eitaa logo
خانه طلاب جوان
8.2هزار دنبال‌کننده
4.3هزار عکس
1.2هزار ویدیو
300 فایل
﷽ 🌀کانال رسمی «خانه طلاب جوان» پویشی برای ترسیم #طلبه_عصر_انقلاب 💎صاحب امتیاز: ☑️ نشریه خط: @KHAT_NASHRIYE ☑️ نشریه عهد: @NASHRIYEAHD ☑️ رادیو روایت: @RADIOREVAYAT ☑️ سیر صراط: @SEIR_SERAT 👨🏻‍💻 ادمین: @hasanbahraminejad 🌐 سایت: www.khanetolab.ir
مشاهده در ایتا
دانلود
🔴 🔴 🔴❌ یک عده ای این را می خواهند/ عده ای به اسم می خواهند رابطه حوزه با نظام را قطع کنند ❌🔴 🔴❓ آیا حمایت نظام اسلامی از حوزه‌های علمیه میتواند به حوزه‌های علمیه خللی و لطمه‌ای وارد کند یا نه؟ آیا این کار مجاز است یا نه؟ این بحث مهمی است. 🔴 اولاً حوزه‌های علمیه همیشه در طول تاریخ بودند؛ نه فقط در دوران حکومتهای معارض با تشیع، بلکه حتّی در دوران حکومتهای شیعی. ✴️ یعنی آن وقتی که در رأس کار قرار گرفتند و علمای بزرگی مثل محقق کرکی و پدر شیخ بهائی و بزرگان زیادی به ایران آمدند و در مناصب گوناگون دینی قرار گرفتند، هرگز این علما و شاگردان و تربیت شدگان آنها مقهور سیاست صفویه نشدند و در اختیار آنها قرار نگرفتند. بله، کمک میکردند، همکاری میکردند، از آنها تعریف و تجلیل میکردند؛ اما در قبضه‌ی آنها نبودند، به اختیار آنها نبودند. ✳️ در بخشی از دوران هم همین جور بود. کاشف‌الغطاء (رضوان اللَّه تعالی علیه) آن عالم بزرگ به ایران آمد و کتاب «کشف الغطاء» را نوشت. ایشان در این کتاب - هم در مقدمه، هم در بحث جهاد به مناسبت جنگهای روس و ایران - تجلیل زیادی از فتحعلی شاه میکند؛ اما کاشف‌الغطاء آدمی نبود که توی مشت فتحعلی شاه و امثال فتحعلی شاه قرار بگیرد؛ آنها بودند. 🔆 میرزای قمی در منزل خود در قم مورد احترام و تجلیل پادشاه زمان خودش قرار میگیرد؛ اما زیر بار خواسته‌ی او نمیرود. آنها اصرار داشتند آنچه را که میخواهند، میرزا فتوا بدهد؛ اما میرزا قبول نکرد، زیر بار نرفت. میرزای قمی رساله‌ای دارد به نام «رساله‌ی عباسیه» که نظر فقهی خودش را در باب جهاد بیان کرده است. این رساله چند سال قبل از این برای اول‌بار چاپ و منتشر شد. از ایشان جوری سؤال میکنند که مثلاً وکالتی بدهد، نیابتی بدهد که بتوانند از طرف او جهاد کنند - به گمانم این موضوع در «جامع الشتات» هم آمده باشد - اما ایشان زیر بار نمیرود و قبول نمیکند. روحانیت شیعه همیشه اینجور بوده، همیشه مستقل بوده، هرگز در قبضه‌ی قدرتها قرار نگرفته است؛ امروز هم همین جور است، بعد از این هم باید همین جور باشد و به توفیق الهی همین جور خواهد بود. ❌🔴 اما در اینجا هم مراقب باشید یک دیگری به وجود نیاید؛ حوزه‌ها به معنای نظام از حوزه و حوزه از نظام تلقی نشود؛ . بعضیها میخواهند به عنوان استقلال و به نام استقلال، رابطه‌ی حوزه را با نظام کنند؛ این نمیشود. غیر از است، غیر از است. نظام به حوزه مدیون است؛ باید به حوزه‌ها کمک کند. 🔴 حقیقت این است که این دو جریان عظیم - یعنی جریان نظام اسلامی و در دل آن، جریان حوزه‌های علمیه - دو جریانی هستند که به هم ، به هم متصلند، سرنوشت آنها یکی است؛ . ❌ امروز و سرنوشت اسلام در این سرزمین، وابسته و گره خورده‌ی به است. نظام اسلامی اندک لطمه‌ای ببیند، یقیناً خسارت آن برای روحانیت و اهل دین و علمای دین از همه‌ی آحاد مردم بیشتر خواهد بود. البته نظام زنده است، نظام سرپاست، نظام قوی است و با اطمینان کامل عرض میکنم نظام بر همه‌ی چالشهائی که در مقابلش قرار دارد، فائق و پیروز خواهد شد. 🔈 ۱۳۸۹/۰۷/۲۹ 🔴🔴🔴🔴 خانه طلاب جوان 🔰🔰🔰🔰 @khaneTolab
