eitaa logo
خانه طلاب جوان
8.2هزار دنبال‌کننده
4.3هزار عکس
1.2هزار ویدیو
300 فایل
﷽ 🌀کانال رسمی «خانه طلاب جوان» پویشی برای ترسیم #طلبه_عصر_انقلاب 💎صاحب امتیاز: ☑️ نشریه خط: @KHAT_NASHRIYE ☑️ نشریه عهد: @NASHRIYEAHD ☑️ رادیو روایت: @RADIOREVAYAT ☑️ سیر صراط: @SEIR_SERAT 👨🏻‍💻 ادمین: @hasanbahraminejad 🌐 سایت: www.khanetolab.ir
مشاهده در ایتا
دانلود
لطفا در ایتا مطلب را دنبال کنید
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔊 ❗️چرا آدم‌ها فکر می‌کنن دینداری سخته، ولی خدا گفته دینداری آسونه؟ 🔻اگر دینداری آسونه، پس چرا انقدر مشکل داریم تو زندگیمون؟ 🎙 حجت الاسلام 🌀🌀 خانه طلاب جوان 🔰🔰 🆔 @Khanetolab
ضرورت آموزش سه وجهیِ دین، به جای معرفی دو وجهی اصول و فروع دین 🔻 یک خلأ مهم در آموزش دین، عدم توجه به «موقعیت‌شناسی» است! برای اینکه بدانم «الان تکلیفم چیست؟» باید بدانم «الآن در چه موقعیتی هستم؟» 🔻 دین معمولاً دو وجهی معرفی می‌شود: «اعتقادات یا همان اصول دین» و «احکام یا همان فروع دین»، وجه سوم دین که مغفول مانده «شناخت امتحان در هر موقعیت خاص» است. تشخیص موقعیت خاصی که در آن هستی، در تشخیص تکلیف تو حرف اول را می‌زند. 🔻 اینکه «الان در بین احکام الهی کدامش را باید انجام بدهیم؟» بستگی به موقعیت‌شناسی دارد. گاهی ابلیس، آدم‌های خوب را با کارهای خوبی که اولویت ندارد، فریب می‌دهد. 🔻 معمولاً در آموزش دین، «اصول و فروع دین» را بیان می‌کنند، در اصول دین، اعتقادات و جهان‌بینی را می‌گویند و در فروع دین هم احکام را. لذا تلقی خیلی‌ها این می‌شود که دین یعنی «من این عقاید را داشته باشم و به این احکام عمل کنم»! 🔻 دستورات و احکام دین، در خلأ نیستند بلکه در هر موقعیتی یک تکلیفی ایجاد می‌شود. جهان‌بینی و عقاید هم وقتی در موقعیت‌های خاص قرار می‌گیریم معلوم می‌شود که آیا آن عقاید را داریم یا نه؟ 🔻 قرآن می‌فرماید: «يَمْحُوا اللَّهُ ما يَشاءُ وَ يُثْبِتُ وَ عِنْدَهُ أُمُّ الْکِتابِ» خدا هر چیزی را بخواهد محو می‌کند، هر چیزی را بخواهد اثبات می‌کند. یعنی خدا اوضاع عالم را تغییر می‌دهد. مثلاً تصمیم گرفته بوده این اتفاق بیفتد اما تغییرش می‌دهد. چرا خدا اوضاع عالم را تغییر می‌دهد؟ برای اینکه هر لحظه باید ما را در یک موقعیتی قرار بدهد و در آن موقعیت خاص، از ما امتحان بگیرد. 🔻 موقعیتی که در آن قرار داریم تعیین می‌کند که «الآن چه حکمی از احکام الهی برای ما اولویت دارد و کدام حکم را باید جلو بیندازیم؟ حتی به کدام حکم نباید توجه کنیم و به‌جایش به آن یکی حکم باید توجه کنیم.» 🔻 در زمان جنگ، امام(ره) فرمود: اجازۀ پدر برای مسافرت رفتن فرزندان لازم نیست درحالی‌که قبلاً اگر پدر اجازه نمی‌داد سفر حرام بود. امام(ره) آن حکم را کنار گذاشت؛ به دلیل موقعیت. 