🔴 این کارها باید از حوزه بجوشد و سر ریز بشود 🔴
💠 برادران عزيز! امروز كارهاى نشده و سؤالهاى بى جواب خيلى هست. از اولى كه اين #انقلاب پيروز شد، هرجا رفتيم و هركس آمد، ديديم به ما مى گويد شما چه مى گوييد؛ حرفتان چيست.
📚 ما بايد #پايه_هاى_تفكر_اسلامى و #جهان_بينی_اسلامی و #مبانى نظام اسلامى و #اركان و #خطوط_اصلى انقلاب اسلامى يعنى اين تحول و از شكلى به شكل ديگر شدن را توضيح بدهيم؛ بعد اركان نظام جمهورى اسلامى و #اقتصاد و #سياست و روابط #جمعى و روابط #فردى و #اخلاق و #فرهنگ و جايگاه #علم را در آن توضيح بدهيم؛ همه ى اينها كار لازم دارد؛ جاى بسيارى از اين كارها خالى است؛ اینها بايد از حوزه ى علميه بجوشد و سرريز بشود .
📢 1370/12/01
#امام_خامنه_ای
#حوزه
#جهان_بینی
#مبانی_انقلاب
💠💠 خانه طلاب جوان 🔰🔰
http://eitaa.com/joinchat/2731802626C6597703c2f
@khanetolab.mp3
4.04M
#نشر_حداکثری
📢 بیانات مهم #استاد_امینی_نژاد پیرامون ((نقش حضور اجتماعی و جهاد در سیر و سلوک))
💠 امام خمینی (ره) مکتب تربیتی ویژه ای داشتند...
❇️ مُدل سلوک و تربیت #جمعی امام خمینی (ره)...
🔅 #جهاد، بزرگترین ابزار گذشتن از خود...
✅ #جامعه_سازی برای خودسازی...
💠 #دخالت_اجتماعی، خودسازی است...
📌 رسیدن به عالی ترین کمالات (توکل، تفویض، رضا و #فنا) در صحنه جهاد
📝 #محی_الدین و نام بردن از اشخاصی که از طریق جهاد به مقامات عالی انقطاع الی اللّه رسیدند...
#سلوک_انقلابی
💠💠 خانه طلاب جوان 🔰🔰
http://eitaa.com/joinchat/2731802626C6597703c2f
@khanetolab.mp3
4.04M
#نشر_حداکثری
📢 بیانات مهم #استاد_امینی_نژاد پیرامون ((نقش حضور اجتماعی و جهاد در سیر و سلوک))
💠 امام خمینی (ره) مکتب تربیتی ویژه ای داشتند...
❇️ مُدل سلوک و تربیت #جمعی امام خمینی (ره)...
🔅 #جهاد، بزرگترین ابزار گذشتن از خود...
✅ #جامعه_سازی برای خودسازی...
💠 #دخالت_اجتماعی، خودسازی است...
📌 رسیدن به عالی ترین کمالات (توکل، تفویض، رضا و #فنا) در صحنه جهاد
📝 #محی_الدین و نام بردن از اشخاصی که از طریق جهاد به مقامات عالی انقطاع الی اللّه رسیدند...
#سلوک_انقلابی
#حضور_اجتماعی
💠💠 خانه طلاب جوان 🔰🔰
http://eitaa.com/joinchat/2731802626C6597703c2f
#تفسیر_تشکیلاتی
🔰 سوره مبارکه حمد
🔸 سوره مبارکه حمد در آغاز جزء اول و اولین سوره قرآن کریم که فاتحه الکتاب و ام الکتاب هم خوانده می شود دلالت های تدبری تشکیلاتی زیادی دارد.
1⃣ اولین نکته شروع به بسم الله الرحمن دد الرحیم است همانند سایر سور قرآن در روایات آمده است که هر امر مهمی با بسم الله باید شروع شود و گرنه ابتر خواهد بود. به تعبیر امام خمینی(ره) همه کارها برای اینکه ماندگار باشند و اثر گذار باید به اسم رب و با بسم الله انجام شوند. و این شروع با بسم الله هم باید یک حقیقت برای آن عمل باشد نه صرفا یک قیل و قال.
امور تشکیلاتی و فرهنگی هم از این امر مستثنی نیست. اگر بخواهیم فعالیت تشکیلاتی و فرهنگی ما ابتر نباشد باید حقیقتا به اسم الله و با صبغه و رنگ الهی باشد. و این #بسم_الله همانند بسم الله سوره که در همه آیات جاری می شود، باید در همه اجزای #کار_تشکیلاتی پیاده شود.
2⃣ نکته دیگر تشکیلاتی این سوره ایاک نعبد و ایاک نستعین است. عبودیت خداوند به صورت #جمعی و استعانت از خداوند به صورت جمعی آمده است. اولین ایات قرآن دلالت بر این دارد که مسلمانان با همدیگر و به صورت جمعی باید به هدف افرینش که عبودیت است برسند. و وقتی این ایه شریفه ایاک نعبد و ایاک نستعین برای انسان جلوه می کند و معنای حقیقی پیدا می کند که در #حرکت_جمعی و کاروانی به سمت توحید و عبودیت قرار گرفته باشد.
غایت #تشکیلات رسیدن به این بندگی جمعی با استعانت جمعی از خداوند متعال است. و بعد از آن طلب هدایت به صراط مستقیم ان هم به صورت جمعی معنا مییابد. و برای شناخت مسیر درست الگوهای عینی و مصداقی را باید بعنوان شاخص در تشکیلات شناخت و الا بدون شاخص در شناخت مسیر حق و صراط مستقیم اختلاف ایجاد می شود. یعنی صراط الذین انعمت علیهم.
توجه به وجه هدایتی فعالیت ها در تشکیلات بسیار مهم است. در هر فعلی هم توجه توحیدی و استعانت از حق لازم است و هم طلب راهگشایی و هدایت به صراط مستقیم.
3⃣ از طرفی هم #صراط_مستقیم ناظر به غایت و هدفگذاری عبودیت است. بدون هدفگداری، هدایت و حرکت در مسیر درست در تشکیلات محقق نمی شود. و بر اساس غایت و مسیر است که حیات فردی و اجتماعی انسان ها از یکدیگر متمایز می شود و اینجاست که جبهه بندی و صف بندی انبیا در عالم بر مدار صراط مستقیم شکل می گیرد. و مغضوب علیهم و ضالین از انعمت علیهم تفکیک می شوند...
🗓 تدبر در قرآن بر اساس آموزه های تشکیلاتی #استاد_عابدینی
•┈••✾🔹✾••┈•
🌀🌀 خانه طلاب جوان در "ایتــا" "بلــه" "روبیـکا"