🌀 فقیه هم باید جنگجو باشد و هم فقهش را از دست ندهد/ نگویید درس هیچی! درس همه چیز است/ باید فقیه و انسان مهذب شوید 🌀
🔴 اسلام #همه_چیز است. قرآن همه چیز است. قرآن «انسانْ درستْ کن» است، کتاب انسان سازی است.
💠 قرآن همه چیز دارد: #سیاست دارد، #فقه دارد، #فلسفه دارد، همه چیز دارد. انسان همه چیز است و باید همۀ احتیاجاتش را #قرآن تأمین بکند. انسان یک اعجوبه ای است که #همه_عالم است، و قرآن یک اعجوبه ای است که ادارۀ انسان را به همۀ اقشار می کند. در عین حالی که #فقیه درست می کند، #حکیم درست می کند، #فیلسوف درست می کند، #شمشیرزن درست می کند، #جنگجو درست می کند. فقیه باید #جنگجو هم باشد؛ فقیه باید #سیّاف باشد، ولی فقیه هم باشد و #فقهش را از دست ندهد.
❌ اینطور نباشد که حالا بگویید که حالا که وقت نهضت است دیگر #درس_هیچی! این غلط است. #علم_همه_چیز_است؛ علم همۀ جهات است.
⚔ حضرت امیر برای #علم شمشیر می زد، برای #توحید شمشیر می زد، برای #بسط_فقه شمشیر می زد.
⛔️ خیال نکنید که حالا که ما وارد شدیم در #مسائل_سیاسی، دیگر نباید وارد به #مسائل_علمی بشویم. شما که جوانید باید #فقاهت ایجاد کنید، فقاهت در خودتان ایجاد کنید؛ باید #فقیه بشوید، فقیه، از او کار می آید اما #فقیه_مهذب، #طلبه_مهذب، #انسان_مهذب، #ملت_مهذب. همه باید اخلاق خودشان را تهذیب کنند، همه باید جهاد با نفس بکنند لکن شماها #اَوْلی هستید. شمایی که جندالله هستید باید به امر خدا [عمل کنید]؛ «جندالله » معنایش این است که به امر خدا باید عمل بکنند، به فرمان او. همان طور که جندی به فرمان سرلشکرش، به فرمان سپهبدش عمل می کند، شما جندالله هستید به فرمان او باید عمل کنید. اگر چنانچه از فرمان او تخطی بکنید، جندالله نیستید؛ هر مقداری که نازل شد: یا جندالله یا جُندِ شیطان. اگر دنیا مَطمَح نظر شماست جندالشیطان، اگر حق تعالی مطمح نظر شماست جندالله.
📖 صحیفه امام/ج۶/ص۲۸۶
#امام_خمینی
#جامعیت_اسلام
#فقاهت
#مبارزه
#تهذیب
🔴🔴 خانه طلاب جوان 🔰🔰
http://eitaa.com/joinchat/2731802626C6597703c2f
🔴 مگر عالِم دین می تواند نسبت به حکومت بی اعتنا باشد⁉️
💠 امروز اگر روحانیت در قبال حکومت، بی اعتنا و بی مبالات باشد، هم خودش ضایع خواهد شد و هم حکومت اسلامی تضعیف می شود.
♨️ حکومت اسلامی، حکومت #قرآن و حکومت #فقه و #فقیه و حکومت #علم و #عدل است. حکومت برای گسترش #آرمانهای_اسلامی است. تشکیل حکومت اسلامی، آرزوی همه اولیاءالله در طول تاریخ بودهاست. هر فرد مؤمنی وظیفه دارد از آن دستگاه سیاسی که اسلام را ترویج و احکام آن را پیاده میکند، حمایت کند.
💢 مگر عالِم دین میتواند نسبت به حکومت اسلامی بی اعتنا بماند؟! افراد کافر به اسلام، در مقابل حکومت طاغوتی بی اعتنا میمانند. «طاغوت» یعنی کسی که در مقابل خدا، دستگاهی برپا میکند: اندادالله، شرکاءالله. کسانی که خود را بنده مطیع خدا میدانند، برای تحقّق اهداف خدایی تلاش میکنند و صبح و شام در مقابل پروردگار پیشانی خضوع به خاک میسایند که به آنها توفیق دهد #خدمتگزار_دین او باشند. اگر اینها در کشور، زمام قدرت را به دست گیرند، همه وظیفه دارند که مانند یک #عبادت، از آنان حمایت کنند.
