eitaa logo
خانه طلاب جوان
8.2هزار دنبال‌کننده
4.3هزار عکس
1.2هزار ویدیو
300 فایل
﷽ 🌀کانال رسمی «خانه طلاب جوان» پویشی برای ترسیم #طلبه_عصر_انقلاب 💎صاحب امتیاز: ☑️ نشریه خط: @KHAT_NASHRIYE ☑️ نشریه عهد: @NASHRIYEAHD ☑️ رادیو روایت: @RADIOREVAYAT ☑️ سیر صراط: @SEIR_SERAT 👨🏻‍💻 ادمین: @hasanbahraminejad 🌐 سایت: www.khanetolab.ir
مشاهده در ایتا
دانلود
لطفا در ایتا مطلب را دنبال کنید
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔴❌ بیانات مهم استاد #یزدان_پناه پیرامون #تمدن_اسلامی ❌🔴 🎙 مطرح شده در درس تفسیر المیزان چهارشنبه ۱۳۹۷/۱۱/۰۸ 🎙 ♨️ #هویت تمدن اسلامی ❌ تمدن اسلامی، جلوه گاه #توحید 💢 #حاکمیت_دینی و جامعه نهائی اسلامی ✴️ تمدن اسلامی بر اساس حکمت، عزت و رحمت ✳️ وجه تمایز تمدن اسلامی با سایر تمدن ها ⭕️ #توسعه و #پیشرفت تا کجا❓ 📎 نهادهای اجتماعی بر اساس رحمن و رحیم 🔶 #دستگیری در تمدن اسلامی 🔴🔴 کانال خانه طلاب جوان 🔰🔰 @khaneTolab
🌿 احساس شخصیت 🌿 🔴 پيغمبر اسلام به مردم عرب چه داد؟ و اساساً يک آدم فقير و يتيم و کسي که تمام قوم و قبيله‌‌‌‌‌اش با او دشمن هستند، چه داشت که به آنها بدهد و چطور شد که آنها را از آن حضيض پستي به اوج عزت رساند؟ به آنها داد که آن ايمان به آنها  داد؛ يک مرتبه آن عرب سوسمارخور، شير شترخور، عرب غارتگري که دخترش را زنده زنده به خاک مي‌‌‌‌‌کرد، اين احساس در او پيدا شد که من بايد دنيا را از اسارت و از پرستش و اطاعت نجات بدهم، و هيچ اهميت نمي‌‌‌‌‌داد که اعتراف کند که در گذشته چطور بوده است، و حتي افتخار مي‌‌‌‌‌کرد که بگويد من در گذشته پست بودم، آن‌‌‌‌‌طور فکر مي‌‌‌‌‌کردم، هيچ سابقه درخشان ملي ندارم، ولي امروز اين‌‌‌‌‌طور فکر مي‌‌‌‌‌کنم، از شما عالي تر فکر مي‌‌‌‌‌کنم. اين را مي‌‌‌‌‌گويند . ✴️ آيا کلمه‌‌‌‌‌اي هست که از کلمه‌‌‌‌‌ «لا الهَ الَّا الله»بيشتر به روح انسان و بخشد؟ معبودي، مُطاعي، قابل پرستشي غير از خدا نيست. يک جرم فلکي، يک حيوان، يک سنگ، يک درخت کجا و سر تعظيم فرود آوردن يک بشر کجا! من در مقابل غيرخدا، هرچه هست، سر تعظيم فرود نمي‌‌‌‌‌آورم. من طرفدار عدالتم، طرفدار حق و احسانم، طرفدار فضيلتم. به اين مي‌‌‌‌‌گويند . 📖 مجموعه آثار شهید مطهری/ ج۱۷/ص۵۵ 🔆🔆 خانه طلاب جوان 🔰🔰 @khaneTolab
📕 خانه طلاب جوان 📕 1⃣ ما 《انقلاب اسلامی》 است 2⃣ در مرحله تحقق 《 》 هستیم 3⃣ کمک در تحقق دولت اسلامی از طریق و تعامل کننده با دولت 🆔 @khaneTolab
