولی ما در بدنه حوزه را در فعالیت‌ تبلیغی چندان ادامه ندادیم. ▫️ فایدۀ چندانی ندارد که صد نفر مبلّغ خوب داشته باشیم که از حیث محتوا و روش خوب عمل کنند، اما در کنارش چندهزار مبلّغ داشته باشیم که به شیوه‌ای که آثار نامطلوب در ذهن مخاطب دارد سخن بگویند. آن چند هزار مبلغ ۲۴ ساعته دارند در این برکه آبی را جاری می‌کنند که آثار سوئی دارد، بعد در کنارش چند تا حرف خوب زده شود، چقدر فایده دارد؟ مهم آن برداشت درست یا غلطی است که مردم در مجموع از دین پیدا می‌کنند. 🗓 حجت‌الاسلام ؛ همایش تبلیغ نو در حوزه علمیه قم – ۱۴۰۱/۰۴/۰۲ 🌀🌀 خانه طلاب جوان 🔰🔰 http://eitaa.com/joinchat/2731802626C6597703c2f
7⃣2⃣ 🔴 دشمن به دنبال تحریف حقایق 🔸 از اوايل ، يكى از اهداف مهمّ ، تحريف حقايق و تاريخ بود. اگر يك‌وقت در داخل كشور حنجره يا قلم مزدورى پيدا مى‌شد كه حقايق جنگ و انقلاب و اسلام را تحريف مى‌كرد، مى‌ديديد فريادهاى تشويق از اطراف دنيا بلند مى‌شود. 🔸 امروز نيز همين‌طور است. امروز هم اگر در داخل كشور كسانى به خاطر خوش كردن دل و راضى كردن دشمنان اسلام و اين ملت و اين كشور چيزى بگويند و بنويسند كه در آن و و باشد، مى‌بينيد كه در دنيا از طرف دستگاه‌هاى تبليغاتى استكبار براى او هورا مى‌كشند و او را تشويق مى‌كنند! 🔸 .، موضوع بسيار مهمّى است. انسانها تابع بينش و ديد خودشان هستند. اگر كسى بتواند حقايق را در چشم مردم تحريف كند، يعنى در واقع عمل و بازو و اراده‌ى مردم را به سمت گمراهى كشانده است. اين همان چيزى است كه مى‌خواهد. امروز اگر كسانى عليه اسلام و مقدسات و مجاهدتهاى اين ملت قلمفرسايى كنند و چيزى بنويسند؛ اگر كسانى عليه بهترين فرزندان اين كشور - يعنى شهيدان ما و مجاهدان راه خدا - اظهار نظرى كنند و ريشى بجنبانند؛ اگر كسانى عليه بسيج و جهاد و شهادت حرفى بزنند و چيزى بنويسند؛ مى‌بينيد مورد تشويق راديوها و سياستمداران و نويسندگان خارجى قرار مى‌گيرند. 🔸 امروز همه‌ى افراد -چه كسانى كه بياناتشان در حوزه‌هاى وسيع كاربُرد دارد، چه كسانى كه در حوزه‌هاى كوچك‌تر سخنانشان مؤثّر واقع مى‌شود؛ مثل مدرسه و كلاس و دانشگاه و محيطهاى كارگرى و غيره- مسئولند و اگر ديدند و و مورد تحريف قرار مى‌گيرد، وظيفه دارند تبيين كنند؛ نبايد سكوت كنند. به اين نكته بسيار توجه مى‌كرد. و اين يكى از چيزهايى است كه راز استحكام و ماندگارى و پايدارى نظام در آن مندرج است. 🗓 بيانات در اجتماع زائران مرقد مطهّر امام خمينى (ره)؛ ۱۳۸۰/۰۳/۱۴ ره 🌀🌀 خانه طلاب جوان 🔰🔰 http://eitaa.com/joinchat/2731802626C6597703c2f
‼️ خدمتی که حصر کرد... 1⃣ یکم. یک اصل کلیدی را فراموش نکنیم؛ جامعه‌ای که در آن کم شود، جامعه رشد یافته است. نفاق از کفر بدتر است. چون منافق، همان کافر در لباس نفاق است. جامعه‌ای که در آن نفاق کم شود، جامعه بلوغ یافته است چراکه دشمن نمی تواند با تزیین و ظاهرسازی آنها را دچار خطا کند. 2⃣ دوم. حوادث ۸۸ چرا لقب گرفت؟ ادعای تقلب؟ خیر. اعتراضات غیرقانونی؟ خیر. آدم کشی و و صدمه زدن به بیت المال؟ خیر. عنوان فتنه تنها به یک دلیل بود: امتزاج غبارآلود حق و باطل؛ به نحوی که حق از باطل قابل شناسایی نبود؛ بقیه موارد ذیل همین عنوان بود. 3⃣ سوم. همان سال رهبری فرمودند ؟ چرا چنین گفتند؟ مگر نبودند شخصیت‌های سیاسی و رسانه ای که علیه فتنه موضع‌گیری کنند؟ بودند؛ پس چرا فرمودند این عمار؟ مگر عمار در تاریخ چه کرده است و چرا آنروز نیازمند عمار بودیم؟ 4⃣ چهارم. در تاریخ ثبت است که نقش عمار در سپاه امیرالمومنین و نشاندن غبار صفّین بود تا حق از باطل تمییز داده شود. عمار فتنه شکن بود. آنروزها مطالبه منتقدین و مخالفان محاکمه سران فتنه بود؛ حال آنکه کشور می خواست. چرا؟ مگر حق‌شان محاکمه نبود؟ حتما بود. امّا قبل از محکمه باید نزد مردم محاکمه می‌شدند. باید فتنه‌ها می شکست تا حق نمایان شود. 5⃣ پنجم. هدف نهایی چه بود؟ حصر کمک کرد زمان بگذرد و غبارها بنشیند و باطل خود را نشان دهد. حصر کمک کرد هیجان های کف خیابان تمام شود تا جامعه عاقلانه صحنه را ببیند. نقش حصر فرصت روشنگری و انداختن نقاب نفاق بود. و این پروژه کلان است. باید مردم بخواهند تا هر تصمیمی ولو قهریه کارساز باشد. با و و نیز با همین راهبرد رفتار کرد. برای تک تک آنها فرمود "از اول می دانستم محق نیستند" اما همراهی می‌کنند تا با گذر زمان و روشنگری نقاب ها بیافتد. رهبری نیز با و و همین کردند. با امثال نیز. 6⃣ ششم. و حالا توهین ها و هتاکی ها در بیانیه موسوی مهم نیست. مهم اینست که گذشت روزگار فتنه. رقیب موسوی آگاهی مردم است. همه چیز روشن است. یک خط است با دو سو؛ یا جریان انقلاب اسلامی و یا مقابل آن که طرفداران داعش و تروریست ها و آدم کش ها و سلطنت طلب ها و رجوی ها و غیره اند. بیانیه موسوی تصریح موکدی بود بر مرزبندی که از ۸۸ با مردم و این خاک و انقلاب پیدا کرد. آنروز نقاب و امروز بی نقاب؛ همین. بیشتر هم لازم نیست جدی گرفته شود. گذشت دوران نفاق؛ این جامعه بلوغ یافته است. ✍ نویسنده: محسن مهدیان 🌀🌀 خانه طلاب جوان 🔰🔰 http://eitaa.com/joinchat/2731802626C6597703c2f
5⃣1⃣ ⁉️ چرا مصدّق تنها ماند؟ 🔰 تحلیل حضرت آیت‌الله خامنه‌ای در آسیب‌شناسی دولت مصدق 🔹️ از سی تیر ۱۳۳۱ که مرحوم توانست ملت ایران را آن‌طور به صحنه بیاورد، تا ۲۸ مرداد ۱۳۳۲ که عوامل امریکا در تهران توانستند را سرنگون و تمام بساط او را جمع کنند و مردم هیچ حرکتی از خود نشان ندادند، یک سال و یک ماه بیشتر طول نکشید! 🔹 در این یک سال و یک ماه، با وساطت ایادی ضدّاستقلال این کشور و با توطئه دشمنان این ملت، مرتّب فاصله خود را با آقای کاشانی زیاد کرد، تا این‌که مرحوم آیةالله کاشانی چند روز قبل از ماجرای ۲۸ مرداد نامه نوشت -همه این نامه‌ها موجود است- و گفت من میترسم با این وضعی که دارید، علیه شما کنند و مشکلی به وجود آورند. دکتر مصدق گفت: من مستظهَر به پشتیبانی مردم ایران هستم! اشتباه او همین‌جا بود. ملت ایران را سرانگشت - کسی مثل آیةالله کاشانی - وادار میکرد که صحنه‌ها را پُر کند و به میدان بیاید و جان خود را به خطر بیندازد. 🔹 در ۲۸ مرداد که منزوی و خانه‌نشین بود -و در واقع دولت مصدّق او را منزوی و از خود جدا کرده بود- عدم حضور او در صحنه موجب شد که مردم نیز در صحنه حضور نداشته باشند؛ لذا کودتاچی‌های مأمور مستقیم امریکا توانستند بیایند و به‌راحتی بخشی از ارتش را به تصرّف درآورند و کودتا کنند. یک مشت اوباش و الواط تهران را هم راه انداختند و مصدّق را سرنگون کردند. 🔹 پس از آن، دیکتاتورىِ محمدرضاشاهی به وجود آمد که بیست‌وپنج سال این ملت زیر چکمه‌های دیکتاتوری او لگدمال شد و هم در واقع هیچ و پوچ گردید؛ چون همان نفت را به کنسرسیومی دادند که امریکاییها طرّاحی آن را کردند. هرچه دشمن خواست، همان شد؛ به خاطر جدا شدن از روحانیت و دین. اینها عبرت است. 🗓 ۱۳۸۰/۰۸/۲۰ 🌀🌀 خانه طلاب جوان 🔰🔰 http://eitaa.com/joinchat/2731802626C6597703c2f