🔴 🔴 🔴❌ یک عده ای این را می خواهند/ عده ای به اسم می خواهند رابطه حوزه با نظام را قطع کنند ❌🔴 🔴❓ آیا حمایت نظام اسلامی از حوزه‌های علمیه میتواند به حوزه‌های علمیه خللی و لطمه‌ای وارد کند یا نه؟ آیا این کار مجاز است یا نه؟ این بحث مهمی است. 🔴 اولاً حوزه‌های علمیه همیشه در طول تاریخ بودند؛ نه فقط در دوران حکومتهای معارض با تشیع، بلکه حتّی در دوران حکومتهای شیعی. ✴️ یعنی آن وقتی که در رأس کار قرار گرفتند و علمای بزرگی مثل محقق کرکی و پدر شیخ بهائی و بزرگان زیادی به ایران آمدند و در مناصب گوناگون دینی قرار گرفتند، هرگز این علما و شاگردان و تربیت شدگان آنها مقهور سیاست صفویه نشدند و در اختیار آنها قرار نگرفتند. بله، کمک میکردند، همکاری میکردند، از آنها تعریف و تجلیل میکردند؛ اما در قبضه‌ی آنها نبودند، به اختیار آنها نبودند. ✳️ در بخشی از دوران هم همین جور بود. کاشف‌الغطاء (رضوان اللَّه تعالی علیه) آن عالم بزرگ به ایران آمد و کتاب «کشف الغطاء» را نوشت. ایشان در این کتاب - هم در مقدمه، هم در بحث جهاد به مناسبت جنگهای روس و ایران - تجلیل زیادی از فتحعلی شاه میکند؛ اما کاشف‌الغطاء آدمی نبود که توی مشت فتحعلی شاه و امثال فتحعلی شاه قرار بگیرد؛ آنها بودند. 🔆 میرزای قمی در منزل خود در قم مورد احترام و تجلیل پادشاه زمان خودش قرار میگیرد؛ اما زیر بار خواسته‌ی او نمیرود. آنها اصرار داشتند آنچه را که میخواهند، میرزا فتوا بدهد؛ اما میرزا قبول نکرد، زیر بار نرفت. میرزای قمی رساله‌ای دارد به نام «رساله‌ی عباسیه» که نظر فقهی خودش را در باب جهاد بیان کرده است. این رساله چند سال قبل از این برای اول‌بار چاپ و منتشر شد. از ایشان جوری سؤال میکنند که مثلاً وکالتی بدهد، نیابتی بدهد که بتوانند از طرف او جهاد کنند - به گمانم این موضوع در «جامع الشتات» هم آمده باشد - اما ایشان زیر بار نمیرود و قبول نمیکند. روحانیت شیعه همیشه اینجور بوده، همیشه مستقل بوده، هرگز در قبضه‌ی قدرتها قرار نگرفته است؛ امروز هم همین جور است، بعد از این هم باید همین جور باشد و به توفیق الهی همین جور خواهد بود. ❌🔴 اما در اینجا هم مراقب باشید یک دیگری به وجود نیاید؛ حوزه‌ها به معنای نظام از حوزه و حوزه از نظام تلقی نشود؛ . بعضیها میخواهند به عنوان استقلال و به نام استقلال، رابطه‌ی حوزه را با نظام کنند؛ این نمیشود. غیر از است، غیر از است. نظام به حوزه مدیون است؛ باید به حوزه‌ها کمک کند. 