🔻 فقط دانستن احکام و عقاید کافی نیست. این وسط، دانستن امری به نام «موقعیت» هم لازم است؛ اینکه در چه موقعیتی خدا می‌خواهد ما را امتحان کند؟ 🔻 تشخیص موقعیت خاصی که در آن هستی، در تشخیص تکلیف تو حرف اول را می‌زند. برای اینکه بدانیم الان «چه‌کار باید کنیم و تکلیف ما چیست؟» باید بدانیم که «الآن در چه موقعیتی هستیم؟» 🔻 یکی از نتایج بی‌توجهی به موضوع موقعیت‌شناسی و تشخیص تکلیف این می‌شود که ابلیس، آدم‌های خوب را با کارهای خوب، گول می‌زند؛ کار خوبی که الان وقتش نیست و اولویت ندارد. می‌گوید «آفرین، الان این کار خوب را انجام بده...» 🔻 الآن موقع چیست؟ موقع کدام عمل اجتماعی است و موقع کدام عمل فردی است؟ این را باید از تشخیص موقعیت درآورد و بر اساس آن به تشخیص تکلیف رسید. 🔻 اینکه «الان در این موقعیت، کدام تکلیف ترجیح دارد؟» جزو مباحث مهم دینی است. یکی از ویژگی‌های این است که تکلیف معین می‌کند. 🔻 رهبر انقلاب، گاهی به یک موضوعی تصریح می‌کند و می‌فرماید «الآن موقعیت این است و باید به این موضوع بپردازیم...» ولی می‌بینیم که خیلی‌ها توجه نمی‌کنند؛ حتی می‌بینیم آنهایی که معتقدند و در این راه هستند، به موضوعات دیگر می‌پردازند. 🗓 حجت‌الاسلام ؛ دانشگاه علامه طباطبائی ۱۴۰۰/۰۹/۲۶ 🌀🌀 خانه طلاب جوان 🔰🔰 🆔 @Khanetolab
4⃣1⃣ 🔸 وقتی آقا می‌فرمایند در تبلیغات ضعیفیم، یعنی ما در این در عرصۀ تبلیغ، درست عمل نکرده‌ایم! 🔸 ویژگی‌‎های منفی بزرگی در وضع جامعه ما هست که نشانۀ ضعف ما در تبلیغ است؛ اگر ضعف‌ ما در تبلیغ برطرف بشود آن‌وقت می‌بینید چه مقدار از بی‌دین‌ها می‌آیند و از ما دین‌دارها جلو می‌زنند! 🔸 وقتی رهبر انقلاب مهم‌ترین جهاد امروز را «» اعلام می‌کند یعنی ما در این چهل سال در عرصۀ و ، درست عمل نکرده‌ایم. 🔸 ریشۀ ما در تبلیغات، به ضعف تبیین و در برمی‌گردد. ما باید تحولی در شیوۀ تبلیغ دین ایجاد کنیم. 🗓 حجت الاسلام ؛ فاطمیه ۱۴۰۰ 🌀🌀 خانه طلاب جوان 🔰🔰 🆔 @Khanetolab
ضعف‌های تبلیغی و تبیینی حوزه ▫️ ممکن است ، طلبه‌های مجاهد و فضلای اندیشمند، خودشان را در امر تبلیغ، دست‌تنها ببینند و بگویند «سینما، رسانه‌ها و بسیاری از برنامه‌سازان تلویزیون و بقیۀ ابزار تبلیغی که پرمخاطب‌تر هستند در اختیار ما نیستند لذا ابزار تبلیغی ‌ما محدود است» ▫️ هر اشکالی که در سینما، تلویزیون و سایر ابزار رسانه‌ای و تعلیم و تربیتی کشور در تبلیغ امور دینی می‌بینید، این اشکال اولاً برمی‌گردد به ضعف‌ها و نقایص در حوزه علمیه. ▫️اگر فیلم و سریال قوی ساخته نمی‌شود، به‌خاطر این است که مطالب قوی به فیلم‌ساز منتقل نشده؛ مثلاً اگر فیلم خوبی دربارۀ ساخته