1⃣ ✅ مراتب وجودی امام بعد از تشکیل نظام اسلامی 🔹 آنچه که در دوره ی بعد از تشکیل ، از ابعاد وجودی (ره) مشاهده شد، به نظر من به مراتب مهم تر و عظیم تر بود از آنچه که قبلاً دیده شده بود. 🔹 در این دوران، امام(ره)، این شخصیت برجسته و ممتاز، در دو بعد و دو چهره مشاهده می شود. ⏪ یک چهره، چهره‌ی و زمامدار است؛ ⏪ یک چهره، چهره‌ی یک و عارف. 🔹 ترکیب این دو چهره با هم از آن کارهایی است که جز در پیامبران، جز در مثل داود و سلیمان جز در پیامبری مثل پیامبرخاتم (صلی الله علیه و آله) انسان نمی تواند دیگر پیدا کند. اینها حقایقی است که ملت ایران در طول سالهای متمادی آنها را لمس کرده؛ ما هم از نزدیک شاهدش بودیم و دیدم. 🗓 کتاب عبدصالح خدا؛ ص۱۳۱ 🌀🌀 خانه طلاب جوان 🔰🔰 http://eitaa.com/joinchat/2731802626C6597703c2f
3⃣ ✅ بزرگان شیعه، و شخصیت استثنائی امام ▫️ یادم می‌آید در گذشته‌ها، در دلم به دو نفر از علما افتخار می‌کردم. 1⃣ یکی بود...چون در دنیای اسلام، تنها مذاهب رسمی، همین مذاهب اربعه‌ اهل تسنّن بود؛ نقل شده که این بزرگوار گفته بود: «هشتادهزار دینار از مال خودم می‌دهم، برای اینکه شیعه را هم رسمی کنند». این، قدم بسیار بزرگی بود که البته عملی نشد. آنها قیمت را بالا برده بودند و ایشان هم نتوانسته بود بدهد و این کار، انجام نگرفت. ▫️ من همیشه در دلم، به این مرد که این‌گونه بوده که می‌خواسته شیعه را به رسمیت برساند، افتخار می‌کردم و از جوانی، در قلبم هیجانی نسبت به او داشتم. 2⃣ یکی هم مرحوم (رضوان‌ا...‌علیه) بود. ایشان در یکی از کتاب‌هایش می‌نویسد: «مردی از بنی‌هاشم و آل علی، قبل از قیام قائم، به حکومت خواهد رسید. من، از جهات مختلف که به خودم نگاه می‌کنم، می‌بینم آن شخص، باید من باشم». ▫️ یک زاهد است. کسانی‌که ابن‌طاووس را می‌شناسند، می‌دانند که ابن‌طاووس است و کسی است که با همه‌ فقاهت عالی‌ که داشته، از ترس خدا و به‌خاطر تقوا، فتوا نمی‌داده است. این مرد که چهره و وجهه‌ او در بین علمای ما، وجهه‌ زهد و تقوا و تعبّد و محو شدن در وظیفه‌ شرعی است، اهل دنیا نبوده است. اما همین آدم، که این‌گونه فانی فی‌الله و اهل عبادت است، می‌گوید: «به نظرم می‌رسد آن‌کسی‌که باید به این مقام دست پیدا کند -مقام حکومت شیعه و اسلام- قاعدتاً باید من باشم». یعنی خودش را برای این قضیه آماده می‌کرد. من همیشه افتخار می‌کردم که فکر یک عالم، این‌گونه بیرون از آفاق مدرسه و کتاب سیر کند و در این عوالم باشد. معیارهای ما اینها بود. ▫️ در و علمای شیعه، وقتی آدم‌هایی را در این حد می‌دیدیم که چنین فکر و آرزویی را در سرشان می‌گذراندند، به آنها افتخار می‌کردیم. ▫️ حال شما اینها را با مقایسه کنید. این فاصله را، فاصله‌ زمین و آسمان بگوییم؟! فاصله‌ بین انسان‌های معمولی با پیغمبران بگوییم؟! این فاصله را چگونه تعبیر کنیم؟ اصلاً این فاصله‌ معنوی بین امام و سایر علما را چگونه می‌شود ترسیم کرد و چه کسی را می‌شود در این زمینه‌ها با امام مقایسه کرد؟! ▫️ اصلاً شخصیت امام یک چیز عجیب و واقعاً استثنایی است. نه پیش از او چنین کسی آمده و نه گمان می‌کنم بعد از او، چنین کسی بتواند بیاید، یا تا آن حدود پرواز کند. مثل او که هیچ؛ تا آن حدود هم کسی نمی‌تواند پرواز کند. شخصیت امام، چنین شخصیتی است.  🗓 کتاب عبد صالح خدا؛ ص۹۹ 🌀🌀 خانه طلاب جوان 🔰🔰 http://eitaa.com/joinchat/2731802626C6597703c2f