🔴 در گوشه و کنار، شاید افرادی هستند که خیال میکنند این نشانه #زهد و #علم آنان است که از کار کنار بکشند و کاری با حکومت نداشته باشند. مگر چنین چیزی امکان دارد؟! البته چون میخواهیم نسبت به مسائل، حُسن ظن داشته باشیم، میگوییم: «این، نشانه #بی_خبری و #غفلت آنان است.» والّا اگر غفلت و بیخبری نباشد، نشانه چیزهای خیلی بدی خواهد بود.
🔆۱۳۷۴/۰۹/۱۶
#امام_خامنه_ای
#حوزه
#حکومت_اسلامی
#حمایت
📚📚 خانه طلاب جوان 🔰🔰
http://eitaa.com/joinchat/2731802626C6597703c2f
🖋کلام ولایت
📕روحانیت و حکومت
🔸امروز اگر #روحانیت در قبال #حكومت، بیاعتنا و بیمبالات باشد، هم خودش ضایع خواهد شد و هم حكومت اسلامی تضعیف میشود. #حكومت_اسلامی، حكومت قرآن و حكومت #فقه و #فقیه و حكومت علم و عدل است. حكومت برای گسترش #آرمانهای_اسلامی است.
🔸تشكیل حكومت اسلامی، آرزوی همه اولیاءاللَّه در طول تاریخ بودهاست. هر فرد مؤمنی وظیفه دارد از آن دستگاه سیاسی كه اسلام را ترویج و احكام آن را پیاده میكند، حمایت كند. مگر عالِم دین میتواند نسبت به حكومت اسلامی بیاعتنا بماند؟!
🔸كسانی كه خود را بنده مطیع خدا میدانند، برای تحقّق اهداف خدایی تلاش میكنند و صبح و شام در مقابل پروردگار پیشانی خضوع به خاك میسایند كه به آنها توفیق دهد خدمتگزار دین او باشند. اگر اینها در كشور، زمام قدرت را به دست گیرند، همه وظیفه دارند كه مانند یك عبادت، از آنان حمایت كنند.
🔸در گوشه و كنار، شاید افرادی هستند كه خیال میكنند این نشانه زهد و علم آنان است كه از كار كنار بكشند و كاری با حكومت نداشته باشند. مگر چنین چیزی امكان دارد؟! البته چون میخواهیم نسبت به مسائل، حُسن ظن داشته باشیم، میگوییم: «این، نشانه بیخبری و غفلت آنان است.» والّا اگر غفلت و بیخبری نباشد، نشانه چیزهای خیلی بدی خواهد بود. پس، این فرض هم مردود است.
#فقه_حکومتی
#روحانیت_حکومت
#خانه_طلاب_جوان
@khanetolan
📙📙📙مکتب امام خمینی📕📕📕
💠چرا شرح تحریرالوسیله را نوشتم؟
🔰آیت الله العظمی فاضل لنکرانی
📌در زمینه علمی امام مقامات متعددی داشتند این از دیگر ویژگیهای ایشان بود که در رشتههای گوناگون، #فلسفه، #عرفان، #اخلاق، #تفسیر، #فقه و #اصول متخصص بودند. ولی از این رشتهها، آنی که با مقام #مرجعیت تناسب داشت، فقه و اصول بود. متأسفانه افرادی آگاهانه یا ناخودآگاه در صدد بودند که برای جلوگیری از رشد و گسترش اندیشههای امام، مقام فقه و اصول ایشان را کوچک جلوه دهند و حتی صلاحیت مرجعیت تقلید را از ایشان سلب کنند. در این رابطه شخصاً حساسیت موضوع را درک کردم و از موقعیت تبعیدم در شهرستان یزد استفاده کردم و شرحی بر کتاب شریف «تحریرالوسیله» امام که در حقیقت یک دوره فقه از اول باب «طهارت» تا آخر باب «دیات» هست به رشته تحریر درآوردم. برای این کارم دو هدف در نظر داشتم اول اینکه اشتغالات علمیام محفوظ باشد و دیگر تشریح موقعیت فقهی و اصولی امام و جایگاه بلندی که در این علم دارند. در همان اوایل تبعیدم تصمیم گرفتم که یک کاری که جنبه علمی و انقلابی دارد به انجام برسانم. البته با حفظ این معنا که ساواک پی به کارم نبرد. (نشریه حضور شماره اول)
#مکتب_امام
#خانه_طلاب_جوان
#المرسلات
@KHANETOLAB
🔸«امام خمینی در سال های قبل از وقوع انقلاب»🔸
🔻معرفی نویسنده:
#حامد_الگار استاد مطالعات اسلامی و زبان فارسی در دانشگاه برکلی #کالیفرنیا است. زمینه تخصصی الگار تاریخ #تشیع در ایران و تصوف است. الگار بعدها به دین اسلام و سپس به مذهب تشیع گرویدهاست. وی همچنین آثاری از متفکران سیاسی شیعه از جمله کتاب ولایت فقیه اثر امام خمینی و آثاری از علی شریعتی، مرتضی مطهری، سید محمود طالقانی را به انگلیسی ترجمه کرد. مهمترین اثر او کتاب دین و دولت در ایران: نقش علما در دوره قاجار است، که پایان نامه دکتری اوست.
