eitaa logo
خانه طلاب جوان
8.2هزار دنبال‌کننده
4.3هزار عکس
1.2هزار ویدیو
298 فایل
﷽ 🌀کانال رسمی «خانه طلاب جوان» پویشی برای ترسیم #طلبه_عصر_انقلاب 💎صاحب امتیاز: ☑️ نشریه خط: @KHAT_NASHRIYE ☑️ نشریه عهد: @NASHRIYEAHD ☑️ رادیو روایت: @RADIOREVAYAT ☑️ سیر صراط: @SEIR_SERAT 👨🏻‍💻 ادمین: @hasanbahraminejad 🌐 سایت: www.khanetolab.ir
مشاهده در ایتا
دانلود
🌱 سلسله جلسات مکتب فقهی امام خمینی: ولایت فقیه از منظر امام (ره) 🔆 جلسه چهارم: 5 شنبه 4/10/99 ☑️ موضوع جلسه: مکتب جبل عامل 🎙با ارائه استاد کاظم زاده 1️⃣بی شک شخصیت محوری این مکتب، جناب شهید اول است. همو که از منطقه حله تحصیلات را شروع کرده و شاگردی فخرالمحققین را نمود و مسافرتهای علمی متعددی به بغداد، دمشق، ، مصر، مکه و مدینه کرد و از بسیاری از عالمان این شهرها اجازه گرفت. 2️⃣او شمار عالمان اهل سنّتی را که در حین سفرهایش دیده و از آن‌ها اجازه داشته، چهل تن ذکر کرده است. 3️⃣در منطقه جبل عامل به تربیت شاگردانی پرداخت و تمامی این منطقه را زیر پوشش خود گرفت. 4️⃣ایشان اولین فقیهی ست که از طریق شبکه وکالت در سرتاسر منطقه جبل عامل و با تاکید بر روی ولایت عدول مومنین باب جدیدی در تاریخ شیعه و فقه حکومتی ایجاد کرد و یک قدرت سیاسی در منطقه جبل عامل به وجود آورد. 5️⃣کتاب لمعه ایشان که به درخواست علی بن موید، رهبر سربداران نوشته شده بعد از این است که از ایشان درخواست شد حاکم منطقه تحت حاکمیت سربداران باشد و حکومت ممالیک وقت مانع شد و همین مساله سبب شهادت این فقیه بزرگ شد. 6️⃣کتاب القواعد و الفوائد ایشان اولین کتاب در تاریخ شیعه است که به بررسی قواعد فقهیه، به صورت مستقل پرداخت و قاعده محوری را به عنوان یک روش فقاهت تاسیس کرده است. 7️⃣زمینه سازی های سیاسی و فقهی شهید اول سبب شد که فقیهی مثل محقق کرکی به دعوت دولت صفوی وارد دستگاه حکومت شود. که ان شاء الله در مکتب اصفهان به تفصیل بدان خواهیم پرداخت. ⏰ زمان:پنج شنبه ها ساعت 9 صبح ☑️ برای ثبت نام به آیدی @Mohamadreza70 پیام دهید. 📚📚 خانه طلاب جوان 🔰🔰 http://eitaa.com/joinchat/2731802626C6597703c2f
☑️ از مراقبت کنید. 🔻 برادران و خواهران عزیز من، مردم پرافتخار و سربلند که و امثال من، هزاران بار باد، کما اینکه شما صدها هزار جان را فدای و کردید؛ از مراقبت کنید. اصول یعنی ؛ خصوصاً این حکیم، مظلوم، وارسته در دین، فقه، عرفان، معرفت؛ را عزیزِ جان خود بدانید. حرمت او را حرمتِ مقدسات بدانید. 🔶 ، امروز سربلندترین دوره خود را طی می‌کند. بدانید مهم نیست که چه نگاهی به شما دارد. دشمن به شما چه نگاهی داشت و [دشمنان]چگونه با پیامبر خدا و اولادش عمل کردند، چه اتهاماتی به او زدند، چگونه با فرزندان مطهر او عمل کردند؟ مذمت دشمنان و شماتت آن‌ها و فشار آنها، شما را دچار نکند. 📌 برشی از وصیت‌نامه سردار شهید ⏰ 6 روز تا سالگرد شهادت ... 📚📚 خانه طلاب جوان 🔰🔰 http://eitaa.com/joinchat/2731802626C6597703c2f