▫️ شنیدم که چند نفر از فریب‌خوردگان به انگیزه خراب کردن چهره حضرت ، حدود سه چهار هزار دینار به‌عنوان وجوهات شرعی برای امام می‌آورند. بعد از چند روز مجدداً مراجعه می‌کنند و می‌گویند: آقا اشتباهی به‌وجود آمده است؛ وجوهی که باید به آقای خویی بدهیم را اشتباهاً به شما داده‌ایم؛ شما لطف کنید و آن را به ما مسترد کنید! ▫️ حضرت امام بی‌درنگ برمی‌خیزند و وجه مزبور را بازمی‌گردانند و حدود یک ربع از مقام و منزلت آقای تعریف می‌کنند و از ایشان به‌عنوان یکی از استوانه‌های علمی یاد می‌کنند و می‌گویند: این مقدار وجه که قابل ایشان را ندارد. تمام وجوهی که برای من می‌آورند، در اختیار ایشان است! ما شاگردان ایشان هستیم و مانند آن. این برخورد حضرت امام مانند بمب در صدا می کند… 🗓 خاطرات آیت الله مسعودی 🌀🌀 خانه طلاب جوان 🔰🔰 http://eitaa.com/joinchat/2731802626C6597703c2f
جوشش و خروش زنان 💐 ... وقتی نهضت اسلامی به مرحله اسلامی رسید و زنان با همان برداشت طبیعی که از اسلام در جامعه زنانه بود، جلو افتادند؛ فرمودند - و درست هم فرمودند - که: 💐 اگر زنان در این نهضت همکاری نمیکردند، انقلاب هم پیروز نمیشد. یقیناً اگر زنها در داخل خیابانها و در راهپیماییهای عظیم حضور پیدا نمیکردند - آن حضور عظیم و باشکوه زنان در دوران انقلاب - انقلاب پیروز نمیشد. در جنگ تحمیلی اگر امثال همین مادر گرامی سه شهید و و ... ایمان خود، صبر خود، ایستادگی خود، معرفت خود و روشن‌بینی خود در قبال ضایعات جنگ و فداکاریهای جوانان و مردان را نشان نمیدادند، جنگ پیروز نمیشد. 💐 اگر مادران و همسران شهدا بی‌صبری نشان میدادند، شوق در راه خدا و شهادت در دل مردها میخشکید؛ این‌گونه نمیجوشید؛ این‌گونه به جامعه طراوت نمیداد. در میدان جنگ هم زنان نقشهای درجه اوّل را ایفا کردند. 💐 اگر در طول ، وفاداری زنان، عواطف زنان، حضور زنان در میدانهای مختلف، در راهپیماییها و در انتخاباتها نمیبود، یقیناً این حرکت عظیم مردمی نمیتوانست این‌گونه شکل پیدا کند و ادامه یابد. 🗓 ١٣٧٩.۶.٣٠ 🌺 ۲۰ جمادی‌الثانی میلاد حضرت زهرای اطهر سلام‌اللّه‌علیها و میلاد سلاله پاک ایشان، حضرت امام خمینی ره گرامی باد.🌺 ----------------------- 🌀🌀 خانه طلاب جوان در "ایتــا" و "بلــه" "روبیـکا"
استادی داشتیم، وقتی میپرسیدیم، متولد کی هستید؟ میگفت: متولد ۱۲ بهمن ۵۷، در حالیکه سنش خیلی بیشتر بود. میگفت: ما با اومدن ، متولد شدیم، قبلش گویی نداشتیم. آری با امام، تولد دیگری پیدا کرده‌ایم... ✍ حجت‌الاسلام 🌐 @m_shaban ----------------------- 🌀🌀 خانه طلاب جوان در "ایتــا" و "بلــه" "روبیـکا"
"روایتی از حاشیه دوره مثل خمینی" بسم الله الرحمن الرحیم ▪️ کلاس حاج آقا فلاح دارد تمام میشود. یک سوال روشن دارد. می گوید ما طلبه‌ها اصلا کجاییم؟! چرا هیچ اثری از ما توی شهر نیست؟! این را به عنوان یک استفهام حقیقی مطرح می کند. اینکه چرا اثر ما طلبه‌ها اینقدر کم است. حاج آقا را دوست دارم. لاتیش پر است. از آنهایی است که اگر طلبه نمی‌شد لات خوبی می‌شد. ▪️پنجشنبه است. لب تاب را می‌بندم و راه می‌افتم سمت گلزار. احتمالا هر کسی بهشتی دارد و بهشت من آنجاست. یک بطری کوچک آب معدنی پیدا می کنم تا سنگ مزار ابوی را بشورم. یک