📃 گوشه ای از مقاله حامد الگار، ترجمه عادله حاجی میرزایی:
✍️ اهمیت [کتاب] #مصباح_الهدایه (از آثار عرفانی امام #خمینی) به خاطر معرفت گسترده ای كه در آن آمده نیست، بلكه به خاطر تبحر عملی كاملی است كه در هنر عرفان نهفته در آن وجود دارد؛ این اثر برای درك اندیشه ها و قواعد رسیده از گذشته نیست بلكه جلوه و ثمره نگاهی توانمند و اصیل است. سید فهری (آیتالله سید احمد فهری زنجانی) در این باره گفته است: «روشن است كه [امام خمینی] درباره هر آنچه كه نوشته است، دانش عملی داشته است.»
✍️ با وجود آن كه مشخص شده امام خمینی آثار دیگری با ماهیت عرفانی و شهودی نگاشته است، لكن گونه متفاوتی از دغدغه ها پس زمینه زندگی او را اشغال كرده بود. به هر حال این تربیت اولیه و عمیق در #حكمت و #عرفان نباید به عنوان دوره ای گذرا تلقی شود، زیرا این مسئله به شدت در شكل گیری اجتماعی كامل او به عنوان یك رهبر سیاسی و مذهبی نقش به سزایی داشت. وسعت و جامعیت آموزش و علایق او به عنوان یك عالم، او را قادر ساخت تا فراتر از علایق محدود یك فقیه متعارف عمل كند. در حقیقت تعداد عالمانی كه به طور یكسان در فقه و عرفان مسلط بودند، كسانی كه از لقب سنتی ذوالجناحین استفاده می كنند به ویژه در دوره معاصر بسیار كم است. هنگامی كه استادی در تعالیم باطنی و ظاهری و علایق انقلابی و شدید امام خمینی با فضای سیاسی همراه شد، قابل درك خواهد بود كه چرا بسیاری از ایرانی ها، وی را به عنوان چهرها ی منحصر به فرد و بی نظیر تلقی می كنند، كسی كه به طور ایده آل در وجود خویش ویژگی های یك معلم، عالم و مبارز و متفكر را داراست.
✍️ از این رو است كه تلفیق ساده عرفان با فعالیت های بعدی او چون تعلیم فقه و مبارزه فعالانه علیه سلطنت #پهلوی كه از ۱۹۶۲ به بعد آغاز شد، محل سئوال نیستند؛ زیرا این فعالیتها به طور بارزی با گرایش روحانی و معنوی امام خمینی در هم آمیخته بودند. یكی از مواردی كه باعث می شد تا جلسات درس #فقه وی برای طلاب جذابتر و پویاتر از استادان دیگر باشد توانایی او برای ایجاد ارتباط میان جزئیات تخصصی شرع با دغدغه های مابعدالطبیعه و معنوی امام بود؛ یا به عبارت دیگر «توانایی او در نشان دادن مطابقت شریعت با منطق عرفان و نیز مطابقت عرفان با منطق شریعت بود.»
گفته می شود كه امام خمینی باعث به وجود آمدن « انقلابی در فقه » شد و این انقلاب به واسطه دیدگاه او یعنی آنچه را كه میتوان در معنایی خاص، نسبیت در فقه نامید امكان پذیر شده است.
✍️ به نظر می رسد خالص سازی نگاه و اراده ای كه در عرفان وجود دارد، همانند فعالیت سیاسی، به عنوان نوعی انقلاب درونی كه در طول زمان به طور طبیعی همتای بیرونی خود را به وجود آورده است در خدمت امام خمینی بوده است.
در این رابطه شایسته توجه است كه او بیان ارزش معیار را به علی ابن ابی طالب می دهد كه او آن را در آستانه حركت به سوی نبرد با معاویه در معنای درونی #توحید بیان داشت؛ و شاهد این امر به این شرح است:
وقتی كه یك انسانی آدم شد به این مسائل عمل می كند، زراعت هم می كند، لكن زراعتی كه برای خداست، جنگ هم می كند. همه این جنگهایی كه در مقابل كفار و در مقابل ستمگرها شده از اصحاب توحید و از این دعاخوانها بوده[است].