❌ شکل اداری پیدا کردن مجموعه روحانی به نفع ما نیست/ حالت آخوندی خودمان را حفظ کنیم ❌ 💠 یکی از چیزهائی که به نظر من به شما کمک میکند، این چیزی است که در مورد نبی مکرم، امیرالمؤمنین فرمود: «طبیب دوّار بطبّه قد احکم مراهمه و احمی مواسمه». نباید پشت میز و توی اتاق حبس شد. شکل پیدا کردنِ ما مجموعه‌ی روحانی و مجموعه‌ی آخوند، به نفع ما نیست. هر مسئولیتی هم در هر جا داریم، این حالت  خودمان، حالت خودمان، حالت روحانی خودمان را - که ، رفتن میان مردم، گفتن به زبان مردم، درددل مردم است - باید از دست ندهیم. ✴️ البته ما هر دو جورش را در بین روحانیون دیده‌ایم. کسانی بوده‌اند که هیچ سمت رسمی و اداری و اینها هم نداشتند، در عین حال رفتارشان با مردمی که با آنها مواجه بودند، مثل رفتار یک آدم اداری، ، ، ، و بوده است. ✳️ عکسش را هم دیده‌ایم. کسانی هم بوده‌اند که مسئولیتهای اداری داشتند، اما در همان گوشه‌ای و ضلعی که با مردم تماس پیدا میکردند، رفتار ، رفتار ، رفتار و با مردم داشتند؛ این خوب است، این درست است. پس این هم یک مسئله است؛ یعنی حبس نشدن مجموعه در قالبهای سازمانی. ❌ نه اینکه من با مخالف باشم؛ نه، بدون سازماندهی، بدون تشکیلات، مدیریت امکان ندارد و کار هم پیش نمیرود. نخیر، بنده معتقد به نظم سازمانی هستم؛ اما معتقدم که این نظم سازمانی نباید ما را از خودمان خارج کند. ما در همه صورت روحانی هستیم. بایستی با همان ، به شکل روحانی ای که در عالم شیعه وجود دارد، مشی کنیم. 🎙 ۱۳۸۹/۰۴/۲۰ ✳️✳️ خانه طلاب جوان 🔰🔰 http://eitaa.com/joinchat/2731802626C6597703c2f
لطفا در ایتا مطلب را دنبال کنید
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔴❌ بیانات مهم پیرامون ❌🔴 🎙 مطرح شده در درس تفسیر المیزان 🎙 ♨️ تمدن اسلامی ❌ تمدن اسلامی، جلوه گاه 💢 و جامعه نهائی اسلامی ✴️ تمدن اسلامی بر اساس حکمت، عزت و رحمت ✳️ وجه تمایز تمدن اسلامی با سایر تمدن ها ⭕️ و تا کجا❓ 📎 نهادهای اجتماعی بر اساس رحمن و رحیم 🔶 در تمدن اسلامی 🔴🔴 کانال خانه طلاب جوان 🔰🔰 http://eitaa.com/joinchat/2731802626C6597703c2f
🌀 سلسله جلسات 3⃣0⃣ جلسه سوم ⏰ ۱۱بهمن ۹۹ 🔰 عالمی که امام(ره) در منشور فرموده عالمی است که خروجی اش تشکیل باشد. جنس فعالیت هایی که آقا می کند الان وظیفه طلبه هاست، در ساحت های مختلف. گویا همه ی طلبه ها با هم  یک  آقا شوند و آن کار را انجام دهند. آقا را یک می توانیم ببینیم که می فهمند و کلان اجتماعی انجام می دهند و این نصابش می باشد.  اگر در این جایگاه نباشد هویتش، عالم حوزوی نیست... ☄ مشاهده متن کامل این جلسه در لینک زیر:👇 http://www.khanetolab.ir/?p=15178 ✅ لطفاً رسانه ما باشید 💠💠 خانه طلاب جوان🔰🔰 http://eitaa.com/joinchat/2731802626C6597703c2f