فاتحه می‌خوانم و دوازده تا انا انزلنا. بعد طوری که از کنار مزار شهدا رد شوم از گلزار خارج می‌شوم و دوباره بر میگردم پیش بچه‌ها. شیشه ماشین را می‌دهم پایین. هوای بهار می‌خورد توی صورتم. حاج آقا توی سخنرانی‌اش گفت: این "واو" در "اَن تَقوموا للّه مثنی و فرادی" یعنی هم جمع هم فرد. توی مسیر به همین فکر می‌کنم. انسان باید کند و تا حالا به این قسمتش فکر نکرده بودم به قیام همزمان علیه خودش. انگار انسان با ایمان دو جور باید حرکت کند. قیام در ساحت اجتماع می‌شود حرکت به سمت جمع و حرکت در ساحت فردی‌اش می‌شود قیام علیه خودش، می‌شود تزکیه. ▪️ماشین را پارک می کنم. یک راست میروم طبقه بالا و پیش بچه‌های تدارکات. دور هم نشسته‌اند و سیب زمینی پوست می‌کنند. احمد هم آب جوش می‌ریزد توی تیریموس تا چای درست کند. توی دلم می‌گویم اینجا هم بچه ها دارند "رشد جامع" می کنند! معمولا رشد جامع جوابی است در پاسخ اینکه چرا ما طلبه‌ها باید این کارها را بکنیم. جامع بود و ما در خانه طلاب می‌خواهیم امام شویم. می‌خواهیم "" شویم. ما خودمان هم می‌دانیم که امام نمی‌شویم. ما هرکدام پر از ضعفیم، پر از نداشته‌هایی که باید می‌داشتیم. اما این را هم می‌دانیم که جمع ضعفهایمان را جبران می‌کند. ما در جمع داشته‌هایمان را به هم می‌دهیم و نداشته‌هایمان را با جمع جبران می‌کنیم. ▪️هیئت شروع می شود. لامپ‌ها را خاموش می‌کنند. می‌خزم یک گوشه و یک خلوتی برای خودم دست و پا می‌کنم. گوشی را از جیبم در می‌آورم. نور گوشی را کم می‌کنم تا توی تاریکی نورش چشمی را نزند. توی فضای ذخیره سازی ایتا می نویسم: "زندگی ما طلبه‌ها باید خیلی جذاب باشد. اینطور هم خودمان کیف می‌کنیم هم به چشم می‌آییم که لازمه زندگی امروز جامعه‌ست." این را آقا توی سخنرانی‌اش گفت. بعد می‌نویسم: "کلید واژه ذکر در صحبت‌های امام" این را هم حاج آقا در جمع گعده‌ای که با بچه ها گرفته بود گفت. مداح مهتی تدینی است. دوستش دارم خوش صدا و بامعرفت است. آرام زمزمه می‌کند: آبروی دو عالم. بعد طولانی مکث می‌کند. دوباره زمزمه می کند: آبروی دو عالم... از هر گوشه مجلس هق هق و ناله گریه‌ای بلند می‌شود و بعد آرام می‌گیرد. دلم گرم می‌شود. لرزه‌ای به لب و چشمم می‌افتد. یاد سوال خودم می‌افتم. اگر از من بپرسند که چرا ما یا خودمان باید جمع بزنیم یا توی یک جمعی باشیم؟! من اینطور پاسخ می دهم که شما تنها راحت‌تر اشک می‌ریزید یا با جمع؟!!نویسنده: محمد صالحی 🌐 @talabenegasht •┈••✾🔹✾••┈• 🌀🌀 خانه طلاب جوان در "ایتــا" "بلــه" "روبیـکا"
💠 امام و مکتب امام 6⃣ ✅ خط امام، شاخصی چون پیامبر 🔻من عرض میکنم بهترین شاخصها، خود امام و خط امام است. امام بهترین شاخص برای ماست. اگر این تشبیه با همه‌ی فاصله‌ای که وجود دارد، به نظر برسد، عیبی ندارد که تشبیه کنیم به وجود مقدس پیغمبر که قرآن میفرماید: «لقد کان لکم فی رسول‌اللَّه اسوة حسنة لمن کان یرجوا اللَّه و الیوم الاخر». 🔻خود پیغمبر اسوه است؛ او، او، او. یا در یک آیه‌ی شریفه‌ی دیگر میفرماید: «قد کانت لکم اسوة حسنة فی ابراهیم و الّذین معه»؛ ابراهیم و یاران ابراهیم اسوه‌اند. در اینجا یاران ابراهیمِ پیغمبر هم ذکر شده‌اند تا کسی نگوید که پیغمبر معصوم بود یا ابراهیم معصوم بود، ما نمیتوانیم از آنها تبعیت کنیم؛ نه، «قد کانت لکم اسوة حسنة فی ابراهیم و الّذین معه اذ قالوا لقومهم انّا براء منکم و ممّا تعبدون من دون اللَّه کفرنا بکم» تا آخر آیه‌ی شریفه. 🔻 در مورد بزرگوار که شاگرد این مکتب و دنباله‌روِ راه این انبیای عظام است، همین معنا صدق میکند. خود امام برجسته‌ترین شاخصهاست؛ ، . 🗓 بیانات رحلت امام خمینی (ره)؛ ۱۳۸۹/۰۳/۱۴ •┈••✾🔹✾••┈• 🌀🌀 خانه طلاب جوان در "ایتــا" "بلــه" "روبیـکا"