🔴 حقیقت این است که این دو جریان عظیم - یعنی جریان نظام اسلامی و در دل آن، جریان حوزه‌های علمیه - دو جریانی هستند که به هم ، به هم متصلند، سرنوشت آنها یکی است؛ . ❌ امروز و سرنوشت اسلام در این سرزمین، وابسته و گره خورده‌ی به است. نظام اسلامی اندک لطمه‌ای ببیند، یقیناً خسارت آن برای روحانیت و اهل دین و علمای دین از همه‌ی آحاد مردم بیشتر خواهد بود. البته نظام زنده است، نظام سرپاست، نظام قوی است و با اطمینان کامل عرض میکنم نظام بر همه‌ی چالشهائی که در مقابلش قرار دارد، فائق و پیروز خواهد شد. 🔈 ۱۳۸۹/۰۷/۲۹ 🔴🔴🔴🔴 خانه طلاب جوان 🔰🔰🔰🔰 http://eitaa.com/joinchat/2731802626C6597703c2f
💡 در گفتگو با برادر جبّار امرایی؛ مدیر کانال : @pahlavviii و از اعضا مطرح شد: 🔻 حرکت انقلابی شهید و جمعیت و نقش آن در شکل گیری نهضت اسلامی ✳️ چکیده مصاحبه: 1️⃣ ایجاد و شکل دادن گفتمان انقلابی در قشر روحانیت و توده مردم 2️⃣ الهام رهبران از تفکر و نحوه مبارزه جمعیت فدائیان اسلام 3️⃣ عدم به بیگانگان و دغدغه ؛نقطه تمایز جمعیت فدائیان اسلام از حرکت های معاصر در جهان اسلام نظیر اخوان المسلمین 💠 انتشار متن کامل گفتگو؛ ان شاءالله به زودی... با ما همراه باشید🌹 🌙🌙 خانه طلاب جوان 🔰🔰 http://eitaa.com/joinchat/2731802626C6597703c2f
مصاحبه با برادر امرائی از اعضای و مدیر کانال پهلوی بدون سانسور(@pahlavviii): 2️⃣ بخش دوم ❓ سؤال: وجه تمایز حرکت فدائیان اسلام با دیگر حرکت‌هایی که در ایران و سایر نقاط جهان اتفاق می‌افتد چه است؟ 🔰 پاسخ: وجه تمایز حرکت شهید نواب با دیگر حرکت‌ها و جنبش‌های جهان اسلام بسیار زیاد است از مهم‌ترین آن‌که می‌توان اشاره کرد بحث نبودن به بیگانگان است. اکنون ما می‌بینیم که بسیاری از جنبش‌هایی که در کشورهایی مثل مصر یا تونس شکل گرفت بعضاً می‌دیدیم که یکسری افراد مذهبی و انقلابی در رأس کار بودند اما متأسفانه شدیدی به کشورهای غربی به‌خصوص آمریکا و انگلیس داشتند و دیدیم سرانجامشان چه شد؛ باعث شد که ثمره خون شهیدان که در شکل‌گیری این قیام به پا خواسته بودند همه هدر برود. پس یکی از ویژگی‌های کار شهید نواب این بود که به هیچ قدرت بیگانه خارجی یا داخلی وابسته نبود و کارش فقط برای رضای خدا و شکل دادن یک حکومت اسلامی شکل داده بود. این‌یک مسئله بود که بیان کردم. 🔺 نکته دوم؛ دغدغه‌ای که نواب داشت که ما وقتی حالات ایشان را بررسی می‌کنیم دغدغه اصلی ایشان، دغدغه بود. درصورتی‌که باز در بسیاری از جنبش‌های کشورهای دیگر بعضاً قدرت‌طلبی می‌بینیم اختلاف دو حزب اخوان المسلمین به عنوان یک حزب سیاسی، که در بسیاری از کشورهای عربی قد علم کرده بود و خواهان کرسی های سیاسی بود درصورتی که نواب این گونه نبود. چه بسا اگر از ایادی استکبار و یا شاه درخواست می کرد، کرسی هایی در مجلس و جاهای گوناگون به ایشان می دادند ولی داعیه ای که ایشان داشت و درخواستی که ایشان داشت اسلام و احکام اسلامی بود که نباید مخالف با این احکام اسلامی کار شود و نباید بر ضد اسلام در یک کشور اسلامی حرکتی شکل بگیرد و به شدیدترین شکل ممکن با این حرکات برخورد می کردند. 🌙🌙🌙 خانه طلاب جوان 🔰🔰🔰 http://eitaa.com/joinchat/2731802626C6597703c2f