💎 خلاصه جلسه پنجم:👇👇 ☑️ با تشکیل حکومت صفویه در ، مکتب اصفهان شکل می گیرد. ☑️ اولین تجربه فقهای در جایگاه زعامت دینی جامعه حوزه اصفهان از ابتدای قرن دهم حدود سه قرن، یکی از مهم ترین مکاتب و مدارس علمیه فقهی شیعه محسوب می شود. ☑️ گرایش های فقهی مکتب اصفهان: 1- جریان اصولی 2- جریان اخباری 1️⃣ جریان اصولی: دراین جریان دو دسته وجود دارد : الف-برخی همانند محقق ، شیخ و علامه قائل به تعامل و بلکه قبول منصب از جانب حکومت صفوی هستند. ب- در مقابل فردی مثل قرار دارد که این تعامل را جایز نمی داند، لذا دعوت صفویه را هم قبول نمی کند و در می ماند و بذر شکوفایی حوزه نجف در قرون بعدی را می ریزد. محقق کرکی اولین فقیهی است که نظریه ی ولایت فقیه را در قامت یک منسجم در کتاب جامع المقاصد مطرح می کند و از اختیارات گسترده ولی فقیه سخن به میان آورده است.ایشان با طرح استدلالهای جدید در این باب، گامی بلند در جهت تحول برداشتند. 2️⃣ جریان اخباری گری: این جریان با محوریت ملا محمد امین و کتاب فوائدالمدنیه تا مدتها حرکت روبه جلوی دانش فقه و جایگاه اجتماعی فقها را به شدت متوقف کرد. آنها با طرح حرمت اجتهاد و ضرورت رجوع آحاد مردم به روایات اهل بیت و انکار حجیت استقلالی قرآن کریم، عملا تاریخ هزارساله در شیعه را زیر سوال بردند. البته در ادامه توسط برخی از اخباریون معتدل این جریان کمی دست از حملات بی رحمانه خود برداشت. حرکتی که با ظهور ، به زوال کامل این جریان منجر شد. در این دوران و به منظور هویت بخشی به شیعه در مقابل بسیاری از مناسک شیعه احیاء شد. مناسکی چون احیای عتبات عالیات و امامزادگان و مساجد جامع، اعیاد و شهادتهای (علیهم السلام). علاوه بر اینها لعن خلفاء به صورت یک مراسم جا افتاده در میان عموم مردم و با حمایت فی الجمله علماء، فراگیر شد. ⏰ زمان:پنج شنبه ها ساعت 9 صبح ☑️ برای ثبت نام به آیدی @Mohamadreza70 پیام دهید. 📌 لینک جلسات قبلی: 1️⃣ جلسه اول: https://eitaa.com/khanetolab/4909 2️⃣ جلسه دوم: https://eitaa.com/khanetolab/4992 3️⃣ جلسه سوم: https://eitaa.com/khanetolab/5049 4️⃣ جلسه چهارم: https://eitaa.com/khanetolab/5090 📚📚 خانه طلاب جوان 🔰🔰 http://eitaa.com/joinchat/2731802626C6597703c2f