🌷 وصیتنامه شهید باغانی «یک جوانِ پُرشورِ مؤمنِ ازجان‌گذشته‌ی سبزواری، ، وصیّت‌نامه دارد. او یک جوانِ در سنین حدود بیست سال است. جا دارد که انسان آن وصیّت‌نامه‌اش را ده بار بخواند، بیست بار بخواند! بنده مکرّر خوانده‌ام.» 🗓 ۱۴۰۲/۰۳/۰۹ 🔰 امت مسلمان و شهید پرور ایران! 🔻 پیرو باشید، نه در حرف، بلکه در عمل؛ گوش دل به سخنان امام بسپارید و حرفهایش را بدون چون و چرا بپذیرید و کلاً در هر عصری امام خود را بشناسید. اکنون که حضرت صاحب الامر(عج) در پردۀ غیبت است، عصر خود را بشناسید، اگر امام خود را شناختید گمراه نمی‌شوید وگرنه به چپ و راست منحرف خواهید شد. اسلام را از روحانیت مبارز واصیل فرا بگیرید نه از قلم وزبان منحرفان، در این زمانه عده‌ای مغرض و جاهل پیدا شده اند که اسلام بدون روحانیت را تبلیغ می کنند . به عبارت دیگر تز جدائیِ دین از سیاست هستند.... 🖇 مطالعه کامل وصیت‌نامه شهید: 🌐 https://khl.ink/f/53028 •┈••✾🔹✾••┈• 🌀🌀 خانه طلاب جوان در "ایتــا" "بلــه" "روبیـکا"
🛑 سرنوشت رقّت‌آور تخطی از خط انقلاب 🔻 مخاطب این سخن، نسل امروز و نسل فردا و نسل فرداهای بعد است؛ مخاطب این سخن، همه‌ی ما هستیم؛ مسئولان مخاطبند؛ فعّالان سیاسی، فعّالان فرهنگی، فعّالان اجتماعی، همه مخاطب این سخنند؛ جوانان، دانشگاهیان، ، پیشه‌وران، روستاییان، شهریان، همه مخاطب این سخنند؛ همه باید بدانند میتوان این راه را با حرکت کرد و آن‌وقت، قطعی است؛ 🔻 و میتوان به شیوه‌ی دیگری حرکت کرد و آن‌وقت سرنوشت سرنوشت رقّت‌آوری خواهد بود. 🛑 سیلی خوردن اسلام و مردم 🔻 تعبیر رایجی داشتند، مکرّر در مواردی میگفتند: «اسلام سیلی خواهد خورد». اگر راه را عوض کردیم، سیلی خواهد خورد، اسلام هم سیلی خواهد خورد. 🗓 بیانات در مراسم سالگرد رحلت امام خمینی (رحمه‌الله)؛ ۱۳۹۵/۰۳/۱۴ •┈••✾🔹✾••┈• 🌀🌀 خانه طلاب جوان در "ایتــا" "بلــه" "روبیـکا"
جايگاه بیانات مقام معظم رهبری 3⃣ ▫️ما در رویکردمان به قرآن و استفاده از قرآن آرام آرام باید قرآن را جدی‌تر تلقی کنیم و به سراغ برویم. معلمان قرآن چه کسانی هستند؟ ، ، و مانند آنها. ▫️ما به خاطر معاصرت با این بزرگان، عظمت این مردان الهی بزرگ را درک نمی‌کنیم. اینها بزرگ معلمان تاریخ هستند یعنی تمام آثار امام و تمام آثار رهبر انقلاب بدون استثنا تفسیر قرآن است. ▫️با همین قرآن کریم انقلاب کرد و پوزه مستکبران را به خاک مالید. با همین قرآن کریم سی‌وخورده‌ای سال راه امام(ره) را ادامه می دهد و پرچم تشیع را در عالم بلند نگه داشته است. اندیشمندان و متفکران بزرگ انقلاب اسلامی مانند شهید بهشتی شهید مطهری استاد مصباح علامه طباطبایی و مرحوم شهید صدر تمام آثارشان تفسیر قرآن است. ▫️ما گاهی می خواهیم تفسیر قرآن بخوانیم منتظریم یک کتاب پیدا کنیم که رویش نوشته باشد «تفسیر القرآن الکریم» این برای اصحاب قرآن کم و نوعی ظاهربینی است. 🗓 حجت الاسلام ؛ معاون تهذیب و تربیت حوزه های علمیه در جمع طلاب خادم قرآن •┈••✾🔹✾••┈• 🌀🌀 خانه طلاب جوان را در "ایتــا" "بلــه" "روبیـکا" دنبال کنید.