#عرفان
#فقه_عرفانی
#مکتب_امام
خانه طلاب جوان
@khaneTolab
🌀 سلسله جلسات #هویت_طلبگی
4️⃣0️⃣ جلسه چهارم
⏰ ۲۳بهمن ۹۹
🔰 آیا با یک #تخصص، #هویت طلبه شکل می گیرد؟اصولا رفتن به مؤسسات تخصصی کار خوبی است؟
🔹 برای روشن شدن هویت امروزی طلبه باید موقف مردم را مشخص کنیم. طلبه اگر متخصص رشته ای خاص است؛ باید دانشی داشته باشد که موقف امروز مردم و جامعۀ خودش را تشخیص دهد. مثلا آیا #فقه می تواند این بینش را به ما بدهد؟ خیر، اگر آن طور هویت را تعریف کردیم این مهم است که چنین بصیرتی را از کجا به دست بیاوریم.
🔺 اگر کسی وارد یک فضای تخصصی شد باید نگاه کند که هدایت در #فلسفه به چه شکل است. در رأس باید بایستد و نیاز روز فلسفه را تشخیص دهد و آن را ترویج کند. برای اینکه به نقطۀ مطلوب مثلا فلسفه برسد باید چند راهکار را شناسایی کند و به سمت آن حرکت کند و نقشۀ کلی در دست او باشد...
☄️ مشاهده متن کامل جلسه در لینک زیر:👇
http://www.khanetolab.ir/?p=15178
#اخبار
#هویت_طلبگی
#خانه_طلاب_جوان
✅ با ما همراه باشید.
💠💠 خانه طلاب جوان 🔰🔰
http://eitaa.com/joinchat/2731802626C6597703c2f
🔴 نگاه امام(ره)، نگاه جامع به همه مباحث بود، نه فقط مباحث فقهی؛ که میفرماید #فقه، تئورى واقعى و کامل اداره انسان از گهواره تا گور است. نگاه امام به عرفان، به فلسفه، به اعتقادات، به اخلاق، واقعاً نگاه #حاکمیتی است.
🔹از منظر حکومت، نگاه امام این بود که ارتباط جامع اینها با همدیگر است که کار را جلو میبرد چرا که انسان ابعاد مختلف وجودی دارد و اینها با هم ارتباط دارند. امام فیلسوف الفلاسفه و فقیه الفقها بود، نگاهش خیلی جامع بود.
🔺 بدست آوردن این نگاه جامع، خیلی سخت است. در #حوزه ما کمتر کسی است که واقعا نگاه جامع داشته باشد. در علومی که ما در حوزه میخوانیم، این نگاه جامع اشباع نشده است.
✂️ برشی از مصاحبه #خط با
حجت الاسلام و المسلمین استاد #عابدینی
#برگزیده
#خط
✅ @khanetolab
#حوزه_و_روحانیت
مقام معظم رهبری:
🔰عزیزان! طلاب جوان! فضلا!
توجه کنید که #حوزه_علمیه -همان طور که امام رحمة الله مکرر فرمودند- قاعده #نظام_جمهوری_اسلامی است و همه چیز روی این قاعده بنا شده و دوام خواهد یافت.
این قاعده باید محکم باشد. استحکام این قاعده ، با تضمین سه عنصر اصلی امکان پذیر است ، و هرکدام از آنها نباشد و یا کم باشد ، این قاعده متزلزل خواهد شد، طبیعتا همه آنچه که بر او سوار است، تکان خواهد خورد.
✅اولین عنصر، #فقه است.
فقاهت به همان معنای پیچیده و ممتازی که امام(رحمة الله) برای ما معنا کردند... یعنی ترکیبی از متد علمی و دقیق فقاهتی و به تعبیر امام(رحمة الله) #فقه_جواهری.
✅عنصر دوم ، #تهذیب و #اخلاق است .
ما اگر مهذب باشیم ، خواهیم توانست هستی خود را در خدمت اسلام و نظام اسلامی قرار دهیم ، ولی اگر مهذب نباشیم ، آنچه که داریم، در خدمت قرار نخواهد گرفت و چه بسا که در جهت عکس هم قرار گیرد.
✅عنصر سوم ، #آگاهی_سیاسی است.
آگاهی سیاسی به مثابه چشمی که اگر نداشته باشیم ، آن دو عنصر دیگر در حرکت به ما کمک نخواهند کرد.
باید سه عنصر اصلی قاعده را حفظ کرد.