🌀 سلسله جلسات با ارائه: حجة الاسلام کاظم زاده 6️⃣0️⃣ جلسه ششم ⏰ تاریخ: 2/11/99 💠 موضوع جلسه: دوران ظهور اخباری ها و ابتدای ظهور آیت الله 🔰 مرحوم وحید بهبهانی ضربه ی نهایی را بر تندروی های جریان ها وارد کردند و بار دیگر فقه و اصول را به هم گره زدند. 🔸 این مسیر توسط شاگردان ایشان از جمله: سید ، شیخ جعفر -الغطاء ، میرزا ابوالحسن قمی و سید علی طباطبایی ادامه پیدا کرد. 🔹 سید بحرالعلوم در زمان زعامت خود علمای دیگر را نیز در این زعامت درگیر کرد و خود به تولید علم پرداخت و فتوا، قضاوت و امامت محراب را به علمای دیگر سپرد .ایشان تحولی در نظام اداری حوزه ها ایجاد کردند. 🔸 ملا احمد اولین فقیه شیعه می باشد که مسئله را به صورت مستقل بیان کرده اند. 🔹 مرحوم محمد حسن نجفی و از شاگردان نسل دوم و سوم مرحوم بهبهانی به حساب می آیند. 🔺 تحولات : 1️⃣ یکی از مظاهر فقه حکومتی و تأثیر مراجع در جامعه، مبارزه با است که اوج آن در جریان جنگ جهانی اول می باشد. 2️⃣ یکی از تحریفات بزرگ عصر ما تبیین نادرست از جایگاه مراجع در مبارزه با استبداد داخلی و استعمار خارجی است. 3️⃣ مرحوم شیخ جعفر کاشف الغطاء تصریح به ضرورت اقدام فقیه در تشکیل دارند. 4️⃣ در اصل تشکیل حکومت و نحوی آن بین علماء اختلافاتی وجود دارد که برخی آن را حرام، برخی دیگر واجب مطلق و بعضی نیز تشکیل حکومت را واجب مشروط می دانند. 🌙🌙🌙 خانه طلاب جوان 🔰🔰🔰 http://eitaa.com/joinchat/2731802626C6597703c2f
1⃣ "بمناسبت ۱۹ آبان سالروز انتخاب آیت الله منتظری توسط خبرگان رهبری" ▫️ در آن جلسه [بررسی اعتصاب آقای منتظری در سال ۶۵] امام به ایشان اصرار میکردند که شما این کار را نکنید. لحن در آن جلسه خیلی و مهربانانه‌ای بود. لحن آقای منتظری تند و ستیزه‌گرانه بود. ▫️ من یادم نمیرود، امام آن شب بیحال هم بودند، همین طور یک وری به بالشی تکیه داده بودند. آقای هم طرف چپ ایشان با یک فاصله‌ای نشسته بود. من هم تقریباً رو بروی ایشان بودم و دوستان هم نشسته بودند. امام میگفتند نه، نیست، کارهایتان را شروع کنید، ادامه بدهید، ایشان هم قرص و محکم میگفت نه. هِی امام استدلال میکردند، وجهی ذکر میکردند، ایشان با یک لحن تندی جواب میداد. ▫️ این حالت طول کشید. شاید مثلاً ده بیست دقیقه یا بیشتر همین طور هِی امام یک چیزی میگفتند، خیلی با حِلم. ماها هم تعجّب میکردیم و واقعاً از امام مستَبعَد بود که در مقابل ناسازگاری یک نفر این مقدار حلم به خرج بدهد و ملایمت کند و او با جواب‌های تندی چیزهایی بگوید. ▫️ من حوصله‌ام سر رفت. یک مقداری گذشت، به امام گفتم: «آقا! اجازه میدهید من یک کلمه بگویم؟» ایشان مثل اینکه همچین یک نفس راحتی کشیدند. رو کردم به آقای منتظری، گفتم: «آقای منتظری! شما با چه کسی داری حرف میزنی؟ ایشان مگر من و شما نیستند؟ ایشان دارند دستور میدهند، شما تخلّف میکنید. شما را قبول داری یا نداری؟» آقای منتظری ماند. 🗓 کتاب روایت رهبری 🌀🌀 خانه طلاب جوان 🔰🔰 🆔 @Khanetolab