9⃣1⃣ 🔆 «حصر آبادان باید شکسته بشود» "۵ مهر سالروز شکست حصر آبادان در عملیات ثامن الائمه(ع) در ۱۳۶۰" 🔻 این روزها، روزهای شکسته شدن است. حادثه‌ی عجیبی بود. آن روزهایی که از کارون عبور می‌کرد و مقدمات حصر آبادان را فراهم می‌نمود، روزهای عجیبی بود. آن وقت من غالباً در اهواز بودم. فضای غم‌آلودی بود؛ فراوانی مشکلات، فرماندهی غلط و ناقص، بی‌پناهی نیروهای مؤمن و مخلص، تجهیزات در حداقل لازم، نه مهماتی، نه سلاحی. دشمن هم از این وضع استفاده کرد. 🔻 از آن طرف که هرچه فشار آوردند، نتوانستند آبادان را تصرف کنند و دیدند که قابل تصرف هم نیست؛ مجبور شدند دور بزنند، از این طرف بیایند، از کارون عبور کنند و با فاصله‌ی زیادی را محاصره نمایند. 🔻 در این دوران چندماهه‌یی که آبادان، اول از دو جهت، بعد از سه جهت، بعد تقریباً از چهار جهت محصور بود و هیچ راه زمینی به سمت آبادان وجود نداشت و باید از درون آب می‌رفتند و با فاصله‌یی خودشان را می‌رساندند، قضایایی اتفاق افتاد. این‌قدر جوان مؤمن، رزمنده‌ی مخلص و آدم فداکار جان خود را به خطر انداخت یا نثار کرد، تا دشمن را یک وجب عقب بنشاند، یا از جلو آمدن او مانع بشود، که واقعاً ضبط و حصر آنها کار آسانی نبود. من نمی‌دانم آیا این چیزها در نوشته‌ها و دفترها و لااقل در سینه‌ها ضبط است، تا روزی در اختیار تاریخ قرار بگیرد، یا نه؟ و ای کاش باشد و قرار بگیرد. 🔻 (ره) فرمودند: حصر آبادان باید شکسته بشود. به دنبال این فرمان، برای شکستن حصر آبادان تلاش شد. حصر آبادان، در خلال یک فداکاری بزرگ شکسته شد و حرف امام تحقق پیدا کرد. کسانی در دنیا بودند که از دور فکر می‌کردند که قضیه‌ی جنگ با از دست رفتن آبادان حل خواهد شد و قضیه‌ی جمهوری اسلامی هم حل خواهد گردید! جمهوری اسلامی که نتواند آبادان خود -یعنی شهر صنعتی و چشم و چراغ آن منطقه از کشور- را نگه بدارد، دیگر چه‌طور حکومت و دولتی است!؟ معلوم بود که اگر آبادان می‌رفت، روحیه‌ها هم با این شهر می‌رفت و دیگر اهواز هم قابل دفاع نبود. 🔻 آن روز دشمن در ده، دوازده کیلومتری اهواز بود و خمپاره‌های ۶۰ او در این شهر به زمین می‌خورد. یعنی جلو می‌آمد، تا حدی که اهواز در بُرد خمپاره‌های ۶۰ او قرار می‌گرفت و می‌زد و هیچ‌چیز باقی نمی‌ماند. امام(ره) آن نقطه‌ی اصلی را پیدا کردند و گفتند که حصر آبادان باید شکسته بشود، و شکسته شد. 🗓 بیانات در دیدار مسئولان نهضت سوادآموزی ۱۳۶۹/۷/۴ •┈••✾🔹✾••┈• 🌀🌀 خانه طلاب جوان را در "ایتــا" "بلــه" "روبیـکا" دنبال کنید.
⁉️ چـه کــار کنیــــم؟ 🔺شرایط منطقه و جهان در مقطعی ویژه قرار دارد. خیلی ها میپرسند چه کنیم؟ من به عنوان یک بچه حزب اللهی چه کار میتوانم بکنم؟ 1⃣ اولا متوجه در تحولات منطقه باشید. همین الان تمام ارکان سیاسی و نظامی و امنیتی و دیپلماسی ما در حال فعالیتند. ایران قدرتی دارد که همه در محاسباتشان لحاظ میکنند و در تمام تحلیلها مهمترین رکن است. اگر نقش کلان ایران را نشناسیم متوجه نمیشویم کار کردن برای ایران چه معنایی دارد. 2⃣ ثانیا قدرت اصلی ایران در نظام و هندسه کلی او است که است. فهم مردم، تشخیص مردم، احساسات و‌ عواطف مردم و عزم و تصمیم مردم بسیار کلیدی است. 🔺 همین دو نکته نشان میدهد چارچوب تلاش ما باید چگونه باشد. 1⃣ اولا زمان بلوغ و رشد نسل جوان ما در فهم صحنه کلان راهبردی و بین المللی و معادلات جدید دنیا است. بهترین زمان برای یافتن یک عقلانیت گام دومی است. گفتگو کنید. مباحثه کنید. مطالعه کنید. ما درباره وضعیت دنیای پیرامونمان خیلی کم اندیشیده ایم. این را رهبری بارها از ما خواسته... 2⃣ ثانیا وارد بستر شوید. در هر دایره‌ای که تاثیر دارید. الان پیرمردهای ترسوی غربگرا نمیتوانند در برابر نفرت مردم از صهیونیستها، صدایشان را بلند کنند اما با همین صدای ضعیف و پایین هم دارند تئوریزه میکنند تسلیم را. ببینید چند تا متن نوشته شده برای آنکه حماس ناچار است تسلیم شود یا ایران باید تسلیم شود و امثالهم. الان ترس از را بهانه میکنند اما اتفاقات که جدی‌تر شود صدای اینها بلندتر هم میشود. راه حل چیست؟ 