نشده، اولین نقصش به حوزۀ علمیه برمی‌گردد، باید شما یک کتابی نوشته باشید که حقایق را باز کرده باشد تا استعداد آن کارگردان هم شکوفا بشود. ▫️ امروز نسبت به زمان رسول خدا(ص)، شرایط جامعه و جهان از هر جهت برای موفقیت در تبلیغ بسیار بهتر است. ولی با توجه به زمینۀ بالای موفقیت در تبلیغ، تدبیر ما برای تبلیغ موفق، بسیار کم است. ▫️ (ره) قبل از انقلاب سخن به گزافه نگفت که فرمود یک‌ساعت رادیو را در اختیار ما قرار دهید. امام به ادبیات خودش و استادش نگاه می‌کرد؛ ولی ما در بدنه حوزه را در فعالیت‌ تبلیغی چندان ادامه ندادیم. ▫️ فایدۀ چندانی ندارد که صد نفر مبلّغ خوب داشته باشیم که از حیث محتوا و روش خوب عمل کنند، اما در کنارش چندهزار مبلّغ داشته باشیم که به شیوه‌ای که آثار نامطلوب در ذهن مخاطب دارد سخن بگویند. آن چند هزار مبلغ ۲۴ ساعته دارند در این برکه آبی را جاری می‌کنند که آثار سوئی دارد، بعد در کنارش چند تا حرف خوب زده شود، چقدر فایده دارد؟ مهم آن برداشت درست یا غلطی است که مردم در مجموع از دین پیدا می‌کنند. 🗓 حجت‌الاسلام ؛ همایش تبلیغ نو در حوزه علمیه قم – ۱۴۰۱/۰۴/۰۲ 🌀🌀 خانه طلاب جوان 🔰🔰 http://eitaa.com/joinchat/2731802626C6597703c2f
6⃣2⃣ ✅ مهم‌ترین مسیر استحکام مبانی جهاد تبیین: مطالعه و مباحثه بیانات رهبر انقلاب 🔻 بعضی‌ها وقتی به مسجد می‌روند انگار سوار اتوبوس شرکت واحد شده‌اند! می‌روند سوار می‌شوند و پایین می‌آیند و کاری به کار همدیگر ندارند؛ در مسجد هم می‌روند نماز می‌خوانند و بیرون می‌آیند. خُب بعد از نماز بنشینید با هم کنید! اصلاً اهل‌بیت(ع) برای گفتگوی شیعیان با همدیگر دعا کرده‌اند. 🔻 را دیدید؟ هیچ نیروی حزب‌اللهی، مذهبی و متدیّنی مستغنی از مباحثه نیست؛ بدانید کسی که خودش را مستغنی دانست حتماً آدم نفهمی است. ❓متن مباحثه چه باشد؟ 🔻 همین . ایشان با این‌همه علم و تجربه کلی برای اینکه تصمیم بگیرد چه مطلبی را بگوید، می‌کند. بعد ما طوری برخورد می‌کنیم که انگار یک نفر آمده است از آب و هوا می‌گوید! از همه و مخصوصاً از طلبه‌ها عجیب است که سرِ فرمایش‌های رهبری با همدیگر مباحثه نکنند. این است که شما دارید می‌بینید. الآن زمان گفتن این سخن بود. اشارات مصلحت‌ها را در کلام ایشان می‌بینیم. چرا؟ چون ایشان در مقام بیان هستند. 🔻 شما رهبری دارید که پنجاه سال پیش حرف‌های عمیقی می‌زد که امروز به درد می‌خورد و در بین سخنان همۀ علما کم‌نظیر بلکه بی‌نظیر است. ایشان پنجاه سال در متن انقلاب بوده‌اند، از آن کتک‌خوردن‌های قبل از انقلاب تا این چهل و چند سال بعد از انقلاب در رأس بوده‌اند؛ در مملکت ما هیچ‌کسی به اندازۀ ایشان از مسائل کلیدی خبر ندارد و کسی هم به اندازۀ ایشان، روزانه مطالعه نمی‌کند. هر صاحب‌نظری نظر خودش را به ایشان می‌رساند. بعد ایشان جمع‌بندی می‌کند و در بیانات خودشان ارائه می‌دهد، خب آدم باید از این مطالب مهم، استفاده کند. ❗️در یک مسجدی از مردم پرسیدم: صحبت‌های اخیر رهبر انقلاب را دیدید؟ از نگاه‌ها فهمیدم که ندیده‌اند. گفتم: چه کسانی گوش کردند؟ کسی دستش را بالا نبرد. گفتم چه کسانی خواندند؟ کسی دستش را بالا نبرد... این که ما ایشان را دوست داشته باشیم کافی نیست؛ اگر تو خدا و اهل‌بیت(ع) را هم دوست داشته باشی، بدون تعلیم و تعلّم و بدون مذاکرۀ علمی، به جایی نمی‌رسی. مگر حزب‌اللهی‌بودن فقط اعتقاد به ولایت فقیه است؟ 🗓 حجت‌الاسلام ؛ حرم حضرت معصومه(س)؛ ۱۴۰۱/۰۴/۱۴ 🌀🌀 خانه طلاب جوان 🔰🔰 http://eitaa.com/joinchat/2731802626C6597703c2f
خط 19 دیجیتال.pdf
41.43M
🔴 📣📣 فوری ... فوری 🏴 شماره جدید نشریه خط با موضوع "بررسی مسئله رشد دینداری در دوران بعد از انقلاب اسلامی" و با عنوان "" منتشر شد. 🔰 با آثار و گفتاری از: - حضرات آیات: و - - حجج اسلام: ، شیخ‌جعفر ، ، ، ، و - آقایان: دکتر مجید ، ، دکتر ، ، و 🌀🌀 خانه طلاب جوان 🔰🔰 http://eitaa.com/joinchat/2731802626C6597703c2f
🔴 📣📣 فوری ... فوری 🏴 در آستانه فرارسیدن ماه محرم و ایام عزاداری سالار شهیدان حضرت اباعبدالله الحسین علیه السلام نسخه نشریه علمی فرهنگی جهت تأمین طلاب مبلغ، منتشر شد. 🔻 این شماره از نشریه "بررسی مسئله رشد دینداری در دوران بعد از انقلاب اسلامی" و با عنوان "" و در قالب دو پرونده و همچنین پرونده ویژه منتشر شده است. 1⃣ : جهاد تبیین 2⃣ : گوهر دینداری 3⃣ : ایران مؤمن 🔰 با آثار و گفتاری از: - حضرات آیات: و - - حجج اسلام: ، شیخ‌جعفر ، ، ، ، ، و - آقایان: دکتر مجید ، ، دکتر ، ، و 📲 این نشریه را می‌توانید از طریق لینک زیر دریافت نمایید. 🌐 ....☆《 دانلود نشریه خط 》☆.... 🌀🌀 خانه طلاب جوان 🔰🔰 http://eitaa.com/joinchat/2731802626C6597703c2f
عاملی که «زندگی جمعیِ دوستانه» را ممکن و تسهیل می‌کند ولایت است ✅ ولایت یک مدل اجتماعی برای قدرتمند‌شدن مردم و مستضعفان است ▫️ یک رکن برای اینکه قدرت به دست مردم برسد، است؛ این زندگی جمعی کم‌کم می‌رسد به شکل‌گیری حقیقت «» رکن دیگر آن هم است؛ یعنی عاملی که این زندگی جمعی را ممکن و تسهیل می‌کند. ▫️ با هیچ دولتی نمی‌شود زندگی جمعی را به‌طور جدی تشکیل داد، اما اگر پای وسط باشد، زندگی جمعی آسان می‌شود، نمونه‌اش است. چون ولیّ‌خدا این‌قدر محبوب و دلبر است که افراد حاضرند به‌خاطرش سختی زندگی جمعی را بپذیرند. ▫️ اینها بحث علمی و عقلانی است؛ نه بحث اعتقادی! در شرق و غرب دنیا هم می‌توانیم این حرف‌ها را بین افراد بی‌دین یا آتئیست جا بیندازیم. مثلاً به آنها بگوییم: ولایت یعنی کسی که در جامعه عامل اتحاد و آرامش و آزادی می‌شود. ▫️ برای تقویت ولایت و به تبع آن، قدرتمندشدن جامعه، اساسی باید برداشته شود که در این آیه قرآن بیان شده: «الَّذينَ يَتَّبِعُونَ الرَّسُولَ النَّبِيَّ الْأُمِّيَّ...