☑️ داستان یک عمار خستگی‌ناپذیر... ☑️ از مبارزه با پهلوی تا خیزش در برابر فتنه۸۸ "به مناسبت رحلت حضرت آیت الله مجتهد شبستری" ▪️ ایشان با همراهی شهید ، شهید و شهید را در تهران تأسیس کردند و بیشتر فعالیت‌های مبارزاتی‌شان علیه رژیم در سال‌های پیش از انقلاب به انتشار اعلامیه و بیانیه و فعالیت در این تشکل گذشت. پس از پیروزی انقلاب نیز عضویت مجلس  و ۴ دوره نمایندگی مجلس را در کارنامه خود دارند. که از سال ۱۳۷۴ با حکم رهبر معظم انقلاب امامت جمعه تبریز را عهده دار شدند. ▪️ مرحوم آیت الله مجتهد شبستری درباره فتنه ۸۸ اینگونه بیان می کند: "در سال ۷۸ در قضیه مسائلی پیش آمد اما وقایع سال ۸۸ گسترده‌تر بود به قدری که مقام معظم رهبری بیش از چندصد بار کلمه را به کار بردند و این فتنه عظمی مصداق روشن «اکبر من القتل» بود که با درایت مقام معظم رهبری و همت مردم خنثی شد." ▪️ همچنین می‌فرمایند: "امروز لبه تیز پیکان حملات متوجه شده است. این آماج حمله از گذشته وجود داشت، دلیل این امر هم روشن است، متوجه شده با وجود ولی فقیه و مدیریت و رهبری ایشان نمی‌تواند هیچ آسیب جدی به کشور و نظام اسلامی وارد کند از این رو تمام هجمه‌ها و حملات خود را متوجه ایشان کرده است و این مسئله لازمه دفاع از رهبری را بیش از پیش ضروری می‌کند". 🌀🌀 خانه طلاب جوان 🔰🔰 🆔 @Khanetolab
1⃣ "به مناسبت ایام اولین سالگرد حضرت آیت الله مصباح یزدی" ▫️ را شاید بتوان دوران نقش آفرینی استاد مصباح یزدی در تقابل با جریان دانست. ▫️ او نیز که از روشنفکران حوزوی بود با جریان مقابل خود درگیر شد و باید مدعی شد امروز و ترویج اندیشه "" را مرهون تلاش های مجاهدانه او هستیم. ▫️ او که برای پر کردن همین خلأ اندیشه ای در جوانان، سال هاست به صورت دوره های آموزشی و تربیتی اجرا می شود، محصول تلاش این است. 🗓 بخشی از کتاب طرح کلی اندیشه مقاومت 🌀🌀 خانه طلاب جوان 🔰🔰 🆔 @Khanetolab
⭕️ واکنش آیت الله محمدجواد فاضل لنکرانی پیرامون نسبت‌دادن جدایی دین از سیاست به آیت الله حائری ▫️ اظهار تأسف شدید من این است که برخی آقایان جلسه‌ای تشکیل دادند به‌عنوان و در آن بزرگ‌ترین جفا را بر حوزه کردند. نسبت به حوزه، خلاف گفتند! نسبت‌هایی به مرحوم آقای بروجردی و حائری دادند که خلاف واقع است❗️ ▫️به مرحوم آقای نسبت دادند که ایشان دخالت در سیاست نمی‌کرد و آنچه را که امام در سال ۱۳۴۰ فریاد برآورد و به حوزه‌های علمیه، به دنیای شیعه و همه روحانیت در قم و غیر قم فرمود: "آقایان بیدار باشید، این است که بگوید دین سیاست ندارد"، نادیده گرفته و همین حرف جدایی دین از سیاست را به مرحوم آقای و مرحوم آقای بروجردی