3⃣ صحنه را درست ببینیم و استدلال کنیم. تا همه متوجه شوند. اسراییل شکستی خورده که با زدن حماس و نابودی غزه هم جبران نمی‌شود. حجم این شکست را ببینیم. اگر الان جلویش گرفته نشود بعد هم نمیشود. جلوی او با تسلیم گرفته نشده تاکنون. بفهمیم بیش از یک چهارم کل حق وتوهای دنیا برای حفظ به کار رفته. اصلا ساختار دنیا به جز قدرت و زور زبان دیگری را نمیفهمد. این را در قصه پر غصه برجام هم تجربه کردیم. و و و 4⃣ احساس نفرت به غرب را در جامعه فراگیر کنیم که همه احساس کنند. این احساس زندگی ساز است. رشد دهنده است. الان ببینیم میکیموس والت دیزنی هم میلیارد میلیارد کمک میکنه به کشتن صدها کودک. ببینیم ژاپن خوشگل بلا هم در شورای امنیت مثل همیشه رای همراه با آمریکا میده که جنگ ادامه پیدا کنه بعد چند صد دلار هم کمک میکنه به غزه. ببینیم حضور آمریکا وسط صحنه را. در همه سطوح تازه اینها جناح مقابل نتانیاهو هم هستند مثلا. ببینیم نزدیک سی ماهواره شدن چشم جنایتکارها. ببینیم علمای بی خاصیت سر به گریبان از ادیان مختلف را که هنوز هم خفه خون گرفته اند. ببینیم نظام کثافت دنیای غرب را که همه برای نابودی زن و کودک شهری کوچکتر از مشهد خودمان چطور دست به دست داده اند. این تنفر را ترویج کنیم. ما به این تنفر نیاز داریم. به طنین لا اعبد ما تعبدون 5⃣ رشد یافتن ما، کسب علم ما، کنشگری ما در فضای مجازی خوش آمدن یا نیامدن ما از این و آن همه باید در جهت کسب قدرت برای نابودی این شرک و ظلم فراگیر خرج شود. این سایه جنگ میتواند فرصت مناسبی باشد که پوست بیندازیم. از جماعت هنرمندی که برای قتل مبهم و مشکوک فلان کارگردان سه روز عزای عمومی میگیرد و کل نظام را متهم میکند و برای این همه کودک بی گناه لالمونی گرفته. از علمای کالدیوار که بود و نبودشان مثل هم است. از غربگراهای همیشه تسلیم . از سیاستمدارهای کر و کور و لال که هر چه دارند از ره دارند و امروز اینطور بی غیرت حداکثر به یک بیانیه چهارخطی اکتفا میکنند. از همه این کاستیها و زشتیها. ⏪ خلاصه آنکه. باید بفهمیم و بفهمانیم. این را دست کم نگیرید. با زبان. با عمل. با کل زندگی هایمان. اینگونه پوست خواهیم انداخت. رشد ایران رشد کل جبهه مقاومت و نقطه عطف تاریخ است باور کنیم. الذین اتقوا اذا مسهم طائف من الشیطان تذکروا فاذا هم مبصرون ✍ نویسنده: حجت‌الاسلام •┈••✾🔹✾••┈• 🌀🌀 خانه طلاب جوان را در "ایتــا" "بلــه" "روبیـکا" دنبال کنید.
──┅┅─═ஜ۩ ﷽ ۩ஜ═─┅┅── 🎤 رادیو مُـکَـبِـّـــر 🎤 📍... به همین خاطر، در سنّت جوامع اسلامی، همواره شخصی به عنوان در نمازهای جماعت حاضر است تا مرحله به مرحله مأمومین را متوجه حرکات و سکنات کند. در واقع مُـکَـبِـّـــر، مفسّر و مبیّن افعال امام است است؛ هرگاه قنوت می‌گیرد، یا به رکوع می‌رود ویا سجده می‌کند، مکبر با صدایی بلند و رسا، نمازگزار را خبر می‌کند تا او، نماز خود را با نماز جماعت تنظیم کند. ادامه دارد... 🔹.............🔹............🔹 💫 به "خانه طلاب جوان" بپیوندید: 🌐 @khanetolab
──┅┅─═ஜ۩ ﷽ ۩ஜ═─┅┅── 🎤 رادیو مُـکَـبِـّـــر 🎤 📍رادیو مُـکَـبِـّـــر نیز قرار است با نداها و فریادهای خود، مطالبات امام جامعه را به گوش خواص جامعه -و بخصوص طلاب انقلابی- برساند. *«پادکست "مُـکَـبِـّـــر" رابط بین امام و امت است»* بر است که همواره از منویات و دستورات جامعه پیروی کرده و جامعه را زیر پر و بال بگیرند. پادکست مُـکَـبِـّـــر، شامل گفتگوهای فوق‌العاده مهم و راهگشایی می‌شود که می‌تواند توضیح و تفسیری حرفه‌ای باشد، از آنچه خواست است از نخبگان و جامعه. پایان 🔹.............🔹............🔹 💫 به "خانه طلاب جوان" بپیوندید: 🌐 @khanetolab