فَالَّذينَ آمَنُوا بِهِ وَ عَزَّرُوهُ وَ نَصَرُوهُ وَ اتَّبَعُوا النُّورَ الَّذي أُنْزِلَ مَعَهُ أُولئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُون‏» ▫️ پیامبر(ص) محور وحدت جامعه است و جامعه باید در ارتباط با این محور سه کار انجام بدهد: «عَزَّرُوهُ» و «نَصَرُوهُ» و «اتَّبَعُوا». ما هم باید این سه کار را برای ولایت در جامعه انجام بدهیم، چرا که امام(ره) فرمود: ادامۀ کار انبیا و میراث‌دار پیامبر است.کار اول «عزّروه» است؛ یعنی احترام توأم با تواضع. باید احترام را بالا ببریم. ⏪ کار دوم «نصروه» است؛ یعنی ولیّ خدا را یاری کنید. با اطاعت خیلی فرق می‌کند. یاران حسین(ع) شب عاشورا اگر بنا بود صرفاً اطاعت کنند باید می‌رفتند؛ چون حضرت فرمود بروید! ولی آنها ماندند و نصرت کردند. ⏪ کار سوم هم «اتَّبَعُوا» است، یعنی تبعیت کنید. ▫️ برای اینکه ولایت در یک جامعه‌ قوی بشود باید این سه کار انجام بشود، آن‌وقت این جامعه به ذلت نمی‌افتد و مستضعفانش هم قوی می‌شوند. بعضی‌ها دوست ندارند ولیّ جامعه، قوی بشود تا کار جامعه پیش برود و مردم قدرت بگیرند. لذا زحمت‌ها کشیدند تا احترام به ولیّ فقیه را در این کشور از بین ببرند! ▫️ بعضی‌ها در طول سال‌های بعد از انقلاب، خلاف منافع ملی کار کرده‌اند و اصلی‌ترین عامل منافع ملی را در این کشور تضعیف کردند؛ یعنی ولایت فقیه را تضعیف کردند. کاری کردند که عقلای جامعه هم روی‌شان نشود از ولایت‌فقیه دفاع کنند، درحالی‌که دفاع از ولایت‌فقیه درواقع دفاع از منافع ملی، اقتدار جامعه و یک کار کاملاً عقلانی است. 🗓 حجت‌الاسلام ؛ دانشگاه امام‌ صادق(ع)؛ ۱۴۰۱/۰۵/۱۷ 🌀🌀 خانه طلاب جوان 🔰🔰 http://eitaa.com/joinchat/2731802626C6597703c2f
هدایت شده از نشریه خط
حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔴 📣📣 ... ✅ نسخه مکتوب نشریه خط با موضوع "بررسی مسئله رشد دینداری در دوران بعد از انقلاب اسلامی" و با عنوان "" منتشر شد. 🔰 با آثار و گفتاری از: - حضرات آیات: و - - حجج اسلام: ، شیخ‌جعفر ، ، ، ، و - آقایان: دکتر مجید ، ، دکتر ، ، و و 🎁تخفیف ۴۰ درصدی ویژه طلاب و دانشجویان 📲 سفارش این محصول از طریق🔻🔻 ۱.تماس با شماره ۰۹۱۶۹۵۸۹۸۹۲ ۲.ارسال پیام به آیدی زیر در پیام‌رسان ایتا @gohari_67 📢 لطفا رسانه ما باشید 🌐 کانال نشریه علمی_فرهنگی خط @KHAT_NASHRIYE
هدایت شده از نشریه خط