🌀 سلسله جلسات 4️⃣0️⃣ جلسه چهارم ⏰ ۲۳بهمن ۹۹ 🔰 آیا با یک ، طلبه شکل می گیرد؟اصولا رفتن به مؤسسات تخصصی کار خوبی است؟ 🔹 برای روشن شدن هویت امروزی طلبه باید موقف مردم را مشخص کنیم. طلبه اگر متخصص رشته ای خاص است؛ باید دانشی داشته باشد که موقف امروز مردم و جامعۀ خودش را تشخیص دهد. مثلا آیا می تواند این بینش را به ما بدهد؟ خیر، اگر آن طور هویت را تعریف کردیم این مهم است که چنین بصیرتی را از کجا به دست بیاوریم. 🔺 اگر کسی وارد یک فضای تخصصی شد باید نگاه کند که هدایت در به چه شکل است. در رأس باید بایستد و نیاز روز فلسفه را تشخیص دهد و آن را ترویج کند. برای اینکه به نقطۀ مطلوب مثلا فلسفه برسد باید چند راهکار را شناسایی کند و به سمت آن حرکت کند و نقشۀ کلی در دست او باشد... ☄️ مشاهده متن کامل جلسه در لینک زیر:👇 http://www.khanetolab.ir/?p=15178 ✅ با ما همراه باشید. 💠💠 خانه طلاب جوان 🔰🔰 http://eitaa.com/joinchat/2731802626C6597703c2f
هدایت شده از نشریه عهد
🛑🔶🔷🛑 ✍محمد مهدی نیک بین🔰🔰🔰 امام پایه گذار یک نظام دینی، با حضور حداکثری عالمان دین در پست های حساس و کلیدی کشور بود. برخلاف تمام عالمان گذشته که به نقش های حداقلی در نظام سیاسی اکتفا می کردند، امام جز به اسقاط نظام شاهنشاهی و استقرار حکومتی بر محوریت فقیه جامع الشرایط و حضور کلیدی شورای نگهبان و مجلس خبرگان که همگی متشکل از دین شناسان و مجتهدان مسلم بودند،نمی اندیشید. این در حالی بود که در دوره ی آل بویه و صفویه عالمان تعاملگر، به ایفای نقش های حداقلی با نقطه اثرهایی محدود تر اکتفا می کردند و همچنین در دوران نهضت انقلابی مشروطه نیز، روحانیون حامی مشروطه در صدد نظارتی حداقلی بر مصوبات مجلس بودند. ۷ 📢 لطفاً رسانه ما باشید _ 🖇کانال نشریه عهد 🔰 __ https://eitaa.com/joinchat/3229286474Cc283d72f64
8⃣ ✅ میرزا کوچک خان مظلوم امّا پر فروغ 🔸 میرزا کوچک، مرد تنهایی بود که به دو قدرت بزرگ آن روز دنیا - یعنی و - یک «نه» ی بزرگ گفت. نه با روسها ساخت، نه با انگلیسیها؛ 🔸 اما در کنار او کسانی بودند که میخواستند با دستگاه حکومتِ آن روز مبارزه کنند، اما به روسها پناه بردند و به برگشتند و سرسپرده آنها شدند. 🔸 اما قبول نکرد و حاضر نشد سازش کند؛ او، هم با انگلیسیها جنگید، هم با قزّاقهای روس جنگید، هم با لشکر رضاخانی کرد؛ با و دیگران هم کنار نیامد. 🔸 وقتی جوان گیلانی سرِ قبر میرود و میبیند این مرد تنها، این مرد با ایمان و باصفا، اگرچه در وسط جنگلهای در مظلومیت مُرد، اما شخصیت خودش را در تثبیت کرد؛ مُرد، اما یک مشعل شد. 