چسباندند، و ادعا کردند از عظمت این بزرگان آن است که می‌گفتند: فقیه در مسائل سیاسی نباید دخالت و تصدّی کند، بلکه باید بر مسائل سیاسی نظارت کند! ▫️این حرف را مطرح کرده و گفتند اگر روحانیت بخواهد به هویت اصلی خودش برگردد، باید به همین مشی مرحوم آقای بروجردی بازگردد! ▫️نظر مرحوم آقای بروجردی در بحث نماز جمعه، در کتاب البدر الزاهر فی صلاۀ الجمعة و المسافر (ص ۷۸ به بعد) آمده است، ببینید ایشان راجع به ولایت فقیه چه می‌گوید؟ راجع به دین چه می‌گوید؟ چرا نسبت خلاف به مرجعی داده می‌شود که استوانه‌ای در میان مراجع بوده و تاریخ مرجعیت، کمتر مانند ایشان را به خود دیده است! ▫️آقای بروجردی می‌گوید: اگر کسی به حقیقت دین توجه کند، برای اثبات نیازی به مقبوله‌ی عمر بن حنظله ندارد. ایشان در انتهای ص ۷۴ درباره نسبت اسلام با سیاست مدن می‌فرماید: سیاست از اول ممزوج با حقیقت دین و از شئون حقیقت دین است خود پیامبر اکرم متصدی بود و امور را تدبیر می‌کرد برای ولایات حاکم تعیین می‌فرمود. ▫️ مبنای سخن امام خمینی در باب «الاسلام هو الحکومة» در همین کلمات مرحوم آقای بروجردی ریشه دارد. حال، آیا این جفای بزرگی در حق آقای بروجردی نیست که گفته شود ایشان فرموده است: اسلام کاری به سیاست ندارد؟! ▫️ امام بخش عظیمی از تاریخ صد ساله گذشته حوزه است. آیا مسئله و در این دو سه ساله‌ی اخیر مطرح شده است؟ معنای حرف آقایان این است که ما امام و شاگردان امام را، درس امام را، از تاریخ گذشته حوزه حذف کنیم. ▫️این تبعیتی که مردم از امام خمینی در داشتند، در آن زمان وجود نداشت. در زمان مرحوم آقای حائری، رضاشاه وارد صحن در قم شد و آقای را به شدّت مجروح کرد! اما کسی نتوانست حرفی بزند! ▫️ استنباط فقهی در توان تاریخ‌نگار نیست و اصلاً کلمات آقای بروجردی را نمی‌فهمد. فقیه باید بیاید این کلمات را استخراج کند. 🗓 جلسه درس خارج فقه؛ ۱۴۰۰/۱۰/۲۹ 🌀🌀 خانه طلاب جوان 🔰🔰 🆔 @Khanetolab
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
به مناسبت ماه، سالروز شروع درس حضرت امام در حوزه علمیه نجف ❓زمان خلافت پیامبر (ص) سیاست از دیانت جدا بود!؟ ❓زمان خلافت حضرت امیر (ع) سیاست از دیانت جدا بود!؟ ❗️اگر ما مسلمین کاری نداشته باشیم به اینها الّا نماز خواندن و دعا خواندن و ذکر گفتن، هیچ کاری با ما ندارند! ❗️اگر شما به سیاست دنیا کاری نداشته باشید و اسلام را همین احکامی که ملاحظه می‌کنید و بحث می‌کنیم بدانید، آنها هم نفت شما را می‌خواهند، چه کار دارند که شما نماز می‌خوانید! هر چه دلتان می‌خواهد بخوانید... 🗓 جلسه اول حکومت اسلامی؛ مسجد شیخ انصاری؛ ۱۳۴۸/۱۱/۰۱ 🌀🌀 خانه طلاب جوان 🔰🔰 http://eitaa.com/joinchat/2731802626C6597703c2f