📋بیانات در دیدار هزاران تن از طلاب قم و بیست کشور جهان 68/3/2
#دولت_سالاری
✅ خانه طلاب جوان👇
http://eitaa.com/joinchat/2731802626C6597703c2f
✅رهبر معظم انقلاب (مد ظله): شب قدر، زمان شستشوی دل است نه مذاکرۀ علم!
🌱شیخ صدوق یا شیخ مفید(ره) فرموده اند: اگر کسی این شب را به #مذاکره_علم بپردازد، این از افضل عبادات است؛ بعضی خیال می کنند که این علم همین علم هایی است که دست ماست.
🌱نه! آن روز علوم و معارف ائمه(ع) داشت گم می شد و امثال اینها مجاهدت می کردند؛ خب بله شب تا صبح را به آن کار بگذرانند مثل نماز شب خواندن و مثل دعای جوشن خواندن است!
🌱این مال ما نیست که خیال کنیم برویم دنبال یک علمی مثلا #فقه یا #اصول، حالا خوبهایش را می گویم! یا چند تا روایت مثلا نگاه کنیم، به مذاکره علم گذرانده ایم؛ اینجوری نیست! باید دل را پاک کرد، صاف کرد بایستی شستشو داد! ۱۹/۰۱/۸۲
#قدر_را_قدر_بدانیم
#ماه_مبارك_رمضان
#خانه_طلاب_جوان
🌀🌀 خانه طلاب جوان🔰🔰
http://eitaa.com/joinchat/2731802626C6597703c2f
✅ وظیفهی حوزه در نظام اسلامی
💠 تشکیل #نظام_اسلامی که داعیه دار تحقق مقررات اسلامی در همهی صحنههای زندگی است، وظیفهای استثنائی و بی سابقه بر دوش حوزه علمیه نهاده است، و آن تحقیق و تنقیح همه مباحث فقهیای است که تدوین مقررات اسلامی برای «اداره هر یک از بدنههای نظام اسلامی» بدان نیازمند است.
💠 #فقه اسلام آنگاه که «اداره ی زندگی فرد و جامعه» -با آن گستردگی و پیچیدگی وتنوع را- مطمح نظر میسازد مباحثی تازه و کیفیتی ویژه مییابد، و این همانطور که نظام اسلامی را از نظر مقررات و جهتگیری های مورد نیازش، غنی میسازد، حوزهی #فقاهت را نیز جامعیت و غنا میبخشد. روی آوردن به «#فقه_حکومتی» و استخراج احکام الهی در همه ی شئون یک حکومت، و نظر به همهی احکام فقهی با نگرش حکومتی -یعنی ملاحظهی تأثیر هر حکمی از احکام در تشکیل جامعه نمونه و حیات طیبه اسلامی- امروز یکی از واجبات اساسی در حوزه فقه اسلامی است که نظم علمی حوزه، امید برآمدن آن را زنده میدارد.
🗓
پیام به جامعهی مدرسین حوزه علمیه قم؛ ۱۳۷۱/۰۸/۲۴🌀🌀 خانه طلاب جوان 🔰🔰 http://eitaa.com/joinchat/2731802626C6597703c2f
✅ غرب امروز تشنه ملاصدار و شیخ انصاری
"بمناسبت روز بزرگداشت مرحوم ملاصدرا"
🔸 از مرحوم دکتر #زریاب که هم دانشگاهی مسلطِ خوبی بود، هم طلبهی خوبی بود- ایشان دورهی طلبگی خوبی را گذرانده بود و با علوم اسلامی آشنا بود و #شاگرد_امام بود- یکی از دوستانمان نقل میکرد- من خودم از ایشان نشنیدم- که یک فرصت مطالعاتی در اواخر عمرش گرفته بود و رفته بود #اروپا، بعد که برگشته بود، گفته بود امروز آن چیزی که من در محیطهای عملیِ دانشگاههای اروپا مشاهده کردم، نیاز به #ملّاصدرا و #شیخ_انصاری است.
🔸 شیخ انصاری کارش در حقوق است، #فقه است؛ ملّا صدرا #حکمت_الهی است. میگوید من میبینم امروز اینها تشنهی ملّاصدرا و شیخ انصاریاند.
🔸 این برداشتِ یک استاد #غربشناسِ زباندانِ مسلط به چند زبان اروپائی است که سالها هم در آنجاها زندگی کرده و درس خوانده بود و با علوم اسلامی هم آشنا بود. این، برداشت اوست، که برداشت درستی است.
🗓 ۱۳۸۶/۰۷/۰۹
🌀🌀 خانه طلاب جوان 🔰🔰
http://eitaa.com/joinchat/2731802626C6597703c2f