🔸 ما در دوران مبارزه خودمان، هر وقت نام میرزاکوچکخان را به یاد می‌آوردیم و شرح حال او را میخواندیم، نیرو میگرفتیم. او از همت و اراده و شخصیت و هویّت خود خرج کرد، برای این‌که به یک نسل و و نیرو و اراده ببخشد. این بسیار ارزش دارد. 🔸 امثال او تعدادی بودند که در غربت مبارزه کردند، در غربت هم مُردند؛ اما میبینید که امروز غریب نیستند. ، جریان عجیبی است. نگذاشت و نخواهد گذاشت و و و امثال اینها، همچنان که غریب مُردند، غریب بمانند. دشمنان میخواهند این مفاخر را از دست بگیرند. 🗓 ۱۳۸۰/۰۲/۱۲ 🌀🌀 خانه طلاب جوان 🔰🔰 🆔 @Khanetolab
6⃣1⃣ تبیین؛ مبارزه امروز 🔻چرا تلاش دارد به توافق برسد؟ قصه هسته‌ای ایران چه اهمیتی برای او دارد؟ طرح او چیست؟ 🔻هدف آمریکا، اداره رفتار ایران و مدیریت او است. او باید گیری را در ایران تغییر دهد تا رفتار ایران را کنترل کند. مهمترین رفتار ایران، صدور و الهام بخشی او است. قدرتمند شدن او باعث الگو شدنش میشود. به این ترتیب ضریب اراده اش در دنیا رشد میکند و این یعنی رشد قدرت سیاسی و اقتدارش، خروجی این ضریب نفوذ نیز به هم زدن اراده آمریکا است، او تعیین میکند چه بشود چه نشود. 🔻جمع شدن د.ا.ع.ش، محاصره ا.سرا.ییل، اخراج آمریکا. آثار توان الگو سازی و الهام بخشی ایران است. ولی این قدرت را در «» دو دهه اخیر باید دید که هسته‌ای یک ثمره آن است. انقلاب علمی، محصول _امامت و امت است، دستگاه تثبیت انقلاب و مقاومت واقعی درونی. 🔻حالا آمریکا میخواهد فشار را حفظ کند اما شوآف بازگشت را بازی کند. تا بتواند با فشار افکار عمومی دنیا و خصوصا ایران، اراده ایران را در همه نقاط قدرتش مهار کند. او روی فشار افکار عمومی داخلی مخصوصا حساب کرده. 🔻در مقابل ایران اما میخواهد، آن فشار واقعی را بردارد. ایران دیگر بنای «مذاکره بازی» ندارد. آمریکا به فرض اگر عقب بنشیند که فشار را کم کند، لااقل میخواهد سایه فشار را حفظ کند یعنی احتمال بازگشت همه چیز به نقطه اول. تا یک اهرم فشار داشته باشد. ایران اهرم‌های فشارش اما مقاومت مردم است و نشان دادن بی اثر بودن تحریم با ارتباطاتی که با شرق میگیرد. 🔻 هم نقطه اصلی اهرم فشارش مردمند. او رابطه با را هم تلاش میکند در داخل ایران به عنوان «فعل بی فایده» یا «سرسپردگی» معنا کند تا باز فشار مردم زیاد شود. او حتی حاضر است دروغ‌های فاحش رسانه‌ای بگوید. او محتاج ذهن مردم است. همه چیز در داخل ایران منوط به این جنگ رسانه‌ای است. چون فشار اقتصادی بیش از این ممکن نیست. این طرف البته به عمق یک تاریخ اعتقاد وجود دارد که باید امتداد پیدا کند و تبدیل به روایت مسلط و تبیین واقعیت شود. حالا ببینید همه امور اقتصادی و سیاسی و راهبردی چطور گره خورده به و . ✏️ نويسنده: استاد 🌀🌀 خانه طلاب جوان 🔰🔰 🆔 @Khanetolab