🏴 شیعۀ خوب کدام است سنّی خوب کدام!؟ 2⃣ 🔸 ما برای چیست؟ برخی فکر می کنند یا باید همۀ شیعیان سنی شوند یا همۀ سنی ها شیعه شوند که مسأله حل شود!!! 🔸 ولی آیا واقعا یک سنّی که محکم نباشد به معتقداتش خوب است؟ سنّی که شیعه شود خوب است؟ رهبران جمهوری اسلامی اما می گویند این نیست. سنّی و شیعۀ خوب از نظر رهبران جمهوری اسلامی آن است که به کار اسلام بیاید. به کار بیاید. 🔸 اگر طرح جمهوری اسلامی همان باشد که رسول الله می‌خواهد، شیعه و سنّی خوب آن است که بدون دعواهای کلامی شیفتۀ جمهوری اسلامی باشد و به آن کمک کند. و البته بحث علمی هم سر جایش بکنند. لازم هم نیست مذهب عوض کنند. اتفاقا هر چه معتقدتر بهتر! در ماجرای ، سنّی هایی که اعتقاد قوی‌تر داشتند و اهل علم بالای سرشان بود، کمتر جذب داعش شدند. این آمار واقعی است. در مجموع به نفع جهان اسلام خواهد بود که آدم ها اهل فکر باشند و معتقد باشند. 🔸 امروز جمهوری اسلامی همان حرفی را می‌زند و پیگیری می‌کند که خدای تعالی از رسول الله خواست. همان که رسول الله فرمود به خاطرش پیر شده است. یعنی همراه کردن مردم و استقامت ورزیدن یک امت به همراه ! ( واستقم کما اّمرت و من تاب معک و رسول الله فرمود شیّبتنی سورة هود لمکان هذه الآیة) امروز جمهوری اسلامی با همراهی مردم، یک باشکوه را استقامت کرده است. جلوی دشمنان قسم خوردۀ جهان اسلام ایستاده است. عزت را به اسلام برگردانده است. خوب این ها کم چیزی نیست. هیچ انسان با شرفی هم انکار نمی کند. 🔸 و الان و محور مقاومت سنّی‌هایی دارد که از برخی شیعیان جلوتر هستند. الان خط مقدم درگیری با دشمنان قسم خوردۀ اسلام عزیز، سنّی‌هایی هستند که از برخی شیعیان لندن نشین به مراتب برترند. 🔸 بنابراین سنّی خوب است که به دنبال طرح باشد و شیعۀ خوب هم همان است! لازم نیست هیچ کس مذهبش را عوض کند. لازم هم نیست که توهینی در کار باشد. می‌شود با محبت بحث علمی کرد و البته در مسیر و حرکت کلان رسول الله بود. 🔸 جهان اسلام محتاج همدلی است. چند گام دیگر تا تمدن اسلامی داریم. همه باید کمک کنند که این الگوی اجرای احکام اسلام به درستی پیش برود. هر کس هم مطابق فهم خودش کار را در کشور خودش جلو ببرد. در ماجرای مصر گفت ما اصرار نمی‌کنیم بر اساس کار را پیش ببرید. مطلب و روح جمهوری اسلامی که اراده‌های مردم همراه ارادۀ رسول الله باشد را اخذ کنید، اصلی را بشناسید. همین! امروز جمهوری اسلامی همۀ اسلام است که برز علی الکفر کلّه. اگر موضع به هنگام نگرفتید بعدها پشیمانی شاید سودی نداشته باشد.نویسنده: 🌀🌀 خانه طلاب جوان 🔰🔰 http://eitaa.com/joinchat/2731802626C6597703c2f