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔴 📣📣 ... ✅ نسخه مکتوب نشریه خط با موضوع "بررسی مسئله رشد دینداری در دوران بعد از انقلاب اسلامی" و با عنوان "" منتشر شد. 🔰 با آثار و گفتاری از: - حضرات آیات: و - - حجج اسلام: ، شیخ‌جعفر ، ، ، ، و - آقایان: دکتر مجید ، ، دکتر ، ، و و 🎁تخفیف ۴۰ درصدی ویژه طلاب و دانشجویان 📲 سفارش این محصول از طریق🔻🔻 📞۰۹۱۶۹۵۸۹۸۹۲ 👈و یا ارسال پیام به: 💬@gohari_67 🌐 کانال نشریه علمی_فرهنگی خط @KHAT_NASHRIYE
سیاست‌ورزی قرآن 🔻 یکی از موضوعات اساسی‌ که باید به آن بپردازیم، آیات قرآن است. با وجود اینکه قرآن دائماً گفتگوی سیاسی دارد، بسیاری از اهل دین و معنویت با سیاست میانۀ خوبی ندارند. حتماً در طول تاریخ دست‌هایی در کار بوده است که این نگاه غیرسیاسی نسبت به ایجاد شود. ابلیس هم در این وضعیت، بسیار مؤثر بوده است چون سعی می‌کند ذهن کسانی را که به سوی قرآن می‌آیند خراب کند. 🔻 آیات قرآن بیانیه‌هایی دربارۀ مسائل سیاسی روز است، قصه‌های قرآن هم سیاسی است. آیات قرآن، جامعه را از نظر سیاسی طبقه‌بندی می‌کند و علیه طبقۀ مخالف سخن می‌گوید و می‌خواهد قدرت را از آنها بگیرد و به جبهۀ مؤمنین بدهد. آیاتی که تأثیر اجتماعی دارد و قدرت و نفوذ را جابه‌جا ‌کند سیاسی است. 🔻 کفار، مانع قدرت پیغمبر(ص) و مؤمنین می‌شوند (صدّوا عن سبیل الله) پس عمل‌شان سیاسی است. خداوند هم با مذمّت کفار پایگاه اجتماعی آنها را پایین می‌آورد، پس خدا هم کار سیاسی می‌کند. 🔻 ما نمی‌گویم عینک سیاسی به چشم‌تان بزنید بلکه می‌گوییم باید عینک‌ها را بردارید تا ببینید که قرآن واقعاً یک کتاب سیاسی است، آن‌وقت ارتباط‌تان با سیاست بهتر ‌می‌شود، برای اینکه اگر بخواهیم خدا عشق ما را به خودش بپذیرد، باید فکری برای جامعۀ بشری کنیم، نسبت به انسان‌ها مسئول باشیم، برای آنها قدم بر‌داریم و برای عموم بشریت دلسوزی کنیم. خدا می‌فرماید: «الْخَلْقُ عِيَالِي ...» مردم خانوادۀ من هستند پس محبوب‌ترین فرد نزد من کسی است که با آنها مهربان‌تر باشد و در رفع نیازهای آنها بیشتر تلاش کند.(کافی، ج۲، ص۱۹۹). کسی که می‌خواهد مردم را نجات دهد، باید وارد عرصۀ سیاست شود. 🔻 تا وقتی که مردم در حد رابطه با خانواده و دوستان، متوقف بشوند و جامعه‌گریز و سیاست‌گریز باشند، قدرت پیدا نمی‌کنند و طبیعتاً بر آنها مسلط می‌شوند و آنها را غارت می‌کنند. چون «قدرت» دزدان زیادی دارد که اگر عموم مردم با مسئولیت‌پذیریِ خودشان در جامعه، قدرتمند نشوند، دزدان قدرت بر آنها سلطه پیدا می‌کنند. 🗓 حجت‌الاسلام ؛ فاطمیه تهران-ماه رمضان۱۴۰۲ •┈••✾🔹✾••┈• 💠 خانه طلاب جوان را همراهی کنید 🔰 🆔 https://ble.ir/khanetolab 🆔 http://eitaa.com/Khanetolab 🆔 https://rubika.ir/khanetolab