عاملی که «زندگی جمعیِ دوستانه» را ممکن و تسهیل می‌کند ولایت است ✅ ولایت یک مدل اجتماعی برای قدرتمند‌شدن مردم و مستضعفان است ▫️ یک رکن برای اینکه قدرت به دست مردم برسد، است؛ این زندگی جمعی کم‌کم می‌رسد به شکل‌گیری حقیقت «» رکن دیگر آن هم است؛ یعنی عاملی که این زندگی جمعی را ممکن و تسهیل می‌کند. ▫️ با هیچ دولتی نمی‌شود زندگی جمعی را به‌طور جدی تشکیل داد، اما اگر پای وسط باشد، زندگی جمعی آسان می‌شود، نمونه‌اش است. چون ولیّ‌خدا این‌قدر محبوب و دلبر است که افراد حاضرند به‌خاطرش سختی زندگی جمعی را بپذیرند. ▫️ اینها بحث علمی و عقلانی است؛ نه بحث اعتقادی! در شرق و غرب دنیا هم می‌توانیم این حرف‌ها را بین افراد بی‌دین یا آتئیست جا بیندازیم. مثلاً به آنها بگوییم: ولایت یعنی کسی که در جامعه عامل اتحاد و آرامش و آزادی می‌شود. ▫️ برای تقویت ولایت و به تبع آن، قدرتمندشدن جامعه، اساسی باید برداشته شود که در این آیه قرآن بیان شده: «الَّذينَ يَتَّبِعُونَ الرَّسُولَ النَّبِيَّ الْأُمِّيَّ...فَالَّذينَ آمَنُوا بِهِ وَ عَزَّرُوهُ وَ نَصَرُوهُ وَ اتَّبَعُوا النُّورَ الَّذي أُنْزِلَ مَعَهُ أُولئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُون‏» ▫️ پیامبر(ص) محور وحدت جامعه است و جامعه باید در ارتباط با این محور سه کار انجام بدهد: «عَزَّرُوهُ» و «نَصَرُوهُ» و «اتَّبَعُوا». ما هم باید این سه کار را برای ولایت در جامعه انجام بدهیم، چرا که امام(ره) فرمود: ادامۀ کار انبیا و میراث‌دار پیامبر است.کار اول «عزّروه» است؛ یعنی احترام توأم با تواضع. باید احترام را بالا ببریم. ⏪ کار دوم «نصروه» است؛ یعنی ولیّ خدا را یاری کنید. با اطاعت خیلی فرق می‌کند. یاران حسین(ع) شب عاشورا اگر بنا بود صرفاً اطاعت کنند باید می‌رفتند؛ چون حضرت فرمود بروید! ولی آنها ماندند و نصرت کردند. ⏪ کار سوم هم «اتَّبَعُوا» است، یعنی تبعیت کنید. ▫️ برای اینکه ولایت در یک جامعه‌ قوی بشود باید این سه کار انجام بشود، آن‌وقت این جامعه به ذلت نمی‌افتد و مستضعفانش هم قوی می‌شوند. بعضی‌ها دوست ندارند ولیّ جامعه، قوی بشود تا کار جامعه پیش برود و مردم قدرت بگیرند. لذا زحمت‌ها کشیدند تا احترام به ولیّ فقیه را در این کشور از بین ببرند! ▫️ بعضی‌ها در طول سال‌های بعد از انقلاب، خلاف منافع ملی کار کرده‌اند و اصلی‌ترین عامل منافع ملی را در این کشور تضعیف کردند؛ یعنی ولایت فقیه را تضعیف کردند. کاری کردند که عقلای جامعه هم روی‌شان نشود از ولایت‌فقیه دفاع کنند، درحالی‌که دفاع از ولایت‌فقیه درواقع دفاع از منافع ملی، اقتدار جامعه و یک کار کاملاً عقلانی است. 🗓 حجت‌الاسلام ؛ دانشگاه امام‌ صادق(ع)؛ ۱۴۰۱/۰۵/۱۷ 🌀🌀 خانه طلاب جوان 🔰🔰 http://eitaa.com/joinchat/2731802626C6597703c2f